203 matches
-
Restul este materie pură, adică neființă vidă"40. Teoretizând Frumosul ideal, Renașterea a continuat, în umbra semeață a Ideii, să facă din materie polul negativ și masiv al lucrării formelor. Din obstacol, ea a devenit, în cel mai bun caz, receptacul. Michelangelo, sculptând Noaptea, "extrage forma pură din masa de piatră brută". Formă care nu se mai găsește în cerul Ideilor sau în Înțelegerea divină aceasta este revoluția -, ci în sufletul artistului. Această separare avea să se dovedească propice generalităților filosofice
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
S. th., I, q. 78, a. 4, co.). [...] căci fantezia sau imaginația este un fel de tezaur al formelor receptate prin simțuri. Aceasta este cea mai simplă operație a imaginației și, totodată, funcția ei pasivă. Dincolo de faptul că este un receptacul al speciilor sensibile, imaginația are capacitatea de a produce imagini ale unor obiecte reale absențe, care nu se prezintă direct simțurilor externe, și ale unor obiecte inexistente în lumea reală: (ÎI.3.18.) Ad secundum dicendum quod aliquae potentiae cognoscitivae
De la quo la quod: teoria cunoaşterii la Toma din Aquino şi d-ul care face diferenţa by Elena Băltuţă () [Corola-publishinghouse/Science/1339_a_2704]
-
atâtea percepții și agenții, încât am atins cifra ideală, numărul funcționarilor devenind egal cu numărul contribuabililor.75 Descoperim în aceste romane și alte dovezi care să susțină că proza lui Arghezi, ca și cea caragialiană, poate fi văzută ca posibil receptacul de elemente specifice teatrului ionescian. Strămoși ai seriilor de personaje aplatizate, interșanjabile precum Boby Watson din Cântăreața cheală, Jacques I, II, III din Jacques sau supunerea, Bartolomeu I, Bartolomeu II, din Improvizație la Alma, pot fi identificați în romanul Ochii
Un veac de caragialism. Comic și absurd în proza și dramaturgia românească postcaragialiană by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
desenate: "consideram că eram implicat într-o formă de literatură, ceea ce era o pretenție, dar aveam pretenții, eram un scriitor frustrat, un pictor frustrat aici [în mediul comics], pentru prima oară, oportunitatea care apare o dată în viață, acel medium, acel receptacul dispus să-ți preia inepțiile din ambele domenii și să scoată la iveală un lucru valid".587 În acest climat efervescent își fac apariția cei doi tineri de 19 ani, Jerry Siegel și Joe Schuster, imigranți evrei la a doua
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
unde lumina albastră, vuitoare, a focului din sobă aruncă raze pe pereți. Intru în pat, trag pătura peste cap și mă prăbușesc, abrupt, în vis. De ce mereu aceleași rețele subterane? Aceleași cabine verzui în grote cu apa până la glezne... Aceleași receptacule de faianță în care picură stropi strălucitori din stalactitele tavanului. 109 Aceleași conducte-mpăienjenite, cu mari robinete mâncate de rugină, cu smoala și cartonul pleznite în jurul lor. Aceiași șobolani semitransparenți furișîndu-se în cotloane... Ațipisem aproape azi-noapte și începusem deja să schițez
Travesti by Mircea Cărtărescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295574_a_296903]
-
secretele mărturisite la spovedanie trăncănește bucata de rășină pietrificată, galbenă ca mierea: gura mea îi va fi descris cu atâta precizie în ureche experimentatului preot detaliile închipuirilor ce animau practica juvenilă a onaniei, încât, cu acest prilej, numele fetei ca receptacul al poftelor mele îmi va fi scăpat de pe limbă, fiind astfel dat în vileag. La care părintele trebuie să fi tușit ușor de partea cealaltă a grilajului. Pe lângă asta, mai târziu, pe când copila cu codițe aflată de cealaltă parte a
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1899_a_3224]
-
fost că am petrecut multe ore privind temătoare peste umăr în timp ce dădeam pe gât mici cantități din diversele sticle din dulapul aflat în sufragerie. Le-am decantat într-o sticlă mică de limonadă pe care o procurasem pe post de receptacul al amestecului pe care aveam să-l realizez. Mi-era teamă să iau prea mult dintr-o singură sticlă, așa că alegeam dintr-o largă varietate. Și turnam din toate în acea unică sticlă de limonadă. Fără să-mi fac griji
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2114_a_3439]
-
Dezvoltat ca reacție radicală la teza sincronismului elaborată de E. Lovinescu în Istoria civilizației române moderne (1924-1925), care argumenta cum întreaga cultură română este produsul imitației culturii occidentale, protocronismul inversa raportul de forță dintre cultura română și cea occidentală. Din receptacul al influențelor occidentale, cultura română devenea sursă de iradiere. Din cultură de imitație, cultura română devenea cultură referențială, statut conferit de precursoratul cultural și anticipațiile ideatice preluate apoi de culturile occidentale. Dezagregând analitic constelația de motive mitice configurată în paradigma
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
act politic. La acest crez nu va renunța niciodată. În 1934 Își exprima părerea că: Fiecare intelectual, În măsura În care e intelectual, trebuie să ia parte la această operă de modelare nouă a sufletului românesc, și cu atît mai mult artistul, acest receptacul de fiecare clipă. De aceea cred Încă În misiunea istorică, veche, a scriitorului; Și dacă m-ați Întreba care e formula sufletească, aceea care trebuie să fie și pentru el nu numai un comandament etic, ci, În același timp, și
A FI SAU A NU FI by GHEORGHE C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/830_a_1715]
-
făsule ș-o făcut un prunc. Si é i-o pus numele Mazăre Văsălie." Floarea este un ingredient aparte ce contribuie la conceperea unui copil. Ea simbolizează frumusețea, armonia, lumea multicoloră, paradisiacă, dar efemeră; " [ ... ] e un simbol pasiv, e un receptacul al forțelor și al darurilor uraniene ce vin spre ea sub forma razelor solare, a ploii sau a picăturilor de rouă. Înflorirea ei e rezultatul unei conjuncții dintre apă (stihie feminină) și foc - principiu activ, masculin. Fecundarea (polenizarea) este, din
?ACCEP?IILE VIE?II by Br?ndu?a ? Georgiana Popa () [Corola-publishinghouse/Science/83168_a_84493]
-
poate să-și construiască o imagine despre lume În care doar ceilalți au dorințe perverse care pun În pericol decența, fără a recunoaște vreodată șcă elț ar putea avea aceleași dorințe” (Billig, 1984, p. 460). Țapul ispășitor este astfel un receptacul și un spațiu de proiecție „util din punct de vedere social”, favorizând eliminarea bilei autoritariste a acestui tip de individ, neliniștit În fața diversității lumii și a diferențierilor pe care aceasta le generează la nivelul categorisirilor și al cunoștințelor. Această abordare
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
1911. footnote> . La acest crez nu va renunța niciodată. În 1934 își exprima părerea că: „Fiecare intelectual, în măsura în care e intelectual, trebuie să ia parte la această operă de modelare nouă a sufletului românesc, și cu atît mai mult artistul, acest receptacul de fiecare clipă. De aceea cred încă în misiunea istorică, veche, a scriitorului; Și dacă m-ați întreba care e formula sufletească, aceea care trebuie să fie și pentru el nu numai un comandament etic, ci, în același timp, și
A FI NA?IONAL SAU A NU FI by Gheorghe C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/83212_a_84537]
-
Dezvoltat ca reacție radicală la teza sincronismului elaborată de E. Lovinescu în Istoria civilizației române moderne (1924-1925), care argumenta cum întreaga cultură română este produsul imitației culturii occidentale, protocronismul inversa raportul de forță dintre cultura română și cea occidentală. Din receptacul al influențelor occidentale, cultura română devenea sursă de iradiere. Din cultură de imitație, cultura română devenea cultură referențială, statut conferit de precursoratul cultural și anticipațiile ideatice preluate apoi de culturile occidentale. Dezagregând analitic constelația de motive mitice configurată în paradigma
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
Astea sînt rămase de la Regula Bastonului. Se așează la masă, dă mîna, se prezintă. Apoi continuă: Regula Bastonului provine din Congo, din Angola și din Zair. Sclavii au adus cu ei un "enganga". Un ce? Un enganga, un soi de receptacul care conținea tot ce vibrează în natură, pămînturi, ape, metale. Pentru comunicarea cu enganga se fac incizii, să se vadă dacă acest lucru este posibil. Și tu ești deja un enganga? Nu înțelegi, comuniune... loc de adunare... Adică? Se freacă
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1487_a_2785]
-
aici concluzia "că asocierea mare-mamă nu este doar un joc de cuvinte* [...]. Mama Mediterană! Marea-Mamă". Așadar, astfel și-au reprezentat-o sarzii în zorii istoriei și într-o formă definitivă. Deopotrivă bărbat și femeie, cruce și falus, cicatrice și cuțit, receptacul și rană"39. În Iliada, Homer califica Marea Mediterană drept "cea asemenea vinului", fără să se știe exact dacă acest adjectiv se referea la consistența apei sau la culoarea ei. Pentru vechii greci existau două Mediterane: cea a marinarilor și cea
Civilizatia vinului by Jean-François Gautier () [Corola-publishinghouse/Science/915_a_2423]
-
a întreprinderii necesită o cultură care să privilegieze riscul și creativitatea; • cultura trebuie să încurajeze loialitatea reciprocă între individ și organizație. 4. Producerea culturii de către salariați Atât în abordarea lui Hofstede, cât și în cea a lui Lemaâtre, salariatul este receptaculul unei culturi transmise din exterior (cultura națională) sau de către un grup dominant (conducerea). Dar salariații sunt totodată producătorii unei culturi care se modelează în jocul raporturilor organizate de muncă. Această cultură contribuie la definirea identităților colective. Acest construct al salariaților
Psihologia socială a organizaţiilor by Claude Louche [Corola-publishinghouse/Science/879_a_2387]
-
obiectivelor economice. Transformările economice au fost însoțite așadar de o diversificare a culturilor definite în jurul activității de muncă. Totuși, pe un plan global, avem de-a face cu orientări contradictorii în analiza culturilor. Pentru Hofstede și Lemaître, salariatul este un receptacul care integrează pasiv modelul global și uniform de cultură. Pentru Sainsaulieu, cultura nu este împărtășită. Diversele ei forme sunt construite pe baza unor relații de putere pe care grupurile le stabilesc în întreprinderi. Întreprinderea apare ca un loc privilegiat de
Psihologia socială a organizaţiilor by Claude Louche [Corola-publishinghouse/Science/879_a_2387]
-
sfântă cum este Cuvioasa Parascheva, printre alți sfinți din România ? Care să fie explicația succesului și atașamentului pe care i-o arată pelerinii de sex feminin ? Eric Neumann propune ecuația de bază a arhetipului feminin : femeia = corp, corporalitate = vas, recipient = receptacul. Corpul sfinților este deci una dintre cheile de interpretare. Sfânta Parascheva s-a „demarcat” în competiția simbolică cu ceilalți sfinți în jurul cărora se organizează pelerinaje în România pentru că ea este foarte „feminină” ; sub veșmintele sale se poate citi forma unui
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
observabilă), mi se pare seducătoare ipoteza că gestul acelei femei poate fi interpretat și ca tentativă de conectare disperată, ultimă, în circuitul suflului divin al arhetipului feminin. și alte interpretări post-Jung percep femininul arhetipal ca pe un vas, potir sau receptacul, depășind astfel imaginea comună a pântecului, fiind vorba de fapt de „o calitate atotcuprinzătoare, protectoare, o îmbrățișare, hrană care lasă să crească și altceva. Femininul arhetipal hrănește Eul uman” (Schmidt-Brabant, Sease 2011 : 61). Impresia de vas, de potir a ansamblului
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
a ritualurilor și acțiunilor umane al căror sens ascuns dispare în negura timpurilor. Evreii și creștinii sunt primii care au dezvoltat metoda de interpretare a adevărurilor și valorilor Bibliei. Statutul ei sacru vine tocmai din convingerea că scrierea este un receptacul al revelației divine, un cuvânt al Domnului, conducând la diverse principii hermeneutice întru tălmăcire. Mulți consideră că textele sacre trebuie interpretate ad literam pentru că vorbele Domnului sunt explicite și complete, alții insistă asupra unei înțelegeri spirituale mai profunde pentru că mesajul
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
focul iar în pământ, substanță ce creează în athanor diamantul. Este mișcarea circulară a luminii, un arc reflex al tuturor tradițiilor, un cerc, o sferă, un nor care șlefuit poate deveni cubic. Și atunci cubul este diamant. Iar diamantul este receptacul și distribuitor de lumină. Spiritualitatea în spiritul Evangheliei ne conduce spre un prezent istoric, loc de descoperire a Marelui Arhitect al Universului, o cale pe care nu ne-am închipuit că există decât după aprofundarea inițiatică a treptelor din labirint
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
yeux d-opale/ D-où la douceur du ciel descend 1004. Și totuși, ea reprezintă al doilea astru ca importanță în universul omenesc și guvernează prin forțele sale de atracție apele terestre și ciclurile de creștere ale naturii-plante, animale și om. Receptacul al vieții și fecundității universale, luna este asemenea Reginei Mamă, fiind reprezentată de Diana și Selena, traversând cerul într-un car tras de doi cai, unul reprezentând fecunditatea celălalt moartea. Minunatul satelit al pământului, misterios și înălțător totodată, este întruchiparea
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
de Sânta Sfintelor. 117 în catedralele catolice, lutherane, armene, anglicane 118 formată din Arca Făgăduinței a lui Moise, aron-ha-qodesh, portabilă în care se găsesc tăblițele cu cele zece porunci și alte scrieri sacre, un vas cu mană etc. 119 un receptacul conținând pâinea și vinul pentru consacrare 120 în zoroastrism atash-dan ce conține focul etern, cenușă și substanțe aromatice 121 În Asiria și Babilonia un foc nou consacrat era întreținut din torță în torță de trei ori pe lună, în Roma
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
medicinale, aromatice, mac și muștar din culturi ────────────────────────────────────────────────────────────────────────────── Nr. Denumirea produsului lei/kg crt. ─────────────────────────────────────────────── ────────────────────── Științifică Populară În stare În stare proas- uscată pată ────────────────────────────────────────────────────────────────────────────── 0 1 2 3 4 ────────────────────────────────────────────────────────────────────────────── FLORES FLORI 1. Ammi visnaga 20,00 2. Calendulae cum receptaculis Galbenele cu receptacul - 15,00 3. Calendulae sine receptaculis Galbenele fără receptacul - 100,00 4. Chamomillae Mușețel extra - 36,00 5. Chamomillae Mușețel cal. I 6,00 34,00 6. Chamomillae Mușețel cal. ÎI - 30,00 7. Lavandulae Levantica-virfuri florale verzi 3,00
DECRET nr. 82 din 17 aprilie 1980 privind stabilirea preţurilor de contractare, de achiziţie, de producţie şi de livrare la plantele medicinale şi aromatice, a preţurilor de producţie de livrare la uleiurile eterice şi a preţurilor de producţie la unele medicamente şi produse cosmetice. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/127955_a_129284]
-
produsului lei/kg crt. ─────────────────────────────────────────────── ────────────────────── Științifică Populară În stare În stare proas- uscată pată ────────────────────────────────────────────────────────────────────────────── 0 1 2 3 4 ────────────────────────────────────────────────────────────────────────────── FLORES FLORI 1. Ammi visnaga 20,00 2. Calendulae cum receptaculis Galbenele cu receptacul - 15,00 3. Calendulae sine receptaculis Galbenele fără receptacul - 100,00 4. Chamomillae Mușețel extra - 36,00 5. Chamomillae Mușețel cal. I 6,00 34,00 6. Chamomillae Mușețel cal. ÎI - 30,00 7. Lavandulae Levantica-virfuri florale verzi 3,00 - 8. Lavandulae Levănțica - 35,00 9. Malvae arboreae c
DECRET nr. 82 din 17 aprilie 1980 privind stabilirea preţurilor de contractare, de achiziţie, de producţie şi de livrare la plantele medicinale şi aromatice, a preţurilor de producţie de livrare la uleiurile eterice şi a preţurilor de producţie la unele medicamente şi produse cosmetice. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/127955_a_129284]