817 matches
-
cele mai frumoase experiențe din viață: o plimbare cu Tico (“un automobil cu pretenții de mașină!”, zisese un amic)! Nu de mult, a apărut la noi la liceu un domn bărbos, sobru, cu ochelari, subțire și înalt, mereu gânditor ...”o reîncarnare a părintelui Arsenie Boca” (iertată să-mi fie comparația, dar dacă te uiți la omul acesta și la poza cunoscutului duhovnic, o să rămâi frapat de asemănare). Am aflat că e venit cu un proiect... Dacă la început copiii l-au
PLIMBAREA CU TICO de CORINA LUCIA COSTEA în ediţia nr. 1068 din 03 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363019_a_364348]
-
SĂPTĂMÂNII Acasa > Impact > Relatare > IUBIRILE UNUI PESCAR - POVESTIRI PESCARESTI SI DE VIATA Autor: Stan Virgil Publicat în: Ediția nr. 1504 din 12 februarie 2015 Toate Articolele Autorului Treisprezece (EROTIC) Plimbarea pe mare „Sexul este unul dintre cele nouă motive ale reîncarnării. Celelate opt nu mai sunt importante”. Am stabilit telefonic cu Miruna să mergem a doua zi pe mare, la pescuit din barcă. Se anunța o zi deosebit de frumoasă, cu o mare liniștită. Dimineața, am urmat același program obișnuit. Am ieșit
POVESTIRI PESCARESTI SI DE VIATA de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1504 din 12 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/363024_a_364353]
-
un umăr pe altul/ îmi așez din când în când bagajele/ în gesturi fugare” (moartea-anacolut) sau metempsihoza:”amorțesc mă înalț în eter/ ca în hipnoză sau vis/ în oase e numai aer/ trupul e ușor/ și zbor/ acum sunt pasăre ! "(reîncarnare). Axele imaginarului liric focusează orizontul de așteptare al lectorului în jurul unor structuri metaforice aparent antitetice: ”floarea de colț”/ ”floarea de cleștar”, ”en-staza”/”ek-staza”, ”fluturii albi”/ ”fluturii negri”. În discursul liric sintagmele urmează o arhitectură schițată prin coincidentia oppositorum, un univers
ANDREEA-MARIA DĂNILĂ: „FEMEIA DE ZĂPADĂ” SAU „FUNCŢIA SOTERIOLOGICĂ A CREAŢIEI” – RECENZIE DE PROF. DRD. ADINA VOICA SOROHAN de GHEORGHE STROIA în ediţia nr. 222 din 10 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/360818_a_362147]
-
despre beatitudine și spirit (X), coronat opus, fără îndoială. Primul dialog, cel despre avatar, deschide către toate celelalte. Prin plurivalența lui, avatarul, cu etimologia lui în religiile hinduse, trimite, prin semnificantul și semnificațiile, care l-au consacrat ca simbol, spre reîncarnări succesive, spre surprinzătoare modalități de penitență, sau chiar spre începuturile epifaniei, spre proto-epifania orientală. Mirela-Ioana Borchin identifică, așadar, în poezia lui Eugen Dorcescu, reflexe ale opțiunilor sale pentru cultura orientală, pentru reprezentări din hinduism și buddhism, care se conjugă, alături de
PREFAŢĂ LA VOLUMUL „ETERN, ÎNTR-O ETERNĂ NOAPTE-ZI” de IULIAN CHIVU în ediţia nr. 2077 din 07 septembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/360926_a_362255]
-
Beckett sau Ionesco: o căutare spirituală". Această operă presupune inducerea unei stări de confuzie celui ce privește, în final contrastând, prin sinucidere, ideea de libertate din nebunia proprie precum și ciclitatea vieții stagnante la un nivel inferior spre un nivel al reîncarnării pe care Iona încearcă să îl înțeleagă. Piesa este interpretată de un singur personaj ce susține un monolog ce integrează spectatorul în starea aceea de confuzie și nelămurire generată de complexitatea actului de a trăi. Deși rămasă în umbra capodoperelor
MARIN SORESCU-IRONISTUL „SINGUR PRINTRE POEŢI” de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1051 din 16 noiembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363155_a_364484]
-
de unde venim și încotro ne îndreptăm? Imposibil de știut cu precizie. Dar aici cred că cel mai aproape de adevăr este filosofia budistă, care ne învață ce este karma (destinul), dharma (legea armoniei universale) și samsara (ciclul etern al vieților și reîncarnărilor). Personal, în acestea (și în scris) cred. În politică, nu... Sursa foto: By Paconi - Own work, Public Domain, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=4572513 Referință Bibliografică: ARTA DE A TRĂI ORICE - ÎNTR-O LUME CREATĂ PRIN PUTEREA
ÎNTR-O LUME CREATĂ PRIN PUTEREA IMAGINAŢIEI de MIHAI IUNIAN GÎNDU în ediţia nr. 2306 din 24 aprilie 2017 [Corola-blog/BlogPost/350229_a_351558]
-
de când am făcut cunoștință gândul m-a purtat, într-un mod poate absurd, legat de numele său, la Theo van Gogh, fratele lui Vincent. Era evident ”une affaire d'artistes” și mă surprindeam imaginându-mi tot mai des că reprezentăm reîncarnările celor doi frați, mult peste timp, că i-aș putea spune lui Teo, cel de acum, ”frate”, și multe altele asemănătoare, rod al unei imaginații, poate, halucinante. În orice caz, odată cu întâlnirea cu Teo mi s-a deschis o nouă
LIBERTATE DE VÂNZARE de MIHAI IUNIAN GÎNDU în ediţia nr. 1838 din 12 ianuarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/350200_a_351529]
-
unui artist modern inadaptat - Ei bine, pentru că Don Quijote de la Mancha era (nu-i așa?) un personaj literar, veți admite, desigur, dragi cititori, că poate exista și un caracter similar, numit Don Quijote din Berceni, fără a fi nevoie de legi ale reîncarnării sau de botezuri ilegitime. Din Berceni, fiindcă acolo a locuit încă de când era în fașă. Pe bune. Iar Don Quijote, vă voi explica îndată de ce. Nu avea un scutier pe nume Sancho Panza, și nici o iubită pe nume Dulcinea, dar poate
MIHAI IUNIAN GÎNDU [Corola-blog/BlogPost/350235_a_351564]
-
unui artist modern inadaptat -Ei bine, pentru că Don Quijote de la Mancha era (nu-i așa?) un personaj literar, veți admite, desigur, dragi cititori, că poate exista și un caracter similar, numit Don Quijote din Berceni, fără a fi nevoie de legi ale reîncarnării sau de botezuri ilegitime.Din Berceni, fiindcă acolo a locuit încă de când era în fașă. Pe bune. Iar Don Quijote, vă voi explica îndată de ce.Nu avea un scutier pe nume Sancho Panza, și nici o iubită pe nume Dulcinea, dar poate
MIHAI IUNIAN GÎNDU [Corola-blog/BlogPost/350235_a_351564]
-
Acasa > Literatura > Eseuri > RAIUL, IADUL ȘI RE-REÎNCARNAREA. Autor: Emil Wagner Publicat în: Ediția nr. 1254 din 07 iunie 2014 Toate Articolele Autorului Comentare pe marginea lucrării Raiul, iadul și reîncarnarea a distinsului meu prieten Paul Gheorghiu. Raiul și iadul sunt noțiuni comune tuturor religiilor creștine. Credința Catolică admite un Dumnezeu mai îngăduitor. În bunătatea sa Dumnezeul Catolic nu judecă faptele dintr-o singură viață ci dă posibilitate spiritului să reflecteze
RAIUL, IADUL ŞI RE-REÎNCARNAREA. de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1254 din 07 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349752_a_351081]
-
loc aceste reflecții este numit Purgatoriul. Nu cumva purgatoriul este viața de toate zilele pe care o trăim sub formă de gazdă temporară a sufletului trimis pe planeta Pământ spre a se decide dacă este cu adevărat bun sau rău? Reîncarnarea ar devenii în acest caz școala sufletului, instituția în care sufletul devine mai bun sau mai rău prin înfruntarea binelui și a răului. Dezideratele de mai sus nu sunt vorbe lipsite de sens. Religii cu tradiție mult mai veche decât
RAIUL, IADUL ŞI RE-REÎNCARNAREA. de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1254 din 07 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349752_a_351081]
-
prin înclinare spre Meca nu ascunde un păcătos. Sunt oameni la fel de buni ca și acei crescuți în religia Creștină și chiar Ortodoxă. Intre preoții care propovăduiesc erezia și stârpirea ei nu se va naște nicicând un viitor Dalai Lama. Problema reîncarnărilor este însă mult mai spinoasă decât pare. Dumnezeu dispune de veșnicie. Pentru El o viață de om nu este mai mult de o clipită. Totuși sunt mai mult de 7 mii de ani de când biblia și clerul presupun facerea lumii
RAIUL, IADUL ŞI RE-REÎNCARNAREA. de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1254 din 07 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349752_a_351081]
-
și fascinează. Mult timp, deși progresul științei și tehnicii n-a știrbit cu nimic etica tradițională, aceasta se destramă treptat și ai senzația unei găuri negre ce se deschide în chiar inima culturii noastre, lăsând cale liberă doar spectaculosului, senzaționalului, reîncarnării, erotismului, violenței și drogului. Învierea este lăsată în uitare, indiferență și ignoranță. În acest fel survine nihilismul, care pare a fi categoria sintetică paradigmatică a modernității filosofice. Nihilismul neagă orice sens existenței, îi refuză acesteia orice fundament, refuză dreptul la
MEDIA DIN PERSPECTIVA VIEŢUIRII ŞI A TRĂIRII DUHOVNICEŞTI ÎNTR-O LUME MULTIMEDIA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 111 din 21 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349594_a_350923]
-
autobiografic “Tozgrec”: „Scopul meu este de a surprinde structura și funcționarea lumii, de la început și până la sfârșit”. Nu este exclus că I.P. Culianu, asemenea idolului său Bruno, să fi fost, cât a trăit pe pământ, un Cârmuitor Eonic și o reîncarnare a unui Atlant din „fortăreața carpatică”, care trăia într-un „dublu-personaj”, în cer și pe pământ în același timp. Deposedat de umanitatea noastră (tot mai hibridizată, aflată în comă tehnică și politică) și trecut (printre noi) încă din timpul vieții
AGONIA UNIUNII EUROPENE (5) FRAGMENT DIN 144 DE SCRISORI DE TRANZIŢIE DIN MILENIUL III CĂTRE PRINŢESA X [Corola-blog/BlogPost/347557_a_348886]
-
unui artist modern inadaptat - Ei bine, pentru că Don Quijote de la Mancha era (nu-i așa?) un personaj literar, veți admite, desigur, dragi cititori, că poate exista și un caracter similar, numit Don Quijote din Berceni, fără a fi nevoie de legi ale reîncarnării sau de botezuri ilegitime. Din Berceni, fiindcă acolo a locuit încă de când era în fașă. Pe bune. Iar Don Quijote, vă voi explica îndată de ce. Nu avea un scutier pe nume Sancho Panza, și nici o iubită pe nume Dulcinea, dar poate
DON QUIJOTE DIN BERCENI de MIHAI IUNIAN GÎNDU în ediţia nr. 2261 din 10 martie 2017 [Corola-blog/BlogPost/350166_a_351495]
-
o alimentezi cu o nouă jertfă. Îi faci morții un serviciu, nu un deserviciu. Nu știm de ce ne naștem, ce este cu adevărat viața, nu știm de ce murim. Încotro ne ducem. Personal, cred în viața de după moarte și în ciclul reîncarnărilor de care vorbesc hindușii, dar asta nu înseamnă că moartea poate fi privită mai ușor. Mă gândesc deseori că sufletele celor dragi au ajuns într-o lume mai bună, mă gândesc la infinitatea existenței sufletului, dar știu că, în calitate de om
ACELAŞI OM, ALT PĂIANJEN de MIHAI IUNIAN GÎNDU în ediţia nr. 1883 din 26 februarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/350198_a_351527]
-
o dezamăgești niciodată utilizând greșit arma liberului-arbitru. Consider, în câteva cuvinte, că principala provocare a vieții este să înțelegem DE CE. De ce venim aici. De ce trebuie să ne perfecționăm prin uneori dure, alteori minunate lecții de viață. De ce descoperim că există reîncarnare și lumi paralele, dar uităm întotdeauna ce sau cine am fost. De ce trebuie să ne luptăm cu păcatul continuu, într-un act ce ar putea părea privitorului din afară de-a dreptul donquijotesc, fără o finalitate clară, fără a putea
UN SIMPLU ŞI LETAL DE CE ? de MIHAI IUNIAN GÎNDU în ediţia nr. 1912 din 26 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/350201_a_351530]
-
superioară că "de fapt, nici nu există"? Da, există. Acum știu sigur. E chiar adâncul de nepătruns al sufletului nostru. Pe care, iată, nu am apucat să-l cunoaștem îndeajuns nici după o viață. Nici după un întreg ciclu de reîncarnări. Nici după ce a trecut promisiunea unei mântuiri. Privind la sfârșitul abominabil al tânărului Emanuel și la condiția mea de scriitor, recunoscând în toate acestea și sublimul, și căderea, și celestul, și iazul de pucioasă, și dorința, și înfrânarea, mă prăbușesc
UN SIMPLU ŞI LETAL DE CE ? de MIHAI IUNIAN GÎNDU în ediţia nr. 1912 din 26 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/350201_a_351530]
-
lui Dumnezeu, Mesia. În Egipt era o intuiție a Treimii dumnezeirii, chiar de era gândită ca o Familie perfectă: Tată, Mamă și Fiu. În mitologia lor așteptau venirea Fiului adevărat al lui Osiris, care le aducea fericirea. India promova dogma reîncarnării, dar starea cea mai înaltă, cea mai sublimă, nu fusese atinsă. Politeiștii cultivați află despre o Pluralitate Treimică întru Unitate. Eleniștii și grecii insistau pe monada divină și a unui Logos mijlocitor între Creator și Creație. Peste Asia fâlfâiau misterele
CALEA CĂTRE DUMNEZEU SAU DRUMUL ÎNSPRE SINE? (3) LIBERTATEA de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 519 din 02 iunie 2012 [Corola-blog/BlogPost/362002_a_363331]
-
în destinal să fie/ doar OMUL stă mișcării, mișcând statornicie”. Se poate afirma că Petru Solonaru invită la o re-edenizare prin cuvânt, prin poezie? Da! Noțiunea de cetățean al raiului ne surâde oricăruia dintre noi... Pentru cei care cred în reîncarnare, este de admis cazul că poetul Petru Solonaru a trăit într-o perioada antică și ceea ce scrie pare fi venit dintr-o amintire ancestrală, prin faptul că așează în timp și spațiu vremea zeului geto-dac Zamolxe, făcând în scrierea sa
POEZIA SENSULUI de ELENA ARMENESCU în ediţia nr. 758 din 27 ianuarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/364854_a_366183]
-
explorat acum: Templu Dragostei, al Meditației, al Contemplării și al Eliberării (TDMCE)! Al eliberării noastre definitive - prin cel de-al cincilea soare, soarele mișcării - al eliberării din cele cinci cicluri al devenirilor (fizice, chimice, genetice, biologice și informaționale ), din ciclul reîncarnărilor (minerale, vegetale, animale, umane și spirituale) și din veșnicul balans între mai bine și mai rău a celor mulți...Da, cam prea mulți, șapte miliarde de oameni, pentru un singur Sat Planetar, într-un singur Stup. Dar veți vedea că
SCRISOAREA NR.144 (PARTEA A DOUA) de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 690 din 20 noiembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/364888_a_366217]
-
în: Ediția nr. 201 din 20 iulie 2011 Toate Articolele Autorului PREZENTUL CAPITL FACE PARTE DIN CARTEA CU POVESTIRI PESCĂREȘTI ȘI DE VIAȚĂ, "IUBIRILE UNUI PESCAR". cap. 13 Plimbarea pe mare Motto: „Sexul este unul dintre cele nouă motive ale reîncarnării. Celelate opt nu mai sunt importante”. Am stabilit telefonic cu Miruna să mergem a doua zi pe mare, la pescuit din barcă. Se anunța o zi deosebit de frumoasă, cu o mare liniștită. Dimineața, am urmat același program obișnuit. Am ieșit
PLIMBAREA PE MARE de STAN VIRGIL în ediţia nr. 201 din 20 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366666_a_367995]
-
păcatul împotriva Marelui Spirit. După comunism și capitalism, păcatul împotriva Marelui Spirit are un singur nume acum: genocidul, cultural și economic, la nivel mondial. Singurul univers de proporții mondiale care duce direct la eliberarea omului din ciclul devenirilor, din ciclul reîncarnărilor și din veșnicul balans între mai bine și mai rău a celor mulți, este universul tehnologic. Dacă ai oprit evoluția universului tehnologic, înseamnă că ai oprit evoluția omului și prin acesta ai oprit evoluția naturală a științei viului. Aceasta este
DESPRE ADEVĂRUL CREAŢIEI, ALTERNATIVĂ LA TOATE IDEILE ŞI CREDINŢELE RELIGIOASE de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 603 din 25 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/365693_a_367022]
-
și aplicăm Codul lui Zamolxis, trebuie să recunoaștem puritatea genelor noastre și să spunem că spiritul nostru este nemuritor, deci trebuie să acceptăm chiar și nemurirea trupului nu doar a sufletului. Adică, în ultimă instanță trebuie să recunoaștem că există reîncarnarea spirituală într-o succesiune de trupuri înlănțuite genetic pe o singură scară creaturală, pe o singură axă creștină, care se prelungește de pe axa pământului pe axa Cerului Cristalin, care potrivit afirmației lui Dante Alighieri din Divina Comedie se află în
DESPRE ADEVĂRUL CREAŢIEI, ALTERNATIVĂ LA TOATE IDEILE ŞI CREDINŢELE RELIGIOASE de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 603 din 25 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/365693_a_367022]
-
de pildă: ”Leana folosește ziarele la șters geamuri de când se știe ea , vrednică gospodină. ” Argumentația urcă gradat: ...”și trupul și sufletul omului sunt reciclabile, și viața și moartea omului sunt reciclabile.(...) Și metempsihoza e o formă de reciclare( ca și reîncarnarea), moartea e pașaportul tău spre no man’ s land.” Concluzia ar fi să știi să învârți cubul Rubik. Conchid cu impresia că spiritul critic, exersat îndelung, al Mariei Nițu a ivit o carte temperamentală, de concretețe și este admirabil patosul
MARIA NIȚU- RECICLARE LA CUBUL RUBIK de CRISTINA ŞTEFAN în ediţia nr. 1740 din 06 octombrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/352554_a_353883]