205 matches
-
medie murea la treizeci de ani, omenirea bolnăvicioasă, năruită de trudă, prost hrănită, era terminată sexual Înainte de al treilea deceniu. Romeo și Julieta erau adolescenți. Dar cînd speranța de viață civilizată se apropia de șaptezeci de ani, vechile standarde de scurtime brutală, epuizare timpurie și destin implacabil trebuiau date la o parte. Ranchiuna, și treptat chiar furia, Îl apucau pe Wells la un moment dat când vorbea de puterile creierului, limitele sale expansive, capacitatea În diminuare la vârstă Înaintată de interes
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2119_a_3444]
-
un medic, negreșit. Postfață Vasile Fetescu - la ora profundelor acorduri - aforism enunțat de Hipocrate care, în limba lui Ovidiu - înseamnă arta e lungă, viața e scurtă. Dar ce trebuie să înțelegem noi, muritorii, din această înțeleaptă cugetare? Că omul, în scurtimea existenței sale pământene, trebuie să se învrednicească și să se grăbească dacă vrea să realizeze cât mai multe din cele ce îi sunt hărăzite a le înfăptui. Și Vasile Fetescu, născut la 23 decembrie 1929 pe plaiuri botoșănene, într-o
Acorduri pe strune de suflet by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/773_a_1527]
-
întrebăm. De fiece dată ochii lui, mari, arătau uimire, lărgime de cer, primitoare. În spiritul maieuticii socratice provoca lecțiile noastre de zbor, la care rațiunea, experiența, imaginația, afectivitatea își corespundeau. În privirea vulturească și cald colocvială totodată, atingeai starea când scurtimea - cuantificabilul, exactitatea, precizia, formula - devenea prelungire, articulare și șlefuire de diamant viu, de lumină (corpuscul și undă) și caracter (Heraclit). Părintește și strategic ne punea în gardă, ne atrăgea și ne exersa atenția - această stare a stărilor, stare de funcționare
Acorduri pe strune de suflet by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/773_a_1527]
-
cuiva avere și bogății, și i-a îngăduit să mănînce din ele, să-și ia partea lui din ele, și să se bucure în mijlocul muncii lui, acesta este un dar de la Dumnezeu. 20. Căci nu se mai gîndește mult la scurtimea zilelor vieții lui, de vreme ce Dumnezeu îi umple inima de bucurie. $6 1. Este un rău, pe care l-am văzut sub soare, și care se întîlnește des între oameni. 2. Este, de pildă, un om căruia i-a dat Dumnezeu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85079_a_85866]
-
În mintea sa, ceea ce o impresiona pe moarte era faptul că i se păruse că auzise În acele cincizeci și opt de secunde de muzică o transpunere ritmică și melodică a oricărei vieți omenești, obișnuită sau extraordinară, prin tragica ei scurtime, prin intensitatea ei disperată, și de asemenea din cauza acelui acord final care era ca un punct de suspensie lăsat În aer, În gol, peste tot, ca și cum, În mod iremediabil, Încă mai rămăsese ceva de spus. Violoncelistul căzuse Într-unul dintre
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2327_a_3652]
-
acea stare de dereglare cerebrală numită somn. După vizita la mătușile din Botoșani, Leo se visă, pe banca din parc, în chip de strungar și infanterist, roluri corespunzătoare părții reci a naturii sale. Pe Cosmin îl enervă mai cu seamă scurtimea frazelor: E șapte, băăi! strigă gros Leo din spatele halei. Bucuros, își întinse brațele și ele trosniră. Închise apoi strungul și desfăcu piesa din universal. Privind-o în fanta de lumină își dădu seama că e bună. Faaiin! râse - cine o să
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2363_a_3688]
-
Tom ar fi să dăinuie. Cât de neputincioase, de găunoase sunt prietenia, iubirea; nu pot dărâma marile, uzualele structuri de viață care-l despart pe un individ de toți ceilalți. Apoi se gândi la mama lui, la dezamăgirea pricinuită de scurtimea vizitei pe care i-o făcuse. În timp ce străbătea câmpul galben, Emma își dădu seama că se întâmplase ceva pe plajă. Cineva striga, ceilalți alergau. Începu și el să alerge. — Ce este? Tom trecu ca un fulger pe lângă el, zvârlindu-și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1938_a_3263]
-
și în arhitectura stadionului numărul domină, doi, aceasta poate să fie o imagine dublă, ce se modifică intern sau extern. Este numărul diferențierii relative, legat de tema zilei/nopții, a vieții pământești, din care se intră și se iese, a scurtimii vieții în două zile, a divergențelor. Cifra doi se păstrează și în relația cu imaginea captată digital. Forma stadionului, cu o pronunțată convexitate, tinde spre cifra 12 fețe pentagonale, existând și dodecaedre stelate din bronz, din secolul al III-lea
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
are douăzeci și no-uă de rânduri, structurate în patru paragrafe și cu cinci note. Textul este destul de încărcat și sobru: se arată, într-adevăr, bogat în justificări teologice, esențial în referințele magiste-riale, clar în indicațiile pastorale, explicit în directivele disciplinare. Scurtimea textului cere însă un efort în a-l explica. Nici o temă tratată de „Directoriu” nu are nevoie ca argumentul preot-politică să se refere la discursul teologic asupra na-turii și funcționării prezbiterului. Este necesar, așadar, un context misteric pentru a înțelege
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
mult unii cu alții din cauză că sunt grași și cărnoși; femeile nu se pot deosebi de bărbați, capul și-l țin încovoiat, pieptul lor e turtit, fața roșie.» Deși prin unele trăsături această descriere i-ar apropia de rasa mongolă, precum scurtimea părului și asemănarea între bărbați și femei, totuși caracteristica lăsată de Hipocrat nu e destul de precisă pentru a determina felul rasei Sciților, ca aparținând celei mongole. Lipsește mai ales un punct esențial, care fără îndoială ar fi trebuit să lovească
ISTORIA ROMÂNILOR DIN DACIA TRAIANĂ ISTORIA MEDIE, Partea I De la întemeierea Ţărilor Române până la (cu o hartă) by A. D. XENOPOL () [Corola-publishinghouse/Science/101022_a_102314]
-
după care s-ar fi scurs aproape o lună de la reântoarcerea lui Prescott, îl tulbura. Patricia Hardie îl întrebase pe Crang: "Prescott pleacă cu tine?"' Fără îndoială voia să spună "pentru Venus'', pentru că acesta se afla acum pe Venus. Însă scurtimea intervalului de timp era neliniștitoare. Oare corpului său îi fuseseră necesare numai câteva săptămîni ca să se refacă după îngrozitoarele răni? Ori Prescott făcuse mai multe călătorii pe Pămînt? De altfel, asta n-avea nici o importanță. Important acum era atacul. Trebuia
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85125_a_85912]
-
după care s-ar fi scurs aproape o lună de la reântoarcerea lui Prescott, îl tulbura. Patricia Hardie îl întrebase pe Crang: "Prescott pleacă cu tine?"' Fără îndoială voia să spună "pentru Venus'', pentru că acesta se afla acum pe Venus. Însă scurtimea intervalului de timp era neliniștitoare. Oare corpului său îi fuseseră necesare numai câteva săptămîni ca să se refacă după îngrozitoarele răni? Ori Prescott făcuse mai multe călătorii pe Pămînt? De altfel, asta n-avea nici o importanță. Important acum era atacul. Trebuia
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85122_a_85909]
-
anunță aplecare spre minciună; pe muntele lui Marte, steaua sugerează accident cu armele; pe muntele lui Saturn, steaua indică moarte violentă. Pătratul este un semn de protecție; pe muntele lui Venus indică celibat; pe muntele lui Saturn, arată protecție față de scurtimea existenței; pe muntele lui Mercur, arată aptitudini de excepție. Un triunghi pe muntele lui Venus arată o personalitate cu șarm și infidelă; pe muntele lui Jupiter, arată perseverență; pe al lui Saturn, arată fatalitate; pe muntele lui Mercur, o carieră
CETIRE ÎN PALMĂ by Noemi BOMHER () [Corola-publishinghouse/Science/100963_a_102255]
-
în următoarea totul se scufundă la loc. Avea să mai vadă însă acel lucru - și asta mult mai curând decât și-ar fi închipuit. Capitolul 10 Ramallah, Malul de Est, marți, 4.46 p.m. Mai întâi a fost surprinsă de scurtimea călătoriei. S-a așezat pe bancheta din spate a unuia dintre Land Cruiserele negre ale consulatului acum un sfert de oră și iată-l pe șoferul ei, sergentul de marină Kevin Lee, spunându-i că trec Linia Verde, ieșind din
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2274_a_3599]
-
cu pături de angora. Ravelstein știa bine că toată această risipă de lux era caraghioasă. Dar nu‑l deranjau câtuși de puțin acuzațiile de absurditate. Nu avea să trăiască o viață lungă. Înclin să cred că nutrea idei homerice În legătură cu scurtimea vieții lui. Refuza să accepte Întemnițarea În fundătura celor câteva decenii moarte, nu, cu apetitul lui pentru viață și cu excepționalul său dar pentru marea anvergură! Nu numai banii făceau acest lucru posibil - adică pleașca acelui best‑seller al său
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2144_a_3469]
-
oficial, formal adoptat, documentul propus de România urma să fie primul luat în discuție, ceea ce pentru delegația română constituia o poziție de un cert avantaj. Finlanda ne-a întâmpinat cu o vreme mohorâtă, încețoșată și umedă. La aceasta se adăugau scurtimea zilelor și nopțile nesfârșite. De fapt, zilele erau un fel de amurguri cenușii, o luminozitate aproximativă cernându-se cu zgârcenie dinspre cerul plumburiu. Iluminatul public funcționa incontinuu. La fel, în spațiile de lucru, becurile și tuburile de neon rămâneau tot
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
consume, iar cel ce consumă cu conștiința că a primit daruri de la Cel ce nu e înscris în timp, primește și bucuria de a ieși din frămăntările pe care le aduce conștiința finitudinii: „Căci nu se mai găndește mult la scurtimea zilelor lui, de vreme ce Dumnezeu îi umple inima de bucurie.” Din acest punct, din care pricepi că lucrurile au un temei de dincolo de ele, începe din nou reinvestirea cu sens a vieții. Viața este ireversibil trecătoare, munca nu-ți oferă decăt
Transgresarea absurdului. O analiză filosofică a Ecleziastului. In: Ieşirea în etern. Exerciţiu împotriva căderii by Adrian Iftode () [Corola-publishinghouse/Science/1134_a_2300]
-
la sfinți ..., p. 493. footnote>. În Omilia de laudă la Sfânta Muceniță Pelaghia cea din Antiohia, Sfântul Ioan Gură de Aur subliniază faptul că nu a tulburat-o pe fericita aceasta nici spaima de ostașii ce stăteau la ușă, nici scurtimea timpului, nici singurătatea în care se găsea ea, cea atacată, nici că era numai ea în casă, nimic din acestea; „ci, ca și cum s-ar fi găsit între prieteni și cunoscuți, așa le făcea pe toate, fără temere. Și pe bună
Πίστις și μαρτυρία. Martirii – mărturisitori jertfelnici ai dreptei credinţe. In: Studia Theologia Orthodoxa by Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/132_a_167]
-
junilor meseriași români. Espozițiunea conține obiecte a trei ateliere: acel al ciobotăriei, al croitoriei și al tenechegiei. Atragem îndeosebi luarea aminte a publicului asupra obiectelor ce fac parte de atelierul tenechegiei. Acest atelier, înființat abia de 3 luni, cu toată scurtimea timpului figurează în mod satisfăcător la espozițiune atât prin varietatea obiectelor cât și prin esecuțiunea lor bună și solidă. [25 iunie 1876] JIDOVUL TALMUDIST Broșura germană de dr. Aug. Rohling (profesor în Munster) a fost tradusă în limba românească de
Opere 09 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295587_a_296916]
-
dintr-un ziar inamic: Colțul inamicului: Praf și pulbere Mă enervează televiziunea asta de Vaslui. Contest totul: imaginea slabă, calitatea comentariilor, orele de transmisie ale emisiunilor lor năclăite, fețele de morcovi murați ale prezentatorilor, numele abonate la genericul de final, scurtimea programului... îi înjur pe unde aud de ei. Dați dracului, au făcut ce au făcut și au trecut puntea de fiecare dată; cine-i sprijină oare ? într-o vreme citeam într-o foaie electorală, fss... nu spun despre cine-i
MERIDIANUL by Dumitru V. MARIN () [Corola-publishinghouse/Science/1703_a_2970]
-
la sfinți ..., p. 493. footnote>. În Omilia de laudă la Sfânta Muceniță Pelaghia cea din Antiohia, Sfântul Ioan Gură de Aur subliniază faptul că nu a tulburat-o pe fericita aceasta nici spaima de ostașii ce stăteau la ușă, nici scurtimea timpului, nici singurătatea în care se găsea ea, cea atacată, nici că era numai ea în casă, nimic din acestea; „ci, ca și cum s-ar fi găsit între prieteni și cunoscuți, așa le făcea pe toate, fără temere. Și pe bună
Atitudinea martirilor creștini ai primelor secole în faȚa morȚii. In: Medicii și Biserica. Medicină și Spiritualitate în abordarea pacientului terminal by Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/121_a_138]
-
Tatăl, despre Fiul și despre Sfântul Duh, și nu vrea să se obosească cu o lectură întinsă, să citească cartea episcopului Niceta pe care a scris-o despre credință; și plin de strălucirea învățăturii creștine, va fi condus, printr-o scurtime avantajoasă, la contemplarea dumnezeiască. Această (carte) se asociază cu opera Sfântului Ambrozie adresată împăratului Grațian. O, neprețuită bunătate și putere a Creatorului, cerurile s-au deschis, Sfânta Treime, fiind arătată, a strălucit în inimile credincioșilor și păgânătatea care deținuse o
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
fapt autorul. De nedumeriri nu au fost scutite nici persoane foarte exersate în ale filozofiei. Ele s-au întrebat ce se urmărește, de fapt, în această carte, care ar fi concluziile la care dorește autorul să-l conducă pe cititor. Scurtimea extremă a textului, ca și numerotarea propozițiilor, i-au putut face să spere că vor putea primi un răspuns satisfăcător la asemenea întrebări. O speranță care nu se confirmă. „Cuvântul înainte“, ca și unele formulări din text (de exemplu, 4
Gânditorul singuratic : critica și practica filozofiei la Ludwig Wittgenstein by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1367_a_2719]
-
ca universalii comunicative, nediferențiate cultural. Studii ulterioare de etnopragmatică au pus în evidență constrângerile culturale care acționează asupra celor patru maxime: există culturi în care cantitatea de informație transmisă literal este mai mică decât cea implicată contextual sau în care scurtimea enunțului nu e o calitate, ci o dovadă a închiderii comunicative față de interlocutor, deci sursă de potențial conflict; culturi care se abat de la maxima cantității printr-un discurs repetitiv-redundant sau o subordonează preocupării pentru conservarea armoniei sociale, iar vorbitorii spun
Cum gîndesc și cum vorbesc ceilalți. Prin labirintul culturilor by Andra Șerbănescu [Corola-publishinghouse/Science/1922_a_3247]
-
fapt autorul. De nedumeriri nu au fost scutite nici persoane foarte exersate în ale filozofiei. Ele s-au întrebat ce se urmărește, de fapt, în această carte, care ar fi concluziile la care dorește autorul să-l conducă pe cititor. Scurtimea extremă a textului, ca și numerotarea propozițiilor, i-au putut face să spere că vor putea primi un răspuns satisfăcător la asemenea întrebări. O speranță care nu se confirmă. „Cuvântul înainte“, ca și unele formulări din text (de exemplu, 4
Gânditorul singuratic : critica și practica filozofiei la Ludwig Wittgenstein by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1367_a_2720]