104 matches
-
să intervină mediatorul despre care am vorbit mai sus: schema imaginației, aplicată în mod transcendental, schemă posibilă doar prin determinarea a priori a timpului. De altminteri, obiectul însuși, devenit acum fenomen datorită sintezei intuitive prin spațiu și timp (intuițiile pure), schematizat, printr-o sinteză nouă imaginativă, trebuie să participe la ordinea "logică" a unei categorii, care, supusă ea însăși principiilor pure ale intelectului, exprimă sinteza tuturor fenomenelor, însă nu în mod actual imposibil, de altfel ci doar în forma experienței posibile
by VIOREL CERNICA [Corola-publishinghouse/Science/975_a_2483]
-
mai târziu”. Un nivel scăzut de cunoaștere este asociat cu un anumit tip de schimbare socială - schimbarea prin crize -, în timp ce la niveluri ridicate de cunoaștere tinde să se prefigureze o altă strategie a schimbării - schimbarea optimală. Să considerăm un caz schematizat. O întreprindere, într-un moment t0, deține o organizare socială (A) adaptată la condițiile tehnologice interne, lacondițiile externe ale pieței, cât și la caracteristicile sociale ale colectivității respective. Să presupunem chiar că respectiva modalitate de organizare este cea mai bună
[Corola-publishinghouse/Science/2238_a_3563]
-
Întrebarea: „Resimțiți o mai mare diferență Între generația dumneavoastră și cea a părinților dumneavoastră?”, răspunsurile indică, Într-un mod concludent, o mai mare diferență Între G1 (generația de bătrâni) și G2 (generația-„pivot”) decât Între G2 și G3 (generația tinerilor). Schematizat, acest fapt este evidențiat În tabelul următor : Tabelul 1. Cea mai importantă diferență Între generații Experiență mărturisită de Cu părinții Cu copiii Fără răspuns Total Bătrâni (G1) 38 55 7 100 Generația-,,pivot” (G2) 59 39 2 100 Sursa: Ancheta
[Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
de structura tipului tradițional, dar se apropie profetic de noneroul farsei moderne. Leonida și Efimița, Farfuridi și Brânzovenescu, Dandanache, Trahanache, Dumitrache și Ipingescu, Pampon și Crăcănel, Mița și Didina, dar și Mitică, Mache și Lache, etc. sunt personaje tipizate și schematizate caricatural, reduse la simple măști sau fantoșe, dar devin simboluri ale condiției umane asemenea personajelor lui Jarry, Beckett sau Ionesco, pentru că ilustrează atitudini umane fundamentale într-o lume degradată, chiar absurdă. Protestând împotriva denaturării Scrisorii pierdute, jucată fără voia sa
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]