11,108 matches
-
că oul, folosit în practicile magice sau religioase, ca simbol al renașterii perpetue este și un însemn al acestei mari sărbători a Învierii lui Hristos. Majoritatea legendelor creștine consideră oul roșu simbol al sângelui vărsat de Mântuitor. TRADIȚII ROMÂNEȘTI Un ritual anume se găsește păstrat numai în unele sate, cum sunt cele din zona carpatină. În Bucovina există un obicei numai aici păstrat: ouăle roșii se sfințesc la biserică în dimineața zilei de duminică, împreună cu pasca, fire de busuioc, carnea de
TRADIŢII PASCALE de ELISABETA IOSIF în ediţia nr. 460 din 04 aprilie 2012 by http://confluente.ro/Traditii_pascale_elisabeta_iosif_1333545733.html [Corola-blog/BlogPost/358864_a_360193]
-
păstrat: ouăle roșii se sfințesc la biserică în dimineața zilei de duminică, împreună cu pasca, fire de busuioc, carnea de miel, colacul, cozonacul, o rădăcină de usturoi, cu câțiva căței de usturoi, hușca de sare. Trebuie să recunoaștem, că este un ritual pe care nu-l găsim oriunde. Și în zona Bistriței s-au păstrat tradiții de o frumusețe magică. Spun aceasta, pentru că am petrecut, cu ani în urmă, zilele sfinte de Paști în localitatea Rodna. Cum s-a desfășurat acest ritual
TRADIŢII PASCALE de ELISABETA IOSIF în ediţia nr. 460 din 04 aprilie 2012 by http://confluente.ro/Traditii_pascale_elisabeta_iosif_1333545733.html [Corola-blog/BlogPost/358864_a_360193]
-
ritual pe care nu-l găsim oriunde. Și în zona Bistriței s-au păstrat tradiții de o frumusețe magică. Spun aceasta, pentru că am petrecut, cu ani în urmă, zilele sfinte de Paști în localitatea Rodna. Cum s-a desfășurat acest ritual de Paști? Am să vă povestesc în amănunt, pentru că merită să vă imaginați acele momente de un farmec aparte. M-am întors împreună cu gazdele primitoare de la biserică și nimic n-a fost mai frumos acasă, la localnici, decât desfășurarea sărbătorilor
TRADIŢII PASCALE de ELISABETA IOSIF în ediţia nr. 460 din 04 aprilie 2012 by http://confluente.ro/Traditii_pascale_elisabeta_iosif_1333545733.html [Corola-blog/BlogPost/358864_a_360193]
-
alții Sfânta și Dumnezeiasca Liturghie, prin rânduiala ei, cuprinde toate pomenirile, pentru toate cererile cele spre folos. Acestea, cu mult discernământ, sunt rostite de slujitori la modul general, făcând astfel indispensabilă prezența activă a credincioșilor la Sfânta și Dumnezeiasca Liturghie. Ritualul și cuvintele rostite de slujitori provoacă în noi implicarea directă în actul rugăciunii, întrucât ea vizează „pe toți și pe toate”, adică toate persoanele cu toate nevoile, cu tot concretul vieții noastre și al lumii întregi. Pomenirea în rugăciune, împletită
ACATISTULUI ÎN SLUJBELE BISERICII ŞI ÎN VIAŢA DUHOVNICEASCĂ A CREDINCIOŞILOR… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1642 din 30 iunie 2015 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1435658559.html [Corola-blog/BlogPost/352836_a_354165]
-
prisos. Sfânta și Dumnezeiasca Liturghie prin rânduiala ei cuprinde toate pomenirile, pentru toate cererile cele spre folos. Acestea, cu mult discernământ, sunt rostite de slujitori la modul general, făcând astfel indispensabilă prezența activă a credincioșilor la Sfânta și Dumnezeiasca Liturghie. Ritualul și cuvintele rostite de slujitori provoacă în noi implicarea directă în actul rugăciunii, întrucât ea vizează „pe toți și pe toate”, adică toate persoanele cu toate nevoile, cu tot concretul vieții noastre și al lumii întregi. Toți tâlcuitorii Sfintei și
ACATISTULUI ÎN SLUJBELE BISERICII ŞI ÎN VIAŢA DUHOVNICEASCĂ A CREDINCIOŞILOR… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1642 din 30 iunie 2015 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1435658559.html [Corola-blog/BlogPost/352836_a_354165]
-
creștină, Prorocul Ilie este cunoscut ca „ făcător de bine” și „făcător de minuni”. Mai mult, în tradiția iudaică este venerat și ca „mesagerul mântuirii”, de aceea în seara zilei de Pessoh se ține deschisă ușa casei ca să poată intra la ritualul Seder și chiar se pregătește un al cincilea pahar. Ilie, fiind nevoit să părăsească peștera, ajunge, în cele din urmă, la o văduvă din Sarepta Sidonului. Aici a considerat că este momentul să facă fapte bune și minuni: l-a
CINE A FOST PROROCUL ILIE? de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1296 din 19 iulie 2014 by http://confluente.ro/Stefan_popa_1405793762.html [Corola-blog/BlogPost/349344_a_350673]
-
Ediția nr. 1674 din 01 august 2015 Toate Articolele Autorului Pe drumuri colbuite trec cirezi, Amurgu-ncet coboară peste sat, Carul cu grâne intră în ogradă, Lumina-și frânge ultimul oftat. Opaițul vechi mijește la " ferești ", Pe masă mămăliga-i aburindă, Ritualul sacru, simplu și străvechi, Se derulează, de vecii, în tindă. Blând, mângâie un creștet de copil, I-alintă pe-ăi bătrâni c-o vorbă caldă, Țăranu-i ostenit... În așternut, Femeia lui l-așteaptă veșnic tandră. Târziu... Îngândurat dar liniștit... Cu
ŢĂRANUL de MUGUREL PUŞCAŞ în ediţia nr. 1674 din 01 august 2015 by http://confluente.ro/mugurel_puscas_1438450623.html [Corola-blog/BlogPost/371892_a_373221]
-
fulgii care cad, ca reci sentințe peste ruginiul troian de frunze, așteptând candriul vânt să le-ascundă sub obrazul smead al cergii de ninsoare împletite, un repetabil giulgiu peste seve sleite, sub un orbitor aieve, tronând peste destine împlinite. Același ritual de-ncoronare, alb miruind frunzișul ce se pierde murind spre a renaște-n noul verde, veșmânt de primăvară-n sărbătoare. *** Ciclul "Poezia necuvintelor" Volumul "Surori metrese timpului" Referință Bibliografică: Se-njugă toamna / Ovidiu Oana Pârâu : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția
SE-NJUGĂ TOAMNA de OVIDIU OANA PÂRÂU în ediţia nr. 1786 din 21 noiembrie 2015 by http://confluente.ro/ovidiu_oana_parau_1448090594.html [Corola-blog/BlogPost/369916_a_371245]
-
Cornul de berbec se făcu auzit dinspre Templu, vestind astfel marea sărbătoare a evreilor în întreaga cetate. Era și Sabat de altfel iar iudeii care țineau cu strictețe sărbătoarea aveau să sărbătorească Pesahul acasă, fiecare în mijlocul familiei sale, după săvârșirea ritualurilor în temple și sinagogi. În seara anterioară, iudeii dreptcredincioși se adunaseră cu toții la Marele Templu, unde sub conducerea marilor arhierei Anna și Caiafa avusese loc ritualul de Pesah, unde fuseseră incantați psalmii și imnele ce aminteau de robia poporului în
AL UNSPREZECELEA FRAGMENT. de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1307 din 30 iulie 2014 by http://confluente.ro/mihai_condur_1406708001.html [Corola-blog/BlogPost/349543_a_350872]
-
cu strictețe sărbătoarea aveau să sărbătorească Pesahul acasă, fiecare în mijlocul familiei sale, după săvârșirea ritualurilor în temple și sinagogi. În seara anterioară, iudeii dreptcredincioși se adunaseră cu toții la Marele Templu, unde sub conducerea marilor arhierei Anna și Caiafa avusese loc ritualul de Pesah, unde fuseseră incantați psalmii și imnele ce aminteau de robia poporului în Egipt și de eliberarea lor de sub nemilosul faraon, sub conducerea profetului Moise și a marelui preot Aaron. Apoi în fiecare cămin urmase cina pascală, desfășurată conform
AL UNSPREZECELEA FRAGMENT. de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1307 din 30 iulie 2014 by http://confluente.ro/mihai_condur_1406708001.html [Corola-blog/BlogPost/349543_a_350872]
-
și consumat și a doua zi alături de pâine nedospită și ierburi amare, care aveau semnificația grabei cu care evreii fuseseră scoși din Egipt, aceasta pentru azimile nedospite și viața grea a robiei egiptene semnificată de ierburile amare. Iudeii săvârșeau acest ritual al cinei, încinși la mijloc și cu cârjele pregătite de drum asemeni strămoșilor lor ieșiți din Egiptul robiei și călăuziți spre libertate de profetul Moise și marele preot Aaron. De dimineață, pe străzile cosmopolite ale sfintei cetăți începu vânzoleala obișnuită
AL UNSPREZECELEA FRAGMENT. de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1307 din 30 iulie 2014 by http://confluente.ro/mihai_condur_1406708001.html [Corola-blog/BlogPost/349543_a_350872]
-
pe care îi purtăm în amintire. La ușa ne-am descălțat - Marae-ul este asemuit de Maori pântecului mamei, locul păcii, în care intram cu respect, lăsând afară toate gândurile și influențele negative. După ce am intrat în Marae a urmat un ritual extraordinar, cântece interpretate de ambele părți, apoi prezentările și acceptarea grupului nostru prin atingerea nasurilor (hongi - împărtășind răsuflarea vieții) cu fiecare membru al grupului de maori. Ne-am așezat și ne-am prezentat cu toții: cine suntem, de unde venim, de-ai
INTERCULTURALITATE de GEORGE SMARANDACHE în ediţia nr. 939 din 27 iulie 2013 by http://confluente.ro/George_smarandache_intercult_george_smarandache_1374894606.html [Corola-blog/BlogPost/364287_a_365616]
-
de ambele părți, apoi prezentările și acceptarea grupului nostru prin atingerea nasurilor (hongi - împărtășind răsuflarea vieții) cu fiecare membru al grupului de maori. Ne-am așezat și ne-am prezentat cu toții: cine suntem, de unde venim, de-ai cui suntem. Acest ritual se numește whakawhanaungatanga: am creat o relație nu numai între noi, dar și între locurile de unde venim, și familiile, neamurile noastre. A fost senzațional! Era pentru a doua oară când asistăm “pe viu” la o astfel de manifestare, prima fiind
INTERCULTURALITATE de GEORGE SMARANDACHE în ediţia nr. 939 din 27 iulie 2013 by http://confluente.ro/George_smarandache_intercult_george_smarandache_1374894606.html [Corola-blog/BlogPost/364287_a_365616]
-
retrăiesc ceva ce nu oricui putea-voi spune . Să domolesc Simun sub palmieri ! Ce veselii să-nece în pustiu o pătimire dată azi și ieri și ce va fi apoi, eu pot să știu ? Clepsidra-și curge neabătută ora cu ritual și ritmul implacabil . Stăpână e pe calea tuturora, într-un „ mereu ” ades imaginabil . Tu, frunză care-adăpostești destinul purtând secunda-n zborul efemer, ai tremurat și-ai scuturat puținul din colț de suflet, ce-a rămas stingher . Tunel prin vreme astăzi
SIMUN ... de DOREL DĂNOIU în ediţia nr. 2065 din 26 august 2016 by http://confluente.ro/dorel_danoiu_1472216092.html [Corola-blog/BlogPost/374048_a_375377]
-
firești, dar care se constituie în viața întâmpinată cu bucuria clipei, într-o ambianță mai cu seamă favorabilă, ocrotitoare. Spațiul, zona Apusenilor, are farmecul unui topos predestinat legendei, încât, gesturi mărunte, crâmpeie de viață, primesc semnificații esențiale, într-un adevărat ritual al existenței cotidiene. În preajma cetății Bologa, marcată de prezența domnitorului Mircea cel Bătrân și a vechiului castru roman Resculum, năzdrăvăniile copilăriei primesc un sens mai aventuros, mai inventiv, mai simbolic. Crișurile îmbrățișează muntele din ale cărei stânci rupe, uneori cu
MIRCEA GORDAN – FĂRĂ VOIA MEA de ANTONIA BODEA în ediţia nr. 1914 din 28 martie 2016 by http://confluente.ro/antonia_bodea_1459143195.html [Corola-blog/BlogPost/366107_a_367436]
-
prelingeau asemenea a două robinete deschise. Roagă preotul să-l ierte cu o voce tremurândă, cu greu inteligibilă. „Dumnezeu să te ierte, Neagule, el este singurul care poate să ierte”. „Roagă-te, părinte, pentru iertarea mea”. După câteva minute de ritual, preotul pleacă, face câțiva pași, se întoarce și aude un oftat greu al lui Neagu. Sufletul se desprindea de trup. Murise. Dumnezeu a vrut ca la capul păcătosului, în ultima clipă a vieții lui să fie preotul, victima lui Neagu
ION BERCA – PREOT VICTIMĂ A COMUNISMULUI de ION C. HIRU în ediţia nr. 229 din 17 august 2011 by http://confluente.ro/Ion_berca_preot_victima_a_comunismului.html [Corola-blog/BlogPost/360843_a_362172]
-
crede și urmează același filon de gandire vădit și declarat ateista, consideră că inadmisibil faptul că după atâta vreme de când Dumnezeu a fost declarat mort omul nu a reușit totuși să inventeze măcar un surogat care să înlocuiască slujbele și ritualurile religioase de la sfârșitul existenței pământești pentru o ființă care nu crede în viața de apoi. Unul din acești mari filozofi neo-ateiști contemporani a chiar scris undeva că la înmormântarea unui prieten de-al său, ateu convins, a simțit ceva „straniu
MYSTERIUM TREMENDUM ET FASCINANS de MARIN MIHALACHE în ediţia nr. 2199 din 07 ianuarie 2017 by http://confluente.ro/marin_mihalache_1483740670.html [Corola-blog/BlogPost/379224_a_380553]
-
e bogată-n omăt, vor fi vremuri facile ce-n rodul toamnei se văd! Un zvon legat de vreme, de-i ceață, prevestește că boli vor fi în lume. Iar fânul putrezește. Cât adevăr și cât mit se află-n ritualuri ce țin de An Înnoit, știu doar oamenii maturi. Vremea-și urmează cursul ca fum ieșit pe hornuri. Și dau cu presupusul, născocitori de zvonuri. Unelte folosite pentru lucrat pământul, acum sunt pregătite. Pentru când vine timpul. De probă se
TRADIȚII, SUPERSTIȚII ȘI PREDICȚII DE SF.VASILE ȘI ANUL NOU (POEME) de MARIA FILIPOIU în ediţia nr. 1465 din 04 ianuarie 2015 by http://confluente.ro/maria_filipoiu_1420374923.html [Corola-blog/BlogPost/376678_a_378007]
-
-i drămuiește. Norocul este-n muncă, la om ce chibzuiește. Înțelepciunea-i scumpă, la cine-o prețuiește. Le isprăvești pe toate prin vremea trecătoare, când ai și sănătate la hărnicie mare. © Maria Filipoiu 1 Ianuarie Din anuarul ,,TRADIȚII CREȘTINE ȘI RITUALURI POPULARE" Referință Bibliografică: TRADIȚII, SUPERSTIȚII ȘI PREDICȚII DE SF.VASILE ȘI ANUL NOU (POEME) / Maria Filipoiu : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1465, Anul V, 04 ianuarie 2015. Drepturi de Autor: Copyright © 2015 Maria Filipoiu : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală
TRADIȚII, SUPERSTIȚII ȘI PREDICȚII DE SF.VASILE ȘI ANUL NOU (POEME) de MARIA FILIPOIU în ediţia nr. 1465 din 04 ianuarie 2015 by http://confluente.ro/maria_filipoiu_1420374923.html [Corola-blog/BlogPost/376678_a_378007]
-
Călușarii trebuiau să-i apere pe oameni de IELE, pentru ca aceștia să nu se îmbolnăvească și, în același timp, să-i vindece atunci când, încălcând interdicția de a lucra în perioada Rusaliilor, erau luați din căluș... Din 2005, UNESCO a proclamat ritualul Călușului drept „capodoperă a patrimoniului cultural imaterial al umanității”. MIRON MANEGA Ispravnic de concept
CĂLUŞARII, de la jocul tracic al săbiilor de pe vremea lui Xenofon, până la dansul ritualic cu bâte. Baba Novac, căluşarul by http://uzp.org.ro/calusarii-de-la-jocul-tracic-al-sabiilor-de-pe-vremea-lui-xenofon-pana-la-dansul-ritualic-cu-bate-baba-novac-calusarul/ [Corola-blog/BlogPost/93990_a_95282]
-
se întâmplă și acum. Omul care vine din Est este, cu sigurață, unul dintre cele mai izbutite romane de acest gen (alături de alte cărți oarecum similare ca temă cum ar fi Cronică de familie a lui Petru Dumitriu sau de Ritualul bestiei a lui Cornel Nistea). Să-ți fie dragă o țară pe care, ca foarte mulți alții o părăsești, pentru că alegi să trăiești în libertate este una, dar să scrii o carte mare cât o pagină de viață a unei
Dan Ghițescu – omul care vine din est by http://uzp.org.ro/dan-ghitescu-omulccare-vine-din-est/ [Corola-blog/BlogPost/93861_a_95153]
-
entuziaști, fără frică de îngheț. Ghidurile turistice respectabile somează amatorii să nu subestimeze zgomotul infernal al pocnitorilor de toate calibrele, îndemnând la purtarea obligatorie de dopuri în urechi. Proba de rezistență maximă pentru timpane este canonada zilnică de la orele 14, ritual care se ține cu sfințenie, cu începere din prima zi a lunii, până într-un „final furioso” la cumpăna dintre 19 și 20 martie. Durează zece minute și costă, tot zilnic, în jur de 15.000 de Euro. Și ce
Uniunea Ziariştilor Profesionişti by http://uzp.org.ro/las-fallas-de-valencia/ [Corola-blog/BlogPost/93107_a_94399]
-
Distracția se împletea cu munca sau se încurcau una pe cealaltă, ca roata cu frâna? Strămoșii noștri țărani erau harnici, au muncit și au petrecut în armonie. Eu am prins secerișul de grâu ce se desfășura după reguluile unui adevărat ritual. Biata mamă îl tăia cu secerea și-l făcea poloage, pe care eu le adunam pe o legătoare și le făceam snopi de grâu. Tatăl meu lega snopii și-i așeza în stive, cruciș, apoi îi încărca în căruță și
MARIA TĂTARU. CONVERSAŢIE CU DOMINANTELE MIRAREA ŞI SINCERITATEA de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 2094 din 24 septembrie 2016 by http://confluente.ro/aurel_v_zgheran_1474712642.html [Corola-blog/BlogPost/373892_a_375221]
-
ceva natural, firesc, cu toții ajungem acolo și-i trecem pragul, știu asta! nu-i, cu siguranță, un capăt de lume, viața nu se oprește aici , moartea este un accident în univers, inobservabil, și da! o analizăm și-i conferim sensuri, ritualuri și datini, iar de la Miorița încoace, din adâncuri de timp, cântărim cât de senin, profund și tragic, precum Iisus!! își acceptă ciobanul moartea ... Ce prostii s-au mai spus despre el, întru discreditare, că poporul nu are spirit de luptător
DANCING QUEEN! de FLORICA PATAN în ediţia nr. 2245 din 22 februarie 2017 by http://confluente.ro/florica_patan_1487755294.html [Corola-blog/BlogPost/365665_a_366994]
-
roage. Era timpul rugăciunii. Nu se spune dacă era vorba de rugăciunea de dimineață (9 a.m.) sau de seară (3 p.m.). Templul era așezat pe una dintre colinele Ierusalimului. Așa că pentru a se ajunge la Templu trebuiau urcate cincisprezece trepte. Ritualul cerea ca iudeii să se oprească pe fiecare treaptă, pentru a rosti câte un psalm. Erau cincisprezece psalmi (119-133), de unde și numele de „Psalmii treptelor”. După cum am mai spus și în rândurile anterioare, rugăciunea fariseului, deși în prima parte dă
DESPRE PILDA VAMEŞULUI ŞI FARISEULUI – SCURTĂ REFLECŢIE TEOLOGICĂ ŞI SPIRITUALĂ ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 602 din 24 august 2012 by http://confluente.ro/Despre_pilda_vamesului_si_fariseului_stelian_gombos_1345800982.html [Corola-blog/BlogPost/355267_a_356596]