1,588 matches
-
venit și vă mulțumim pentru bunăvoință. Dumneavoastră, domnule învățător, sunteți ca un părinte pentru noi, iar domnul primar este cel care a pus mult suflet pentru ridicarea acestei școli. Sătenii, cu odraslele de mână, asistau la acest eveniment cu tăcută religiozitate. De undeva din mulțime au pornit câteva aplauze... Țăranii, cu palmele lor aspre, știu să aplaude, iar când o fac trăiesc clipa cu tot sufletul... Badea Costache, retras mai în lături, clipea des, încercând să oprească o pârdalnică de lacrimă
Întorşi din infern vol. II by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1238_a_1876]
-
mai jos, anexa despre participarea comunitară în 14 sate) arată că participarea la acțiunile comunitare organizate de primării este mai ridicată în cazul în care: - încrederea în primar este mai mare; - încrederea în ceilalți oameni are un nivel mai ridicat; - religiozitatea este mai accentuată; - stocul de educație este mai ridicat în gospodărie; - starea materială a gospodăriei este mai bună; - satul este de tip central în cadrul comunei, și nu periferic etc. Din analiza menționată rezultă că factorii materiali și relaționali au un
[Corola-publishinghouse/Administrative/1923_a_3248]
-
factorii materiali și relaționali au un rol foarte important în participarea comunitară. Așa cum era de așteptat, implicarea în activitățile publice organizate de primărie, ca formă particulară de participare comunitară, este favorizată nu numai de o orientare culturală de tip tradiționalist (religiozitate), ci și de modul în care sunt percepuți primăria și primarul, de raportul de interese dintre persoana în cauză și primărie, de resursele materiale de care dispune persoana etc. Un alt studiu, prezentat selectiv în capitolul 6, arată că la
[Corola-publishinghouse/Administrative/1923_a_3248]
-
de primărie este mai intensă pentru persoanele din satele centrale comparativ cu participarea din satele periferice. Pe de o parte, participarea la activitățile comunitare organizate de primărie este mai intensă în cazul celor orientați tradițional, cu un profil accentuat de religiozitate și cu înclinația de a avea încredere în ceilalți. Pe de altă parte, o astfel de orientare este specifică celor din satele periferice sau, oricum, este prezentă în cazul lor în mai mare măsură decât în cazul celor care locuiesc
[Corola-publishinghouse/Administrative/1923_a_3248]
-
cu o populație de orientare tradiționalistă. În realitate, lucrurile stau invers față de ceea ce ne așteptam. Participarea comunitară este mai mare în satele centrale, cu o populație modern orientată, cu un capital social de încredere de nivel redus și cu o religiozitate de nivel relativ scăzut (comparativ cu situația din satele periferice). Faptul poate fi explicat nu prin tradiționalism și capital social, ci prin tendința primarilor și a primăriilor de a favoriza acțiunile de dezvoltare a infrastructurii mai ales pentru satele centrale
[Corola-publishinghouse/Administrative/1923_a_3248]
-
Catedrei de cereale o stabilise ca reper pentru exigențele la cursurile lui. I se adresa atunci când preda, o provoca atunci când cerea un răspuns, îi cerea referate, o cultiva cum cultivi cel mai prețios soi de cereale. Cu un fel de religiozitate. Fusese la specializare în SUA și era unul din cei mai buni specialiști din țară, având în spate o literatură de specialitate de avangardă. Foarte curajos la cursuri, îl înjura ca un birjar pe șeful statului. Studenții îl adorau. Înalt
by Ana Luduşan [Corola-publishinghouse/Imaginative/1103_a_2611]
-
primind frenetice încurajări. Ajunsă la cortul mirelui, mireasa puse mâinile amândouă, rând pe rând, pe nicovală, ciocan și foarfece, semn că jură să fie alături întru totul și de însemnele meseriei viitorului soț. O altă etapă a ceremonialului, îndeplinită cu religiozitate, fu aceea când li se oferiră mirilor două farfurii pe care se aflau câteva felii de pâine coaptă pe vatră, sare, ceapă, șuncă de porc și vin. Una dintre farfurii era așezată pe genunchii fetei, cealaltă pe cei ai băiatului
La marginea nopții by Constantin Clisu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1690_a_3123]
-
morală diferită”. Filosoful a făcut o analiză de detaliu istorico sistematică a categoriilor fundamentale ale eticii (bun-rău, bunul suprem, datorie, virtute, fericire, libertate etc.). În ceea ce privește raportul dintre morală și religie, Paulsen păstrează ideea că „o moralitate perfectă este imposibilă fără religiozitate”. În sistemul său de etică, Paulsen abordează și problemele social-politice. Astfel, după studiul datoriilor și al virtuților (domeniul deontologiei), el analizează „formele vieții sociale”, Îndeosebi familia și societatea. 3. Deontologia neokantiană Deontologia lui Fr. Paulsen pornește, În mod firesc, de la
Giorgio del Vecchio – filosof al justiţiei by Vanda VLASOV () [Corola-publishinghouse/Law/1275_a_2210]
-
și gâlceavă am reușit să ne hotărâm... După cele câteva cuvinte, Pâcu s-a oprit din vorbire. A privit în jur și, pentru a se reculege, a pus alene mâna pe țoiul cu rachiu și a gustat din el cu religiozitate. Moș Dumitru, pricepând jocul lui Pâcu, a început să vorbească din nou. Cum bine ați auzit, am avut multă gâlceavă cu Pâcu - doar îl știți...Până la urmă, însă, ne-am hotărât să-l punem în fruntea voastră pe... Pe cine
LA CRÂŞMA DIN DRUM by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1620_a_2945]
-
am mai putea acredita pe Arghezi ca pe un poet religios? Răspunsurile oferite pînă acum de comentatori sînt diverse, conturînd în ansamblul lor o soluție dilematică. Nicolae Balotă consideră sintagma "poet religios" drept caducă, I. Negoițescu înclină spre a contesta religiozitatea bardului, ca și Nicolae Manolescu, pentru care problema acestuia n-ar viza "incertitudinea existenței", ci "certitudinea inexistenței divine". în schimb Marin Beșteliu care a publicat o carte pe această temă îl vede pe Arghezi drept un veritabil poet religios. în
Arghezi prin grila Girard by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/9182_a_10507]
-
pe Arghezi drept un veritabil poet religios. în ordine strict creștină, e de părere Lazăr Popescu, Arghezi e mai curînd nereligios, făcînd excepție figura sa "franciscană". Deși într-un orizont precreștin, "păgîn", s-ar putea glosa la rigoare pe subiectul religiozității poetului, el întreține cel mult relații cu o "divinitate de piatră", ținînd de un sacru primordial, al idolatriei care, sub condeiul său ambiguu, e mai curînd o formă de polemică. Nu avem în față o ipostază retrogradă semnificativă, o revenire
Arghezi prin grila Girard by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/9182_a_10507]
-
pasionale și din această cauză a fost adesea considerată ca fiind lipsită de umor, acuzație care este, de fapt, neîntemeiată. La fel ca și mine, Antonia nu are convingeri religioase, dar poate să-și susțină unele păreri cu o adevărată religiozitate. E convinsă că toate ființele omenești ar trebui să aspire către o comuniune sufletească perfectă și că toate se află la o distanță ce le permite să ajungă acolo cu puțin efort. Acestă convingere, care împrumută ceva din credințele populare
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1892_a_3217]
-
de sănătate și curățenie, de microbi și de secrețiile organismului ea nu se cruță pe sine și nici nu-i sacrifică pe alții. Aprinde lumânări pentru sufletele morților - alții uită de asta invariabil, dar ea își aduce aminte plină de religiozitate, fără a trebui măcar să-și facă însemnări pe calendar. Are devoțiunea în sânge. Pare a fi, susține ea, singura care, atunci când se duce la cimitir, are „bunul simț“, „decența elementară“ să curețe bălăriile de pe mormintele răposaților noștri. E prima zi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1907_a_3232]
-
vii față de toată mizeria, păcatul, toată minciuna și toată fățărnicia celor care credeau că pot sluji la doi domni, și lui Dumnezeu și lui Mamona. Lumea de astăzi este o lume foarte tolerantă față de aproape toate formele de manifestare a religiozității. Cu o singură excepție: nu poate suferi glasul proorocesc al celor care îi cer să se îndrepte. Lumea de astăzi și-a stabilit legile ei, legi în care păcatul este considerat mărgăritar prețios. Dacă cineva încearcă să combată păcatul, împotriva
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]
-
încă mai radia, înglobată în interiorul lor. În cameră plutea un miros incitant, închis. Înțepenită acolo în pag, Carmina avea senzația că se află într-un sanctuar, obiectele, lumina, toate parcă-i aminteau de cineva mort, o copleșea un sentiment de religiozitate, aproape avea convingerea că trebuie să îngenuncheze și să se roage. Alături de ea, privindu-i camera, Ovidiu a început să surâdă, cu superioritate, a presupus Carmina și l-a întrebat iritată, înciudată pe platitudinea lui: Ce găsești tu de râs
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1497_a_2795]
-
o să te plictisești de șampanie, după câtă am băut astăzi? -Din moment ce de asta avem poftă. -E drept. Trebuie să asculți doar de propriile dorințe. Desfundai sticla gândind că fraza aceasta m-ar putea duce departe. Am băut cu religiozitate o înghițitură: era totuși o krug 1976. Sigrid se așeză la masă în fața mea și începu să mănânce. -N-am pus sare, din pricina căpșunilor. Dacă dorești, poți pune piper. -E delicios. -Da, busuiocul merge de minune cu căpșunile. Mi-am lins
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1943_a_3268]
-
fi considerată mai curând un galimatias. Deși scrisă în limba română, ea se dovedește la fel de greu de descifrat ca un papirus egiptean: „Să trebăluim ultim, n’oscuro, șleampăt-euforic, a râde-hârc, mă, ce nud, satanic, intersex pe loc, nature, numai patologie religiozitate, pe sucombă, ne-om da inteligenței clonzheimer la cap-capitol. Și încercarea lui dumnezeu alegător spre pleazna alesului, cu încărcarea culesului, obezi gârbace-pleure, geno imperiu-apus, păi halbă calpă, mai furăm nedeșertic, nepomană.“ În cuprinsul cărții apar numeroase referiri la oameni politici
Cum te poti rata ca scriitor ; Cateva metode sigure si 250 de carti proaste by Alex Stafanescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1314_a_2703]
-
lor, la menținerea lor. Evenimentul decide care dintre aliați culege roadele alianței, o ocazie fericită favorizînd, uneori, una dintre părți; o conjunctură puternică ajută cealaltă parte contractantă, altă dată. Onestitatea și înțelepciunea lumii cer, deci, tuturor principilor să respecte cu religiozitate angajamentele dintr-un tratat și să le îndeplinească chiar cu unele scrupule, cu atît mai mult cu cît, prin alianțe, protecția este mai eficace și pentru popoarele lor. Toate războaiele, așadar, care nu vor avea alt scop decît alungarea uzurpatorilor
by NICCOLÒ MACHIAVELLI [Corola-publishinghouse/Imaginative/1111_a_2619]
-
dragoste consumate sub fulgi proaspeți de zăpadă și sub crenguțe de vâsc, și-au făcut din plin datoria. Trăim, precum se vede, în cea mai bună dintre lumile posibile, în care indivizi cu vagi reminiscențe de apartenență creștină mimează cu religiozitate sărbătorirea evenimentului în familie și în care oameni al căror suflet generos adăpostește deopotrivă strămoși shinto și parfum de Nirvana se grăbesc să-i imite pe primii. À propos, tocmai am primit o ofertă irezistibilă de la Pizza Hut; presupun că
Darurile zeiţei Amaterasu by Roxana Ghiţă, Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1390_a_2632]
-
asuma nici o responsabilitate. Pe baza cunoștințelor noastre actuale, omul este singurul apt din întreg cosmosul, să fie titular de drepturi și datorii. Dar cosmosul în care trăiesc oamenii și animalele ascunde un mister. La acest mister vom reflecta în continuare. Religiozitatea cosmică În ciuda tuturor dubiilor pe care le am față de concepția mistică a naturii, reușesc totuși să găsesc ceva bun în "religiozitatea cosmică" a lui Albert Einstein care "se diferențiază de cea a omului simplu": Ce profundă bucurie în fața edificiului lumii
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
datorii. Dar cosmosul în care trăiesc oamenii și animalele ascunde un mister. La acest mister vom reflecta în continuare. Religiozitatea cosmică În ciuda tuturor dubiilor pe care le am față de concepția mistică a naturii, reușesc totuși să găsesc ceva bun în "religiozitatea cosmică" a lui Albert Einstein care "se diferențiază de cea a omului simplu": Ce profundă bucurie în fața edificiului lumii și ce dorință arzătoare de cunoaștere, fie și doar a unei simple raze din splendoararea revelată de ordinea minunată a universului
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
Doar cel ce și-a consacrat propria viață problemelor asemănătoare, continuă Einstein, poate să-și formeze o imagine autentică despre ceea ce a animat pe acești oameni și ce le-a dat puterea să rămână fideli obiectivului lor în ciuda numeroaselor insuccese. Religiozitatea cosmică este cea care oferă o asemenea determinare". Aș putea adăuga cât de mult mă impresionează, de fiecare dată când mă dedic cercetării experimentale, faptul că sunt necesari ani și ani de determinare, răbdare și constanță pentru a ajunge la
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
prejudecăți nu pot fi respinse dintr-un punct de vedere pur teoretic, dar este mult mai eficient să fie combătute cu un comportament practic mai bun din partea reprezentanților religioși și a instituțiilor. Premisa unui comportament practic pe măsura omului este religiozitatea iluminată. Dar ce anume se poate spune despre a doua argumentație împotriva credinței în Dumnezeu: ne aflăm la sfârșitul religiei? Religia: un model expirat? Ceea ce tocmai am amintit aici a fost argumentat punct cu punct în Există Dumnezeu? Răspuns la
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
viitor doar o religie care își arată chipul uman și binevoitor, un chip plăcut, nu o înfațișare cu trăsăturile modificate care inspiră dezgust. Doar dacă creștinătatea și în special Biserica Catolică se vor reînnoi, o pierdere ca cea actuală a religiozității va putea fi depășită încă din sânul familiei, frecvența la slujba religioasă va putea să crească iarăși, iar forța religiei să pătrundă în realitatea cotidiană ce a suferit o puternică slăbire de la zilele pline de speranță ale Conciliului și să
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
Mistica... poate avea multe semnificații...". Și chiar avea dreptate. Mistica a revenit ca modă: evident, pentru compensarea teologiei și liturghiei prea raționale și intelectuale, și împotriva unei reduceri a religiei la simplă practică socială, astfel se revine la dorința unei religiozități care să fie experiență. Vechii și noii clasici ai misticii creștine umplu rafturile librăriilor. Guru serioși sau neserioși promit experiențe religioase în ashram, în centre de meditație și în zile de reculegere. Se dorește experiența credinței, simțirea ei. Dar unele
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]