347 matches
-
urmă cuvinte dăruite tuturor de ARITIA, înainte cu câteva clipe de marea ei plecare). Pentru noi, voi sunteți deja ființe de lumină vie, marcați de o personalitate puternică, sunteți oameni creștini descendenți din Marile Mame de popoare, din zei și semizei, din zeițe și semizeițe ale pământului, venite din cer și plecate la cer, și reîntoarse acum în România, în țara mamă, în țara aurului și în țara verde numită de toți comentatorii antichității Terra Mirabilis și de Papa Ioan Paul
DESPRE 'MIGRAŢIA SPIRITUALĂ A SUFLETELOR DE LUMINĂ VIE PRIN TRUPURI SUCCESIVE' ŞI ÎNTOARCEREA ACASĂ A ROMÂNILOR DE PRETUTINDENI de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 1723 din 19 septembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/360395_a_361724]
-
imposibil. A treia variantă ar putea fi să acceptăm noi să devenim vasalii Germaniei, adică tot restul popoarelor din UE, vreo patru sute de milioane de sclavi, subvenționați de Germania cu o rentă minimă, iar neamțul să devină un fel de semizeu care să îngenuncheze restul popoarelor din Europa, din Asia, Africa și, posibil, și trei sferturi din SUA. Căci cu americanii, nemții au o mare răfuială tehnică, de când s-a încheiat al doilea război mondial și a început „războiul rece”, prin
FRAGMENT DIN 144 DE SCRISORI DE TRANZIŢIE DIN MILENIUL III CĂTRE PRINŢESA X. SCRISOAREA NR.66. de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 2231 din 08 februarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/360441_a_361770]
-
Toate Articolele Autorului Luna era o cetate, cu ziduri de argilă arsă, pe care noaptea invidioasă, ce o zeiță neagră-goală, plângea cu lacrimi vaporoase, plângea cu lacrime de smoală... Tu apăreai ca o crăiasă; - tipsia lunii ți-era leagăn - Eu, semizeu pe vârf de munte, visam să te cuprind în brațe, visam să te sărut pe frunte... Săpam o scară nevăzută pe zidul de cătran al nopții; Noi doi, pierduți, sub clar de lună, când pământenii cad în transă, când pământenii
CADRU LUNAR de MARIUS NANU în ediţia nr. 1378 din 09 octombrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/360226_a_361555]
-
Târnavei cu undițele pregătite. Florin, starostele de vânătoare, e singurul care intră în apă și traversează prin vad și repeguș spre locul LUI de pescuit. Ciraci sfioși își văd de halca lor de mal și nu-și scapă din ochi semizeul înfipt în mijlocul apei. Porcușori, lapițe, albișoare, scobărei, mrenuțe, clenișori. Pe sub maluri, deplin conspirate mișcări de bizami, prin aer, săgetări razante de pescăruși albaștri. Bercuri dese exală miresme de reavăn, ale căror întrupări par să fie libelulele, aceste elicoptere cu lucit
Elogiul maidanelor () [Corola-blog/BlogPost/338233_a_339562]
-
care cuprindeau hotărârile judecătorești ale instanțelor romane privitoare la creștinii care nu voiau să jertfească idolilor sau să mănânce din cele jertfite acestora, care nu voiau să ia parte la manifestările și sărbătorile dedicate împăratului, care era socotit zeu sau semizeu(sec. I-IV). Romanii nu ucideau pe creștini de dragul de a ucide, ci îi condamnau în urma unei judecăți oficiale, desfășurată după toate regulile procedurale, în conformitate cu legislația imperială în vigoare de la acea dată. Colecția menționată mai sus conținea, așadar, sentințele judecătorești
Oferta de carte, luna martie, 2014. Informație distribuită de Liviu Florian Jianu () [Corola-blog/BlogPost/339467_a_340796]
-
-Și astfel lumea s-ar prăbuși! spuse el făcând un gest sugestiv cu amândouă mâinile. Zeii însă nu vor îngădui asta niciodată. Dacă acest Iisus a fost un zeu după cum spuneți voi, de ce a primit moartea ca orice muritor? Iată...semizeii Romei au murit în glorie și au fost aruncați pe cer în constelațiile cele nemuritoare. Iisus al vostru a murit în mizerie și defăimare. Cât despre zei... eu știu ceva Iosif prietene...anume că zeii nu pot muri și nici
ANCHETA (FRAGMENT DIN ROMAN). FRAGMENTUL DOI de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1199 din 13 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/341857_a_343186]
-
AMA- ZIGH/A-MAZIGH (A-singular, MAZIGH provenind de la MAZICES denumire dată de către vechii greci 21 acestei ramuri berbere, denumire ce semnifica Oameni nobili și liberi.) GEȚII își spuneau despre ei înșiși tot Oameni Liberi!KABIL, KABIR, HAPIRU, APIRU... PIR- semizei, neam de regi , spițe nobile. HAPA/APA ... oameni ai apelor. AMA(N) înseamnă , culmea, APĂ în limba kabilă! Iar ȚRU al kabililor înseamnă a plânge adică a vărsa RÂUri de lacrimi / a lăsa să curgă APA... Și Rumânii / românii spun
CONSIDERAṬII ISTORICO-GEOGRAFICE de MARIANA BENDOU în ediţia nr. 1991 din 13 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/342596_a_343925]
-
din insula Lemnos îl cinsteau ca primul om născut din sânul Pământului, fiind și primul bărbat, primul meșteșugar și unul dintre cei șapte strămoși băștinași și ziditori ai neamului omenesc. Dacă asociem Tartaria cu Tartarul și cu mitologia lui Hefaistos, semizeul meșteșugar al fierului, avem o nouă pistă de cercetare conexă kabiri / geți... De altfel, faraonul egiptean Ramses ll (1301-1235 î.e.n.) după ce a văzut că n-a reușit să-i răzbească pe hitiți la Kadeș prin puterea armelor, a zis că
CONSIDERAṬII ISTORICO-GEOGRAFICE de MARIANA BENDOU în ediţia nr. 1991 din 13 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/342596_a_343925]
-
bărbații Desigur, în fantasme, reverii Puteai să fii regina vechii Francii Ai preferat diverse meserii Dar nu te judec, nu sunt eu acela Să-mpartă lumea în preabuni și răi, Până și fluturele-și caută femela, Noi, oamenii ne credem semizei, Trăiește-ți viața, dragă Messalină Eu , cel din urmă ți-aș aduce-o vină Boris Marian Niciun comentariu: Sunetul 135 Iubirea nu-i numai dorință Este și dor nestins în timp Te simt cu-ntreaga mea ființă Te voi simți
SUNETE de BORIS MEHR în ediţia nr. 975 din 01 septembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/340546_a_341875]
-
război, arcul și sulița. Diossippe, regina amazoanelor, era respectată de traci, babiloni și, mai ales, de cei care se supranumeau zei - Anunnaki de pe insula-cetate Esagila, din Marea Neagră. Oamenii ajungeau foarte rar pe această insulă, zeii Anunnaki fiind slujiți de niște semizei, numiți Igigi. Totul decurgea într-un ritm normal pentru acea vreme. Amazoanele erau niște spioane foarte bine plătite de către toate triburile din zonă, aceasta fiind meseria lor de bază. Uneori își făceau și “datoria” de asasini plătiți. Triburile dispăreau și
CAPITOLUL I de AGA LUCIA SELENITY în ediţia nr. 1130 din 03 februarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/341171_a_342500]
-
stare din loc a o mișca. II Au nu e așa românul? O stâncă seculară, Ce-n lupte furioase a stat la locul său A stat ca și eroul luptându-se cu fală, Continuu dând dovadă că-i fiu de semizeu, Coroana lui măreață străluce cu onoare, Pe fruntea lui cea divă și-n veci va străluci, Căci dacă-n lupte crunte și-nfiorătoare, Nu a perit românul, nicicând nu va pieri! III Nu mi-e cu putință! Căci știți ce
CE E ROMÂNUL? AUTOR NECUNOSCUT de MIHAI LEONTE în ediţia nr. 1136 din 09 februarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/341223_a_342552]
-
-am multe lacrimi, Și am sufletul tot mai greu, Cu inima plină de patimi La țară și urmași mereu... Că am ales în fruntea țării Aleși ce n-au un Dumnezeu, Ce sunt sub sceptrul acuzării Cu aer rău de semizeu... Ei spun că vor să facă bine, Dosrul lor e plin de rele, Fraude, fapte de rușine, Iar țara-i plină de atele... Se luptă toți să ia ciolanul Deși e mult mai slab ca ieri, Dar nicicând nu-și
PE MUCHIE de MARILENA DUMITRESCU în ediţia nr. 2165 din 04 decembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/377506_a_378835]
-
s-o rostești. E sufletul tandru de primăvară, Ce-adie mereu spre nemurire privind Și versuri și slovă și cântecul nostru. Spus într-un singur cuvânt: Eminescu. Privirea de geniu ce simte cerescul fior, Cu inima-n strunele unui etern semizeu. E candida dorință de a urca spre înălțimi Pe scara iubirii de oameni și Dumnezeu. Dorul de poet e o mare de cer și de vise Ce coboară și urcă-n eternul Empireu. E scutul împotriva durerii imense, De-a
CRIZĂ DE EMINESCU de MARINA GLODICI în ediţia nr. 2209 din 17 ianuarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/374306_a_375635]
-
ce gânduri din cuvânt credeți voi că mi-au rămas? Este-o lume prea bolnavă, teamă-ar fi de toți și tot, Boala lumii, tot mai gravă, nu-și găsește antidot. Arcul ploii - curcubeu - pe-ale lumii metereze, Lumea toată, semizeu, pește capetele breze. Cică ar mai fi speranța, dar sunt prea egocentrista, Stau cu mâinile pe clanță, să-nchid ușa cea buddhistă Și cea care, ne-nțeleasă de un suflet prea umil, Mă dezice de o casă, ce-mi fu’ patrie
SE BALANSA PANTERA de LORENA GEORGIANA CRAIA în ediţia nr. 2026 din 18 iulie 2016 [Corola-blog/BlogPost/373589_a_374918]
-
mierea ce-ți vor curge prin vene mai ales după - runda cu nelipsitele lovituri sub centură - când cu tunet rotund de ștampilă se va deschide cerul paradisului(lor) și deocamdată - pentru că resursele-s finite - numai purgatoriul(tău) de sus toți semizeii proclamați clipesc aprobator și-n așteptarea osanalelor se unduiesc cu foșnete de banere pe vânt în deșirate zâmbete cameleon. Referință Bibliografică: DEȘIRÂND ZÂMBETE / Tania Nicolescu : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 2086, Anul VI, 16 septembrie 2016. Drepturi de Autor
DEȘIRÂND ZÂMBETE de TANIA NICOLESCU în ediţia nr. 2086 din 16 septembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/373833_a_375162]
-
timp îți porți ficatul ca pe-un pămînt de flori, vor anii triști s-o șteargă pe fluviu, într-o noapte, în bărci cu lăutarii cîntînd ușor din viori. Dezleagă depărtarea, aprinde foc de vreascuri, tu, cavalerul tristei figuri de semizeu, căci și-au pierdut arhangheli condurii printre teascuri tot bătucind lumina în boabele de seu. Azi, de exemplu, crește fasolea din morminte, mîine, la ora asta, va dănțui un cal, contemporan, haiducii mai fumegă prin flinte, iar decît altul, unul
PROVIZORIU de DRAGOȘ NICULESCU în ediţia nr. 2185 din 24 decembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/344803_a_346132]
-
Publicat în: Ediția nr. 759 din 28 ianuarie 2013 Toate Articolele Autorului Ți-am doborât nevolnicia, Adame... Cu o mușcătură de măr. Acum simți lumina cum îți pătrunde Trupul ce naște frământări și fiori Răni și trăiri ca-n nevăzuți semizei Acum poți simți și tu durerea Renașterii mele în fiecare joc De copii care imită glasul nevinovăției. Mă bucur că pot fi sărutată Sub fiecare pas, alergare spre mâine De buzele pământului, buze de rouă... Nouă sunt! Adevărata femeie care
de GABRIEL DRAGNEA în ediţia nr. 759 din 28 ianuarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/348887_a_350216]
-
care cuprindeau hotărârile judecătorești ale instanțelor romane privitoare la creștinii care nu voiau să jertfească idolilor sau să mănânce din cele jertfite acestora, care nu voiau să ia parte la manifestările și sărbătorile dedicate împăratului, care era socotit zeu sau semizeu(sec. I-IV). Romanii nu ucideau pe creștini de dragul de a ucide, ci îi condamnau în urma unei judecăți oficiale, desfășurată după toate regulile procedurale, în conformitate cu legislația imperială în vigoare de la acea dată. Colecția menționată mai sus conținea, așadar, sentințele judecătorești
OFERTĂ DE CARTE (19) MAI 2012 de ALEXANDRU STĂNCIULESCU BÂRDA în ediţia nr. 507 din 21 mai 2012 [Corola-blog/BlogPost/346963_a_348292]
-
e frunză verde un voal suav de fee Ci doar un joc de umbre, care ne amăgesc Precum lumină vie cu straiul ei ceresc Că nu avem chemarea de-a fi și dumnezei Ne-a hărăzit ursita să fim doar semizei 8 LE POEME DE GRIGNAN Le Poeme de Grignan L-am citit mai alt'an, Erau florile coapte Mă pierdusem în noapte Iarbă verde foșnea Grea de visuri și ea, Ce de gînduri aveam Și ce tînăr eram Azi m-
ZECE POEME FANTASMAGORICE de IOAN LILĂ în ediţia nr. 808 din 18 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345309_a_346638]
-
precum Vadim, Dan Fruntelată, Păunescu, Dinescu și alți... escu, și a scuipat pe acești lingăi cu sputa forței, inventicii lingvistice și a detunăturii lirice în iambi, trohei și dactile, rămânând, chiar și rejectat de scriitorimea comunistă infectă, un titan, un semizeu al versificației: TUDOR GEORGE (zis Ahoe). Așadar, dragi confrați care vă depărtați de muzicalitatea pe care o dau ritmul și rima în poezia care conține poezie și care vă amăgiți că vă va cânta vreodată versurile albe vreun Tudor Gheorghe
CONFESIUNI DESPRE ARTA DE A FACE ARTĂ (LIRICĂ)... de ROMEO TARHON în ediţia nr. 2057 din 18 august 2016 [Corola-blog/BlogPost/379619_a_380948]
-
a poetului nu-și mai găsește hrana pe pămînt, vrea să se întoarcă în eter, de unde a venit și în a cărui adîncime găsea într-un timp dezlegarea enigmelor sale. "Astfel, Empedokles, cea mai pură imagine a divinității pe pămînt, semizeul care era în plină splendoare încă dinainte ca lumea să se trezească la viață [94], nu poate decît să aspire la o intimă și activă uniune cu natura; aceasta este unicul drum ce poate să-l reunească total cu divinitatea
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
cadre goale "de cugetări castele" prin care hăuie vidul, precum în viziunile lui Piranesi. Schelăriile cosmice par linii desene Nazca, borne ale unor vechi rute saturniene, resemnificate și redate vederii celor născuți mai târziu, dar și semne, chemări misterioase către semizeii și atlanții retrași în "sâmburii" cosmosului. Între aceste vedute relicve ale unei civilizații de atlanți -, e un "aer mort": o surditate a vidului ce se sparge de arcuri și propilee ca o limbă de clopot ruptă. Dacă este o formă
[Corola-publishinghouse/Science/1516_a_2814]
-
extrem de discutabile sunt și tehnicile de determinare a semnificațiilor mitologice (bazate pe analogii superficiale și pe asocieri hazardate). Autorul fixează 18 clase În care s-ar Îngloba figurile panteonului mitologic: divinități sincretice (Dumnezeu, Hristos, Sfântul Soare, Maica Domnului, Sântoader etc.), semizei (Zburătorul, Crăciun, Luceafărul, Trif Nebunul), strămoși arhetipali (Moșii, Uriașii, Novacii, Moș Adam, Tinerețe fără bătrânețe), personificări calendaristico-meteorologice (Paparuda, Sântilie, Baba Dochia, Zorilă), zâne bune (Sânzienele, Ileana Cosânzeana, Iana Sânziana), zâne rele (Iele, Rusalii, Brehne, Piaza Rea), eroi arhetipali (Făt-Frumos, Agheran
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
nu cunoaște frecvent nici ce reprezentare se ascunde sub o denumire folclorică (ceasornicul casei nu este un obiect!, iarba fiarelor nu este o plantă concretă din lumea reală!) și creează o listă redundantă de clase pentru același tip de fenomene (semizei, eroi arhetipali, personaje magice, personificări calendaristico-meteorologice). Ca idee generală, V. Kernbach consideră că „creștinarea În epoca formării poporului a Împiedicat constituirea timpurie a unei mitologii unitare” (1989, p. 82) și că „specificul mitologiei românești ș...ț are o structură definitivă
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
Oprea și Simona Popescu), București, 1991; Efebia, Timișoara, 1994; Spălându-mi ciorapii, Constanța, 1994; Balamuc sau Pionierii spațiului, București, 1994; Dragi tovarăși sau Recviem pentru anii ’60, București, 1995; Modernitatea ultimă, București, 1998; Deadevă, Pitești, 1998; Inamicul impersonal, Pitești, 2001; Semizei și rentieri, București, 2001; Mihai Eminescu, Brașov, 2002. Antologii: Junii ’03. Antologia tinerilor prozatori brașoveni, pref. Andrei Bodiu, Brașov, 2003 (în colaborare cu Andrei Bodiu și Alexandru Mușina). Repere bibliografice: Alexandru Mușina, Brașov. „Cercul literar 19”, TR, 1982, 28; George
DOBRESCU-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286798_a_288127]