2,445 matches
-
ar fi putut să fie sedus de Hitler (mai exact, de forța armatei germane), în privința naziștilor autohtoni, a legionarilor, Galaction se arată a fi un critic necruțător. El acuză crimele de la Jilava, asasinarea lui N. Iorga, "fala cărturăriei românești", condamnă rebeliunea din ianuarie 1941, când au căzut jertfă nu numai evreii, dar și destui soldați români. Scriitorul teolog a dezaprobat expansionismul german și a urât nazismul, dar deopotrivă, imperialismul rusesc și comunismul de aceeași origine. După ocuparea Basarabiei, în vara lui
Anii 1940 în pagini de jurnal by Al. Săndulescu () [Corola-journal/Journalistic/8427_a_9752]
-
a dezonorat cu totul". După uciderea mișelească a lui N. Iorga, când "toată lumea e îngrozită, revoltată și mai ales înfricoșată", autorul Jurnalului îi condamnă aspru pe legionari, fiind profund indignat și dezgustat de fărădelegile lor. în ianuarie 1941, el descrie rebeliunea și represiunea armată, care, după câte acte odioase se petrecuseră, i se pare că vine "cam târziu". Privind figurile de derbedei ale gardiștilor, care demonstrau zgomotos în stradă, Rebreanu vede cu mare dezamăgire întregul adevăr, despuiat de aura imaginară, care
Anii 1940 în pagini de jurnal by Al. Săndulescu () [Corola-journal/Journalistic/8427_a_9752]
-
fost și rămâne direct responsabilă pentru pregătirea crimelor, asasinatelor și violenței devastatoare îndreptate împotriva cetățenilor români de religie mozaică din anii '40-'41, continuate ulterior de Mareșalul Antonescu. Amintesc, în acest sens, Pogromul din București, care a avut loc în timpul rebeliunii legionare din ianuarie 1941. In acele zile negre, membrii "Legiunii Arhanghelului Mihail" au jefuit, devastat și distrus numeroase sinagogi și obiective evreiești din București, au torturat și asasinat femei, copii și bărbați evrei. Masacrul din pădurea Jilava, masacrul de la "Abator
Evreii, scandal cu BOR după discursul unui călugăr by Andrei Moisoiu (Google) () [Corola-journal/Journalistic/77915_a_79240]
-
nu e precis, ceea ce înseamnă că acolo jos, în intimitatea minusculă a trepidațiilor, natura e supărător de vagă, ba mai mult ea își are propriul arbitru, dar un arbitru care nu ascultă de schemele umane. E ca și cum natura intră în rebeliune, devenind un subiect ale cărui gesturi nu se supun principiilor științei. Mai mult, fenomenele minuscule nu pot fi urmărite individual, ci doar colectiv. La scară mică, noțiunea de individ e oțioasă, cazul singular fiind înlocuit cu statistica. Unde merge mia
Patru constrîngeri by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/2854_a_4179]
-
după puritate. E tipicul poet al nervilor epuizate [sic], al oamenilor care nu mai au răbdare să citească o carte la capăt, care reacționează numai la biciu sau cocaină, al Amok-ului, al cavalerului rătăcitor după senzații inedite, extase, cataclisme, bizarerii, rebeliuni, blasfemii... Parcă nu am mai întâlnit toate acestea! G. Benn, înainte de toate, te bombardează cu niște cuvinte atât de mari, încât ai impresia că nu mai puțin decît coloanele Parthenonului ți-au căzut în cap. Te simți străfulgerat dela antecedenți
I. Negoițescu și Wolf Aichelburg în arhivele Securității by Stefan Cazimir () [Corola-journal/Journalistic/2857_a_4182]
-
a logicii și pe logică ca pe tirana noastră, divinitatea teribilă care ne face sclavi, nu este oare comicul un tremur de libertate, un efort de emancipare a spiritului? Sclavul râde, sclavul râde când alt sclav, după un moment de rebeliune, primește peste spinările sale loviturile de bici ale tiranei, sclavul râde și se întoarce la farfurie să mănânce ceea ce Logica îi dă; ne întoarcem toți la farfurie pentru că "doar logica dă de mâncare". Dar nu-i așa că se află ceva
Dragoste şi pedagogie by Miguel de Unamuno [Corola-publishinghouse/Imaginative/1414_a_2656]
-
bici ale tiranei, sclavul râde și se întoarce la farfurie să mănânce ceea ce Logica îi dă; ne întoarcem toți la farfurie pentru că "doar logica dă de mâncare". Dar nu-i așa că se află ceva măreț, sublim, ceva supraomenesc în această rebeliune a săracului sclav? Nu-i așa că în măruntaiele comicului, ale grotescului sângerează și plânge sublimitatea umană? Săracă inimă! Săracă inimă care râzi pentru a nu plânge! Săracă inimă care înșeli pentru a nu compătimi, deoarece compătimirea te distruge și te
Dragoste şi pedagogie by Miguel de Unamuno [Corola-publishinghouse/Imaginative/1414_a_2656]
-
infernal: alămuri, cîntece revoluționare, focuri de pistoale și puști, salve de tun, chiotele lor înșiși. La fiecare trecere prin scenă ei sînt personaje, marcate prin modificări minimale de costum, recuzită dar mai ales prin fond sonor, din altă revoluție/răscoală/rebeliune fiind deghizați ca-n tablourile respective: 1821 (în frunte cu Vladimirescu), 1848 (cu figurile marcante) și mai ales Ana Ipătescu și altă femeie care pozează în "România rupîndu-și cătușele pe Cîmpia Libertății", apoi "11 februarie", Răscoala de la 1907, Rebeliunea legionară
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1557_a_2855]
-
răscoală/rebeliune fiind deghizați ca-n tablourile respective: 1821 (în frunte cu Vladimirescu), 1848 (cu figurile marcante) și mai ales Ana Ipătescu și altă femeie care pozează în "România rupîndu-și cătușele pe Cîmpia Libertății", apoi "11 februarie", Răscoala de la 1907, Rebeliunea legionară, "Revoluția" bolșevică, Revoluția de la 1989, Mineriada. În tot acest vacarm cei doi soți dorm duși, nemișcați, sforăind uneori mai tare decît sunetul mișcărilor sociale. Cînd se trage cu tunul sau e alt sunet chiar cumplit, se foiesc ușor, se
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1557_a_2855]
-
țara nepotrivită" ține, probabil, de psihologia noastră colectivă. Și, ca actriță britanică la Hollywood, Kate Winslet se arată interesată și de întrebarea despre nonconformism: " Hai să analizăm ce înseamnă a te conforma. Eu nu înțeleg prin nonconformism neapărat o anumită rebeliune. Pe mine nu mă interesează acest aspect. De exemplu, pentru că nu vreau să mă conformez unui standard de frumusețe de aici, de la Hollywood, nu mă voi înfometa niciodată. Nu voi face ceea ce vor alții de la mine. Voi fi eu însămi
Actualitatea by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/7193_a_8518]
-
s-a intentat la Iași, în 1863, după publicarea nuvelei Duduca Mămuca, acuzat de "nemoralitate", dar declarat "nevinovat de acuzația ce i s-a întins", B. P. Hașdeu a suferit detenția la închisoarea Văcărești, în vara anului 1870, cu ocazia rebeliunii antidinastice a lui Candiano Popescu de la Ploiești. Despre acest episod a scris chiar B. P. Hașdeu și unii dintre exegeții săi, dar C. Popescu-Cadem a descoperit, într-un masiv dosar de la Tribunalul Ilfov, interogatoriul inedit luat de judecătorul de instrucție
Contribuții de istorie literară by Teodor Vârgolici () [Corola-journal/Journalistic/8812_a_10137]
-
De citit, și pentru nespecialiștii în orientalistică, e studiul lui Andrei Cornea, King Josiah's Revolutionary Restauration, o punere în paralel a inovației ca factor pozitiv, mai mult, ca necesitate, așa cum e ea privită în zilele noastre, cu inovația ca rebeliune, din timpurile în care se zicea "schimbarea regilor, bucuria nebunilor". O istorie a inovației, prin epoci și culturi, mergând înapoi până prin secolul 7 înainte de Hristos, la reforma regelui Joshua al iudeilor. Radu Bercea evidențiază, din Upanișade, dialoguri despre stările conștiinței
Actualitatea by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/9898_a_11223]
-
un guvern cu o bază mai largă. în septembrie, Iorgu Iordan - care ne-a primit de multe ori la Universitatea din Iași - a fost numit ministru al României la Moscova. A fost ocrotit de noi la Institut, în 1941, în timpul rebeliunii legionare și ne-a fost mereu recunoscător. La 8 noiembrie, de ziua Sfântului Mihail, mulți oameni au vrut să se ducă la Palat să-și depună semnătura, dar au fost împiedicați de poliție. Au urmat ciocniri violente, cu morți în
România anilor 1939-1946 by Jean Mouton () [Corola-journal/Journalistic/8920_a_10245]
-
apoi. Depresia înfrânge orice cosmos. Depresia poartă întotdeauna un dincolo de tot care sugerează un dincolo al verbului prin care nu putem exprima nimic, dar ne putem exprima absența. * Nebunii. De care nu mă desparte decât modestia. * Delirul este corolarul unei rebeliuni interne a trupului: insurecția mecanicului biologic subînțelege revolta împotriva condiției materiale în care stă constrâns să existe. S-a produs astfel un declic misterios, subversiv, care a trezit la o conștiință mai mult decât primară celulele respective. Ceva străin de
Singurătatea lui Adam: despre neîmplinire şi alte regrete by Claudiu Soare () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1325_a_2713]
-
Blade Runner intră într-un cîmp al experiențelor liminale, al întrebărilor esențiale care recheamă la reconsiderarea autentică a condiției umane transpuse în epoca ingineriei genetice. În noua eră tehnologică, puținii androizi (replicants) rămași, modelul Nexus 6 sunt eliminați în urma unei rebeliuni a acestora, și pentru că aceștia refuză să fie lichidați sau, în limbaj birocratic, "retrași" este necesară intervenția unor specialiști, "vînători" de profesie, care să scoată de pe piață aceste "produse". În dimensiunea sa ultraaccesibilă, filmul se rezumă la vînătoarea a patru
Când androizii visează oi electrice by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/9478_a_10803]
-
spirituale: Șerban Cioculescu i-a spus "că se înșală afirmând valoarea Ťaxiologicăť a metaforei". Streinu i-a răspuns: "- Este obiecția care-ți limitează mijloacele." Replica lui Cioculescu a venit prompt: "- Este iluzia care decurge din formația ta de poet." în timpul rebeliunii legionare, un "fruntaș comandant" i-a spus lui Streinu despre ei doi: "- O mie de ani n-o să se vorbească de voi". La care amicul meu, cu prezența sa de spirit, i-a răspuns: "- Cu atât mai bine. O să se
Amintirile lui Șerban Cioculescu by Simona Cioculescu () [Corola-journal/Journalistic/9547_a_10872]
-
insignifiante aventuri în spații simbolice? Pentru că aventura pe care o trăim acum nu mai este una abstractă sau convențională, ci ea se situează în orizontul cel mai real cu putință, chiar la un pas de ruinarea existenței civilizate a României. Rebeliunea minerească, strigătul disperat și agresiv al clasei muncitoare din diverse sectoare economice, asociate discret sau fățiș cu extremismul politic oferă, în aceste momente, o imagine ce nu poate fi comparată, prin grotescul ei cutremurător, cu nici o alta, artistică sau nu
Marșul spre București și fuga din atelier by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/9553_a_10878]
-
sunând amarnic - pietrele caldarâmului din târg. Eu zic să trecem întâi pe la prefectură, să-mi rezolv treburile și pe urmă să facem și cumpărăturile. La prefectură mergem. Hai, flăcăule! și-a îndemnat Costăchel armăsarul. Pe măsură ce înaintau spre centrul târgului, semnele rebeliunii legionare - din ianuarie - se înmulțeau... Pereți de prăvălii cu urme de foc și geamuri sparte. În unele locuri se vedeau chiar și urme de gloanțe... La prefectură, semnele atacului legionarilor se vedeau de departe. Aici a avut loc un asediu
Întorşi din infern vol. II by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1238_a_1876]
-
o a patra orientare este cea care susține că nici liderul național, nici instituțiile democratice, nici participarea comunitară nu pot duce la rezolvarea dorită. Alternativa pe care o susțin adepții acestui punct de vedere este cea în termeni de forță, rebeliune, comportament colectiv. Desigur, cele patru orientări de ideologie socială nu sunt explicit formulate. Ele transpar mai mult din metafore, simboluri susținute, fragmente de opinii exprimate în sondaje. Orientarea de tip participativ este mai probabilă în cazul persoanelor care locuiesc în
[Corola-publishinghouse/Administrative/1923_a_3248]
-
sunt atât de grave, încât doar acțiunile violente desfășurate pe scară largă pot contribui la reducerea sărăciei și la reinstalarea ordinii în societate 1. Cel de-al patrulea grup nu abordează problemele tranziției în termenii politici ai democrației, autoritarismului sau rebeliunii, ci mai degrabă în termenii implicării directe prin participare. Soluțiile negociate de participare și acțiune democratică se bazează într-o mare măsură pe o cultură a deschiderii 2, în timp ce opțiunile de autoritarism și rebeliune se bazează în primul rând pe
[Corola-publishinghouse/Administrative/1923_a_3248]
-
termenii politici ai democrației, autoritarismului sau rebeliunii, ci mai degrabă în termenii implicării directe prin participare. Soluțiile negociate de participare și acțiune democratică se bazează într-o mare măsură pe o cultură a deschiderii 2, în timp ce opțiunile de autoritarism și rebeliune se bazează în primul rând pe o cultură tradițională a închiderii și respingerii a tot ceea ce vine din partea altor actori sociali. Categoriile mari de public care nu iau parte la producția de mass-media (adică majoritatea consumatorilor) își exprimă opiniile cu privire la
[Corola-publishinghouse/Administrative/1923_a_3248]
-
a fi exemplare pentru structura ideologiilor sociale: sunt difuze, contradictorii și diferențiate pe tipuri cu puternice conectări la resursele de status și comunitare și la stări de frustrare/satisfacție. Regăsim aceleași particularități și pentru ideologiile modurilor de acțiune publică (autoritarism, rebeliune, democrație și comunitarism) și pentru cele de relaționare cu locul, cu spațiul de viață (localism, regionalism etc.). „Segregaționiștii” în materie de probleme etnice seamănă foarte mult cu „rebelii” în materie de acțiuni publice. Am identificat prezența celor orientați participativ sau
[Corola-publishinghouse/Administrative/1923_a_3248]
-
devine treptat poetul frământat permanent de viitorul țării și de soarta poporului său. În anul 755, la vârsta de 43 de ani, Du Fu obține în sfârșit o funcție dregătorească. Dar după abia o lună, curtea imperială este zguduită de rebeliunea lui An Lushan, căreia îi urmează un război civil de mai mulți ani. Poetul este nevoit să-și părăsească familia și să plece din capitală, petrecându-și viața în peregrinări. Pribegia și sărăcia ce-l hărțuiau permanent l-au ajutat
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
moștenitor Jisong, îi succede la tron, devenind împăratul Cheng din dinastia Zhou. El era încă un copil, dar a fost ajutat de demnitarul Zhou Gong în administrarea treburilor statului. Zhou Gong era un om tare devotat. A reprimat mai multe rebeliuni și l-a învățat pe tânăr să devină un bun suveran. Într-o zi, tânărul împărat se juca împreună cu fratele său mai mic și i-a dat acestuia o frunză de platan, spunându-i că i-o oferă împreună cu un
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
După moartea împăratului Wen, prințul moștenitor Liu Qi a preluat tronul, devenind împăratul Jing. Văzând că noul suveran era tânăr și fără experiență, regii celor șapte state vasale din țară, în frunte cu Liu Bi, au pus la cale o rebeliune, încercând să-l înlăture pe tânărul împărat de la putere. Acesta din urmă i-a dat ordin lui Zhou Yafu să înăbușe revolta. În fața puternicei ofensive unite a celor șapte state, Zhou a adoptat o strategie defensivă, apărându-se cu tenacitate
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]