518 matches
-
ia mostre din pământul lui. El, vecinii, dar și mai-marii comunei, ușor cu globalizarea pe scările șubrede ale României profunde!, nu înțeleg prea multe. Dar nici nu pun întrebări. Localnicilor nu le-a spus nimeni de apă stricată, de pământul ruinat, de aerul greu și cele câteva boli care ar veni la pachet cu mirajul îmbarcat în cursa Panamerican către București. Deciziile s-au luat peste ei. La județ și la centru. Rewind. Intervenția bulgăreasca Anna Pelova (22 de ani), o
Exploatarea gazelor de șist () [Corola-blog/BlogPost/339962_a_341291]
-
ajuns și în acel loc numit de localnici “la schit”. Schitul Hadâmbului vine de la faptul că este așezat în sătucul Hadâmbu ce ține de comuna Mogoșești, limitrofă cu Mironeasa. Acolo ce să vezi?! ... un zid înegrit de vreme pe jumătate ruinat construit din piatră și în rest bălării cât casa. Într-un colț al zidului se afla o gaură, un fel de vizuină, in care ar fi viețuit un pustnic. În fine ca să nu mai prelungim suspansul, nu l-am “gâbuit
O povestire adevărată și un…tablou! () [Corola-blog/BlogPost/340047_a_341376]
-
al tinerei sau, și mai tinerei generații. De la cine iau exemplu toți acești tineri? Despre mizeria oamenilor maturi, incapabili, vanitoși, nesinceri, mincinoși, se poate vorbi mult. Când ai în față astfel de indivizi simți că te afli în fața unor case ruinate, din care cu greu s-ar mai putea reface ceva. Și te cuprinde sentimentul amărăciunii. Să ne amintim de „simpaticul” Ghiță Pristanda, personajul din piesa de teatru „O scrisoare pierdută” a lui Ion Luca Caragiale - comedie realistă de moravuri sociale
ÎNCURCAŢI ÎN SOCOTELI de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 586 din 08 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/340863_a_342192]
-
trezi cu Dagan la tarabele bazarului, cu un chip foarte nefericit, de nerecunoscut. - Ce e cu tine, scumpul meu prieten, Dagan? Ce e cu înfățișarea asta a ta exprimând atâta spaimă? Ce s-a întâmplat? - Frate Noam, sunt un om ruinat... Am pierdut tot !! - Cum așa? Nu-mi vine să cred !! - Nici mie, doar că acum am realizat : eu și familia mea suntem în mare primejdie, se tânguia Dagan. - Dar, spune-mi odată, ce s-a întâmplat?! zise Noam foarte contrariat
NEGUSTORUL DIN NINIVE (2) de VIOREL DARIE în ediţia nr. 1550 din 30 martie 2015 [Corola-blog/BlogPost/341004_a_342333]
-
Prin lupta inițiatică, el re-sacralizează Codrul edenic - redă viziunea Pământ-Titan. Chiar dacă, la Eminescu, războiul sfânt nu are sensul proclamat de maniheiștii iranieni, cât și de essenienii de la Qumram - există urme ale unei apocatastaze de ordin metafizic: lupta dintre Logos-ul Ruinat (Rovine) și Logos-ul-foc (Mircea-Țepeș). Apocatastaza angajează arhetipuri, pentru reintegrare: Demiurgos și-l reintegrează pe Hyperion și Edenul-Pământ, în sinteza Spiralei Arbore Cosmic (îmbrățișat de Șarpele-Spirală-zbor). Deci, conceptul essenian de Șarpe Mântuitor, mântuirea prin Șarpe, pare a avea, la Eminescu, o
HRISTICUL EMINESCU de ADRIAN BOTEZ în ediţia nr. 61 din 02 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341754_a_343083]
-
pădurile vor înveli țara cu umbrele lor, soarele o va lumina și-o va încălzi! Într-o zi, primăvara, crăiasa anotimpurilor va veni! Majestatea Sa Regele Mihai I, născut într-o zi a reginei îmbrumate, toamna, nu va avea speranțele ruinate și dreptatea pierdută, pentru că vom avea o regină a inimii, născută într-o zi a crăiesei anotimpurilor: primăvara! Nu suntem copiii unui destin nemilostiv. Suntem un neam și o țară care avem un Rege pentru istoria, speranța și statornicia României
MAJESTATEA SA REGELE, 93 DE OFRANDE, ÎN 93 DE TOAMNE de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1391 din 22 octombrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/341070_a_342399]
-
Chausath înseamnă 64, templul având odată 64 de celule pentru statuetele celor 64 Yoghini care o serveau pe zeița Kali, în a 65-a, cea mai mare, fiind Kali însăși. Numai 35 de celule au supraviețuit! Lalguan Mahadev, mic și ruinat, dedicat lui Shiva a fost construit din granit și piatră. Grupul de est al templelor, îmi spune Kapadia, poate fi împărțit în două: unul de tip jain iar cel de-al doilea, hindu, fiind dispersat către vechiul sat Khajuraho, distinct
PARTEA II-A de DAN ZAMFIRACHE în ediţia nr. 1698 din 25 august 2015 [Corola-blog/BlogPost/343980_a_345309]
-
și Padmavati ce au atins cel de-al 23 Tirthankaras, numit Parsvanatha. O statuie a lui Adinath de 4,2 m și jumătate sculptata în anul 1028 exprimă un calm trascedental. Este principalul loc al ritualurilor jaine. Ghantai, mic și ruinat, i-au rămas numai piciorele (stâlpii). Interesante delicatele coloane cu clopote și lanțuri decorate (ghanta) și figură cu opt brațe a zeiței jaine Yakshi Chakresvari stând pe Garuda. Azi e numai un fragment din ceea ce a fost altădată clasic la
PARTEA II-A de DAN ZAMFIRACHE în ediţia nr. 1698 din 25 august 2015 [Corola-blog/BlogPost/343980_a_345309]
-
face pâinea mai amară. Binețe, cui să-i dai în Noaptea Sfântă Când toți sunt veșmântați în starea lor Și-un sentiment ostil, ucigător Cu grație, pumnalu-n piept implantă. Spui Domnului că-i Bine c-a-nviat! Și-adormi stingher, cu suflet ruinat Că nu e nimeni care să-ți răspundă Și să-ți confirme: Că-i Adevărat! Și spleenul care veșnic te inundă L-ascunzi într-un sfâșietor oftat. Noaptea Sfântă, 2012 și toate celelalte nopți sfinte și nesfinte. CEZARINĂ ADAMESCU Referință
SONET STINGHER de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 474 din 18 aprilie 2012 [Corola-blog/BlogPost/343713_a_345042]
-
iubiri și răniri, fericiri și devastări, bucurii și întristări, speranțe și dezamăgiri însuflețite, nu ipotetice. Glasul ei era o alee de promenadă prin viață, era un tren de venit și de plecat în și spre gări falnice ori spre gări ruinate, spre gări forfotitoare ori spre gări pustii ale vieții sufletești umane!... Interpreta Ileana Ciuculete cânta de smulgea și oblonul schimnicului, era bună cu oamenii, încât o vină a sa era virtute pentru altcineva, era frumoasă încât rămâne în oglinda privirii
ILEANA CIUCULETE. CÂNTECE INDEXABILE LA PREFERINȚA DE IUBIRE, VESELIE ȘI FRUMOS de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 2267 din 16 martie 2017 [Corola-blog/BlogPost/374129_a_375458]
-
la împărțirea prăzii alături de Egipt și Siria. Perioada împărțirii orașului a fost o decădere, de provincializare și de ruinare a lui. Cartierul evreiesc din orașul vechi a fost distrus. În partea israeliană, orașul era izolat, cartierul elegant Mamila devenit sărac, ruinat, linie de frontieră supravegheată de Organizația Națiunilor Unite. Accesul dintr-o parte a orașului în alta era interzis. Clădirea „Notre Dame” era împărțită în două. Absurdul era împărțirea orașului pe cartiere pe baze etnico-religioase și pe baza liniei frontului la
DUPĂ 50 DE ANI ��' ÎNSEMNĂRILE UNUI LOCUITOR DIN IERUSALIM de LUCIAN ZEEV HERŞCOVICI în ediţia nr. 2341 din 29 mai 2017 [Corola-blog/BlogPost/372531_a_373860]
-
dificilul context al colapsului istoric care a început să se cultive odată cu modernitatea, a oricărei bogății culturale a țărilor într-o megacultură a imaginii, care se arată atotputernică și imbatibilă. Pe de altă parte există lupta, în numele unei istorii din ce în ce mai ruinate, pentru diversitate, dusă de entitățile naționale pentru a-și menține vie identitatea. Eu am decis, contemplând panorama dezolantă a timpului prezent, să mă urc în corabia învingătorilor, deci am ales prima opțiune. Nu ne putem aștepta de ceva timp, profetizând
CĂLĂTORIE ÎN ROMÂNIA ÎMPĂRATULUI TRAIAN de FABIANNI BELEMUSKI în ediţia nr. 854 din 03 mai 2013 [Corola-blog/BlogPost/344697_a_346026]
-
spre un loc unde cândva li s-a spus că lumea părea mai bună ca să fie salutați aici de către cine? Elicoptere și nave gri de război bărbați și femei cu difuzoare poruncindu-le să plece înapoi unde? Către devalorizata Fiji ruinata de decenii de dictatură? Or spre alte insule, unele deja pe jumătate scufundate iar altele devastate de super cicloane, generate de încălzirea globală? Nu există un alt refugiu și acum cuvintele au devenit și mai aspre - Plecați înapoi! Nu puteti
POETICAL BRIDGES (POEME BILINGVE) de BILL SUTTON în ediţia nr. 2348 din 05 iunie 2017 [Corola-blog/BlogPost/375103_a_376432]
-
păcat, Căci sunt o spiță-a roții din carul încărcat Din care curg rubine în fulgere-mbrăcate. Provoacă-mă cu-n zâmbet, aruncă-mă-ntr-un pat Unde să plâng cu tine c-am săvârșit păcate Și-apoi să pleci în lume cu buze ruinate Și să revii cu gândul de-un dulce răzbunat... Cu șoapte și cu țipăt de pasăre pierind, Renaște-mi înstelarea furtunilor din sânge, Îneacă-mă în lacrimi când stelele se-aprind, Zidește-mă în tine, la pieptul tău mă frânge
TROIENE DE SPERANŢĂ (POEME) de CRISTIAN PETRU BĂLAN în ediţia nr. 1911 din 25 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/375181_a_376510]
-
păcat, Căci sunt o spiță-a roții din carul încărcat Din care curg rubine în fulgere-mbrăcate. Provoacă-mă cu-n zâmbet, aruncă-mă-ntr-un pat Unde să plâng cu tine c-am săvârșit păcate Și-apoi să pleci în lume cu buze ruinate Și să revii cu gândul de-un dulce răzbunat... Cu șoapte și cu țipăt de pasăre pierind, Renaște-mi înstelarea furtunilor din sânge, Îneacă-mă în lacrimi când stelele se-aprind, Zidește-mă în tine, la pieptul tău mă frânge
CRISTIAN PETRU BĂLAN [Corola-blog/BlogPost/375193_a_376522]
-
bărbatului s-a prăbușit în moarte, a reapărut o nouă stea. Mult mai luminoasă decât prima. Din aceeași noapte bărbatul a început din nou să privească la cer, la steaua lui cea nouă, o supernovă cu siguranță. În sufletul lui ruinat prin suferință aștepta o NOUĂ PRĂBUȘIRE. Dar care, din nefericire, nu s-a mai întâmplat. Referință Bibliografică: ASTRONOMIA DĂUNEAZĂ GRAV SĂNĂTĂȚII SENTIMENTALE / Liviu Pirtac : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1604, Anul V, 23 mai 2015. Drepturi de Autor: Copyright
ASTRONOMIA DĂUNEAZĂ GRAV SĂNĂTĂȚII SENTIMENTALE de LIVIU PIRTAC în ediţia nr. 1604 din 23 mai 2015 [Corola-blog/BlogPost/379669_a_380998]
-
sistem de fiscalitate sătească de tip colectiv. Agenții fiscului intră cu forța în așezările sătești pentru a impune autoritatea statului în fața puterii locale a boierilor asupra pămînturilor și șerbilor. Boierii protestează, însă mai apoi se supun. Zdrobiți de impozite și ruinați, șerbii fug de pe marile domenii. Reforma are drept obiectiv să fixeze populația, definindu-i drepturile și obligațiile. Controlul statului este girat de administratori salariați, conducători de district, independenți de boieri. Puterea statală are dreptul la o privire clară asupra alegerii
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
se lărgește: hinterlandul său împădurit se lasă pradă parcelării și betonului armat. Se naște un oraș cu vile cochete înconjurate de grădini sau pierdute în spații ample, cum ar fi de pildă parcul Filipescu. Șoseaua înconjoară o construcție elegantă și ruinată care este Arcul de Triumf al Victoriei, apoi urcă spre hipodrom, spre terenul de golf, spre aeroport, se ridică peste lanurile unde lîncezesc boii în jug, redevine apoi drumul pietruit care duce la Sinaia și în Transilvania." Decorul este compozit
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
în lăzi din cauza lipsei de tranzacțiuni reale, petrecute înlăuntrul țării, sau la rizicul de-a fi întrebuințate într-un mod prea mărginit, încît acționarii n-ar primi dividendele ce sperau a le căpăta. Pierdere ar fi, nu-i vorbă, dar ruinat n-ar putea fi nimene. Capitalul ar fi totdeuna sigur. E însă astfel cu banca noastră? Principiul stabilit, dar înconjurat prin o dispoziție, e că banca nu poate emite decât 1/3 de bilete acoperită cu fondul ei metalic, 2
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
sași și români, cari, neavând atâta râvnă patriotică la funcții și advocatură, se mai ocupă ba cu pielăria, ba cu postăvăria, ba cu alte de-ale folosului lor și al altora; dar, fiindcă aceste elemente nu sânt patriotice, ele trebuiesc ruinate, oprind totodată și esportul nostru de vite, piei și lână, adecă vorba voinicului din poveste: "Omoară două suflete c-o lovitură". Sub ce pretext însă, căci există o convenție de comerț pozitivă? Unde d. de Bismarck a călcat abia, elevii
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
pe cât mai e timp; o conflagrațiune generală amenință pacea Europei, ne amenință pe noi, bătând la porțile noastre; sub cenușa Tractatului de la Berlin focul arde mai rău decât oricând și, față cu această stare de lucruri, noi stăm cu finanțele ruinate, fără administrație, c-un guvern discreditat înlăuntru și-n afară răzimat pe voturile funcționarilor și rudelor lor. Tocmai acum "Presa" găsește că nu e de-a dreptul ridicol și copilăros de-a ne vorbi de răspândirea, pe cheltuiala statului, a
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
toți transfugii, pe toți incolorii, pe toți cari-și încearcă norocul când într-o parte, când într-alta. În șirurile roșiilor vom găsi foști separatiști cari, cu revolverul în mână, au proclamat dezlipirea Moldovei din corpul României, vom găsi conservatori ruinați cu desăvârșire, vom găsi pe toți aceia cari nu au nimic de pierdut, totul de câștigat. Ne pare rău că e așa, dar așa este. Oare "Presa''' n-a fost odinioară foaie conservatoare? Nu era redijată de pene conservatoare, dar
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
ca să înceapă un ciclu nou de viață. Dar puterea de-a dărâma, de-a reduce totul la starea de pulbere, nu este singurul atribut al divinității. Divinitatea, potrivit ideii anunțate, are și prerogativele zidirii: "Eu, Domnul, zidesc din nou cele ruinate și sădesc cele pustiite"27. Chiar de aici se trage și supranumele lui Isus: "Cel care dărâmi templul și în trei zile îl zidești". (Acest supranume îl vom întâlni și în Mahabharata ca atribut al lui Brahma: "O, Brahma, ziditor
[Corola-publishinghouse/Science/1516_a_2814]
-
de 137, iar al calfelor de 59; în Roman proporția era de 211 meșteri și 165 calfe etc. Dacă ținem seama de faptul că multe dintre calfe nu erau de fapt calfe în înțelesul propriu al cuvântului, ci mici meșteșugari ruinați, având propriul lor atelier și care numai datorită neputinței lor de a plăti patenta de treapta a treia erau trecuți de Vistierie în rândul calfelor, atunci, firește, suntem îndreptățiți să tragem concluzia că majoritatea meșteșugarilor pielari din orașele și târgurile
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
la comandă, cât și pentru piață. Acei dintre ei care nu au ateliere se deplasează cu lucrul din loc în loc. Cei mai avuți încheie contracte pentru executarea unor lucrări mai mari în orașe și sate, angajând la rândul lor meșteșugari ruinați sau sărăciți. În orașe, alături de micile ateliere, există și ateliere de proporții mai mari, care se plasează în forma de producție a cooperației capitaliste simple. La Iași, în afara școlii de meserii, care avea un atelier unde, la 1860-1862, lucrau 45
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]