16,831 matches
-
care se află de câțiva ani, gândirea lui a deprins să interpreteze fiecare zgomot, fiecare mișcare din jur, în timp ce toate celelalte simțuri intervin cu o acuitate sporită, ca o compensație pentru pierderea vederii. Marian Malciu se pricepe de minune să recurgă la suspans pentru a crea atmosfera aceea stradală, specifică unui eveniment rutier, situație destul de frecventă în zilele noastre. Și, ca într-un film absurd, se repetă accidentul care i-a schimbat tânărului Iustin cursul vieții. Pentru Iustin Dobrescu, noul accident
DARUL IUBIRII ŞI VIZIUNILE UNUI NEVĂZĂTOR de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1201 din 15 aprilie 2014 by http://confluente.ro/Marian_malciu_1397580382.html [Corola-blog/BlogPost/347819_a_349148]
-
celălalt într-o disperare mută. Cel puțin avea alinare prin copilul minunat pe care l-a născut. Este aproape spectaculos modul cum eroii cărții vorbesc cu ei înșiși, se admonestează, se mustră și, în cele din urmă, se împacă. Autorul recurge la folosirea unor nume de prestigiu din medicina românească, specialiști în oftalmologie și în special în transplantul de cornee. N-ar fi interesant dacă autorul n-ar folosi un artificiu special pentru rezolvarea conflictului: deși nu-l mai văzuse din
DARUL IUBIRII ŞI VIZIUNILE UNUI NEVĂZĂTOR de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1201 din 15 aprilie 2014 by http://confluente.ro/Marian_malciu_1397580382.html [Corola-blog/BlogPost/347819_a_349148]
-
care implică emoția, care presupune participare și nu detașare față de obiect. Raționalul îl indentificăm cu conceptualul, iar iraționalul cu emoționalul.Există un rațional implicit și ca atare neconceptual, după cum există emoții raționalizabile, și altele nu. Nu este neapărat nevoie să recurgem la contribuția filosofilor spre a justifica o asemenea distincție, dar, ne vine în minte definiția kantiană a frumosului:”...ceea ce place universal fără concept “. Definiție care e departe de a afirma natura irațională a frumosului. Semnificația emoțională rămâne astfel să caracterizeze
LEGILE POEZIEI SAU ILUZIA COMUNICĂRII, ESEU DE AL.FLORIN ŢENE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1485 din 24 ianuarie 2015 by http://confluente.ro/al_florin_tene_1422087747.html [Corola-blog/BlogPost/384555_a_385884]
-
părut prea mult. Și de la o zi la alta, nesimțirea a crescut, felul în care ei și prietenii lor au încercat să închidă vocea “soroșistă” a pieței a fost mizerabil. Declarația acelui fost polițist, care a spus că se poate recurge la armament, publicarea listei de jurnaliști și lideri politici “vinovați” pentru ceea ce se întâmplă, felul în care Dragnea a tratat cerințele protestatarilor, injuriile și acuzele la adresa lor... Nu aveai cum să nu ieși din casă. Parlamentul, Guvernul, mare parte din
Artiștii sunt în stradă. „Succesul protestelor ar fi ca de-acum clasa politică să ne știe de frică”. #Rezist by https://republica.ro/artistii-sunt-in-strada-rezist [Corola-blog/BlogPost/338259_a_339588]
-
curioasă. Eu am fost de una singură pe câmpul de luptă toată viața... dar nu pentru că aș fi dorit să fiu singură. Ci pentru că foarte puțini au avut curajul să se avânte... Și încă ceva: sunt bucuroasă că nu am recurs la avocat niciodată în viață - propriile fapte m-au apărat. Reporter: Doamnă Renata Verejanu, îngăduie-mi să citez autograful acad. Mihai Cimpoi din Dicționarul Enciclopedic. Mihai Eminescu: „poetei Renata Verejanu, înzestrată nu doar cu Talent, ci și cu Caracter.” Deci
UN MARE POET ŞI ATÂT DE CUMINTE... de RENATA VEREJANU în ediţia nr. 1426 din 26 noiembrie 2014 by http://confluente.ro/renata_verejanu_1416957629.html [Corola-blog/BlogPost/347380_a_348709]
-
al impostorilor. Războiul de gherilă al unor oameni integri precum doctorul G n-are nicio șansă de izbândă astăzi, cum n-a avut nici în regimul trecut. Batalionul de pedeapsă este o carte cutremurătoare. Fără a abuza de înfloriturile stilistice, recurgând de multe ori la sursele umorului, paginile scriitorului creează a realitate veridică, vibrândă și seducătoare, cu toată atmosfera sumbră care te copleșește pe alocuri. Scrierea autoreferențială a doctorului-scriitor Ganea explică felul în care poți să te simți învingător într-o
VIAŢA CA O CURSĂ PE UN CÂMP MINAT, CRONICĂ DE VOICHIŢA PĂLĂCEAN VEREŞ de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 832 din 11 aprilie 2013 by http://confluente.ro/Viata_ca_o_cursa_pe_un_camp_al_florin_tene_1365705996.html [Corola-blog/BlogPost/345819_a_347148]
-
trăind alternativ ori concomitent pe aceste planuri. Eul narativ prezintă mai multe voci: a Arianei, a Dorei, a Rozei ori a lui Nuți, care se schimbă fără avertisment, cititorului neoferindu-i prozatoarea nicio șansă de a lăsa garda jos, fiindcă, recurgând la tehnicile moderne de scriere, preluate din arta cinematografiei, Carmen Alexandrina abandonează prezentarea clasică a subiectului. Astfel, în dialog se intercalează monologul interior al uneia dintre participantele la discuție, narațiunea este întreruptă de aducerea în actualitate a unui eveniment petrecut
DESPRE CĂUTAREA FERICIRII PRIN IUBIRE, CRONICĂ DE VOICHIŢA PĂLĂCEAN VEREŞ de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 791 din 01 martie 2013 by http://confluente.ro/Despre_c_utarea_fericirii_prin_al_florin_tene_1362132055.html [Corola-blog/BlogPost/345550_a_346879]
-
că motivul îl constituie ascunderea unui adevăr esențial, din dorința de a se da curs imperativelor convențiilor sociale. Bărbații, la rândul lor, se lasă măcinați de nefericire, convinși fiind că sunt victime ale unor practici magice obscure la care au recurs iubitele lor trădate. Lași fiind, le este mai ușor să paseze culpa în spinarea altcuiva, decât să-și asume responsabilitate pentru propriile alegeri. Pe firul istoric, povestea începe cu Ana și Ioachim Bota, învățătorul din Dumbrău, care au cinci copii
DESPRE CĂUTAREA FERICIRII PRIN IUBIRE, CRONICĂ DE VOICHIŢA PĂLĂCEAN VEREŞ de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 791 din 01 martie 2013 by http://confluente.ro/Despre_c_utarea_fericirii_prin_al_florin_tene_1362132055.html [Corola-blog/BlogPost/345550_a_346879]
-
o clipă dintre Dora și ministrul la care s-a dus spre a solicita ajutor pentru soțul ei în momente de cumpănă), de o inteligență ieșită din comun, dar și de o sensibilitate aparte, încearcă să se adapteze la realitate recurgând la jocul cu păpușile, printre acestea găsindu-și oaza de liniște care s-o ajute să înfrunte lumea. Confruntarea cu realitatea dură nu este deloc ușoară: trăind într-o familie disfuncțională, ea își vede bunicul ocărându-și vehement cumnata, este
DESPRE CĂUTAREA FERICIRII PRIN IUBIRE, CRONICĂ DE VOICHIŢA PĂLĂCEAN VEREŞ de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 791 din 01 martie 2013 by http://confluente.ro/Despre_c_utarea_fericirii_prin_al_florin_tene_1362132055.html [Corola-blog/BlogPost/345550_a_346879]
-
succes la un vraci. Luptându-se să învingă prejudecățile și superstițiile consătenilor, precum și discriminarea căreia îi cad victime bolnavii de SIDA pe tot cuprinsul continentului african, Chanda o are de partea sa numai pe Esther, o fetiță orfana, care a recurs la prostituție pentru a se putea întreține și care are o viziune mult mai pragmatică asupra vieții. Sâmbătă, 22.12.2012, ora 12:30 3 (2010) Trei Hanna și Simon au 40 și ceva de ani, trăiesc în vibrantul Berlin
Minifestivalul Filmelor Germane la Cityplex Brasov by http://www.zilesinopti.ro/articole/4161/minifestivalul-filmelor-germane-la-cityplex-brasov [Corola-blog/BlogPost/98439_a_99731]
-
dorul de Eminescu: „Lacrima-r cădea-n înaltul/ Norilor de mărgărint” (Moartea poetului), dorul de bărbatul iubit: „lacrima pătrunde-n început (...)” (Tăceri asurzitoare), sau atenuând o durere nemărturisită: „dar tu, lacrimă, să taci (...)” (Discret); „Lăcrimând adie visul (...)” (Armonie). Încolo, Tatiana Dabija recurge la gesturi extrasenzoriale, metafizice, specifice artistului de peniță, sporind astfel în intensitate mesajul creațiilor sale: ascultă tăcerea, o sărută, poruncește lacrimii să tacă, să nu spună nimănui taina izvorului ei, își propune să-și pironească „în rugăciune/ atunci,/ inima/ de
STARPRESS 2017 de FLORIN T ROMAN în ediţia nr. 2250 din 27 februarie 2017 by http://confluente.ro/florin_t_roman_1488191479.html [Corola-blog/BlogPost/340219_a_341548]
-
îndurate pentru mărturisirea credinței în Fiul lui Dumnezeu de către Sfinții Ștefan, Gheorghe și Dimitrie și, nu în ultimul rând, la moartea martirică a Sfântului Voievod român Constantin Brâncoveanu, împreună cu cei patru fii ai săi și cu sfetnicul Ianache Văcărescu. Autoarea recurge la o exprimare cursivă, limpede, accesibilă inclusiv copiilor, cărora le este de fapt adresat textul, așa cum ne anunță subtitlul acestuia: „Fragment din povestirea pentru copii Comorile înțelepciunii”. Însă au multe de învățat și oamenii mari, ori poate mai ales ei
STARPRESS 2017 de FLORIN T ROMAN în ediţia nr. 2250 din 27 februarie 2017 by http://confluente.ro/florin_t_roman_1488191479.html [Corola-blog/BlogPost/340219_a_341548]
-
scris după o altă formulă decât ce¬¬lelalte romane. Pe de o parte, dacă până acum scriitorul a ales o for¬¬¬mulă în care acțiunea evolua pe două planuri - cel al naratorului-per¬¬sonaj și cel ce urmărea destinul celorlalte personaje -, recurgându-se la povestirea în ramă, de data aceasta avem un singur fir narativ, care ur¬mărește destinul lui Gib I. Mihăescu de la vârsta fragedei pruncii până la cea din urmă expirație. Pe de altă parte, în construcțiile ro¬ma¬nești precedente
AL FLORIN ȚENE ȘI CEL MAI RECENT ROMAN AL SĂU, ÎNCHINAT LUI GIB I. MIHĂESCU, LA BRAȚ CU ANDROMEDA de VOICHIŢA PĂLĂCEAN VEREŞ în ediţia nr. 1874 din 17 februarie 2016 by http://confluente.ro/voichita_palacean_veres_1455690626.html [Corola-blog/BlogPost/379431_a_380760]
-
Cu atat mai mult, cu cat cele două aviații militare (cea românească și cea ungureasca), au primit ordin să tragă fără ezitare. Ca să nu mai spun că nici austriecii nu le-au acordat permisiunea de aterizare, caz în care au recurs la aterizarea de urgență pe o pistă naturală din iarbă, pe un câmp în apropiere de Viena. Într-adevăr, am fi putut vedea un film de mare succes, dar... ăștia suntem noi, românii, daca nu fraierim pe alții, ne fraierim
MAREA EVADARE de GEORGE SAFIR în ediţia nr. 254 din 11 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Marea_evadare.html [Corola-blog/BlogPost/355730_a_357059]
-
ascultători. Nu vom imita nici abilitatea retorilor de a spune minciuni. Fiindcă minciuna nouă nu ni se potrivește nici la tribunale, nici în alte fapte; nouă care am preferat drumul corect și viața adevărată, unde avem legea de a nu recurge la tribunale. Ci vom accepta de la aceștia acelea prin care au lăudat virtutea ori au defăimat răutatea. Precum de la flori unii se desfată numai de mireasmă și de culoare, albinele pot lua și mierea din ele, astfel și aici este
ÎNVĂŢĂTURA SFÂNTULUI VASILE CEL MARE DESPRE EDUCAŢIA TINERILOR ŞI PASTORAŢIA CREŞTINILOR de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 30 din 30 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Invatatura_sfantului_vasile_cel_mare_despre_educatia_tinerilor_si_pastoratia_crestinilor.html [Corola-blog/BlogPost/344989_a_346318]
-
se rușineze să învețe, și nici să nu fie binevoitor spre a preda...Fiecare trebuie mai întâi să gândească cele ce urmează să spună și apoi să vorbească. Să fie respectuos în discuție și plăcut în relațiile interpersonale, fără să recurgă la viclenii ca mijloc de realizare a publicității, ci să se sprijine pe farmecul ce provine din politețea grațioasă”[105]. 12. Despre măsură în procesul educativ Sfântul Vasile cel Mare și-a îndreptat atenția la greutatea sau complexitatea lecțiilor. După
ÎNVĂŢĂTURA SFÂNTULUI VASILE CEL MARE DESPRE EDUCAŢIA TINERILOR ŞI PASTORAŢIA CREŞTINILOR de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 30 din 30 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Invatatura_sfantului_vasile_cel_mare_despre_educatia_tinerilor_si_pastoratia_crestinilor.html [Corola-blog/BlogPost/344989_a_346318]
-
făcut pentru suflet.”[ 114] Dascălul-pedagog nu trebuie să se comporte în același fel către toți ci după „caracterul și greșeala fiecăruia”. Să-l sfătuiască pe cel ce s-a abătut și, dacă sfaturile nu aduc rezultat, să nu ezite să recurgă la verificări insistente, fără să devină neplăcut totuși, ci să îndulcească controlul prin iubire[115]. Astfel de verificări îi fac bine și îl trezesc pe cel ce s-a abătut, îl aduc la conștientizarea situației și îi provoacă rușine. „Chiar
ÎNVĂŢĂTURA SFÂNTULUI VASILE CEL MARE DESPRE EDUCAŢIA TINERILOR ŞI PASTORAŢIA CREŞTINILOR de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 30 din 30 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Invatatura_sfantului_vasile_cel_mare_despre_educatia_tinerilor_si_pastoratia_crestinilor.html [Corola-blog/BlogPost/344989_a_346318]
-
Iulian Chivu, Apa - spațiu al memoriei și al venerării, „Vatra veche”, VIII, 2016, nr. 2, 31-32; Valentina Becart, Peste fiecare piatră, trupul meu de apă..., „Banat”, III (XIII), 2016, nr. 1-2-3, p. 33 - 51; Ion Jurca Rovina, Interior existențial și recurs la realitate, „Paralela 45”, 3 mai 2016; Livius Petru Bercea, Poezie și hermeneutică, „Portal Măiastra”, 3, 2016, p. 26-27; Cristina Ștefan, Impresii de lectură: Apa de Mirela-Ioana Borchin. Cu o Prefață de Eugen Dorcescu, „Actualitatea literară”, VI, 2016, nr. 55
MIRELA-IOANA BORCHIN, BIOBIBLIOGRAFIE de EUGEN DORCESCU în ediţia nr. 2305 din 23 aprilie 2017 by http://confluente.ro/eugen_dorcescu_1492962715.html [Corola-blog/BlogPost/368602_a_369931]
-
noi toți, ca popor, ne reprezintă. - Eu mă delimitez de chestia asta. Sigur, mă supun că n-am încotro. Sunt într-o țară democratică și trebuie să respect legile pe care președintele le semnează. N-am ce să fac. Iar recurg la pilde, ca să zic așa. În primul său mandat, a venit la un spectacol de-al meu. Ca ministru, a venit la mai multe, dar apoi n-a mai venit. - Este pilduitor? - Poate, cine știe ... L-am și jignit într-
INTERVIU CU MAESTRUL TUDOR GHEORGHE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 250 din 07 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Interviu_cu_maestrul_tudor_gheorghe_.html [Corola-blog/BlogPost/361456_a_362785]
-
Presley? Pr. Antoniu PETRESCU: De subliniat o particularitate de-a mea pe care aș vrea să o înțeleagă toată lumea - eu cânt și trăiesc muzica lui Elvis cu personalitatea mea! Mă consider o persoană normală, nu un copiator și... nu voi recurge niciodată la chirurgia plastică pentu a mă asemăna cu el, mai ales că mi-am câștigat deja un prestigiu, o valoare în fața publicului care mă apreciază ... fapt care mă definește nu pentru că îl imit pe Elvis ci mai ales pentru
INTERVIU CU PĂRINTELE ANTONIU PETRESCU ALIAS DON ELVIS de GEORGE ROCA în ediţia nr. 429 din 04 martie 2012 by http://confluente.ro/George_roca_interviu_cu_parintele_ant_george_roca_1330846637.html [Corola-blog/BlogPost/357955_a_359284]
-
Eminescu, și Blaga sunt de formație germană. Sigur, dar, ei nu pot manevra conceptele filosofice împrumutate de la romanticii germani în limba germană, e o incompatibilitate fonetico-morfologică, între germană și română. Și Blaga, și Eminescu folosind dicționarele când traduceau din germană, recurgeau la franceză, pentru că nu se potrivește, suntem o limbă romanică. Aceasta este principala importanță a francofoniei. Lăsând la o parte contribuțiile marilor Cioran, Ionesco, cei din exil, până la Mircea Iorgulescu, să nu uităm importanța traducerilor. Părerea mea este: conceptele filosofice
IN MEMORIAM de ANGELA BACIU în ediţia nr. 253 din 10 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Interviu_cu_ion_rotaru_in_memoriam.html [Corola-blog/BlogPost/341326_a_342655]
-
pentru nu a fi dați afară din partid. Nu era "politic" să fii perceput și catalogat drept credincios. Iar astăzi nu este "european" să bați mătănii și să te închini la icoane. Și atunci, cu excepțiile de rigoare, intelectualul român recurge la jumătățile de măsură: toarnă sifon în vinul mărturisirii și obține un spriț (ori un spirit) ridicol, penibil și mizerabil. Face hermeneutică, istorie și sociologie a religiilor, denunță lungimea slujbelor ortodoxe și a parastaselor, îi declină babei Floarea frecventarea bisericii
OMUL FRUMOS – DAN PURIC, AJUNS LA ÎMPLINIREA A 55 DE ANI DE VIEŢUIRE PĂMÂNTEASCĂ ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1137 din 10 februarie 2014 by http://confluente.ro/Omul_frumos_dan_puric_aju_stelian_gombos_1392018277.html [Corola-blog/BlogPost/364127_a_365456]
-
nivel redus de maturizare a națiunii moderne, religia oferă susținere ideologică pentru realizarea unor platforme politice în vederea realizării unor coeziuni statale sau regionale (acolo unde predomină încă structurile tribale și de clan). Pe de altă parte, anumite grupuri politice internaționale recurg la religie pentru a-și legitima programele și acțiunile „antimondialiste” și „antiimperialiste” (fundamentalismul islamic de tip Al Qaeda care brodează pe tema conflictului civilizațional împotriva Occidentului „materialist” și „satanic”). 2. Mediul intern de securitate și viața religioasă din România În
PARTEA A II A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 250 din 07 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_biserica_si_conceptul_de_securitate_partea_a_ii_a.html [Corola-blog/BlogPost/361493_a_362822]
-
definește explicit "sectele dăunătoare", drept "orice grup structurat care, sub pretextul profesării unei anumite spiritualități sau filosofii sau cel de a deține monopolul elitist al căii spre adevăr, înțelepciune sau mântuire, vizează stabilirea unei dominații totale și exclusive asupra persoanelor, recurgând la manipularea mintală sistematică". În Olanda Raportul asupra activității Serviciului Național de Securitate (BVD) din anul 1998, include "grupări religioase care desfășoară activități ilegale", grupări care au "violat drepturilor constituționale"În aplicarea Recomandării OSCE din 22 martie 1999 și a
PARTEA A II A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 250 din 07 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_biserica_si_conceptul_de_securitate_partea_a_ii_a.html [Corola-blog/BlogPost/361493_a_362822]
-
foarte greu să promovezi autenticul și frumusețea din tradițiile populare. Dumneavoastră, ați reușit! Dovadă stau înregistrările, și aș dori să vă amintesc aici pe toți. Din frica de a nu uita ori omite pe careva dintre dumneavoastră, nu am să recurg la asemenea gest. Vă respect și-mi sunteți dragi, pentru ceea ce sunteți. Și, ați dovedit-o de atâtea și atâtea ori. Un cuvânt de laudă și mulțumire se cuvine, întru totul, al rosti dascălului Zorica Elvira GIURGIU, fata Ciuntenașului din
LOCURI, OAMENI, FAPTE ŞI TRADIŢII de VASILE BELE în ediţia nr. 427 din 02 martie 2012 by http://confluente.ro/Grosii_tiblesului_locuri_oameni_f_vasile_bele_1330685680.html [Corola-blog/BlogPost/348305_a_349634]