3,661 matches
-
Nou să ne sărutăm sub vâsc, să ascultăm plugușorul, sorcova, să bem paharul de șampanie spumoasă urându-ne să trăim mulți ani. Chiar dacă în vremurile noastre, sărbătoarea Crăciunului nu mai este ca altădată, căci s-a diminuat mirajul, beatitudinea și sfințenia de odinioară, iar în anul acestea flutură amenințări teroriste, această Sfântă Sărbătoare ne amintește de faptul că oricât de pervertită poate fi o parte a omenirii, credința, binele, frumosul și dragostea față de semeni este întotdeauna mai puternică. Ne îndreptăm, Doamne
RUGĂ PENTRU CRĂCIUNUL ANULUI 2015 de ELENA BUICĂ în ediţia nr. 1819 din 24 decembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/380797_a_382126]
-
ne deslușeau muzica tainică a Universului. Era acea atmosferă în care se pregătesc sărbătorile pascale, cu lumina din candelele străvechi din altarele ortodoxe voievodale, care sunt în rugăciune de veacuri. Bisericile Basarabiei, unele pictate în exterior, în această perioadă de sfințenie par ouă încondeiate în timp, prin însemne istorice, scrise cu străvechi simboluri creștine sau precreștine. Am văzut Basarabia până la Nistru - minunat pământ românesc - plin de podgorii, renumite încă de pe vremea lui Ștefan cel Mare, un ținut prin care șerpuiesc râuri
DRUMURI DE LUMINĂ de ELISABETA IOSIF în ediţia nr. 1942 din 25 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/380813_a_382142]
-
sud de nori) cea mai mare provincie a Chinei, cu o suprafață aproape dublă față de a României și cu 45 de milioane de locuitori). Scopul - pentru a sărbători Anul Nou, sau «Festivalul Primăverii» cu familia întregită - tradiție milenară, respectată cu sfințenie în țara care se auto-consideră„Centrul tuturor națiunilor”. Chinezii țin mult la tradiții și sunt de admirat pentru asta. Familia, se compune din nepoțica Veronica (sau Vera pe scurt), nepoțelul Alex (care are 20 de luni), părinții lor și... nainai
La mulȚi ani, China!. In: Editura Destine Literare by ALEXANDRU CETÃȚEANU () [Corola-journal/Journalistic/101_a_261]
-
Mitropolitul locului nu era de acord cu înmormântarea Părintelui Calciu la Mănăstirea Petru Vodă [...] Dar nici măcar acest lucru nu-i era îngăduit. Era prigonit”) footnote>. Să ne amintim că nici părintele Justin Pârvu nu a avut un sfârșit pe măsura sfințeniei și suferinței sale. La slujba de înmormântare de la Mănăstirea Negru Vodă (locul susținerii celebrelor sale Șapte cuvinte pentru tineri) i s-a deschis sicriul după câteva zile de la deces, trupul fiind în aceeași stare: „Ar fi trebuit ca Părintele să
Îndrumătorul meu spiritual, canonizat - Gheorghe Calciu Dumitreasa. In: Editura Destine Literare by TUDOR NEDELCEA () [Corola-journal/Journalistic/101_a_257]
-
sfinților este firească, fiind îndeplinite condițiile de fond (ortodoxie neîndoielnică, pute rea de a înfrunta orice primejdii sau chinuri pentru mărturisirea dreptei credințe până la moarte, de a-și închina viața celei mai desăvârșite trăiri morale și religioase, răspândirea miresmei de sfințenie după moartea lui și confirmarea acesteia prin cultul spontan pe care i-l acordă poporul credincios<footnote Sf. Voievod Ștefan cel Mare, Craiova, Editura Mitropoliei Oltenia, 1992, p. 35. footnote>). De altfel, el a presimțit această stare, într-o scrisoare-testament
Îndrumătorul meu spiritual, canonizat - Gheorghe Calciu Dumitreasa. In: Editura Destine Literare by TUDOR NEDELCEA () [Corola-journal/Journalistic/101_a_257]
-
aceasta zi, post negru, fără nici un fel de mâncare și fără apă timp de 24 de ore. Rugăciunile cu melodiile lor, sunetul „shofarului", Întregul ritual este impresionant. Pe timpul celor 24 de ore toate activitățile sunt interzise și se respectă cu sfințenie (nu circulă autobuzele, avioanele, mașinile particulare, nu sunt emisiuni la Radio și TV, nu se sună la telefon, cu excepția cazurilor de sănătate, dacă e cazul de ambulanță). De asemeni evreii care sunt bolnavi și necesită tratament fac excepție de la post
Destine literare by Editura Destine Literare () [Corola-journal/Science/79_a_215]
-
care ar putea fi chiar o problemă de generație -, atît față de discursul monoton și pleonastic al expresiilor alternative și al nenumăratelor insurgențe domesticite, cît și față de retorica doctrinelor înalte, de acel gen de artă care caută spiritualitatea în silogisme și sfințenia în titluri. Atît prin desenul de un laconism extrem, dus uneori pînă la limita notației abstracte, indiferent dacă el are un referent nemijlocit sau doar unul cultural, cît și prin pictura în care materia se volatilizezază și imaginea trăiește exclusiv
Chipuri, măști, efigii, reverii by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/10317_a_11642]
-
și un club socialist, nu mai puțin elitar, în acea veselă lume, luată peste picior de berarul Caragiale. Dintr-un club interbelic va fi făcut parte unchiul meu Radu Cioculescu, om devotat prieteniilor înalte, cercurilor de bărbați înțelepți. Păstrez cu sfințenie tabachera sa pătrată, de argint, cu un cap de cal și un armoar pe față, iar în interior cu inscripția "A Friend in need - is a Friend indeed". I-a fost credincios până în cea din urmă clipă. Din nici un fel
Un club de marcă by Barbu Cioculescu () [Corola-journal/Journalistic/10340_a_11665]
-
footnote> care se poate realiza fie în planul iubirii omenești, fie direct cu Dumnezeu. Astfel, se realizează o asceză care devine armă împotriva desfrânării constând într-o înfrânare biologică și trupească, înfrânare morală și duhovnicească<footnote Iosif Vatopedinul, Asceza, maica sfințeniei, traducere din limba greacă de ieromonahul Agapie, Edit. Bizantină, București, 2000, p. 24. footnote>, atât pentru cei căsătoriți, cât și pentru monahi. Luată din acest punct de vedere, fără exagerări, asceza are un aspect și un efect pozitiv, fiindcă duce
Patima desfrânării și biruirea ei în viziunea spiritualităţii ortodoxe ( II ). In: Revista Teologică by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/165_a_275]
-
stăpâni de a-și strica trupul și sufletul în locașurile de desfrâu. Pentru aceștia, deci, căsătoria este de mare folos, căci îi scapă de necurăție, îi scapă de umblatul din femeie în femeie și le dă putința să trăiască în sfințenie și castitate<footnote Sf. Ioan Gură de Aur, Despre feciorieă, p. 33 footnote>. Sfinții Părinți găsesc că înăbușirea acestei patimi se poate face chiar prin asumarea stării de monah sau de om căsătorit a creștinului. Acestea pot fi două din
Patima desfrânării și biruirea ei în viziunea spiritualităţii ortodoxe ( II ). In: Revista Teologică by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/165_a_275]
-
fi desfrânat de nicăieri nu vine, fără numai din a nu iubi<footnote Sf. Ioan Gură de Aur, Comentariile sau Tâlcuirea Epistolei întâi către Corinteniă, omilia XXXIII, p. 357. footnote>. Căsătoria a fost, este și va rămâne o taină a sfințeniei<footnote Prof. Ion Lazăr, op. cit., p. 50. footnote>, care poartă girul nemuririi<footnote Părintele Galeriu, Prefață la Sf. Vasile cel Mare, Sf. Paisie Velicikovski, Cuv. Nichifor Thetokis, op.cit., p. 33. footnote>, este ceva mistic<footnote Olivier Clément, op. cit., p. 73
Patima desfrânării și biruirea ei în viziunea spiritualităţii ortodoxe ( II ). In: Revista Teologică by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/165_a_275]
-
de înlăturare a gândurilor păcătoase, ne este de mare folos rugăciunea fierbinte către Hristos, împotriva patimilor și pentru dobândirea virtuților; citirea și cugetarea asupra Scrierilor Sfinte: Sfânta Scriptură și Sfinții Părinți. Pe cât este, așadar, de cerească și de îngerească virtutea sfințeniei, pe atât este de războită cu mari bântuieli de potrivnici. De aceea, suntem datori să ne nevoim nu numai cu înfrânarea trupului, ci și cu zdrobirea inimii și cu rugăciuni dese, împreunate cu suspine, ca să stingem cuptorul trupului nostru, pe
Patima desfrânării și biruirea ei în viziunea spiritualităţii ortodoxe ( II ). In: Revista Teologică by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/165_a_275]
-
aceasta și se ridică la înălțimea curăției<footnote Sf. Ioan Casian, op. cit., p. 135. footnote>, deoarece acest lucru este mai presus de fire, omului fiindu-i cu neputință să zboare cu aripi proprii la această înaltă și cerească cunună a sfințeniei făcându-se astfel următor îngerilor, de nu-l va ridica harul lui Dumnezeu. Prin toate luptele noastre, prin chinuirea trupului și asceză, prin pocăință și lacrimi nu ne eliberăm pe deplin de patimă, fiindcă disciplina ascetică poate obține de la plăcere
Patima desfrânării și biruirea ei în viziunea spiritualităţii ortodoxe ( II ). In: Revista Teologică by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/165_a_275]
-
sfinților care s-au izbăvit de bolile păcatelor, urcând treaptă cu treaptă pe scara virtuților, prin străduință și osteneală proprie, cu ajutorul și harul lui Dumnezeu, omul contemporan se poate izbăvi de această patimă ridicându-se la înălțimea curăției și a sfințeniei la care este chemat.
Patima desfrânării și biruirea ei în viziunea spiritualităţii ortodoxe ( II ). In: Revista Teologică by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/165_a_275]
-
fără slava de la început<footnote Pr.Prof.Dr. Ion Bria, op. cit., p. 113. footnote>. Astfel, păcatul moștenit ar fi deci un păcat contractat, nu comis, o stare, nu un act, o afectare a naturii, nu o greșeală personală. Consecința: privarea omului de sfințenia și dreptatea originară<footnote Ibidem, pp. 113-114. footnote>. Aceleași urmări pe care le-a avut păcatul original pentru Adam și Eva, le are și pentru fiecare om în parte sau pentru omenire în general, pentru că sunt protopărinții noștri. Și după cum
Căderea protopărinţilor în păcat - viziunea spiritualităţii ortodoxe (II). In: Editura Altarul Banatului by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/123_a_149]
-
W. Jaeger, Contra Eunomium, în Gregorii Nysseni Opera, 2 volume, vol. 1.1, p. 3-409; vol. 2.2, p. 3-311, edit. de Werner William Jaeger, Leiden:Brill, 1960. footnote> Sufletul înțelege că nu există o limită la splendoarea, slava și sfințenia Sa (Cântul 182.1-4; Psalmi 144, 3-5)<footnote Conform utilizării Psalmului 144, 3-5, CE 3-1.103-104; v. Albert-Kees Geljon, „Divine infinity in Gregory of Nyssa and Philo of Alexandria”, în Vigiliae Christianae, Vol. 59, Nr. 2, 2005, p. 165. footnote
Unirea dumnezeiască în întunericul camerei nupțiale. Viziunea filosofico-mistică a Sfântului Grigorie de Nyssa din Comentariul la Cântarea Cântărilor. In: Editura Ortodoxia. Revistă a Patriarhiei Române by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/177_a_426]
-
transformă ființele umane în monștri ai lăcomiei și ai ambiției, atunci când este orientată spre bunătățile finite - anume, dorința lor insațiabilă pentru mai mult din binele pe care îl caută - devine, atunci când este concentrat pe adevăr, pe Binele infinit, chiar motorul sfințeniei lor. Și poate - deși marele episcop nu o spune niciodată explicit - acesta este modul prin care natura umană și-L imaginează și-L reproduce pe Dumnezeu; prin bunăvoința sa doritoare de „uita ce se află în spate și ... a insista
Editura Teologie și Viaţă devenirii și a dorinței la Sfântul Grigorie de Nyssa. In: Teologie și viață by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/176_a_431]
-
tot în forme interogative: „Bogăția și varietatea conținutului ei muzical și literar? Criteriile de selecție a acestor bijuterii muzicale, colindele românești unice prin frumusețea poetică și înveșmântare melodică? Metoda de organizare și de transcriere a acestor melodii arhaice, păstrate cu sfințenie în străvechile datini și obiceiuri românești?<footnote Moisescu, Titus - Postfață; în: Colinde, culegere întocmită de G(eorge) Breazul, cu desene de Demian, București, Editura Fundației Culturale Române, Scrisul Românesc, 1993. p. 479. footnote> Un alt merit al lui George Breazul
GEORGE BREAZUL LA SEMICENTENARUL TRECERII SALE ?N ETERNITATE by Vasile Vasile () [Corola-journal/Science/84199_a_85524]
-
Numeroase sunt frescele românilor, în care existența noastră este sculptată cu grâu. Una din ele, mai apropiată memoriei noastre, am întâlnit-o la Crâmpoia de Olt. Acolo, la grinda unei case, o sticluță cu grâu este păstrată și astăzi cu sfințenie, alături de o ramură de busuioc. Întâmplarea s-a petrecut în întunecatul an 1907. Printre participanții la Răscoală se afla și un tânăr, proaspăt căsătorit, care nu adusese acasă decât un sân de grâu, să-i facă nevasta o pâine mare
Editura Destine Literare by Ion Andreiță () [Corola-journal/Journalistic/95_a_367]
-
pâinii. Dar ele erau nedepline, jertfe incapabile să șteargă vina păcatului, să stabilească pacea între Creator și făptura Sa. Era trebuință de o victimă fără nici o pată, fără nici o vină, o jertfă așa de curată încât să fie vrednică de sfințenia lui Dumnezeu, așa de prețioasă încât să umple toată prăpastia dintre Cer și pământ. Acea jertfă s-a adus în ziua de 2 februarie, adică la 40 de zile de la Nașterea Domnului (Crăciunul), în persoana lui Dumnezeu-Omul Iisus Hristos. Într-
Agenda2004-5-04-stiri () [Corola-journal/Journalistic/282021_a_283350]
-
contribuției sale la înțelegerea evoluției dreptului pe aceste meleaguri: două cărți, 26 de articole, 85 de studii, 104 conferințe, sute de pagini de lucrări nepublicate. Fiica sa, Maria Țenchea, profesoară de limba franceză la Universitatea din Timișoara, le păstrează cu sfințenie: la a doua generație de intelectuali (căci părinții lui Ion Țenchea, țărani bănățeni, au fost mândri de portul și de starea lor până la ultima suflare) mărturiile unor preocupări atât de diverse nu pot fi irosite doar pentru că tranziția fluidizează scara
Agenda2003-41-03-a () [Corola-journal/Journalistic/281577_a_282906]
-
cea mai lungă peșteră din Banat. În vară, exploratorii „Speotimiș“ au mai descoperit 3 peșteri orizontale noi în bazinul hidrologic unde se află și Avenul de sub Culmea Neagră. Au fost decolmatate și cartate sute de metri de galerii, toate, cu sfințenia normelor ecologice. Fondată în 1975 în cadrul Casei de Cultură a Municipiului Timișoara, Asociația „Speotimiș“ are astăzi 30 de membri activi. Cel mai tânăr dintre ei este Simona Homorodean (18 ani), iar veteranul, o adevărată legendă, este , la 81 de ani
Agenda2003-42-03-a () [Corola-journal/Journalistic/281605_a_282934]
-
care a trăit acum 960 de ani, și-a închinat deplin viața ei lui Hristos, pe care l-a socotit Mirele ei și de la care a primit dreaptă răsplătire. Harul lui Hristos a sădit în ea sămânța unei vieți de sfințenie și de trăire jertfelnică pentru frații ei în Hristos. I-a fost milă de robii familiei sale și a rugat-o pe mama ei să-i elibereze. Cu multele ei fapte de milostenie, de care cei din jur se minunau
Agenda2003-41-03-14-15 () [Corola-journal/Journalistic/281568_a_282897]
-
zilele cu nopțile, cuvioasa Paraschiva s-a îndulcit din învățătura timpului, a cunoscut limbile străine, s-a mângâiat cu înțelepciunea filozofilor. Dar mai presus de toate a pus citirea zilnică a Bibliei și a vieții sfinților, sporind în cuvioșie și sfințenie. La 18 ani s-a produs momentul de cumpănă al vieții ei, când tatăl ei, vrând s-o mărite cu un tânăr de neam bun, ea n-a îngăduit, căci sufletul ei curat o mâna către Hristos, a cărui mireasă
Agenda2003-41-03-14-15 () [Corola-journal/Journalistic/281568_a_282897]
-
promovată doar ca zi a luptei împotriva totalitarismului. Pentru omagierea ca zi națională a fost preferată data de 1 Decembrie, cu referință explicită la întemeierea României moderne întregite. La Timișoara, însă, se păstrează și se marchează, în fiecare an, cu sfințenie, 16 decembrie ca reper decisiv, pentru izbucnirea revoluției. 17 decembrie este și rămâne ziua cernită pentru toți localnicii, în memoria jertfelor pe altarul libertății. 20 decembrie evocă proclamarea „orașului liber Timișoara“. Și întreaga săptămână, indiferent cum se înscrie în calendar
Agenda2003-50-03-a () [Corola-journal/Journalistic/281812_a_283141]