5,519 matches
-
Between His Testimony, Romanian Culture and World Literature”, susținută de lector universitar dr. Claudiu Turcuș. Evenimentul va avea loc la sediul Institutului Harriman din New York, în 5 aprilie 2017, ora 12:00 pm. Prezentarea susținută de dr. Claudiu Turcuș descrie receptarea biografiei și a operei lui Norman Manea la intersecția a trei contexte specifice: societatea și cultura românești, literatura lumii (world literature), respectiv reprezentările cinematografice (în principiu, video-interviuri și două documentare biografice semnate de Ioana Uricaru și René Frölke). De asemenea
CLAUDIU TURCUŞ INVITAT LA INSTITUTUL HARRIMAN DIN NEW YORK PENTRU O CONFERINŢĂ DESPRE ESTETICA LUI NORMAN MANEA de I C R NEW YORK în ediţia nr. 2286 din 04 aprilie 2017 by http://confluente.ro/i_c_r_new_york_1491321389.html [Corola-blog/BlogPost/370793_a_372122]
-
care, iată, îndrăznește aici să comenteze opera scriitorului. Știu că acest gen de demers e de domeniul celui îndrituit cu știința evaluării literare. Dar eu nu întreprind altceva decât să ofer o mostră de ceea ce ar însemna o probă de receptare întoarsă către autor dinspre masa de cititori. Iar eu, presupun, reprezint tocmai categoria de cititori pe care scriitorul o vizează și de la care arareori primește răspuns. Mai adaug, ca motivație a întreprinderii mele, și faptul că prin gestul meu confirm
UN ROMAN ÎN CARE DRAGOSTE E UN ANTONIM PENTRU SIBERIE de GHEORGHE PÂRLEA în ediţia nr. 921 din 09 iulie 2013 by http://confluente.ro/_tema_pentru_acasa_de_nico_gheorghe_parlea_1373403189.html [Corola-blog/BlogPost/343477_a_344806]
-
numesc, fiindcă lista ar fi prea lungă, mai mulți calzi și dragi prieteni, buni ca pâinea caldă, care mi-au fost aproape în demersul meu. După ce s-au împlinit aceste condiții, devenind tot mai bogată în numărul anilor și a receptării sensurilor unor trăiri, am simțit nevoia imperioasă de a pune sensul vieții în cuvinte. Treptat, scrisul m-a atras cu o forță careia nu i-am mai putut rezista. M-am așezat cu râvnă să reconstruiesc lumea existenței mele într-
PRIVIRI RETROSPECTIVE de ELENA BUICĂ în ediţia nr. 2069 din 30 august 2016 by http://confluente.ro/elena_buica_1472518843.html [Corola-blog/BlogPost/375547_a_376876]
-
de anatomie pentru iluziile literaturii române - cum să vedem aparențele de Ștefan Vlăduțescu 1. Regulile criticii de altitudine. Cărțile lui Eugen Negrici, precum ale celorlalți importanți critici contemporani, Nicolae Manolescu, Eugen Simion, Mihai Zamfir ori Mircea Martin, nu-și joacă receptarea pe consistența sau para-consistența întâmpinării. Astfel de critici pun ordine, dau înțeles și deschid drumuri. Eugen Negrici este un deschizător de drumuri. Pe de altă parte, este criticul român cu cel mai extins lexic și cu cea mai elegantă exprimare
EUGEN NEGRICI: Lecţia de anatomie pentru iluziile literaturii române – cum să vedem aparenţele, de Ştefan Vlăduţescu by http://revistaderecenzii.ro/eugen-negrici-lectia-de-anatomie-pentru-iluziile-literaturii-romane-de-stefan-vladutescu-cv/ [Corola-blog/BlogPost/339624_a_340953]
-
supunerea canonică” (p. 37). 9. Anaplastia. Cartea reprezintă o anaplastie, întrucât spiritul critic se angajează în a da formă normală părții mutilate a corpului literar: sunt elidate conceptele abuzive și falsele glorii rezultate din „erori de percepție și distorsiuni de receptare” (p. 50). 10. Critici cinici și critici clinici. În studiul său „Despre televiziune” (Iași, Polirom, p. 68), Pierre Bourdieu opera o delimitare între sociologi cinici și sociologi clinici. Cinicii sunt aceia care de departe speculează „cunoașterea legilor mediului” în elaborarea
EUGEN NEGRICI: Lecţia de anatomie pentru iluziile literaturii române – cum să vedem aparenţele, de Ştefan Vlăduţescu by http://revistaderecenzii.ro/eugen-negrici-lectia-de-anatomie-pentru-iluziile-literaturii-romane-de-stefan-vladutescu-cv/ [Corola-blog/BlogPost/339624_a_340953]
-
pentru anaplastia câmpului literar. Din această perspectivă, prin cartea sa, Eugen Negrici se dovedește a fi preponderent un critic clinic, căci principalul său demers este să facă vizibile aparențele, să conștientizeze iluziile, să le constate cauzele și să determine o receptare neapăsată de factori ex-estetici. A fi radical, eretic, subversiv, anarhic și anaplastic însemnă a fi un critic clinic, adică ecologic. De menționat că incidental și pe departe în cronica sa „Iluziile pierdute” (Scrisul românesc, iulie, 2008), Gabriel Coșoveanu intuia luciditatea
EUGEN NEGRICI: Lecţia de anatomie pentru iluziile literaturii române – cum să vedem aparenţele, de Ştefan Vlăduţescu by http://revistaderecenzii.ro/eugen-negrici-lectia-de-anatomie-pentru-iluziile-literaturii-romane-de-stefan-vladutescu-cv/ [Corola-blog/BlogPost/339624_a_340953]
-
filozofia se poate face foarte ușor. Pentru că inversiunea, ca și filozofia, creează probleme. Antepunerea, devansarea, anticiparea derivă din faptul că gândirea o ia înaintea cursului obișnuit al vorbirii și pune devreme sau chiar cu urgență, în față, elementul hotărâtor pentru receptarea mesajului poetic. Care, în construcții anastrofice folosite des în vorbirea populară (Duce-m-oi; Duce-l pasul; Strigatu-te-am cu-amare, lung-tînguioase guri, / [...] / O, plînsu-te-am, în sfinte și argintate lire!..., sau: Uită-și mamă, uită-și tată, / Uită-și drumul spre
„CĂTINEL, MOARTE, NUMÁ...” de ANGELA MONICA JUCAN în ediţia nr. 209 din 28 iulie 2011 by http://confluente.ro/_catinel_moarte_num_.html [Corola-blog/BlogPost/367129_a_368458]
-
George Terziu. Analiza atentă a materialelor primite de la autori (în mare parte referințe critice și recenzii) permite cu adevărat formarea unei imagini asupra activităților publicistice a autorilor. Este ceea ce se scrie despre ei, un fel de imagine în oglindă a receptării operelor fiecăruia. Nu mică mi-a fost bucuria regăsind în cuprinsul acestui volum câteva referințe scrise de mine. Unul din meritele acestui ambițios demers e faptul că este finanțat în întregime de Editura Singur și de autorii admiși, în așa
O ALTFEL DE ISTORIE A LITERATURII ROMÂNE CONTEMPORANE LA EDITURA SINGUR de CONSTANTIN P. POPESCU în ediţia nr. 927 din 15 iulie 2013 by http://confluente.ro/Constantin_p_popescu_o_altf_constantin_p_popescu_1373898211.html [Corola-blog/BlogPost/345826_a_347155]
-
dar de ce nu se condamnă și holocaustul comunist? Poate că există în fiecare intelectual occidental o genă a criminalității comuniste care influențează spre stânga atitudinea lor și a maselor. -Succesul unei opere de artă depinde de mai mulți factori:felul receptării artei,nivelul de cultură al receptorilor, felul de interpretare a acesteia și modul de reflectare a societății și talentul autorului în interferență cu intervenția și rolul societății. -Nu există opere accesibile sau opere inaccesibile.Valoarea estetică a operei ce cuprinde
METAFORE CE ŢIN DE MÂNĂ IDEILE SĂ NU RĂTĂPCEASCĂ-6 de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 385 din 20 ianuarie 2012 by http://confluente.ro/Metafore_ce_tin_de_mana_ideile_sa_nu_ratapceasca_6_al_florin_tene_1327068591.html [Corola-blog/BlogPost/361361_a_362690]
-
se poate prefigură Față nevăzuta a LUI, adică numai prin armonia perfect activă se poate contura o mică reprezentare a ceea ce putem percepe despre EL. Eternul Feminin - întruparea pozitivismului! În sens negativ despre Eternul Feminin ca principiu de pasivitate, de receptare, de primire, s-a tot spus în toate vremurile, ba chiar "mării gânditori" ai evului mediu se tot întrebau retoric dacă “femeia gândește?”... Desigur că aceia ce au comentat astfel nu aveau 'ajutorul' cunoștințelor necesare și nici nu au 'primit
FEMININ LA MASCULIN!(I) de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 747 din 16 ianuarie 2013 by http://confluente.ro/Eternul_feminin_i_valerian_mihoc_1358338678.html [Corola-blog/BlogPost/359382_a_360711]
-
capul. De altfel, cam ca în toate epocile....esențialmente au fost patriarhale. De fapt, niciodată nu s-a reușit a se percepe exact, chiar dacă eternul feminin doar în aparență este pasiv, din această "pasivitate" germinând Viață și Binele, din această "receptare" rezultând tot ceea ce-i Frumos, deoarece numai aceaste atitudini caracteristic Feminine sunt răspunzătoare de viitoarele fapte de toată măreția, grandoarea și trăinicia! Eternul Feminin se aseamănă de multe ori unui gânditor în stare de meditație, care deși pare că nu
FEMININ LA MASCULIN!(I) de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 747 din 16 ianuarie 2013 by http://confluente.ro/Eternul_feminin_i_valerian_mihoc_1358338678.html [Corola-blog/BlogPost/359382_a_360711]
-
aceaste atitudini caracteristic Feminine sunt răspunzătoare de viitoarele fapte de toată măreția, grandoarea și trăinicia! Eternul Feminin se aseamănă de multe ori unui gânditor în stare de meditație, care deși pare că nu face nimic, totuși pe toate le face! "Receptarea și primirea" poate fi într-adevăr atunci când nu acceptă râul și primește doar Binele, când nu acceptă defăimarea ființei umane, dar propagă demnitatea, cănd respinge ceea ce nu-i face plăcere, dar își însușește numai Frumosul! ' El', transformând astfel tot în
FEMININ LA MASCULIN!(I) de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 747 din 16 ianuarie 2013 by http://confluente.ro/Eternul_feminin_i_valerian_mihoc_1358338678.html [Corola-blog/BlogPost/359382_a_360711]
-
octombrie 2016. Un comentariu erudit și entuziast care iluminează textul biblic Paul Leibovici, jurnalist și cronicar de teatru și film, s-a aplecat timp de peste 15 ani asupra „Cântării Cântărilor” și a vastei bibliografii aferente. Criticul relevă numeroasele contradicții în receptarea operei. Ea este atribuită regelui Solomon, sec. al X-lea î.e.n., dar elemente lingvistice și paralele cu lirica de dragoste egipteană sugerează o dată mult ulterioară. A fost adoptată în Tanah, (Biblia ebraică, numită și Mikra), cu toate ca Dumnezeu nu este amintit
CANAL DE AUTOR by http://confluente.ro/articole/getta_neumann/canal [Corola-blog/BlogPost/383466_a_384795]
-
Citește mai mult Un comentariu erudit și entuziast care iluminează textul biblicPaul Leibovici, jurnalist și cronicar de teatru și film, s-a aplecat timp de peste 15 ani asupra „Cântării Cântărilor” și a vastei bibliografii aferente. Criticul relevă numeroasele contradicții în receptarea operei. Ea este atribuită regelui Solomon, sec. al X-lea î.e.n., dar elemente lingvistice și paralele cu lirica de dragoste egipteană sugerează o dată mult ulterioară. A fost adoptată în Tanah, (Biblia ebraică, numită și Mikra), cu toate ca Dumnezeu nu este amintit
CANAL DE AUTOR by http://confluente.ro/articole/getta_neumann/canal [Corola-blog/BlogPost/383466_a_384795]
-
Academia Română printre membrii căreia am fost. Acolo sunt eu. Sub cruce este un pumn de țărână”. Denigrat și ignorat, Nichifor Crainic, cu luminile și umbrele personalității sale reactive și controversate, nu a beneficiat încă de o discuție senină și o receptare lucidă a multiplelor sale contribuții la cultura românească interbelică. Poetul și ziaristul, animatorul și teoreticianul cultural, teologul mistic și doctrinarul politic își așteaptă încă exegeții riguroși și obiectivi. În opinia și viziunea mea, scriitorul-teolog de la Gândirea este simptomatic pentru ceea ce
DESPRE NICHIFOR CRAINIC... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 255 din 12 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_nichifor_crainic_.html [Corola-blog/BlogPost/352539_a_353868]
-
vizitele lui obișnuite (adică scurte). La nedumeririle tatălui (Florin Zamfirescu), personajul principal îi răspunde țâfnos că în geantă are droguri. Acest clin d'oeil către Marfa și banii, momentul zero al Noului Val Românesc, nu avea cum să scape și receptarea filmului s-a cantonat în principal în jurul filiațiilor cu mișcarea mai sus amintită. Recunosc, mie mi-a scăpat referința, poate și pentru că eram prea iritat de decupajul arbitrar și amatoricesc al primei secvențe (reîntâlnirea tată - fiu). Asta până mi-am
în București și în provincie by https://republica.ro/ratatul-c-i-rahatul-in-bucurec-ti-c-i-in-provincie [Corola-blog/BlogPost/338488_a_339817]
-
trăitori ai Ortodoxiei noastre Românești. Astfel stând lucrurile, salutăm cu multă bucurie spiritual - duhovnicească această nouă apariție editorială, acum, în Anul omagial al misiunii parohiei și mănăstirii azi, fiind convinși că lucrarea de față se va bucura de o bună receptare în rândul credincioșilor și a publicului cititor, asemenea (și) celorlalte volume semnate de harnicul și dedicatul autor. (pp. 7 - 8). În altă ordine de idei, mijlocirea și minunile unor asemenea sfinți (optzeci și două de sfinte moaște la număr) cinstiți
PĂRINTELE GHEORGHE COLȚEA, CUVIOŞII PUSTNICI DIN BUCEGI. EPOPEEA SFINŢILOR. JURNALUL UNOR DESCOPERIRI SFINTE, EDITURA ANDREIANA, SIBIU, 2015... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1768 din 03 noiembrie 20 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1446565147.html [Corola-blog/BlogPost/373734_a_375063]
-
textului pe care il tălmăcește pentru cei din propria să comunitate de vorbire și de cultură. Traducătorul de filosofie este tot atât de important, pentru o cultură, precum acela care traduce proza sau poezie. Întâlnirea lui Eminescu cu filosofia lui Kant și receptarea mării filosofii a gânditorului german în cultura noastră, grație aceastei traduceri, ne prilejuiește, firește, reflecții care pot fi articulate pe diferite planuri de interpretare; fiecare plan corespunzând unor semnificații care se degajă fie din motivația pentru care Eminescu face aceasta
Cum gândim azi, cu Eminescu, traducerea şi tălmăcirea operelor filosofice? by http://uzp.org.ro/cum-gandim-azi-cu-eminescu-traducerea-si-talmacirea-operelor-filosofice/ [Corola-blog/BlogPost/93773_a_95065]
-
exprimă credința, iubirea, speranța. De ce icoane? Creștinismul este religia imaginii, icoana și a Cuvântului întrupat, Iisus. Iisus Hristos s-a adresat umanității solicitând întreaga făptură a omului ... în a-l recepta. Astfel, inima, văzul, pipăitul, auzul, rațiunea au conlucrat la receptarea adevărului. Apostolii au propovăduit Adevărul pe care l-au văzut cu ochii lor, l-au auzit prin Cuvânt și l-au pipăit prin atingerea rănilor. Cu alte cuvinte, l-au contemplat în toată frumusețea Cuvântului vieții după cum a scris Sf.
MONUMENTE ISTORICE-CONSTANŢA ABĂLAŞEI-DONOSĂ de FLOAREA CĂRBUNE în ediţia nr. 1325 din 17 august 2014 by http://confluente.ro/floarea_carbune_1408263008.html [Corola-blog/BlogPost/369161_a_370490]
-
lansează subiecte interesante, uneori controversate pentru lumea literară, precum: Reviste și... reviste, „Meseria” de scriitor etc. Copertele oferă lumină și bucurie prin coloritul vesel, dar și prin poemele și picturile sugestive ale unor artiști, care contribuie la starea sufletească necesară receptării materialelor publicate. Interesantă este ultima copertă interioară în care apar color cărți primite la redacție, modalitate de popularizare a unor noi apariții editoriale și de încurajare a autorilor. Sumarul mozaicat al revistei propune colaboratori de prestigiu din țară (Eugen Evu
Uniunea Ziariştilor Profesionişti by http://uzp.org.ro/daruiri-literare/ [Corola-blog/BlogPost/94347_a_95639]
-
colectivului redacțional. În cadrul întâlnirii prilejuite de aniversarea a 82 de ani de la nașterea poetului Nicihita Stănescu au fost citite poezii din creația sa, au fost vizionate interviuri acordate de poet Televiziunii Române în anii 70-80, urmate de o dezbatere pe tema receptării didactice și critice a creației lui Nichita Stănescu, moderată de prof.drd. Corina Popescu. În atmosfera caldă și primitoare a sediului din Bulevardul Nicolae Bălcescu al UZPR, s-a auzit vocea poetului și a poeziei, dar și tinerele voci ale
„Sensul iubirii”, sensul creaţiei / ATELIERELE DE LECTURĂ ŞI DEZBATERE NICHITA STĂNESCU – 82 by http://uzp.org.ro/sensul-iubirii-sensul-creatiei-atelierele-de-lectura-si-dezbatere-nichita-stanescu-82/ [Corola-blog/BlogPost/93545_a_94837]
-
însuși, „Poetul, ca și soldatul, nu are viață personală”), într-o încercare de elevație spirituală prin forța cuvântului scris al unui poet care, printr-o „Epica magna”, a schimbat pentru totdeauna fața liricii românești. Reunind vârste, niveluri și competențe de receptare diverse, într-un cordial schimb de opinii, întâlnirea de sfârșit de martie cu poezia lui Nichita Stănescu, organizată de UZPR și revista „Cronica Timpului”, și-a dovedit astfel, încă o dată, utilitatea și eficiența, întru câștig „pentru minte, inimă și literatură
„Sensul iubirii”, sensul creaţiei / ATELIERELE DE LECTURĂ ŞI DEZBATERE NICHITA STĂNESCU – 82 by http://uzp.org.ro/sensul-iubirii-sensul-creatiei-atelierele-de-lectura-si-dezbatere-nichita-stanescu-82/ [Corola-blog/BlogPost/93545_a_94837]
-
unul din cele mai elocvente exemple de adaptare la situația de comunicare din opera lui I.L.Caragiale. Știe să fie când violent, când ironic, când ademenitor în funcție de interesele sale, de contextul situațional în care se află, de modul propriu de receptare a realității, de atitudinea și statutul interlocutorului. Frecvența stărilor de surescitare nervoasă fac ca aceleași procedee stilistice să predomine în vorbirea sa: interogațiile și exclamațiile, repetițiile și ticurile verbale, topica ilogică. Un alt exemplu de diafazie în opera lui Caragiale
PARTICULARITĂŢI DIAFAZICE ALE VORBIRII PERSONAJELOR DIN OPERA LU I.L. CARAGIALE de ELENA TRIFAN în ediţia nr. 1370 din 01 octombrie 2014 by http://confluente.ro/elena_trifan_1412178172.html [Corola-blog/BlogPost/353031_a_354360]
-
de ferestre / de-o prințesă ce așteaptă / lumea cea pe ceealaltă / și neînduplecată stă / la fereastra de la turn / până când păruse-mi-se-m / că întreaga lume-o plânsem / cu un fel de fel de sare / ca delfinii cei din mare. (AmNS, 120). La „receptare“, trebuie să se țină seama și de schimbarea categoriei gramaticale de la substantivele codru și modru (s. n., regionalism: „mod“, „chip“, „fel“; „putință“, „posibilitate“), în adjectivele codriu / „pădureț“ și modriu / „chipuelnic“, „părelnic“; se remarcă și rima savant obținută la cronicăresc-verbalul plânsem, prin
NICHITA STĂNESCU ŞI „NOUA ONTOLOGIE“ A LIMBII / LOGOSULUI DIN TEMEIUL PARADOXISMULUI (4) de ION PACHIA TATOMIRESCU în ediţia nr. 1112 din 16 ianuarie 2014 by http://confluente.ro/Ion_pachia_tatomirescu_nichi_ion_pachia_tatomirescu_1389834185.html [Corola-blog/BlogPost/342108_a_343437]
-
bene, în condiții grafice de excepție, care de bună seamă nu stârnesc neapărat fericire între confrații obligați să se mulțumească cu edituri care oferă condiții precare, cu ediții prizărite adesea, ale cărților lor, Theodor Răpan nu se bucură, la nivelul receptării generale, am impresia, de roadele acestei munci susținute în aria Poeziei.” (Radu Voinescu) ● „Arta literară, Poezia lui Theodor Răpan urcă «pe schelele strigătului» cu același «primordial semn de-ngenunchere», răzvrătind cuvintele.” (Ioan Mazilu Crângașu) ● „Avem de-a face cu o carte
DUBLĂ LANSARE DE CARTE de REXLIBRIS MEDIA GROUP în ediţia nr. 1263 din 16 iunie 2014 by http://confluente.ro/Rexlibris_media_group_1402895338.html [Corola-blog/BlogPost/340933_a_342262]