KorAP: Find »[drukola/base=serafim & drukola/pos=noun]« with Poliqarp

<1 ...4 5 6 ...53 >

1,310 matches

Corola-blog/BlogPost/358594_a_359923

lucru îl dovedește cu prisosință istoria ultimelor două veacuri. Catehismul necredinței liberale își exprimă credința prin cele două confesiuni: protestantismul și umanismul. Prin concepția liberal-protestantă se exercită „o profesiune de credință minimă care maschează o credință reală în nimic” ( Părintele Serafim Rose, op. cit., p. 58-59), iar umanismul este și mai convingător, nici măcar nu mai aprține realității: „totul devine metaforă și retorică” (ibid. p.61). Dacă finalitatea individului este moartea după cum consideră liberalul și nihilistul- atunci toate virtuțiile moral-creștine, inclusiv dragostea se

CALEA CĂTRE DUMNEZEU SAU DRUMUL ÎNSPRE SINE? de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 490 din 04 mai 2012 by http://confluente.ro/Gheorghe_constantin_nistoroiu_calea_c_gheorghe_constantin_nistoroiu_1336158733.html [Corola-blog/BlogPost/358594_a_359923]
toți oamenii. „Evoluția nihilismului a fost concomitentă răspândirii necredinței în timpurile moderne”...Regimurile fascist și național-socialist au fost cele mai abile în exploatarea acestei stări de neliniște și incertitudine a maselor și în utilizarea ei în vederea anumitor interese politice” (Părintele Serafim Rose, op. cit.,p.84). Revoltător este faptul că deși primii dictatori nihiliști au dispărut de pe scena politică, nihilismul s-a intensificat anihilând tot ceea ce scăpase liberalismului și raționalismului. Toate elementele de manifestare ale vitalismului s-au desfășurat cu succes în

CALEA CĂTRE DUMNEZEU SAU DRUMUL ÎNSPRE SINE? de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 490 din 04 mai 2012 by http://confluente.ro/Gheorghe_constantin_nistoroiu_calea_c_gheorghe_constantin_nistoroiu_1336158733.html [Corola-blog/BlogPost/358594_a_359923]
trebui să încep să dărâm din nou tot ceea ce construisem” (ibid). La demonica distrugere se realiază și realistul Bazarov: „ nu există nici o instituție a societății noastre care să nu poată fi distrusă” ( Ivan S. Turgheniev, Fathers and Sons, citat de Serafim Rose, op. cit., p.95). Cel mai convingător rămâne totuși „Părintele” nihilismului, Friedrich Nietzsche, a cărui apologie a distrugerii se rezumă la cele două axiome nihiliste: Nu există adevăr, totul este permis” și „Cine vrea să fie creativ trebuie mai întâi

CALEA CĂTRE DUMNEZEU SAU DRUMUL ÎNSPRE SINE? de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 490 din 04 mai 2012 by http://confluente.ro/Gheorghe_constantin_nistoroiu_calea_c_gheorghe_constantin_nistoroiu_1336158733.html [Corola-blog/BlogPost/358594_a_359923]
1990, p. 104). Violența și anarhia nihilismului „pur” s-au înfăptuit în cadrul „rațiunii” Revoluției bolșevice, desăvârșindu-se sângeros, în cele două războaie mondiale,, sub egida artei dadaiste: „măturați totul”, „să nu mai rămână nimic din nimic, nimic, nimic, nimic” (Părintele Serafim Rose, op. cit., p. 97). Hitler, care nu era mai prejos de Lenin, dar inferior lui Stalin, a avut și el parte de realizarea pură a unei „Revoluții nihiliste” axată pe aceleași coordonate ale distrugerii Weltmacht oder Niedergang, cucerirea lumii sau

CALEA CĂTRE DUMNEZEU SAU DRUMUL ÎNSPRE SINE? de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 490 din 04 mai 2012 by http://confluente.ro/Gheorghe_constantin_nistoroiu_calea_c_gheorghe_constantin_nistoroiu_1336158733.html [Corola-blog/BlogPost/358594_a_359923]
și cea mai autentică formă a distrugerii totale a creștinismului. Acest război demonic declanșat pentru distrugerea creștinismului, singura forță capabilă să-i stea împotrivă are o singură explicație: „O inteligență subtilă se află în spatele fenomenului nihilist: este lucrarea satanei” ( Părintele Serafim Rose, op. cit., p. 24). Dincolo de analiza istorică, psihologică și filosofică a fenomenului demonic nihilist, mai există și o bază „teologică”, răsturnată și „spirituală” satanică. Nebunul care a exprimat „revelația” nihilistă în modul cel mai clar cu putință a fost Nietzsche

CALEA CĂTRE DUMNEZEU SAU DRUMUL ÎNSPRE SINE? de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 490 din 04 mai 2012 by http://confluente.ro/Gheorghe_constantin_nistoroiu_calea_c_gheorghe_constantin_nistoroiu_1336158733.html [Corola-blog/BlogPost/358594_a_359923]
or, The Philosophy of Misery, Boston, 1888, vol. 1, p. 16). Albert Camus alege în locul necredinței, răzvrătirea ca principiu prim adaptată „spiritului veacului”. Ateismul bolșevic s-a erijat în „antiteism” afirmând că „viața modernă trebuie să continue fără Dumnezeu” ( Părintele Serafim Rose, op. cit., p. 104). În flancul antiteiștilor a intrat și o ramură a așa-zișilor „religioși”, care adoră un anume „dumnezeu”, ba uneori spre a amăgi complet folosind chiar numele de Hristos și de Dumnezeu. Dacă Robespierre înclina spre o

CALEA CĂTRE DUMNEZEU SAU DRUMUL ÎNSPRE SINE? de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 490 din 04 mai 2012 by http://confluente.ro/Gheorghe_constantin_nistoroiu_calea_c_gheorghe_constantin_nistoroiu_1336158733.html [Corola-blog/BlogPost/358594_a_359923]
et Cie; 1859, p. 83). Toți răzvrătiții nihiliști se consideră „discipolii lui Satan”. Bakunin își face din acest lucru un renume: „Satan, răzvrătitul etern, primul liber cugetător și emancipator al lumilor” ( God and the State, p. 2 citat de Părintele Serafim Rose,op.cit., p. 118). Nietzsche confirmă „întruparea” în el a lui Antihrist, ca și lucifericul Proudhon: „Vino la mine, Lucifer, Satana, oricine ai fi! Diavol pe care credința părinților mei te-au opus lui Dumnezeu și Bisericii. Îți voi sluji

CALEA CĂTRE DUMNEZEU SAU DRUMUL ÎNSPRE SINE? de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 490 din 04 mai 2012 by http://confluente.ro/Gheorghe_constantin_nistoroiu_calea_c_gheorghe_constantin_nistoroiu_1336158733.html [Corola-blog/BlogPost/358594_a_359923]
Diavol pe care credința părinților mei te-au opus lui Dumnezeu și Bisericii. Îți voi sluji ca purtător de cuvânt și nu-ți voi cere nimic în schimb” ( 68. Lubac, Justice. Idee generale de la revolution, p. 173, citat de Părintele Serafim Rose, op. cit., p. 119). Cei Șapte Cavaleri ai Apocalipsei europene: Neceaev, Bakunin, Lenin, Troțki, Stalin, Mussolini și Hitler (cinci erau evrei-ruși, un evreu-german și un italian, dar toți apologeți nihiliști) au avut același scop: dictatura proletariatului (a bolșevismului) și dictatura

CALEA CĂTRE DUMNEZEU SAU DRUMUL ÎNSPRE SINE? de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 490 din 04 mai 2012 by http://confluente.ro/Gheorghe_constantin_nistoroiu_calea_c_gheorghe_constantin_nistoroiu_1336158733.html [Corola-blog/BlogPost/358594_a_359923]
aceste creaturi aproape șterse. Sunt mai de grabă chipuri „reglate”după tiparul lumii în care trăiesc, o lume care nu este ostilă, ci întru totul alienată, nu inumană, ci „a-umană” [termenul aparține lui Erich Kahler, op. cit. p. 15], ( Părintele Serafim Rose, op. cit., p. 134). Desigur, toate imaginile de până acum au reflectat partea întunecată a „omului nou”, ce se zbate într-o lume a disperării, a dezamăgirii, a „a-umanității”. Privind mai atent, cu îngăduință chiar, observăm și dezvoltarea unui

CALEA CĂTRE DUMNEZEU SAU DRUMUL ÎNSPRE SINE? de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 490 din 04 mai 2012 by http://confluente.ro/Gheorghe_constantin_nistoroiu_calea_c_gheorghe_constantin_nistoroiu_1336158733.html [Corola-blog/BlogPost/358594_a_359923]
ipostasul pozitiv omul a devenit deopotrivă tatăl lumii sale create și fiul al acestei lumi. Noua eră, numită „post-creștină” este în același timp o epocă de „dincolo de nihilism”-această sintagmă exprimă deopotrivă un fapt și o speranță, după cum remarcă Părintele Serafim Rose: „Faptul pe care îl exprimă este că nihilismul, fiind negativ în esență, dar pozitiv în aspirație și trăgându-și întreaga energie din pasiunea de a distruge adevărul creștin, ajunge la capătul programului său prin producerea unei „noi epoci” mecanizate

CALEA CĂTRE DUMNEZEU SAU DRUMUL ÎNSPRE SINE? de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 490 din 04 mai 2012 by http://confluente.ro/Gheorghe_constantin_nistoroiu_calea_c_gheorghe_constantin_nistoroiu_1336158733.html [Corola-blog/BlogPost/358594_a_359923]
Corola-blog/BlogPost/363303_a_364632

înseamna numai sa mănânci rar, ci să mănânci puțin. Adevaratul post nu consta, de altfel, numai în a domoli propriul nostru corp, ci în a renunța la hrană în scopul de a da pâinea ta celui ce nu are. Sfântul Serafim de Sarov Referință Bibliografică: Citate memorabile (54) / Ion Untaru : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1075, Anul III, 10 decembrie 2013. Drepturi de Autor: Copyright © 2013 Ion Untaru : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este permisă

CITATE MEMORABILE (54) de ION UNTARU în ediţia nr. 1075 din 10 decembrie 2013 by http://confluente.ro/Citate_memorabile_54_ion_untaru_1386652815.html [Corola-blog/BlogPost/363303_a_364632]
Corola-blog/BlogPost/382313_a_383642

Impact > Relatare > CĂLĂTOR Autor: Lilioara Macovei Publicat în: Ediția nr. 1508 din 16 februarie 2015 Toate Articolele Autorului călător nebun al ținuturilor noastre nu demult erai pe stânci și-acum răscolești argintul din mare odihnește-te în livada mângâiată de serafimii cerului în noapte și-ai să vezi cum îmbobocesc cireșii și-ai să auzi cântec de floare iubită sau poate nimic din astea nu te atinge căutător de comori pierdute-n timpuri adună-te in tine și lasă Nimfa în

CĂLĂTOR de LILIOARA MACOVEI în ediţia nr. 1508 din 16 februarie 2015 by http://confluente.ro/lilioara_macovei_1424078757.html [Corola-blog/BlogPost/382313_a_383642]
Corola-blog/BlogPost/350981_a_352310

procesul nașterii poetice (,, ... Nemiloasa fiară/ Ascunsă în străfunduri și învelită-n noapte/ Mă sfâșie flămândă, mă izolează-n carte“. - Nemiloasa fiară). Un poem-metaforă, .A fost odată, vorbește despre o răsturnare a lumilor odată cu trecerea iubitei în altă dimensiune (,,Heruvimii și serafimii/ nu mai știu viteza luminii// Apele nu mai au izvoare/ Geografia nu mai are Polul Nord”.), subliniind o anumită stare poetică, în care speranțele nu se întrevăd iar toate bucuriile rămân în timpul din urmă coborând încet în mit, timp spre care

VASILE BURLUI-UN POET REMARCABIL de POMPILIU COMSA în ediţia nr. 364 din 30 decembrie 2011 by http://confluente.ro/Vasile_burlui_un_poet_remarcabil.html [Corola-blog/BlogPost/350981_a_352310]
Corola-blog/BlogPost/383125_a_384454

Prescure de la Mănăstirea Lainici, Neonil Ștefan - Starețul, Lavrentie Șovrea și Ghelasie Gheorghe de la Frăsinei, Veniamin Micle - Cărturarul de la Bistrița Olteană, Gamaliil Vaida de la Cozia și mulți alții. În vara anului 1988 i-am cunoscut pe Părinții Nicolae Steinhardt - Scriitorul și Serafim Man, viețuitori autentici ai Mănăstirii “Sf. Ana” - Rohia, din Țara Lăpușului. În varanța anului 1989 i-am întâlnit, în frumoasa Moldovă, pe Părinții: Ioanichie Bălan și Iustin Pârvu - care se aflau, atunci, ca viețuitori ai Mănăstirii nemțene Bistrița, apoi pe

TOŢI ACEŞTI MARI PĂRINŢI AI ORTODOXIEI NOASTRE SUNT, PENTRU MINE CEL PUŢIN, (CA) NIŞTE SFINŢI AI BISERICII, POPORULUI ŞI NEAMULUI NOSTRU ROMÂNESC… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2232 din 09 februarie by http://confluente.ro/stelian_gombos_1486646531.html [Corola-blog/BlogPost/383125_a_384454]
la Mănăstirea Cernica, Ioan Iovan la Mănăstirea bucureșteană Plumbuita și apoi la Mănăstirea Recea - Mureș de care am fost foarte legat, din punct de vedere spiritual, Sofian Boghiu și Adrian Făgețeanu la Mănăstirea bucureșteană Antim, Arsenie Papacioc la Techirghiol - Constanța, Serafim Popescu și Teofil Părăianu - de care am fost foarte legat și cu care am avut o relație specială - la Mănăstirea “Brâncoveanu” - Sâmbăta de Sus, județul Brașov, Iustin Pârvu la Mănăstirea Petru Vodă și Ioanichie Bălan la Mănăstirea Sihăstria, Vartolomeu Androni

TOŢI ACEŞTI MARI PĂRINŢI AI ORTODOXIEI NOASTRE SUNT, PENTRU MINE CEL PUŢIN, (CA) NIŞTE SFINŢI AI BISERICII, POPORULUI ŞI NEAMULUI NOSTRU ROMÂNESC… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2232 din 09 februarie by http://confluente.ro/stelian_gombos_1486646531.html [Corola-blog/BlogPost/383125_a_384454]
o relație cu totul aparte, Ioachim Popa de la Frăsinei, athoniții și prodromiții: Petroniu Tănase, Iulian Filip, Dionisie Ignat, Ioan Șova și Iustinian Stoica. Apoi Gherontie Puiu de la Caraiman - Bușteni - Prahova, Paulin Lecca de la Rogozu - Vrancea, Dimitrie Bejan de la Hârlău - Iași, Serafim Bădilă de la Cășiel - Cluj, Ioasaf Popa din București și, mulți, mulți alții. Toți, în mai mare sau mai mica măsură, într-o formă sau alta, au avut un rol, un loc, un rost și un impact major asupra evoluției mele

TOŢI ACEŞTI MARI PĂRINŢI AI ORTODOXIEI NOASTRE SUNT, PENTRU MINE CEL PUŢIN, (CA) NIŞTE SFINŢI AI BISERICII, POPORULUI ŞI NEAMULUI NOSTRU ROMÂNESC… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2232 din 09 februarie by http://confluente.ro/stelian_gombos_1486646531.html [Corola-blog/BlogPost/383125_a_384454]
Corola-blog/BlogPost/366743_a_368072

de metanie - “Sfânta Ana” din Rohia, lângă mari părinți duhovnicești și oameni însemnați cum ar fi: Părintele Arhiepiscop Iustinian Chira - al cărui ucenic preaiubit și prim colaborator îi sunteți, cu fidelitate și credincioșie, de atâta vreme; Părintele Arhimandrit și Stareț Serafim Man, Părintele Nicolae Steinhardt, vestitul poet și scriitor creștin Ioan Alexandru și mulți alții ... Toți acești talanți și aceste minunate daruri le aveți (și) fiindcă sunteți un autodidact înnăscut și foarte consecvent cu dumneavoastră de-a lungul întregii vieți; vă

EPISCOPUL IUSTIN SIGHETEANUL... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 202 din 21 iulie 2011 by http://confluente.ro/Scrisoare_deschisa_episcopul_iustin_sigheteanul_.html [Corola-blog/BlogPost/366743_a_368072]
Corola-blog/BlogPost/372739_a_374068

CONFLUENȚE LITERARE ISSN 2359-7593 AFIȘARE MOBIL CATALOG DE AUTORI CĂUTARE ARTICOLE ARHIVĂ EDIȚII ARHIVĂ CLASAMENTE CLASAMENTE DE PROZĂ SELECTEAZĂ LUNAR TRIMESTRIAL SEMESTRIAL ANUAL JUBILIAR RETROSPECTIVA DE PROZĂ A SĂPTĂMÂNII RETROSPECTIVADE PROZĂA SĂPTĂMÂNII Acasa > Orizont > Interviuri > INTERVIU CU MITROPOLITUL SERAFIM JOANTA - 2011... Autor: Stelian Gomboș Publicat în: Ediția nr. 220 din 08 august 2011 Toate Articolele Autorului Sfânta Împărtășanie este Trupul și Sângele Domnului nostru Iisus Hristos pe Care le primim la Sfânta și Dumnezeiasca Liturghie "spre iertarea păcatelor și

2011... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 220 din 08 august 2011 by http://confluente.ro/Interviu_cu_mitropolitul_serafim_joanta_2011_.html [Corola-blog/BlogPost/372739_a_374068]
220 din 08 august 2011 Toate Articolele Autorului Sfânta Împărtășanie este Trupul și Sângele Domnului nostru Iisus Hristos pe Care le primim la Sfânta și Dumnezeiasca Liturghie "spre iertarea păcatelor și spre viața de veci".... Interviu cu Î.P.S. Dr. Serafim Joantă - Arhiepiscopul Ortodox Român al Germaniei, Austriei și Luxemburgului și Mitropolitul Europei Centrale și de Nord Viața duhovnicească așa cum este trăită în Biserică nu poate fi epuizată în cuvinte. Specificul Ortodoxiei autentice nu este teoria pe marginea adevărurilor de credință

2011... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 220 din 08 august 2011 by http://confluente.ro/Interviu_cu_mitropolitul_serafim_joanta_2011_.html [Corola-blog/BlogPost/372739_a_374068]
cu Domnul nostru Iisus Hristos - Care este „ieri, azi și în veci Același”. Dar știm oare cu adevărat ce implică această primire a lui Iisus Hristos în trupul nostru? Un răspuns, în acest sens, ni-l dă Înaltpreasfințitul Părinte Dr. Serafim Joantă, Mitropolitul Ortodox Român al Europei Centrale și de Nord, care ne-a vorbit despre vrednicia și posibilitatea unirii cu Hristos prin Sfintele și Dumnezeieștile Sale Taine. Stelian Gomboș: - Înaltpreasfinția Voastră, mulțumindu-vă pentru dragostea și bunătatea de a-mi

2011... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 220 din 08 august 2011 by http://confluente.ro/Interviu_cu_mitropolitul_serafim_joanta_2011_.html [Corola-blog/BlogPost/372739_a_374068]
și a înțelegerii ecumenismului, într-o diaspora radical schimbată după anul 1990. Dar înainte de a intra în această problematică, aș dori să ne evidențiați câteva informații și date generale cu privire la structura Mitropoliei pe care o păstoriți din anul 1994. Mitropolitul Serafim Joantă: - Da! Înainte de orice aș dori să vă spun că tipul de diasporă pe care l-ați descris adineauri, îl numim diasporă economică. Exilul de altădată, impus de regimul comunist, astăzi a dispărut. Acest tip de diasporă a cunoscut o

2011... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 220 din 08 august 2011 by http://confluente.ro/Interviu_cu_mitropolitul_serafim_joanta_2011_.html [Corola-blog/BlogPost/372739_a_374068]
care vine de la Cluj Napoca, la Stokolm (pentru Europa de Nord) și P.S. episcop vicar Sofian Brașoveanul cu sediul la Munchen. Stelian Gomboș: - Câte parohii aveți acum în Mitropolia Germaniei și a Europei de Nord? Aveți suficiente biserici pentru oficierea serviciilor religioase? Mitropolitul Serafim Joantă: - La ora actuală avem 57 de parohii, în Germania, Austria și Luxemburg, mai multe filii, aproximativ 55 de preoți și mai mulți diaconi. Problema care ne frământă și a făcut-o de la bun început este aceia a construirii de

2011... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 220 din 08 august 2011 by http://confluente.ro/Interviu_cu_mitropolitul_serafim_joanta_2011_.html [Corola-blog/BlogPost/372739_a_374068]
românilor, însă și despre problema că se pierd foarte repede ca grupuri identitare printr-o adaptare precoce... se integrează foarte repede, dar la fel de repede își renegă identitatea națională și religioasă. Ați simțit această fragilitate spiritual-identitară la românii din Occident? Mitropolitul Serafim Joantă: - Așa este! Doar că în ultimul timp acest fenomen de absorbție identitară, datorită Bisericii, este din ce în ce mai rar întâlnit. Nici o altă instituție românească din Occident nu face atât de mult pentru păstrarea identității românilor. Trebuie precizat că Biserica nu încearcă

2011... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 220 din 08 august 2011 by http://confluente.ro/Interviu_cu_mitropolitul_serafim_joanta_2011_.html [Corola-blog/BlogPost/372739_a_374068]
convertești, pentru că trebuie să renunți la ceva...noi slujim în limba română acolo ori aceștia nu înțeleg limba, este foarte greu, dar ei sunt entuziazmați.... iar noi poate ne rușinăm de ea ... Stelian Gomboș: - Sau ne ferim de ea... Mitropolitul Serafim Joantă: - Ne ascundem, nu o cunoaștem, foarte mulți nu o cunoaștem, este adevărat că suntem superficiali. Ne ducem în Occident dar nu știm mare lucru despre Ortodoxie, nu o cunoaștem ci doar afirmăm că suntem ortodocși. Marea șansă pe care

2011... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 220 din 08 august 2011 by http://confluente.ro/Interviu_cu_mitropolitul_serafim_joanta_2011_.html [Corola-blog/BlogPost/372739_a_374068]
în țară. Mulți nu au participat la Liturghie în țară, iar în Occident și-au descoperit propria identitate ortodoxă. Se întâmplă adevărate minuni în acest sens prin lucrarea pastoral - misionară a Bisericii noastre... Stelian Gomboș: - Înaltpreasfințite Părinte Arhiepiscop și Mitropolit Serafim, în altă ordine de idei, revenind acum la tema și subiectul propriuzis al acestui dialog, acela al Sfintei Liturghii și Dumnezeieștii Euharistii, fiindcă știu că sunteți foarte preocupat de acest subiect deosebit de important din cadrul spiritualității noastre, vă rugăm să ne

2011... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 220 din 08 august 2011 by http://confluente.ro/Interviu_cu_mitropolitul_serafim_joanta_2011_.html [Corola-blog/BlogPost/372739_a_374068]