354 matches
-
Šumadija. Trei municipii (Zemun, Novi Beograd și Surčin) se află pe malul nordic al Savei, în regiunea Syrmia, iar municipiul Palilula se află pe ambele maluri ale Dunării, aparținând atât Šumadijiei cât și Banatului (Borcea, Ofcea, Krnjača, Glogonjski Riț, Jabučki Riț). Conform recensământului din 2002, principalele grupuri etnice din Belgrad sunt: sârbii (1.417.187), iugoslavii (22.161), muntenegrenii (21.190), romii (19.191), croații (10.381), macedonenii (8.372), și musulmanii (că etnie) (4.617). Sondaje mai recente, din 2007
Belgrad () [Corola-website/Science/297464_a_298793]
-
a revoluției de la 1848. Spre sfârșitul secolului, în 1880, Ofcea 1.413 locuitori, mara majoritate fiind români. Ofcea a făcut parte din comuna Borča până la 30 mai 1952 când a primit statut de comună. Din 1955 toate comunele din Pančevački Riț s-au unificat în comuna Krnjača, care în 1965 a devenit parte a comunei Palilula. În anul 1932, Ofcea avea 1.452 locuitori, dintre care: 1.400 români (98%), 23 sârbi, 20 germani, 7 slovaci și 2 maghiari. Conform recensământului
Ofcea, Belgrad () [Corola-website/Science/305856_a_307185]
-
încercând să stopeze expansiunea iudaismului printre khazari. Cum misiunea lor a eșuat, ei au fost trimiși în 863 în Moravia, cu misinea de a-i creștină pe slavi (misiune reușită). Însă tarul Boris I al bulgarilor s-a creștinat în riț catolic. Mihail III a invadat Bulgaria și l-a convins pe Boris I să devină ortodox, în 864. În 866, șambelanul Vasile Macedoneanul l-a convins pe împărat că Bărdaș ar fi complotat împotriva statului, Mihail punând astfel că Bărdaș
Mihail al III-lea Bețivul () [Corola-website/Science/307286_a_308615]
-
tineri între 0 și 19 de ani 36% la sută, între 20-60 de ani 47% iar bătrâni 17%. Populația activă este de 2760. Persoane de etnie română sunt 80% iar 20% țigani. Înaite de război aproximativ 80% erau români de riț ortodox astăzi 99% sunt ortodocși și 1% adventiști și catolici.
Comuna Ivești, Galați () [Corola-website/Science/301215_a_302544]
-
aflată pe partea dreaptă a drumului dinspre București, aceeași parte cu primăria și Școala este biserică principala a comunei de ea tinad și cimitirul. Biserică „Sf. Nicolae”, construită între anii 1812-1815, restaurată în 1880, de Sava Vasiliu, 1919, Biserica de riț ortodox, în plan trilobat. Tencuita în „calcio vecchio”, păstrând picturile exterioare. Turla poligonala pe naos. Pictată în interior și exterior în tempera. Biserică „Sf. Nicolae” a fost ctitorita de Radu Crețulescu și postelnicul Pădure în anul 1669 a fost declarată
Comuna Ștefăneștii de Jos, Ilfov () [Corola-website/Science/300511_a_301840]
-
Tencuita în „calcio vecchio”, păstrând picturile exterioare. Turla poligonala pe naos. Pictată în interior și exterior în tempera. Biserică „Sf. Nicolae” a fost ctitorita de Radu Crețulescu și postelnicul Pădure în anul 1669 a fost declarată monument istoric. Biserică de riț ortodox, aparținând de Mitropolia Munteniei și Dobrogei, biserica din acest sat s-a ridicat la 1818 de Alexandru Crețulescu, proprietarul de moșie. Biserică construită din zid a fost renovată la 1895 de Stanciu „proprietar”. Aceasta biserică nu se încadrează în
Comuna Ștefăneștii de Jos, Ilfov () [Corola-website/Science/300511_a_301840]
-
iudaismului reformat, conservativ și reconstrucționist. În anul 2003 o evreica din Canada, Aviel Barclay a devenit „soferet Stăm” autorizată, iar în 2007 Jen Taylor Friedman din Marea Britanie care se consideră ortodoxă egalitarista și e legată în general de comunități de riț conservativ și reconstrucționist, a devenit prima femeie „soferet Stăm” care a copiat un sul întreg de Torá. În anul 2010 un sul de Torá a fost copiată în întregime de un grup de șase evreice din Brazilia, Canada, Israel și
Sofer Stam () [Corola-website/Science/325703_a_327032]
-
rural sunt activități care ar putea face din Bezdead o comună cu o economie considerabilă. Bezdeadul are 2 grădinițe, 2 școli 1-8, 3 case de cultură, 2 dispensare, un cabinet dentar, un magazin modern, 4 biserici crestin-ortodoxe și 2 de riț evanghelic etc. în ultimii 5 ani s-au construit un pod la Valea Morii, o biserică, o primărie și o grădiniță. De asemenea, e finalizată modernizarea drumului județean către comună Buciumeni (doar pe teritoriul comunei Bezdead) și în curs de
Comuna Bezdead, Dâmbovița () [Corola-website/Science/301154_a_302483]
-
liber cugetători. Rezultatele recensământului efectuat în 2002 indicau că în Vicovu de Sus trăiau 11.166 persoane de confesiune ortodoxă, 2.751 penticostali, 179 baptiști, 11 adventiști de ziua a șaptea, 6 romano-catolici, 4 creștini după Evangelie, 3 creștini de riț vechi, 1 reformat, 1 de altă religie, 3 fără religie. Lăcașuri de cult pentru ortodocși: Lăcașuri de cult pentru baptiști: Lăcașuri de cult pentru penticostali: Spitalul Vicovu de Sus a fost înființat în perioada interbelică (în jurul anului 1920) de către istoricul
Vicovu de Sus () [Corola-website/Science/299258_a_300587]
-
Catedrală Sfântă Maria, cunoscută și ca Biserică Sfântă Cruce, este situată în Baia Mare, pe "Bulevardul Unirii", la nr. 11A / "bulevardul Independenței", la nr. 12, pe malul râului Săsar. Este o biserică de riț bizantin român, aparținând Bisericii Române Unite cu Romă (greco-catolica), ridicată în 1992-1999, ce are funcție de catedrală "de facto" pentru eparhia greco-catolica de Maramureș. Catedrală "de jure" a acestei eparhii, Adormirea Maicii Domnului, nu este încă retrocedata de cultul ortodox, care
Catedrala Sfânta Maria din Baia Mare () [Corola-website/Science/322403_a_323732]
-
membri, a reprezentanților și delegațiilor unor Obediente străine, atât din Europa de Vest cât și din Est și a Marelelui Orient al Franței, care - în calitate de Obedienta la care erau afiliate Atelierele care se federalizau - a prezidat ceremonia și a transferat patenta de riț necesară reaprinderii focurilor Obedientei române. 23 mai 2009 - Marele Orient al României devine membru al CLIPSAS (CENTRE DE LIAISON ET D'INFORMATION DES PUISSNCES MACONNIQUES SIGNATAIRES DE L'APPEL DE STRASBOURG), organizație masonica compusă din Mari Oriente și / sau Mari
Marele Orient al României () [Corola-website/Science/333709_a_335038]
-
este cel mai răspândit riț masonic în lume. Prestigiul Ritului Scoțian provine de la legendă refugierii Templierilor în Scoția, pe muntele Heroden, în vremea regelui Robert Bruce. Rozacrucienii pretindeau, de asemenea, că spațiul sacru al Ordinului lor este Abația Kilwining, din Scoția. are 33 de grade
Ritul Scoțian Antic și Acceptat () [Corola-website/Science/326052_a_327381]
-
în grade ale ritului scoțian și că acesta dorește, că odată ajuns pe continentul american, să poată lucra pentru dezvoltarea ordinului masonic. Premergător Ritului Scoțian este Ritul Împăraților Orientului și Occidentului, fondat în 1758. Între anii 1761 și 1767, acest riț ajunge peste ocean. În 1801, la Charleston, Carolina de Sud, doi masoni americani, John Mitchell și Frederick Dalcho anunță descoperirea unei Constituții din 1786, elaborată la Berlin sub Frederick cel Mare și organizează primul Suprem Consiliu al Ritului. Un an
Ritul Scoțian Antic și Acceptat () [Corola-website/Science/326052_a_327381]
-
Mare și organizează primul Suprem Consiliu al Ritului. Un an mai tîrziu, tot la Charleston, s-a creat Supremul Consiliu al insulelor franceze ale Americii, avîndu-l drept Suveran Comandor pe contele Grasse-Tilly, care a refăcut unele ritualuri și învățături Primul riț scoțian practicat pe Bătrânul Continent a fost Ritul Scoțian Filosofic a Lojii Mama din Marsilia, în jurul anului 1750, de 18 grade. După acesta, a apărut Ritul de Heredom sau de Perfecție, elaborate de Consiliul Împăraților Orientului și Occidentului. La începutul
Ritul Scoțian Antic și Acceptat () [Corola-website/Science/326052_a_327381]
-
pacien i umani . Dou studii , ambele cu o durat de doi ani , au cercetat Tysabri în SM . Un studiu a comparat Tysabri administrat singur ( monoterapie ) cu placebo ( un preparat inactiv ) la 942 de pacien i . Al doilea studiu a urm riț efectul ad ug rii de Tysabri la interferonul beta- 1a ( un alt medicament utilizat în SM ) la 1 171 de pacien i . Principalele m suri ale eficacit îi au fost num rul de episoade recurente i modific rile nivelului de
Ro_1099 () [Corola-website/Science/291858_a_293187]
-
sunt romano-catolici, studii recente arată că aproximativ 20% sunt practicanți. În Buenos Aires își are sediul și arhiepiscopul mitropolit al Argentinei, între 1998-2013 Jorge Bergoglio, actualul papă Francisc. Acesta a deținut, tot începând cu 1998, si jurisdicția episcopala asupra credincioșilor de riț bizantin din Argentina, inclusiv a celor aparținând Bisericii Române Unite cu Romă. Misiunea română unită din Buenos Aires există din anul 1948. În anul 1949 a fost ridicată la rang de parohie. Credincioșii aparținători Bisericii Greco-Catolice Ucrainene au din 1968 episcop
Buenos Aires () [Corola-website/Science/297223_a_298552]
-
era licitata și vândută unui client, dar acum legea japoneză interzice acest lucru. După mizuage, sau uneori după vârsta de 18 ani, coafura gheișei este schimbată pentru a dovedi tuturor că fata a devenit acum o femeie matură. Un alt riț de confirmare a maturității este erikae, ce are mai mult o valoare simbolică. Gulerul chimonoului gheișei, care până atunci era roșu este acum schimbat cu unul alb, pentru a arăta că gheișa nu mai este maiko, ci a devenit geiko
Gheișă () [Corola-website/Science/303153_a_304482]
-
Fecioara Maria Regina (Biserică Romano-Catolică din Cioplea), Sfântă Ana, Sfântă Elenă, Giurgiu, Popești-Leordeni), din cadrul Arhiepiscopiei romano-catolice de București. Parohia romano-catolică „Sfântă Cruce” nu are filiale. Parohia nu dispune de un cimitir propriu. În actuala biserică romano-catolică se celebrează liturghii în riț latin (romano-catolice) și bizantin (greco-catolice). Hramul bisericii romano-catolice „Sfântă Cruce”, este sărbătorit la 14 septembrie, data în care se celebrează „Înălțarea Sfintei Cruci”, atât în calendarul romano-catolic cât și în cel ortodox. Actuala casă parohiala,a bisericii este o construcție
Biserica Sfânta Cruce din București () [Corola-website/Science/314090_a_315419]
-
Pr. Clemens Koren, grav bolnav, capelă a fost dată în grija Arhiepiscopiei Romano-Catolice de București." ""Între anii 1932-1933, prin grijă preotului mekhitarist Clemens Koren a fost ridicată o construcție ce a slujit drept lăcaș de cult al armenilor catolici ( de riț armean ) în Șoseaua Mihai Bravu, la intersecția cu strada Magatti. Aceștia alcătuiau o comunitate de vreo 40 de familii, cu toții vorbitori de armeana, având chiar și o biserică pe Șoseaua Mihai Bravu, paroh fiind Clemens Khoren, membru al Congregației Mehitariștilor
Biserica Sfânta Cruce din București () [Corola-website/Science/314090_a_315419]
-
44% din totalul populației americane - 35 % din totalul populației americane 2. Vânzări - 29 % din totalul populației americane - 25 % din totalul populației americane 3. Servicii 4. Producție/transport 5. Construcții 6. Agricultură/Pescuit Conform institutului Arabo-American 63% Creștini 35% Catolici (de riț romano-catolic și est-catolic, Maroniți și Melkiți) 18% Ortodocși (Est ortodocși sau Oriental ortodocși) 10% Protestanți 24% Musulmani 13% Altele; Evrei, Fără afiliere Conform anchetatorului James L. Zogby: 86 % din Arabii americani ajunși la vârsta votului de la începuturile anilor 2000 au
Comunități arabe din Statele Unite ale Americii () [Corola-website/Science/331995_a_333324]
-
ritului grec”, prescurtat "graeco catholici") este un termen introdus printr-un decret al Curții de la Viena în data de 28 iunie 1773, pentru a înlocui termenul de „graeco uniți” și a asigura astfel egalitatea formală de denumire între catolicii de riț bizantin și cei de riț latin (romano-catolicii). În anul 1773 a avut loc la Viena un sinod al episcopilor uniți din Imperiul Austriac, care spre deosebire de episcopii neuniți (ortodocși), nu aveau dreptul de a-și alege propriul mitropolit. Cei cinci delegați
Greco-catolici () [Corola-website/Science/302554_a_303883]
-
este un termen introdus printr-un decret al Curții de la Viena în data de 28 iunie 1773, pentru a înlocui termenul de „graeco uniți” și a asigura astfel egalitatea formală de denumire între catolicii de riț bizantin și cei de riț latin (romano-catolicii). În anul 1773 a avut loc la Viena un sinod al episcopilor uniți din Imperiul Austriac, care spre deosebire de episcopii neuniți (ortodocși), nu aveau dreptul de a-și alege propriul mitropolit. Cei cinci delegați români prezenți la sinod au
Greco-catolici () [Corola-website/Science/302554_a_303883]
-
prezenți la sinod au înaintat un protest contra denumirii de „greco-uniți”, pe motiv că aceasta denumire nu-i delimitează suficient față de „greco-neuniți”, socotiți drept „schismatici”. Drept răspuns, împărăteasa Maria Terezia a ordonat folosirea denumirii de „graeco catholici” pentru episcopiile de riț grec unite cu Romă, în locul denumirii de „graeci uniți”. Pentru episcopiile neunite a rămas în continuare oficială denumirea de „graeci non uniți”, înlocuită în anul 1854 cu aceea de „griechisch-orientalische Kirche” (Biserică greco-orientală). Un an mai tarziu, în 1774, la
Greco-catolici () [Corola-website/Science/302554_a_303883]
-
A refuzat să retragă Bulla papala Unigenitus. Papă Inocențiu al XIII-lea l-a sprijinit pe episcopul român unit cu Romă Ioan Giurgiu Patachi, în demersurile acestuia pentru promovarea independenței Bisericii Române Unite cu Romă față de episcopiile și arhiepiscopiile de riț latin din Ungaria. Papă Inocențiu al XIII-lea a dus o luptă continuă împotriva cardinalului rebel francez Noailles și împotriva altor episcopi francezi rebeli. Întrucât situația se tărăgăna, Papa a murit de supărare, la 7 martie 1724, la Romă. În
Papa Inocențiu al XIII-lea () [Corola-website/Science/305442_a_306771]
-
sat de ruteni veniți și așezați aici pe la 1859 pe pământurile statului. De fapt rascolnicii care fugeau de reformă lui Nicon spre marginile Imperiului Rus, cumpărau pământuri. Ei, rascolnicii, se numeau lipoveni după credință. Azi li se zice creștini de riț vechi. Ziarul „Telegraf” din Iași nr. 3322 de la 9 iunie 1883 pagina 3 scrie: "Numai în Ivanosca-Ivanovca-un sătuleț mic din volostea Gura-Galbenei..." Anuarul Statistic Basarabean/se păstrează într-un singur exemplar la Arhiva națională a Moldovei, pagina 88 Gubernia Basarabia-III
Lipoveni, Cimișlia () [Corola-website/Science/305808_a_307137]