3,699 matches
-
ielele din Carpați, de Necuratul, de Nefârtatele, despre care sunt multe basme și povești populare românești care ne-au încântat copilăria. Pentru a preîntâmpina, pentru a îndepărta forțele răului, călușarii trebuie să depună un jurământ pe care îl păzesc cu sfințenie. Iată câteva mărturisiri ale unui vătaf ( șef al călușarilor) din Crăciunei, judetul Olt: G M (60 de ani): ceata călușarilor se constituie cu câteva luni înaintea datei când urmează să fie jucat ( dată variabilă în funcție de data Sfintelor Sărbători de Paști
CĂLUŞUL, DANS TERAPEUTIC STRAVECHI de ELENA ARMENESCU în ediţia nr. 906 din 24 iunie 2013 by http://confluente.ro/Calusul_dans_terapeutic_str_elena_armenescu_1372067233.html [Corola-blog/BlogPost/364021_a_365350]
-
vitrege, a reușit să ridice prestigiul cultural al Țării Românești, și mai ales, a știut să moară pentru credința străbună, în acest fel dovedind încă o dată întregii lumi că românii au avut parte și de conducători destoinici, ridicați la rangul sfințeniei. De aceea, în anul 1992, Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Române va trece pe cei șase martiri în rândurile sfinților, ca zi de prăznuire fiind stabilită data de 16 august. Concluzii și încheierea În ziua „Adormirii Maicii Domnului” din anul
JERTFA SFINŢILOR MARTIRI BRÂNCOVENI – ÎNTRE ASUMAREA RESPONSABILĂ A LIBERTĂŢII UMANE ŞI REALITATEA AUTENTICĂ A MUCENICIEI CREŞTINE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1116 din 20 ianuarie 2014 by http://confluente.ro/Jertfa_sfintilor_martiri_bra_stelian_gombos_1390219080.html [Corola-blog/BlogPost/361619_a_362948]
-
un adevărat eveniment. Din această pricină, în satele ardelenești, s-a păstrat sintagma potrivit căreia, „Cine merge la Cluj, doarme în tindă”, adică pleacă la drum, cu noaptea în cap. Chiar și după dezvoltarea rețelelor de transport, bunicul respecta cu sfințenie acest „postulat”. Când rămânea la noi până a doua zi, la trenul de dimineață, se trezea pe la ora trei din noapte și pornea spre gara aflată la 15 minute de mers pe jos. Mama îl întreba „Unde mergi tată, la
LUMEA FĂRĂ „ADVANCED TECHNOLOGY” de IOAN CIORCA în ediţia nr. 1687 din 14 august 2015 by http://confluente.ro/ioan_ciorca_1439526983.html [Corola-blog/BlogPost/373266_a_374595]
-
înșiși sfinții care sunt închipuiți pe ele. „Căci cinstea dată icoanelor se urcă la chipul cel dintâi” spune Sfântul Vasile Cel Mare. Mulți consideră sfintele icoane mai mult ca valori artistice și istorice decât ca obiecte putătoare de har și sfințenie. Ei admiră îndeosebi vechimea, culorile, măiestria și arta cu care sunt lucrate. Dar nu surprind, nu simt duhul care vibrează și se transmite prin aceste sfinte obiecte!... Prin intermediul sfintelor icoane, noi suntem permanent în comuniune cu Hristos, cu Fecioara Maria
DESPRE SFINTELE ICOANE – ADEVĂR AL ÎNVĂŢĂTURII DESPRE IISUS HRISTOS DOMNUL, STĂPÂNUL ŞI MÂNTUITORUL by http://confluente.ro/Despre_sfintele_icoane_ade_stelian_gombos_1376031241.html [Corola-blog/BlogPost/365131_a_366460]
-
cu an, o colindă anume demască anatemizarea omului și umanului și îi redă lucida acuitate a ascultării melodiei implicite vieții sufletești; an cu an se cântă o colindă anume ca o vitalitate subsumată hranei spirituale, ca privilegiu, nu servitute, al sfințeniei ce nu se interiorizează în piatră, dar pentru condiția umană e condiția însăși; an cu an, o colindă anume e resursă spirituală care trece pe români de la abandonul față de propria viață sufletească, la retreziri fondate pe dominarea idealului; an cu
FUEGO COLINDĂ, O COLINDĂ ANUME...! de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1073 din 08 decembrie 2013 by http://confluente.ro/Fuego_colinda_o_colinda_anu_aurel_v_zgheran_1386521803.html [Corola-blog/BlogPost/353318_a_354647]
-
însuși, incapabil de a se organiza și de-a iniția răsturnări sociale, ar fi purtat în eternitate jugul servituții. Ideile liberale și democratice au pătruns la noi din afară, evident, dar au găsit aici teren favorabil. Curentele generoase umanitare, proclamând sfințenia libertății individuale, erau în aer, la începutul secolului trecut, în toată lumea, întocmai cum azi e în aer ideea strivirii individului în folosul colectivității. Ideilor generoase de atunci le datorăm nu numai libertatea țăranului, dar însăși libertatea neamului românesc, cu corolarul
Liviu Rebreanu: Laudă țăranului român. Discurs de primire la Academia Română by http://revistaderecenzii.ro/liviu-rebreanu-lauda-taranului-roman-discurs-de-primire-la-academia-romana/ [Corola-blog/BlogPost/339319_a_340648]
-
chiar dacă te torturează, chiar dacă te ucid; întreaga cohortă de mizerii (foamea, frigul, promiscuitatea fizică) sunt percepute ca rețetă ascetică; în locul urii pe care regimul o cultivă cu asiduitate se naște iubirea, înțelegerea, toleranța; suferința - scară spre ceruri - devine generatoare de sfințenie. Pe lângă rezistența conferită de trăirea religioasă, arta și cultura au costituit puncte de rezistență ale celor aflați în universul carceral. Una dintre frecventele manifestări ale creației artistice în spațiul concentraționar în genere și în regimurile comuniste cu precădere, a fost
CATEVA REFERINTE DESPRE CREDINTA SI SPIRITUALITATE IN UNIVERSUL CONCENTRATIONAR COMUNIST de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 14 din 14 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Cateva_referinte_despre_credinta_si_spiritualitate_in_universul_concentrationar_comunist.html [Corola-blog/BlogPost/344934_a_346263]
-
predilecția să îl înfățișeze sub chipul Scării lui Iacov. Ei ne precizează sensul creștin al acestei ascensiuni, treptele sale, vârful său. Oricare ar fi opțiunea fiecăruia în diversitatea tuturor punctelor de vedere, este vorba, totuși, de o unică Scară a sfințeniei. Scrierea Sfântului Ioan își însușește în același timp calități ritmice și poetice. Discontinuitatea este de cele mai multe ori deliberată. Limbajul lui ritmic, cu paradoxuri, este în același timp teologic, imaginea poate să fie trinitară [25, 4 (992 D)] sau hristologică [6
PARTEA A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 249 din 06 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_teologie_si_viata_spirituala_partea_a_ii_a_.html [Corola-blog/BlogPost/356197_a_357526]
-
adevărată accepție a cuvântului? Eu cred că da. Pentru alții este însă probabil nevoie de o mică explicație. Asemenea soarelui care-și reflectă strălucirea în bobul de roua sau în ciobul de sticlă, si Dumnezeu își poate reflectă ceva din sfințenia Lui în viața oamenilor. Unii sunt curați și neprihăniți că roua dimineții, alții sunt doborați de viață că ciobul rătăcit în praful pământului. Strălucirea divină se desfată însă și intr-unii și-n ceilalți, manifestând prin ei pentru noi ceva
AMINTIRI CU SFINTI de CONFLUENŢE ROMÂNEŞTI în ediţia nr. 11 din 11 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Amintiri_cu_sfinti.html [Corola-blog/BlogPost/344892_a_346221]
-
îi face deosebiți însă este apartenența lor la Biserică adevărată a lui Christos. Cred că a venit vremea să spunem iarăși că a fi creștin înseamnă a fi un sfânt în devenire. Credință adevărată nu ne poate lăsa străini de sfințenia divină. Iată ce scria Luther: “Credință nu este un vis omenesc sau o iluzie. Credință este lucrarea lui Dumnezeu în noi. Ea ne strămuta în lumea divină pentru renașterea noastră în Dumnezeu. Ea îl omoară pe vechiul Adam din noi
AMINTIRI CU SFINTI de CONFLUENŢE ROMÂNEŞTI în ediţia nr. 11 din 11 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Amintiri_cu_sfinti.html [Corola-blog/BlogPost/344892_a_346221]
-
influențat viață și m-au făcut să văd ceva din caracterul divin al Celui ce trăia în ei. O viață sfântă are glas. Ea vorbește chiar și în momentele de tăcere, fiind sau o continuă atracție sau o perpetua condamnare. Sfințenia este mai mult decât o categorie a teologiei sistematice, mai mult decât o expresie de crez creștin. Sfințenia trebuie să fie o dimensiune intrinseca a creștinului adevărat. Ori de câte ori spunem: “Credem în Duhul Sfânt!”, declaram conștienți sau nu, că există un
AMINTIRI CU SFINTI de CONFLUENŢE ROMÂNEŞTI în ediţia nr. 11 din 11 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Amintiri_cu_sfinti.html [Corola-blog/BlogPost/344892_a_346221]
-
O viață sfântă are glas. Ea vorbește chiar și în momentele de tăcere, fiind sau o continuă atracție sau o perpetua condamnare. Sfințenia este mai mult decât o categorie a teologiei sistematice, mai mult decât o expresie de crez creștin. Sfințenia trebuie să fie o dimensiune intrinseca a creștinului adevărat. Ori de câte ori spunem: “Credem în Duhul Sfânt!”, declaram conștienți sau nu, că există un Dumnezeu viu, doritor și capabil să intre în ființă umană și să o îndumnezeiască. Din păcate, în multe
AMINTIRI CU SFINTI de CONFLUENŢE ROMÂNEŞTI în ediţia nr. 11 din 11 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Amintiri_cu_sfinti.html [Corola-blog/BlogPost/344892_a_346221]
-
așa zisul creștinism național sau tradițional este foarte departe de spiritualitate și mult mai aproape de simbolismele seci. Este mult mai ușor să zidim temple, decât să fim noi înșine Temple ale Duhului Sfânt. Cartea această vrea să arate tuturor că sfințenia nu este rezervată unor persoane exotice și singulare, desprinse din normalul social și izolate de viața cotidiană. Că și Mântuitorul lor, sfinții zilelor noastre sunt oameni care umblă printre noi în praful pământului, râd și plâng că și noi, izbândesc
AMINTIRI CU SFINTI de CONFLUENŢE ROMÂNEŞTI în ediţia nr. 11 din 11 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Amintiri_cu_sfinti.html [Corola-blog/BlogPost/344892_a_346221]
-
fapt, aceste două mișcări nu sunt separate, ci concomitente. Alipirea de Christos este singura cale sigură pentru deslipirea de lume. Nu singurătatea te face un sfânt, ci partasia adevărată cu Christos în umblarea de fiecare zi. Există diferite grade de sfințenie. Unii au ajuns mai departe, alții sunt încă la cele începătoare. Și unii și ceilalți însă au apucat pe calea sfințeniei, ca pe un drum ireversibil care va fi încununat de intrarea pe porțile cerului. Unul din “eroii” acestor amintiri
AMINTIRI CU SFINTI de CONFLUENŢE ROMÂNEŞTI în ediţia nr. 11 din 11 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Amintiri_cu_sfinti.html [Corola-blog/BlogPost/344892_a_346221]
-
singurătatea te face un sfânt, ci partasia adevărată cu Christos în umblarea de fiecare zi. Există diferite grade de sfințenie. Unii au ajuns mai departe, alții sunt încă la cele începătoare. Și unii și ceilalți însă au apucat pe calea sfințeniei, ca pe un drum ireversibil care va fi încununat de intrarea pe porțile cerului. Unul din “eroii” acestor amintiri, Richard Wurmbrand, ne-a vizitat odată la Biserică românească din Anaheim, California și ne-a surprins cu un mesaj exprimat într-
AMINTIRI CU SFINTI de CONFLUENŢE ROMÂNEŞTI în ediţia nr. 11 din 11 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Amintiri_cu_sfinti.html [Corola-blog/BlogPost/344892_a_346221]
-
Nu putem fi toți sfinți de dimensiuni mari, dar asta nu trebuie să ne descurajeze! Putem și trebuie să fim niște sfinți mai mici, așa cum ne ajută harul lui Dumnezeu și puterile noastre. Nimeni n-are voie să renunțe la sfințenie. Dumnezeu are sfinți de toate dimensiunile. Dacă nu poți fi unul dintre cei mari, fi unul mai mic, dar fi sfânt în toate zilele vieții tale!” Amintirile care urmeaza mi-au iluminat cărarea pe care m-a dus providența divină
AMINTIRI CU SFINTI de CONFLUENŢE ROMÂNEŞTI în ediţia nr. 11 din 11 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Amintiri_cu_sfinti.html [Corola-blog/BlogPost/344892_a_346221]
-
-și mântuiască (cruțe) sufletul său, îl va pierde. Iar cine își va pierde sufletul său pentru Mine, și-l va mântui (Luca 9, 24). Omenește vorbind, însingurarea, în aceste condiții, pare ceva de neînchipuit, de neajuns. Și totuși. Istoria tuturor sfințeniilor este numai "pierderi de suflet", de toate mărimile și toate felurile, în cinstea acestui "pentru Mine", al Sfintei Iubiri. În ce privește chipurile ei, însingurarea nu este mai puțin stranie: a fi prezent în lume, fără a fi din lume (Ioan 17
DESPRE PARINTELE BENEDICT GHIUŞ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 202 din 21 iulie 2011 by http://confluente.ro/Despre_parintele_benedict_ghius_.html [Corola-blog/BlogPost/366838_a_368167]
-
la bază, sau nu, vreun sâmbure de adevăr, sau este pură ficțiune, însă un fapt este cert și anume acela că cetățenii acelei țări, atunci când mergeau la vot, alegeau întotdeauna candidatul pe care puneau ștampila, având grijă să respecte cu sfințenie presupusa hotărâre divină, mai sus enunțată. Existaseră, încă din cele mai vechi timpuri și continuau să se nască printre cetățenii țării despre care vorbim și unii loviți de-un optimism deșănțat, care credeau și își puneau toată speranța, într-o
POVESTE de LIVIU GOGU în ediţia nr. 579 din 01 august 2012 by http://confluente.ro/Poveste_liviu_gogu_1343817667.html [Corola-blog/BlogPost/360066_a_361395]
-
este femeie și că va iubi iubirea sfidând oricare altă formă de mișcare a sentimentelor universale. Știe că este un fel de Bancă de Date a Vieții și că ,natura a înzestrat-o cu darul plăcerii perpetue și păstreaza cu sfințenie această comoară afișind-o doar atunci când simte că a venit timpul să aducă pe lume o altă viata spre reântregirea nemărginită a lumii sau când deslănțuirea farmecului vieții o învinge cu propiile dorinți. Spre recunoaștrea voastră, amintiți-vă frăgezimea cărniței ei
EXTRAS DIN MEMORIA UITĂRII de ANGHEL ZAMFIR DAN în ediţia nr. 1528 din 08 martie 2015 by http://confluente.ro/anghel_zamfir_dan_1425841904.html [Corola-blog/BlogPost/377230_a_378559]
-
scriitorii români de ieri și de azi. „-- Citez în continuare, de dragul ideii, dintr-un alt text al lui Malraux, despre eroul istoriei, ... susceptibil, cred, să descopere prin darul acesta al fraternității care se naște în bătălii, ceea ce ar putea fi sfințenia. Această umanitate de astăzi, sfâșiată, înnebunită, n-a încetat, de la lagărele de concentrare până la câmpurile de bătălie, să producă sfinți și eroi.” Îmi stăruie în minte și un articol al d-voastră, Eroismul la români, publicat în Vatra. De aici
CENTENAR STEINHARDT. NICOLAE STEINHARDT. INTRE LUMI. CONVORBIRI CU NICOLAE BĂCIUŢ (CRONICĂ DE CEZARINA ADAMESCU) by http://confluente.ro/Centenar_steinhardt_nicolae_steinhardt_cezarina_adamescu_1342592826.html [Corola-blog/BlogPost/355966_a_357295]
-
tradițiile iudaice, „legea lui Moshe și a lui Israel” - reprezintă tipicul foarte cunoscut de Aurora Cristea și descris în detaliu în acest capitol, dar reprezintă și viziunea funcționalistă asupra sărbătorii iudaice. Ea a simțit duhul acestor tradiții iudaice păstate cu sfințenie vreme de aproape două mii de ani. Poveștile relatate cu atâta măiestrie de Aurora Cristea din viața familiilor de evrei din Varșovia, par cât se poate de reale și fără îndoială că au în ele câte un sâmbure de adevăr, fiindcă
ULTIMA MEA CARTE de CRISTEA AURORA în ediţia nr. 1462 din 01 ianuarie 2015 by http://confluente.ro/cristea_aurora_1420145378.html [Corola-blog/BlogPost/368119_a_369448]
-
slujba. Noi astăzi avem mulți sfinți printre noi și moaștele de acuma le știm, și totuși nu cinstim și spunem: „Numai nu sfinți la noi astăzi, noi suntem cei mai mari sfinți. Cutare, cutare și cutare. Noi vă arătăm etalonul sfințeniei... domn profesor și așa mai departe”. Așa că este un timp în care trebuie mare nevoință în care să rabzi cu înțelepciune. - Cum vedeți vremurile astea pe care le-ați descris și caracterizat atât de bine? Seamănă ele cu vremurile de pe
INTERVIU CU PĂRINTELE IEROMONAH SAVATIE BAŞTOVOI P. A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 311 din 07 noiembrie 2011 by http://confluente.ro/Interviu_cu_parintele_ieromonah_savatie_bastovoi_p_a_ii_a_.html [Corola-blog/BlogPost/355414_a_356743]
-
de-a pururi copil, cel puțin lăuntric. Cred în scânteia divină a omului și în capacitatea lui de a înfrânge răul din lume, cred în frumusețea, bunătatea și adevărul său, în putința lui de a se depăși până la jertfă și sfințenie, cred în libertatea, în forța creatoare, în iubirea, lacrima și bucuriile lui, cred în zborul omului spre lumina taborică.. Fie ca Anul 2017 să ne aducă pace, sănătate, multe bucurii, fericire, împlinire, prosperitate, realizări atât în plan personal, familial, cât
GÂNDURI ALBASTRE, DE CRĂCIUN! de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 2184 din 23 decembrie 2016 by http://confluente.ro/stefan_popa_1482485541.html [Corola-blog/BlogPost/379209_a_380538]
-
sic!) să nu urmeze același tipic! * Revenind la statutul sfinților, deosebit de importantă pentru justa apreciere a temei în dezbatere este precizarea că membrii comunităților creștine de început (creștinismul primitiv sau apostolic) aveau deodată statutul de frați și sfinți! Vasăzică, atunci sfințenia se dobândea relativ ușor (spun „relativ ușor” deoarece am în vedere persecuțiile la care au fost supuși creștinii în primele trei secole) prin ceremonia baptismală. Respectiva ceremonie cuprindea trei acte: a) Catehizarea sau actul prin care solicitantului pocăit sub aspect
CARE VA FI STATUTUL SFINŢILOR ÎNTR-O LUME AFLATĂ ÎN PLIN PROCES DE DECREŞTINIZARE? de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 1949 din 02 mai 2016 by http://confluente.ro/george_petrovai_1462186038.html [Corola-blog/BlogPost/381012_a_382341]
-
abia în secolul al IV-lea, mai precis în vremea împăratului Constantin s-au făcut primii pași concreți pentru afirmarea dogmei Trinității). Odată ceremonialul consumat, proaspătul creștin era considerat frate și sfânt, adică intra în societatea sfinților, deoarece pe-atunci sfințenia era înțeleasă ca o calitate umană. Practic, așa cum lesne se poate deduce din Epistolele noutestamentare, pe întreaga perioadă a creștinismului apostolic substantivul sfânt era identic cu acela de creștin. Ulterior lucrurile s-au schimbat. Era urmarea schimbărilor suferite de Biserică
CARE VA FI STATUTUL SFINŢILOR ÎNTR-O LUME AFLATĂ ÎN PLIN PROCES DE DECREŞTINIZARE? de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 1949 din 02 mai 2016 by http://confluente.ro/george_petrovai_1462186038.html [Corola-blog/BlogPost/381012_a_382341]