147 matches
-
care dă naștere unor forme de contra-cultură: viața în comunitate, refuzul societății de consum, respingerea fenomenelor de oprimare specifice care dau naștere mișcărilor feministe și celor ale homosexualilor, preocupării ecologice, lupta contra internărilor în clinici psihiatrice sau în sistemul carceral. Stângismul devine un fenomen cultural revendicat care participă la diluarea și apoi la distrugerea culturii comuniste ortodoxe, inclusiv atunci când adoptă forma radicală a terorismului* sau a luptei armate*. Răspândit în întreaga Europă, în Statele Unite și în America Latină*, „stângismul” desemnează trei ansambluri
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
în sistemul carceral. Stângismul devine un fenomen cultural revendicat care participă la diluarea și apoi la distrugerea culturii comuniste ortodoxe, inclusiv atunci când adoptă forma radicală a terorismului* sau a luptei armate*. Răspândit în întreaga Europă, în Statele Unite și în America Latină*, „stângismul” desemnează trei ansambluri distincte: grupurile care se opun comunismului ortodox, care optează pentru lupta armată; cele care se situează la stânga partidelor comuniste și care vor da naștere neocomunismului*; în sfârșit, cele care se angajează într-o viață alternativă în sânul
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
Dacă războiul este inevitabil, să înceapă acum, și nu peste câțiva ani când imperialismul japonez va fi refăcut ca aliat al americanilor”. Această dialectică război/revoluție, reactivată de PC chinez și de PC vietnamez, apoi de o largă fracțiune a stângismului* european, și culminând cu viziunea apocaliptică a unui război civil mondial nuclearizat, a fost progresiv abandonată în URSS, mai întâi de către Hrușciov*, apoi, în mod definitiv, de către Gorbaciov* atunci când a fost confruntat cu sfidarea militară americană a „războiului stelelor”. Astfel
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
multe dificultăți în a-și controla „tabăra” minată de ruptură și de competiția cu China lui Mao, de disidențele est-europene și sovietice - chiar dacă ele nu sunt decât expresia luptei unor minorități -, de concurența făcută partidelor comuniste din Europa Occidentală de către stângism*. Conflictul chino-sovietic* pune problema locului și a naturii URSS. Este ea o putere a Nordului, exercitând o formă de imperialism, la fel ca SUA, sau o putere revoluționară, avangarda emancipării Sudului? și americanii întâmpină dificultăți în sânul blocului occidental, ca
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
armate*, așa cum este ea făcută de grupurile de extremă stânga. Chiar și în SUA, aripa radicală a mișcării studențești antirăzboinice, Weatherman Underground, intră în clandestinitate și inițiază o campanie de atentate contra unor clădiri simbolice. La Paris, Roma sau Berlin, stângismul* își afișează solidaritatea internaționalistă cu Hanoiul cu strigăte ca „FNL va învinge!”. PC favorabile Moscovei se limitează la „Pace în Vietnam!”, slogan conform cu directivele sovietice; războiul trebuie câștigat de către PC Vietnamez, dar conflictul nu trebuie să degenereze într-o confruntare
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
la măriri salariale, iar stânga e marginalizată în cursul alegerilor legislative din iunie. Dacă reactivează pasiunea revoluției* și a anticapitalismului*, Mai 1968 privează PCF de monopolul de reprezentare a polului revoluționar în ansamblul câmpului politic și societal, revendicat acum de stângism*. Punând accentul pe libertățile individuale și pe libertatea moravurilor, o parte a mișcării adresează critici din ce în ce mai radicale PCF și modelului său, URSS*. Neînțelegând evoluția antiautoritară care se manifestă în rândurile întregului tineret, inclusiv în ale celui muncitor, PCF intră în
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
martie 1918 denumirea de „comunist” pentru toate organizațiile care se declară de aceeași orientare ca a sa, denumire autentificată pe plan mondial începând din 1919-1920 de Internaționala Comunistă* (IC). Pentru ceilalți, el definește „dreapta linie” și condamnă deviaționismul, de exemplu stângismul* în broșura sa din 1920, Comunismul de stânga: o boală infantilă. Această voință de ortodoxie ideologică și de disciplină politică este însoțită de o epurare organizațională. Epurarea* este instaurată în timpul celui de-al VIII-lea Congres al PCUS*, care, în
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
a Kurdistanului Frontul Salvării Naționale Front Național Frontul Național Anticomunist Frontul Național de Eliberare Frontul Popular pentru Eliberarea Palestinei fronturi FSB FSM FTP-MOI futurism G Stânga/Dîi Lînk Stânga Alternativă Unificată Stânga Proletară Stânga Socialistă Stânga Unitară Europeană-Stânga Verde Nordică stângism georgieni pacte germano-sovietice Gestapo Gladio Glavlit Gorbaciov GOSET Gosplan Gulag GPU Marele Salt înainte Marele Război pentru Apărarea Patriei GRAPO greci Grupul de Rezistență Antifascistă „1 Octombrie” grup conducător grupul Octombrie GRU Grünen GUE/NGL război război civil războiul din
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
erotism, contracepție, avort) sau despre problemele legate de diferite droguri, de consumul acestora și de efectelelor. În Europa, activismul tineresc și studențesc de mare amploarenăscut În anii ’60 avea să culmineze În 1968, În special În Franța. Identificat rapid ca stângism, acesta avea să furnizeze mișcării ecologice una dintre componentele sale cele mai virulente și mai eficiente, care Îi va aduce În plus gustul pentru marginalitate, inspirat de tradiția americană a tinerilor hippies ce porniseră În căutarea unui contact direct cu
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
2006 În timp ce fetița doarme (somnicul de după-amiază...), eu mă enervez de minune, lecturând numărul din iulie al revistei „Le monde diplomatique“, ediția românească. Nu ți-aș fi scris această cartolină dacă nu ai fi acuzat revista „Le Courrier International“ de stângism. Mirel, răsfoiește acest număr al revistei, pentru a te freca la ochi și reanalizează-ți părerea față de „Le Courrier“, care e posibil să ți se pară chiar de centru-dreapta, în comparație cu titlurile din „Diplo“, bien sûr. Amuzant și relevant pentru condiția
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1949_a_3274]
-
unui mutant modernist pur, a optzecismului, similară nașterii copilului cu coadă de porc, în fascinanta alegorie a modernului din satul Macondo: Gabriel García Márquez Un veac de singurătate. Nașterea mutantului postmodernist român, din incestul materialismului marxist-leninist, de factură totalitară, cu stângismul cultural american, a condus nu la excludere din lipsa de toleranță, ci la o autoexcludere, prin falsa reacție la adresa regimului dictatorial din România. În esență, optzecismul românesc este antieuropean, prefigurând, se pare, dimensiunea politicii externe a actualului președinte al României
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
de evaluare. "Ideologia corectitudinii politice, urmașa marxismului cultural scrie Theodor Codreanu este utilizată copios în ultimii ani, în așa zisele campanii de demitizare a valorilor naționale, începând cu istoria și terminând cu literatura... Schimbarea care a intervenit, între timp, este stângismul de dreapta: stimulanții "anticomuniști", descinși din familia foștilor doctrinari cominterniști, se erijează azi în campioni ai "dreptei", asigurându-ne că sunt "neoconservatori" și, în consecință, își revendică legitimitatea de a judeca și conservatorismul lui Eminescu" (p. 187). Vindicativii inși "de
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
pe Kant și Hegel, încât nu aici este miza. Sunt, însă, și alte chestiuni ce ar fi de rezolvat diferit, într-o scriere altfel binevenită despre efectele corsetului "corectitudinii politice", cum este volumul lui Theodor Codreanu. Din capul locului, formula "stângism de dreapta", oricine ar apăra-o, este, de fapt, o eroare. La o analiza istorică precisă, se poate vedea că a avut trecere multă vreme în secolul anterior "corectitudinea politică" rezultată din filosofia dialectică a istoriei, în mod exact, din
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
de evoluție trasate de el [1961, 354-411] nu au fost adoptate de către cercetători, dar rămîn încă semnificative și pot călăuzi multe analize. În concepția lui Duverger, sistemele de partide pot evolua după patru prototipuri generale: alternanța, diviziunea stabilă, predominanța și stîngismul. Alternanța se caracterizează printr-o mișcare de pendulare periodică și ridică puține probleme, cu excepția celei a instalării sale, mult mai probabilă în sistemele cu adevărat bipartidiste. Diviziunea stabilă "se definește prin absența variațiilor impor-tante între partide pe o perioadă îndelungată
Curs de ştiinţă politică by Gianfranco Pasquino () [Corola-publishinghouse/Science/941_a_2449]
-
net de rivalii săi" [ibidem, 363] și nu este afectat dacă, întîmplător pierde o confruntare electorală, pentru că își menține această poziție superioară, care îi permite să se întoarcă apoi rapid la guvernare pentru o lungă perioadă de timp. În fine, stîngismul este "o deviere lentă către stînga", care se prezintă în diverse forme: a) înființarea unor partide noi la stînga vechilor partide, care determină alunecarea acestora din urmă către dreapta, ceea ce le duce fie către dispariție, fie către fuziune; b)slăbirea
Curs de ştiinţă politică by Gianfranco Pasquino () [Corola-publishinghouse/Science/941_a_2449]
-
dreapta: după ce conturează un tablou întunecat, apăsător, sufocant, al vieții culturale românești, Ralea, spre a drege oarecum busuiocul, conchide că lipsurile n-ar fi de natură structurală, ci doar... funcțională. Aș! Scopul fusese atins iată, împăratul e gol! Plin de stângisme conjuncturale, dar mustind de semnalări grave, dure, sincere, "Raportul", creație a unui intelectual exasperat, este mult mai coroziv și inflamant decât puținele proteste ce au făcut niscaiva valuri în epocă... Un singur reproș: nimic despre soarta intelectualilor arestați. Probabil, ar
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1578_a_2876]
-
adoptarea unei posturi revizioniste datorită acceptării tezei eurocomuniste conform căreia în anumite condiții se poate ajunge la socialism prin mijloace parlamentare, în absența violenței. Pentru chinezi, aceasta echivala cu trădarea leninismului. La rândul lor, sovieticii îi acuzau pe chinezi de "stângism", un pericol împotriva căruia Lenin a avertizat, și care consta în intransigență revoluționară romantică ce putea periclita succesul însăși al revoluției (Copilaș: 2009c, 97-102). Cine a câștigat? Nimeni. Cine a pierdut? Leninismul. Forța și prestigiul mișcării comuniste internaționale au fost
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
care antrenase un recul masiv al proiectelor de dezvoltare industrială a țării. Mai mult, Moscova nu oferise sprijin pentru recucerirea Taiwan-ului dominat de către forțele naționaliste ale lui Cian Kai Șek. În termeni ideologici, sovieticii îi acuzau pe chinezi de "stângism" (romantism și intransigență revoluționară care dăunează, prin absența compromisurilor văzute ca o adeziune la puritatea idealului revoluționar, intereselor mișcărilor comuniste în ansamblu), în timp ce ultimii îi acuzau pe primii, datorită acceptării recente a posibilității de a se ajunge la comunism și
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
care ar aduce prejudicii majore întregului "lagăr socialist" (Cătănuș: 2004a, 74-75, 80). Accepțiunea chineză asupra problematicii războiului era blamată deoarece avea ca repercursiuni "subminarea încrederii popoarelor în posibilitățile apărării păcii" și "acțiuni aventuriste în politica externă", conducând în final "la "stângism" și sectarism". Per ansamblu, comuniștii chinezi se făceau vinovați de "subapreciere" la adresa "forțelor păcii și socialismului" (Cătănuș: 2004a, 123). Deși considerați de către liderul PMR "mai ai dracu' decât iugoslavii" (Cătănuș: 2004a, 109), relațiile dintre comuniștii chinezi și cei români au
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
una "simulată" (Shafir: 1985), deoarece statele est-europene, cu atât mai puțin RSR, nu aveau de gând să implementeze aceste principii, cel puțin nu în accepțiunea lor burgheză. Din punctul lor de vedere, ideologia burgheză trebuia combătută, așa cum afirmase Lenin în Stângismul, boala copilăriei comunismului (1954, 571-646) prin toate mijloacele, acestea incluzând desigur și simularea unor concepte proprii filosofiei politice occidentale. Orientarea leninismului este, așa cum acesta însuși afirmă, proiectivă; legitimitatea sa derivă întotdeauna din viitor, care nu poate fi mai devreme sau
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
istoria P.M.R. (1960), București, Editura Politică. Lefort, Claude (2002), Complicația. Recurs asupra comunismului, traducere de Dan Radu Stănescu, București, Editura Univers. Lendvai, Paul (1970), Eagles in cobwebs. Nationalism and communism in the Balkans, London, Macdonald and Company. Lenin, V.I. (1954a), "Stângismul boala copilăriei comunismului", în Opere alese, vol. II, București, Editura de Stat pentru Literatură Politică, pp. 571-646. Lenin, V.I. (1954b), "Statul și revoluția. Învățătura marxismului despre stat și sarcinile proletariatului în revoluție", în Opere alese, vol. II, București, Editura de
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
se vrea o situare, cu acest pol, la stânga stângii. Dacă nu se vrea numai o alianță între stânga P.S.D. și stânga P.D. și alte stângi mai mult sau mai puțin convingătoare, atunci acest pol de stânga nu poate fi decât stângism, iar stângismul, d-l Iliescu o știe mai bine, este „boala copilăriei comunismului”, după zisa lui Lenin. Să admitem că acest pol de stânga este necesar în peisajul politic românesc. Dar ce pol de stânga poți face cu Năstase, Hrebenciuc
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
o situare, cu acest pol, la stânga stângii. Dacă nu se vrea numai o alianță între stânga P.S.D. și stânga P.D. și alte stângi mai mult sau mai puțin convingătoare, atunci acest pol de stânga nu poate fi decât stângism, iar stângismul, d-l Iliescu o știe mai bine, este „boala copilăriei comunismului”, după zisa lui Lenin. Să admitem că acest pol de stânga este necesar în peisajul politic românesc. Dar ce pol de stânga poți face cu Năstase, Hrebenciuc, Cosmâncă, Dan
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
ajuns, comparabilă cu o fundătură, ar putea fi aflată dacă punem pe un cântar ipotetic mica producție de mărfuri în condițiile socialismului de tip rusesc cu marea proprietate capitalistă din economia noastră de astăzi. „Teza” lui Stalin, expresie a unui stângism neghiob, potrivit căreia mica proprietate produce, „zi de zi și ceas de ceas și în proporție de masă” capitalism și exploatare s-a dovedit a fi numai o bază ideologică pentru reprimarea țărănimii. Dacă însă, inversând termenii, vom spune: capitalismul
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
trecere de la capitalism la socialism, Editura Științifică, București, 1958. Lenin, V. I., ,,Statul și revoluția", în Opere complete, vol. 33, Editura Politică, București, 1964. Lenin, V.I., ,,Karl Marx", în Opere complete, vol. 26, Editura Politică, București, 1964. Lenin ,V. I., ,,Stângismul" - boala copilăriei comunismului", în Opere complete, vol. 41, Editura Politică ,București, 1966. Lenin, V. I., Opere complete, vol. 33, Editura Politică, București, 1964. Lenin, V. I., Noua politică economică și sarcinile comitetelor pentru educație politică, ESPLP, București, 1954. Lenin, V.
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]