1,482 matches
-
laser. Atunci am început revoltele care i-au obligat să ne teleporteze. De fapt nu mai aveau nevoie de sclavi; roboții ne-au înlocuit. La plecare le am urat ca roboții să-i facă sclavi. Au zei pe care îi slăvesc, dar nu în biserici sau catedrale ci în spații deschise unde se adună și imploră cerul cu un cor de sunete, pe care nimeni nu le a putut descifra vreodată, pentru nemurirea lor. Profesorul: Cum erau organizați social? Evelin: Aveau
Invazie extraterestră Volumul 1 by Ion Bălan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1245_a_2206]
-
s-ar afla în urma ta, ca iarna care tocmai sfârșește. Căci printre ierni, e-o iarnă ce-atât te va ierna, că inima ți-o-ntrece și supraviețuiește. Să mori neîncetat în Euridice, și suie cântând iară, și mai mult slăvind, suie-napoi în raportul curat. Intre cei ce se sting în apunerii țară, fii un cristal care, sunând, s-a spart cu sunetu-odat'. Fii și cunoaște și a neființei stare, infinit întemeind lăuntrica-ți vibrare, deplin s-o desăvârșești în
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1515_a_2813]
-
radicală acestui concept. Opera sa fiind un imn adus vieții umane, purtată la cea mai înaltă frumusețe și puritate spirituală, consideră că se vor întoarce identitar mereu și mereu numai cei care au meritat viața, pentru că au afirmat-o, au slăvit-o, au iubit-o la înalt patos sufletesc. Căci este ca și cum ei înșiși ar fi re-creat-o. Ceilalți, oamenii fără idealul de a se ridica deasupra lor înșiși, vor muri fără întoarcere. Prin urmare, trăim de fiecare dată un Azi etern
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1515_a_2813]
-
Dezolanta afirmație "Nu mai pot să vorbesc ... aici se oprește infernul meu", nu era urmarea unei constatări a secătuirii propriilor forțe creatoare, ci dezamăgirea față de oportunitatea cuvântului de a se afla pe cel mai înalt turn, cel al iluminării poetice slăvind pe cei trei magi inima, sufletul, spiritul. Niciodată nu vom putea ajunge la adevăr, care "poate se află în jurul nostru cu îngerii săi în lacrimi." Unul din simbolurile neliniștii la care s-a făcut de multe ori recurs, a fost
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1515_a_2813]
-
constitui renaștere perpetuă, "veșnicia în mișcare", afirma Platon. Mirajul orfic înfăptuiește dizolvarea noastră inițiatică noi cei numerici, noi cei monadici, noi fiii limitelor asemenea unui cristal în inefabil: ...Să mori neîncetat în Euridice -, și suie cântând iară, și mai mult slăvind, suie-napoi în raportul curat. Intre cei ce se sting în apunerii țară, fii un cristal care, sunând, s-a spart cu sunetu-odat'. În arta vizuală, tablourile lui Vermeer ilustrează perfect nașterea magică a inefabilului cel mai decantat din geometria
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1515_a_2813]
-
desfrânării păcătuiește în însuși trupul său. Sau nu știți că trupul vostru este templu al Duhului Sfânt care este în voi, pe care-L aveți de la Dumnezeu și că voi nu sunteți ai voștri? Căci ați fost cumpărați cu preț! Slăviți, dar, pe Dumnezeu în trupul vostru și în duhul vostru, care sunt ale lui Dumnezeu.” (I Corinteni 6, 18-20). Mai mult, desfrânarea este considerată premisă a făptuirii altor păcate, cum ar fi furtul sau chiar omorul, sub oricare din formele
Decalogul şi Codul Penal Românesc by Răzvan Badac () [Corola-publishinghouse/Law/100965_a_102257]
-
prin frica de Dumnezeu, aflăm din Sfânta Scriptură: “Dacă vorbește cineva, cuvintele lui să fie ca ale lui Dumnezeu; dacă slujește cineva, slujba lui să fie ca din puterea pe care o dă Dumnezeu, pentru că întru toate Dumnezeu să se slăvească prin Iisus Hristos, Căruia Îi este slava și stăpânirea în vecii vecilor. Amin.” (I Petru 4, 11). PORUNCA A X-A “Să nu dorești casa aproapelui tău; să nu dorești femeia aproapelui tău, nici ogorul lui, nici sluga lui, nici
Decalogul şi Codul Penal Românesc by Răzvan Badac () [Corola-publishinghouse/Law/100965_a_102257]
-
și de la întunecata mea minte. Și stinge văpaia poftelor mele că sărac sunt și ticălos. Și mă izbăvește de multe rele, aduceri-aminte și năravuri și de toate faptele cele rele mă izbăvește, că binecuvântată ești de toate neamurile și se slăvește preacinstitul tău nume în vecii vecilor. Amin!” CONCLUZII Societatea românească modernă se confruntă și are de rezolvat, astăzi mai mult ca oricând, problema rațiunii practice a datoriei fiecărui individ în parte față de societate. În rezolvarea respectiv probleme, un rol esențial
Decalogul şi Codul Penal Românesc by Răzvan Badac () [Corola-publishinghouse/Law/100965_a_102257]
-
nou se adaugă sau întărește perspectiva inițială; sau, dacă nu se potrivește, nu este văzut. Astfel, uneori a ști mai mult înseamnă a cunoaște mai puțin. Cum zeul modern este Rațiunea, preoții săi nu pot fi decât cei care-l slăvesc, respectiv oamenii de știință. ٭ Postmodernismul nu are succes în România deoarece noi încă n-am reușit să trăim corespunzător modernitatea; abia am ieșit dintr-un sistem social imaginat de unul din urmașii lui Hegel, și anume Marx. Poate că gândirii
Din alchimia unei existenţe. Jurnal de idei by Viorel Rotilă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1406_a_2648]
-
acum sub ochi ni se destramă lamentabil." Trist-profetice vorbe. Și cît s-au mai stricat, de-atunci, lucrurile! Momentul de cotitură e vremea Regelui Soare, cu intelectualitatea lui vasală sau, cum observă Busuioceanu, cu Statul învestit în funcția intelectualității. Nu slăvindu-te pe tine... De răul lui Napoleon, intelectualitatea pactizează cu mulțimea, dobîndind, pentru prima data, statutul, la care va reveni ades, de girant cu carte al celor "mulți și nelăudați". Însă gloria revoluției s-a teșit, cu anii, romantismul e
Suflul ideilor by Simona Vasilache () [Corola-journal/Journalistic/8994_a_10319]
-
slobozeste-l de păcat și de ispitirile păcătoase, de orice necazuri, și orice asuprire vrăjmășeasca indeparteaz-o de la robul Tău. Ridica-l pe el din patul păcatului și îl așează în Sfântă Ta Biserică - sănătos cu trupul și cu sufletul ca să slăvească împreună cu toți oamenii, prin fapte bune, numele lui Hristos, ca Ție îți înălțam slavă împreună cu cel fără de început al Tau Fiu și cu Sfanțul Duh, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin. Moaștele Sfanțului Pantelimon Moaștele SFANȚUL PANTELIMON sunt
SFÂNTUL PANTELIMON, doctor fără arginți – Tradiții și obiceiuri by Crişan Andreescu () [Corola-journal/Journalistic/77384_a_78709]
-
de Brahms, cât și bijuteriile românești semnate de Vasile Spătărelu (Floare albastră), Ștefan Popescu (Fluturele), Dan Buciu (Visare), Felicia Donceanu (Între păsări), Nelu Ionescu (Cuc, cuculeț) și Gheorghe Cucu (Haz de necaz) sau cele cu vădită trimitere la lumea psaltic-bizantină (Slăviți numele Domnului de Dimitar Hristov și Axionul Învierii de Nicolae Lungu). Stranie, afișând o anume patologie a originalității, mi s-a părut a fi piesa Die Launige Forelle de Franz Schöggl: unei binecunoscute teme schubertiene i se fac succesiv transfuzii
La o aniversare by Liviu Dănceanu () [Corola-journal/Journalistic/8172_a_9497]
-
a vrut să vadă trupul Maicii Domnului, s-a descoperit că mormântul era gol. Conform majorității textelor liturgice, sărbătoarea aduce cu sine un simț al interrelaționării diferitelor aspecte din istoria răscumpărării și un simț al venerării lucrării dumnezeiești înfăptuite. Biserica slăvește pe Dumnezeu pentru ceea ce a făcut și recunoaște sfințenia ei, cea care este 'Izvorul vieții și Născătoarea de Dumnezeu'. În secolul al V-lea, sărbătoarea Adormirii Maicii Domnului exista sigur în Siria, fiind menționată în documentele datând din acest secol
Adormirea Maicii Domnului, sărbătorită de credincioși. Vezi semnificațiile () [Corola-journal/Journalistic/82034_a_83359]
-
de la răsăritul grădinii tale suspendate va dănțui de bucurie la nunta ta, armata celor o mie de dragoni aurii din munți va scoate, la ordin, foc pentru tine, foc care se va vedea de la polul nord și va orbi constelația slăvită de armatele dușmanilor tăi, toate broaștele-care-spionează pentrudușmanii-tăi vor fi mistuite de focul dragonilor, săndăluțele tale cu aripi, primite în dar când erai copil de la hermes, vor zbura singure în opturi de fericire, armata ta secretă de licurici cu ochi mari
Cartea dragostei by Bogdan O. Popescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1319_a_2883]
-
„Așa să lumineze lumina voastră înaintea oamenilor, așa încât să vadă faptele voastre cele bune și să slăvească pe Tatăl vostru Cel din ceruri.” (Evanghelia după Matei 5, 16) Rugăciuni smerite și pilde de Pateric, „” Cornel Paiu Lidia Vrabie s-a născut pe 25 octombrie 1965, în satul Sagaidac, raionul Cimișlia, Republica Moldova, în familia numeroasă a țăranilor Feodosie
La lumina candelei by Lidia Vrabie () [Corola-publishinghouse/Imaginative/100967_a_102259]
-
Du Fu, Wang Wei, Meng Haoran, Gao Shi și Cen Shen și mulți alții. Tematica creației s-a îmbogățit, iar stilurile s-au diversificat. Poeții se dedică creației lirice cu o atmosferă liberă, romantică, în care cântă despre priveliștile naturii, slăvesc actele de eroism ale celor care apărau granița împărăției, exprimă amărăciunea vieții norodului și decepția față de nereușita în cariera dregătorească. Cei mai mari poeți din această etapă au fost, fără îndoială, Li Bai, numit "Zeu al poeziei", și Du Fu
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
montate pe scenă. 4. Epopei din China Povestea regelui Ghesar Povestea regelui Ghesar este socotită singura epopee vie din lume. În Tibet, Mongolia Interioară și regiunea Qinghai mai sunt și în zilele noastre peste o sută de rapsozi populari care slăvesc, prin povestirile și cântecele lor, contribuțiile mărețe ale bravului rege Ghesar. Povestea regelui Ghesar a luat naștere, aproximativ, în perioada cuprinsă între secolele II-III î.e.n.-VI e.n. Transmisă timp de peste o mie de ani de către povestitorii și muzicanții populari, aceasta
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
și chiar să invadeze statul Baomuba. În fruntea celor 35 de căpitani ai săi și cu 8.000 de viteji, Jangar reușește de fiecare dată să-i alunge pe invadatori și să apere glia strămoșească. Numele lui ajunge să fie slăvit în 44 de state. La capătul altor bătălii crâncene și dând dovadă de un talent cu totul excepțional, el întemeiază "un stat ideal", în care locuitorii au parte de "tinerețe fără bătrânețe", pe tot parcursul anului este primăvară și peste
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
herghelii de cai..." O realizare impresionantă în epopeea Jangar o constituie descrierea reușită a personajelor. De pildă, când vorbesc despre protagonistul acesteia, autorii anonimi pomenesc în repetate rânduri copilăria sa plină de suferințe și experiența sa în bătălii crâncene. Îl slăvesc ca pe un erou neasemuit, inteligent, înțelept și puternic, care duce o luptă neobosită pentru cauza statului Baomuba și se bucură de sprijinul poporului. Un alt erou al poveștii este Honggur, despre care autorii spun că întruchipa cele "99 de
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
Zu, a descoperit creșterea viermilor de mătase, obținerea firelor de mătase și țesutul mătăsii. Atunci a început civilizația țesăturilor de mătase. După ce împăratul a construit prima pagodă, împărăteasa a realizat "pagoda mișcătoare în timpul ploilor", care este umbrela. Împăratul Galben este slăvit în poveștile antice din China, fiind considerat strămoșul națiunii chineze. Pentru că Împăratul Yan era fratele Împăratului Galben, chinezii spun că sunt urmașii împăraților Yan și Galben. Pentru a cinsti memoria lor, în ținutul Huangling din provincia Shaanxi de pe malul Fluviului
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
ne afundăm pînă la gît În muncă, adică scos cărțile din raft și șters cu o cîrpă. Mă refer la Norman, firește. CÎt despre mine, eu stăteam culcat În patul meu și lucram la poezia mea, „Odă nopții”. Începea cu „Slăvit fii, Întuneric”. Cartierul nostru - pe care Globe Îl numea uneori „istoric”, Însă cel mai adesea Îl cataloga drept „condamnat” sau chiar „infestat de șobolani” (lucru adevărat!) - era un obstacol În calea progresului, așa că primarul și consiliul municipal voiau să-l
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1976_a_3301]
-
chemați de sufletele strămoșilor, iar umbletul lor era chemarea sângelui, chemarea vremilor, de aceea el nu s‑ar fi Încumetat să scoată un sunet, căci i‑ar fi putut trezi pe păgânii somnolenți, pe lunaticii adunați În grotă ca să‑și slăvească zeitățile păgâne, căci, de bună seamă, afară era lună plină. 8. Nu s‑ar fi Încumetat să scoată un sunet, În afară de rugăciunea pe care‑o Îngâna Întruna În sinea sa, abia mișcându‑și buzele uscate, căci se temea că el
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1958_a_3283]
-
în cele mai vii culori. Este o memorie ce dăinuie și recitirea ei ne conferă o palidă retrăire a actului fericirii... Există o zonă a creierului nostru atinsă de grația divină de care uitarea cu greu se poate atinge. Să slăvim acest spațiu tabu, să-l folosim la maximum de capacitate, de câte ori se ivește ocazia! Se pune întrebarea dacă acest spațiu poate crește și poate fi extins nelimitat. Actul fericirii trebuie finalizat aici, în punctul lui de sublimare. Din acest punct
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1567_a_2865]
-
create, ci confecționate, pe baza unor tehnici simpliste. În mod frecvent, autorul recurge la elogiere, omagiere, glorificare. Copleșit de admirație ca de o criză de astm, el nu observă când devine grandilocvent și în cele din urmă ilogic. Iată l slăvind patria: „Eu, țară, pe-al tău cer de peruzea, / Aș vrea să fiu și să rămân o stea, / Să pot, din depărtate galaxii, / Cu raza mea, mereu să te mângâi. /... / Și-n cartea ta, de ani și glorii grea, / O
Cum te poti rata ca scriitor ; Cateva metode sigure si 250 de carti proaste by Alex Stafanescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1314_a_2703]
-
este înmormântată la Efes, în peștera celor șapte tineri adormiți. În 899, împăratul Leon al VI-lea, Înțeleptul, poruncește ca moaștele să-i fie transferate la Constantinopol. Brațul său stâng se află și acum la mânăstirea Simonos Petra, care o slăvește pe Maria Magdalena ca pe o a doua întemeietoare. Legenda aurea După versiunea relatată de Iacopo da Varazze în faimoasa culegere Legenda aurea (secolul al XIII-lea), Maria Magdalena aparținea unei familii înstărite. Tatăl ei se numea Syrus, iar mama
[Corola-publishinghouse/Administrative/1996_a_3321]