537 matches
-
asociații etc.); - Muncă și ne-muncă: chestionarea legitimității ideii de muncă și recâștigarea activității în afara logicii productivității capitaliste; - Precariatul artistic contemporan: muncă neplătită, voluntariat, internship, asigurări sociale, comisioane de artist, artiști și muncitori invizibili; - Posibilitatea creării unor structuri alternative de solidarizare pe plan local, care să oblige instituțiile să respecte un cod de protecție a muncii lucrătorilor în artă; - Construirea unor forme de solidarizare care să-i reprezinte pe lucrătorii în artă și care să militeze pentru drepturile lor pe o
SOLIDARIZARE ŞI MUNCĂ ÎN DOMENIUL ARTEI - luni 13 mai, Spațiul Platforma () [Corola-website/Science/295662_a_296991]
-
voluntariat, internship, asigurări sociale, comisioane de artist, artiști și muncitori invizibili; - Posibilitatea creării unor structuri alternative de solidarizare pe plan local, care să oblige instituțiile să respecte un cod de protecție a muncii lucrătorilor în artă; - Construirea unor forme de solidarizare care să-i reprezinte pe lucrătorii în artă și care să militeze pentru drepturile lor pe o piață economică fluctuantă, internațională, captivă legilor productivității agresive și monopolului violent al structurilor de putere.---sau--- determinată de circulația globală a capitalului și
SOLIDARIZARE ŞI MUNCĂ ÎN DOMENIUL ARTEI - luni 13 mai, Spațiul Platforma () [Corola-website/Science/295662_a_296991]
-
care să militeze pentru drepturile lor pe o piață economică fluctuantă, internațională, captivă legilor productivității agresive și monopolului violent al structurilor de putere.---sau--- determinată de circulația globală a capitalului și de structuri de putere supranaționale; - Analiza unor contexte de solidarizare artistică internaționale și explorarea modelelor propuse de acestea (http://art-leaks.org/ , http://</wbr>precariousworkersbrigade.tu<wbr></wbr>mblr.com/</a>, <a href="http://www.facebook.com/l.php?u=http%3A%2F%2Fwww.habenundbrauchen.de%2Fen%2F&h=lAQHmANmS
SOLIDARIZARE ŞI MUNCĂ ÎN DOMENIUL ARTEI - luni 13 mai, Spațiul Platforma () [Corola-website/Science/295662_a_296991]
-
muncitori în Piața Libertății. Pentru că muncitorii întârziau, fiind blocați de armată, cei din grup au început să strige "Timișoara-Timișoara " și "Libertate", grupului raliindu-și și alți cetățeni. De asemenea mulți alți cetățeni priveau de pe margine nefăcând însă semne clare de solidarizare cu manifestanții. O dată cu sosirea celor trei plutoane ale Armatei în piață, mai mulți manifestanți printre care și și-au descheiat hainele, dezvelindu-și piepturile în semn demonstrativ în fața soldaților. La un anumit moment, Călin a ieșit din mulțimea de manifestanți
Călin Nemeș () [Corola-website/Science/313671_a_315000]
-
ani a avut domiciliul obligatoriu la Timișul de Sus (în germană, "Obertömösch"). Episcopul clandestin Iosif Schubert a trăit cu domiciliu obligatoriu în localitatea Timișul de Sus, fiind dezamăgit și nemulțumit de linia Vaticanului și de lipsa unor semnale concrete de solidarizare din partea Sfântului Scaun. În opinia lui Stehle, cazul Schubert este un exemplu concludent pentru ceea ce s-ar putea numi "lipsa de acțiune a Vaticanului". În timp ce Francisc Augustin îi descrie situația catolicismului din România în cele mai roze culori, Schubert refuza
Joseph Schubert () [Corola-website/Science/304608_a_305937]
-
soluții teatrale care să le definească orizontul de cunoaștere și emoționalitate, despre necesitatea unui teatru al copiilor pentru copii, un teatru care să reprezinte problemele acute din viața lor, despre regândirea rolurilor în echipa de creație, despre noi forme de solidarizare pe care le poate crea teatrul copiilor. miercuri 22 octombrie, ora 20.30 Mijloace teatrale în pedagogie În cadrul Platformei de Teatru Educațional, psihologul Carmen Anghelescu va susține o conferință dedicată educatorilor și artiștilor interesați de lucrul cu adolescenți și copii
Platforma de Teatru Educațional (4−29 octombrie) () [Corola-website/Science/295789_a_297118]
-
fi putut rezultă din confruntarea populației cu modul de „rezolvare a problemei evreiești.” În acest sens, autoritățile doreau să mențină „ordinea” în timpul acestor operațiuni și să urmeze „cursul planificat al acțiunilor anti-evreiești.” De asemenea, se încerca să se evite orice solidarizare a localnicilor ne-evrei cu victimele. Supraviețuitorii și martorii ne-evrei observa, cu o unanimitate uimitoare, ca în drumul spre locurile deportării, ca și în lagărele de tranzit și ghetouri, localnicii erau împiedicați de jandarmi să se apropie de evrei
Atitudinea populației ne-evereiești din Basarabia și Transnistria față de evrei în perioada Holocaustului: o perspectivă a supraviețuitorilor () [Corola-website/Science/295809_a_297138]
-
format electronic: http://artapolitica.ro/de-la-arta-la-politica/ Indiferent de ce cine va câștiga, războiul va reprezenta cea mai mare înfrângere pentru muncitorii de pretutindeni.”, spunea Roșa Luxemburg în 1916. De aceea, singura formă de rezistență rămâne mobilizarea muncitorilor printr-o formă de solidarizare și implicare activă care nu se identifică cu retorica goală, cu spiritul naționalist și cu niciuna dintre taberele implicate în război. Plecând de la aceste două texte dense și profetice, vom discuta despre poziționarea artiștilor față de război și despre raportul dintre
Întâlnirile G.A.P. - discuție pornind de la texte de Rosa Luxemburg și Erwin Piscator () [Corola-website/Science/295639_a_296968]
-
Ceaușescu, dincolo de dezastrul economic, să apară post-mortem mai degrabă ca un despot naționalist local decât că un lider emancipator. V: Trebuie să diferențiem între politică externă și cea internă. Politică externă avea o tendință anticolonială, sau cel puțin de solidarizare cu un ethos anti-colonial. Dar cea internă este una etnocentrică, o politică de structurare și control violent ale societății într-o tendința totală. Un alt lucru care e prea des trecut cu vederea, apropo de componentă anti-colonială, îl găsim în
Națiune, subalternitate și dorința de Europa. O discuție despre identitate națională și nevoia apartenenței europene () [Corola-website/Science/295826_a_297155]
-
sârba”". Hora este legată de actele rituale din cursul nunții, dar și de alte ocazii în care comunitățile simt nevoia să se solidarizeze (sau mai degrabă: tradiția le impune să se solidarizeze). Sârba este manifestarea energică, explozivă chiar, a acestei solidarizări. Toți gorjenii le joacă fără greș pe amândouă, oricând și oriunde, inclusiv în restaurantele de lux din orașul Târgu Jiu. Jocurile au muzici destul de amestecate. Unele păstrează o amprentă gorjenească netă, altele resimt pe de o parte influența muzicilor din
Folclorul muzical din Gorj () [Corola-website/Science/327640_a_328969]
-
31 martie a debutat Școala în Stradă, un proiect de educație participativă, bazat de schimbul non-ierarhic de cunoștințe și practici de lucru, pe construcția unei comunități de copii-pedagogici, care să se formeze unii pe alții, alături de părinții lor, în spiritul solidarizării sociale. Școala în Stradă a pornit de la situația evacuării comunității din Rahova-Uranus, forțată să-și piardă, prin dislocare și relocare haotică, identitatea social-comunitară. Pe unul dintre banerele copiilor prezenți la marșul evacuaților din 12 martie a fost scris: „Școală în
Școala în stradă. Episodul 1 () [Corola-website/Science/295646_a_296975]
-
2015 constituindu-se într-o platforma de expresie artistică și teoretică pentru persoanele care suferă în urma diverselor forme de încălcare sau limitare a dreptului la locuire decentă. Numărul 9 se concentrează pe problema evacuărilor forțate și a posibilelor strategii de solidarizare și rezistență, pentru prevenirea sau soluționarea problemelor legate de locuire asociate acestora. În București, cele mai multe evacuări se leagă de procesele de retrocedare a caselor naționalizate. Evacuarea foștilor chiriași din imobilele naționalizate retrocedate, fără asigurarea unei locuințe decente, conform legii, a
Evacuările forțate și strategii de rezistență () [Corola-website/Science/295847_a_297176]
-
de David Schwartz MOTTO: First they came for the COMMUNISTS...[1]</a></i></b> O semnificație importantă a poemului lui Martin Niemoeller, dincolo de mesajul de solidarizare fundamental în orice confruntare cu nedreptatea, este dată chiar de pri-ma să frază, enunțarea de fapt a unui adevăr valabil pentru cvasi-totalitatea regimurilor fasciste/ naziste: persecutarea, în primul rând, chiar înaintea minorităților etnice, rasiale etc., a activiștilor de stânga, văzuți
Persecutarea activistelor și activiștilor de stânga în România înainte de 1945 () [Corola-website/Science/295829_a_297158]
-
evantaiului de persecuții la care au fost supuși militanții de stânga de-a lungul secolului XX în România ne poate oferi un raspuns posibil pentru tradiția mai slabă decât în alte țari a mișcărilor progresiste și emancipatoare autohtone. Până la urmă, solidarizarea pentru schimbare socială este invers proporțională cu amploarea forțelor represive ale statului polițienesc. [1] Poem critic la adresa atitudinii intelectualilor germani în timpul regimu-lui nazist, atribuit lui Martin Niemoeller: „Prima oara au venit după comuniști, si nu le-am luat apărarea - pentru că
Persecutarea activistelor și activiștilor de stânga în România înainte de 1945 () [Corola-website/Science/295829_a_297158]
-
s-a refuzat plata salariilor. Publicam un comunicat al Sindicatul Muncitorilor Liberi (FAU-Berlin) și o relatare a unuia dintre lucrători. La sfarsitul textului sunt trecute datele de contact ale sindicatului, ale muncitorilor, cât și adresa petiției și a paginii de solidarizare cu aceștia. Mall-ul rușinii, construit prin exploatare - comunicat FAU-Berlin. Construcția „Mall-ului din Berlin" a costat aproximativ 1 miliard de euro, însă în loc de un templu al cumpărăturilor, acesta este văzut mai degrabă ca un simbol al exploatării
MALL-UL DIN BERLIN. O POVESTE DESPRE EXPLOATARE CU MUNCITORI ROMÂNI () [Corola-website/Science/295805_a_297134]
-
Metatec, am lucrat la tot felul de lucruri, cum ar fi asamblarea ferestrelor, am facut izolațiile, am dat găuri pentru lămpi în pereți, am curățat geamurile după vopsirea pereților și alte lucruri din astea. Berlin, 21.11.2014 Date pentru solidarizare și diseminare : - Organizația care facilitează organizarea muncitorilor români : Sindicatul Muncitorilor Liberi (FAU-Berlin) faub-presse@fau.org https://berlin.fau.org/kaempfe/mall-of-shame - Pagina de Facebook a campaniei de susținere a muncitorilor www.facebook.com/mallofshame - A fost redactată o petiție online
MALL-UL DIN BERLIN. O POVESTE DESPRE EXPLOATARE CU MUNCITORI ROMÂNI () [Corola-website/Science/295805_a_297134]
-
de putere dintre cei care produc, produsul muncii lor și presiunea de a supraproduce, legitimarea prestigiului social prin calitatea muncii, acumularea unui capital de imagine la locul de muncă. Munca devine, deopotrivă, domeniu public și privat, context al relațiilor de solidarizare sau subminare a tovarășilor de lucru și, în același timp, context casnic, cadru care dă posibilitatea unei familii să lupte pentru aceleași idealuri sau să se dezbine radical. Munca din oțelării, mine, șantiere se prelungește acasă, în discuții despre forța
Uniți-vă! Reprezentarea muncitorilor în piesele de teatru ale anilor ’50-’60 () [Corola-website/Science/295674_a_297003]
-
realizările suprapropducției. Să nu mai fie rebuturi umane, oameni de sacrificu, transformați în instrumente de lucru fără istorie personală, folosite doar dacă produc rapid și ieftin. Scena are încărcătura unui protest virulent, care izbucnește în cel mai dramatic moment de solidarizare umană. Vocile se unesc și devin ecoul vibrant al luptei pentru drepturi comune. Pentru o viață în care echitatea socială să nu rămână doar un ideal. Piesele perioadei ’50-’60, care au în centru societatea muncitorilor, răspund, ca subiecte abordate
Uniți-vă! Reprezentarea muncitorilor în piesele de teatru ale anilor ’50-’60 () [Corola-website/Science/295674_a_297003]
-
pentru participare publică" (CeRe) București . Inițiativa a primit sprijinul a 93.7% din totalul voturilor exprimate de cetățeni, iar în noiembrie 2015 primăria a dat curs proiectului, replantând peste 100 de tei argintii de-a lungul bulevardului central al orașului. Solidarizarea cu protestele populare din februarie 2017 În februarie 2017, în calitate de primar al Municipiului Iași și vicepreședinte PSD România, Chirica a atras atenția conducerii propriului partid, exprimându-și solidaritatea față de protestele stradale împotriva acțiunilor Guvernului Grindeanu de modificare a Codului Penal
Mihai Chirica () [Corola-website/Science/335954_a_337283]
-
la Galați, apoi la Cluj, unde absolvă "Liceul George Barițiu". La insistențele familiei, se înscrie la Facultatea de Mecanică (1954), abandonînd-o însă rapid, pentru a urma Filologia. Se transferă în 1956 la Universitatea București, dar în primăvara anului 1959, din cauza solidarizării cu un coleg exclus pe motive de dosar politic, este și el exmatriculat, într-o ședință publică. Muncește pe șantier ca muncitor necalificat și reușește să reia studiile universitare în decembrie 1960. Din cauza acestei întreruperi, va absolvi cu doi ani
Valeriu Cristea () [Corola-website/Science/297638_a_298967]
-
economiei capitaliste, nevoia de refugiu, dreptul de a călători ca drept fundamental al tuturor, instrumentalizarea „străinului” ca țap ispășitor pentru problemele sociale și economice. Evenimentele din 20 noiembrie și 11 decembrie au loc în cadrul programului Toți suntem imigranți - program de solidarizare cu migranții și refugiații de pretutindeni, coordonat de colectivul Macaz</a> și <a href="https://www.facebook.com/groups/415002295332312/">Platforma de Teatru Politic</a> - care cuprinde spectacole de teatru, discuții, proiecții de film și jam-sessions organizate ca forme de
Nu ne-am născut în locul potrivit () [Corola-website/Science/296164_a_297493]
-
de stânga radicală și cea a sindicatelor de la bază au reacționat imediat, răspunzând la atacul acesta laș al patronilor cu ocupări, demonstrații militante și atacuri împotriva birourilor companiei unde lucra Konstantina Kouneva. În toată țara se forma o mișcare de solidarizare cu sloganul „Konstantina, nu ești singură” care continua revolta din decembrie și reușea să creeze o solidaritate de clasă între muncitori migranți și locali, între muncitoare și muncitori. Astfel, Konstantina - muncitoare migrantă, mamă și sindicalistă de la bază - a devenit un
Să punem critica colonială în aplicare () [Corola-website/Science/296073_a_297402]
-
deschisă către Eugen Lovinescu, semnată cu pseudonimul Damian Silvestru și publicată la 13 mai 1943 în ziarul bucureștean "Ziua", aflat sub conducerea lui Liviu Rebreanu. Câteva rânduri anunță, dar și explică mesajul celebrului "Manifest" al Cercului Literar: Scrisoarea, gest de solidarizare cu Eugen Lovinescu, promotor al democrației și apărător al preeminenței criteriului estetic în evaluarea literaturii, a provocat indignarea vehementă a publicațiilor naționaliste, care i-au acuzat pe tinerii de la Sibiu de antiromânism. a fost redactor al revistei Cercului literar pe
Ion Negoițescu () [Corola-website/Science/302271_a_303600]
-
admisibil R. Modulul de rezistență W este definit că Ix/y (dacă se calculează după axa x-x) sau Iy/x (dacă se calculează după axa y-y), unde Ix, Iy sunt Momentele de inerție ale secțiunii (simple sau compuse). Plăcuțele de solidarizare se dispun la 40*i, unde i este rază de girație (rază de inerție), cu formulă formulă 3 (cm). După fixarea plăcutelor fundațiilor și întărirea betonului în fundație s-a trecut la montarea grinzilor metalice tronsonate, ridicate cu o macara înaltă
Telecabina Bușteni-Babele () [Corola-website/Science/322343_a_323672]
-
parte pentru proteste - care își spuneau poveștile bulversante. Povești ale propriilor experiențe de evacuare, într-un teatru al auto-narațiunilor care transformă mărturia personală în <i>statement</i> politic. Un teatru ca o „casă comunitară” ținută în viață de povești de solidarizare tulburătoare, o casă suspendată între un prezent abrupt și un viitor incert. În acest teatru al retrocedării dreptului la locuință, 3 femei povesteau, fiecare, istoria celei de lângă ele, creând o permanentă distanțare și perspectivare a conținutului subiectiv. În 2014, Mihaela
Casa noastră cea de unele zile - quot;La Harnealăquot; () [Corola-website/Science/295812_a_297141]