630 matches
-
Nimeni să nu mai stea în cumpănă, ci cu toții să punem mână de la mână, pentru a ne putea concretiza în piatră, cât mai repede, și aici la granița de vest, mărturisirea noastră de credință, precum și voința de a fi noi stăpânitorii veșnici ai acestor plaiuri''.17 Un alt mare eveniment creat și organizat de Episcopul Nicolae este cel de la Beiuș din 18 septembrie 1938 când sfințește piatra de temelie a paraclisului și internatului diecezan din Beiuș. ,,Crearea și susținerea unor instituții
DIN SERIA: PRO MEMORIA CRÂMPEIE DIN ACTIVITATEA PASTORAL – MISIONARĂ A EPISCOPULUI DR. NICOLAE POPOVICIU AL ORADIEI (1903 – 1960; EPISCOP: 1936 [Corola-blog/BlogPost/343119_a_344448]
-
autorul cărții, dacă ne-au ajutat să supraviețuim în istorie, și am supraviețuit târâș, grăpiș, plătind un tribut prea mare, ne-au făcut mult rău formându-ne (de-formându-ne) ca un popor slab, defensiv, laș, care și-a plecat capul în fața Stăpânitorilor, când ar fi putut să se unească, să se organizeze și să-i alunge pe dușmani. Puținele dăți când ne-am ridicat împotriva Cotropitorilor sunt excepții care confirmă regula. Am fi avut nevoie în istorie de un mare Conductor ca
PSIHOLOGIA ŞI PEDAGOGIA POPORULUI ROMÂN de MARIA CANTUNIARI în ediţia nr. 1653 din 11 iulie 2015 [Corola-blog/BlogPost/377390_a_378719]
-
Vameșii și perceptorii puși de perși nu aveau milă de cei care nu-și puteau plăti dările, și li se luau puținele bunuri de prin gospodăriile lor, și-așa sărace. Această stare de lucruri dusese la înmulțirea revoltelor locuitorilor față de stăpânitorii străini. Dar această stăpânire persană avu și un mic avantaj, ea înlăturând asuprirea din partea altor popoare, la fel de nemiloase, care îi stăpâniseră timp de veacuri. Până atunci, Haldita, la fel ca și ai ei, nu avuseseră niciodată parte să asculte Cuvântul
CETATEA DE LUMINĂ (2) de VIOREL DARIE în ediţia nr. 1572 din 21 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/379904_a_381233]
-
Și Te-am rugat,îngenuncheat,cu mulțumire, Chipul Tău blând,să văd ,de mă trezesc sau nu! Că-n cer,sau pe pământ ,dacă rămân cu Tine, Eu știu,că peste tot îmi va fi bine, Căci peste toate Doamne,stăpânitor,ești TU! Să-ți cer,mă tem,căci firea-i omenească, Și-i slabă și-i pornită spre păcat! Milostivirea Ta din cer,să hotărască, Ce sufletului,setea ar putea să-i potolească, Neîntinat să îl păstreze și curat! Nădejdea
CONSTANTIN URSU [Corola-blog/BlogPost/380779_a_382108]
-
Și Te-am rugat,îngenuncheat,cu mulțumire,Chipul Tău blând,să văd ,de mă trezesc sau nu!Că-n cer,sau pe pământ ,dacă rămân cu Tine,Eu știu,că peste tot îmi va fi bine,Căci peste toate Doamne,stăpânitor,ești TU!Să-ți cer,mă tem,căci firea-i omenească,Și-i slabă și-i pornită spre păcat!Milostivirea Ta din cer,să hotărască,Ce sufletului,setea ar putea să-i potolească,Neîntinat să îl păstreze și curat!Nădejdea
CONSTANTIN URSU [Corola-blog/BlogPost/380779_a_382108]
-
aici magistre Rutavan ca trimis al magnificului nostru împărat Tiberius, zeii să-l ocrotească, spuse Ponțiu Pilat arătându-i jilțul pe care să se așeze. -Mărite procurator, începu Ruthavan, sunt după cum ați aflat trimis al împăratului Tiberius, magnificul, împăratul romanilor, stăpânitor peste Mare Nostrum și peste toate pământurile din jurul ei și peste toate ostroavele mării celei mari. Spunând acestea magistrul Ruthavan îi arătă procuratorului inelul dat de Tiberius și apoi mesajul împăratului parafat cu pecetea imperială. Ponțiu Pilat citi: ,,Procuratorului provinciei
FRAGMENTUL NR. NOUA. de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1865 din 08 februarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/380850_a_382179]
-
înseamnă : "stea" ; orfană-n Persia ; străină... DOMNUL a pus-o salvatoare, pentru evrei, dar ca Regină ! MARDOHEU : "cel ce se-nchină", Singurului DUMNEZEU A crescut-o pe Estera, ca unchi și un bun evreu ! AHAȘVEROȘ zis și XERXES, un "suprem stăpânitor" Prin Estera, DOMNU-i dete, gândul bun și iertător ! HAMAN : "o zeitate elamită", în Persia fost Prim Ministru Vrând să-i ucidă pe evrei, fu el ucis...în ștreang...sinistru... IOV, tâlcuit : "persecutat ; unde este TATĂL meu ?" În Țara Uț
DE LE ILIE LE IOV de PAULIAN BUICESCU în ediţia nr. 2217 din 25 ianuarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/371781_a_373110]
-
niciodată să nu te înalți asupra cuiva, chiar dacă ai fi cel mai mare împărat dintre împărați, cel mai vestit dintre conducători, cel mai bogat dintre toți bogații; învață privind la Domnul tuturor, la Sfântul sfinților, la fericitul Dumnezeu și singurul Stăpânitor, la Cel ce locuiește în lumina neapropiată (I Tim., 6, 15-16), Care coboară astfel și-Și aduce mireasă Fiului Său Unul - Născut de la cel ce s-a răzvrătit, El, Cel nevăzut, Cel necuprins, Cel nepătruns, Făcătorul și Ziditorul tuturor, pentru
CÂTEVA CUGETĂRI ŞI REFERINŢE DESPRE MAICA DOMNULUI, ÎNTR-UN DIALOG CU PĂRINTELE ARHIM. CLEMENT HARALAM – MARELE ECLESIARH AL CATEDRALEI PATRIARHALE DIN BUCUREŞTI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 203 [Corola-blog/BlogPost/371087_a_372416]
-
și restaurarea divină ce are ca rod viața veșnică. Apostolul Pavel ne scrie despre natura luptei în care luptătorii pentru cauza Evangheliei sunt angrenați. „Căci noi n-avem de luptat împotriva cărnii și sângelui, ci împotriva căpeteniilor, împotriva domniilor, împotriva stăpânitorilor întunericului acestui veac, împotriva duhurilor răutății care sunt în locurile cerești.”( Efeseni 6-12) Meditând puțin la acest verset îmi dau seama că eu ca om, nu am nici o șansă de a aduce un cât de mic triumf cauzei Evangheliei. Însă
LUPTÂND ÎN ARENA VIEŢII de EUGEN ONISCU în ediţia nr. 907 din 25 iunie 2013 [Corola-blog/BlogPost/346008_a_347337]
-
Ca atare, “în cuvântările și chiar în pastoralele sale simțea ca o sfântă datorie de conștiință, să demaște pericolul ateismului și să-I prevină pe credincioși, pregătindu-i pentru o dârză și neînfricată rezistență în fața vitregiilor, ce veneau necontenit, din partea stăpânitorilor fără de Dumnezeu. Vânturile care bat - scria Episcopul, nu împrăștie niciodată grâul cel greu și curat ca aurul, nici nu scot din rădăcini stejarii cei puternici, ci doar arborii cei găunoși și scorburoși. În fața vânturilor care vin, să rămâneți grâu curat
SEMNAL EDITORIAL ŞI PUBLICISTIC – PR. DR. IOAN MIRCEA GHITEA, EPISCOPUL MARTIR DR. NICOLAE POPOVICIU AL ORADIEI (1903 – 1960). MONOGRAFIE ISTORICĂ, EDITURA “ROMÂNIA ÎN LUME”, 2012, 410 PAG de STELIAN [Corola-blog/BlogPost/348844_a_350173]
-
devenite independente de noua Rusie sovietică (Polonia, Finlanda, Țările Baltice, Gruzia) au existat curente pentru înființarea de biserici autocefale locale, în virtutea drepturilor canonice, a tradiției istorice din spațiul ortodox și pentru evitarea amestecului în treburile interne, prin biserică, a fostului stăpânitor. Patriarhatul Moscovei, fie din proprie voință, fie la presiunile puterii sovietice, nu va recunoaște niciodată în perioada interbelică noile schimbări de jurisdicție, intrând într-un conflict acut cu Patriarhia Ecumenică, care, în virtutea drepturilor sale în lumea ortodoxă, a acordat tomosuri
CÂTEVA CONSIDERAŢII ISTORICE DESPRE MITROPOLIA ORTODOXĂ ROMÂNĂ A BASARABIEI – TRECUT, PREZENT ŞI PERSPECTIVE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 19 din 19 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344962_a_346291]
-
ca o fiară) Cu tot respectul, dați-mi voie să vă spun că nu am fost chemați să ne amestecăm cu ” lumea de afară”, pentru că noi “... n-avem de luptat împotriva cărnii și sângelui, ci împotriva căpeteniilor, împotriva domniilor, împotriva stăpânitorilor întunericului acestui veac, împotriva duhurilor răutății care sunt în locurile cerești. (Efeseni 6:12). Hm, crede-ți că Diavolul se va speria de câțiva creștini, bine intenționați, care vor defila cu Bibliile sub braț, cântând și predicând? Nu, domnule pastor
DESPRE PROTESTELE CREŞTINE de LIGIA GABRIELA JANIK în ediţia nr. 2235 din 12 februarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/376579_a_377908]
-
niciodată să nu te înalți asupra cuiva, chiar dacă ai fi cel mai mare împărat dintre împărați, cel mai vestit dintre conducători, cel mai bogat dintre toți bogații; învață privind la Domnul tuturor, la Sfântul sfinților, la fericitul Dumnezeu și singurul Stăpânitor, la Cel ce locuiește în lumina neapropiată (I Tim., 6, 15-16), Care coboară astfel și-Și aduce mireasă Fiului Său Unul - Născut de la cel ce s-a răzvrătit, El, Cel nevăzut, Cel necuprins, Cel nepătruns, Făcătorul și Ziditorul tuturor, pentru
CÂTEVA INDICII ISTORICE ŞI REFERINŢE CULTURAL – SPIRITUALE CU PRIVIRE LA ICOANA MAICII DOMNULUI “PRODROMIŢA” DE LA SCHITUL ROMÂNESC PRODROMU DIN SFÂNTUL MUNTE ATHOS… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 20 [Corola-blog/BlogPost/375822_a_377151]
-
a-nvins și-n alte lupte, Așa că lesne și-a răzbit intrusul Care-a-nțeles că nu-i loc să se-nfrupte Și, demn, cu răni, își acceptă exclusul... Întreaga turmă iute-l înconjoară Pe cel ce i-a rămas stăpânitorul; De-acum mai sigur e pe-a lui comoară Care admiră-n el Biruitorul! Din nou mugește cerbul - și mugește, S-anunțe că prin codru-acesta-i rege... Din văi, ecouri îi răspund frățește Și-n jurul ciutelor el începu s-alerge
POEME CU CERBI de CRISTIAN PETRU BĂLAN în ediţia nr. 2228 din 05 februarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/375190_a_376519]
-
care nu cedează. Și n-avem alt ideal decât de-a ne hărăzi Dumnezeu fericirea să murim chinuiți și sfârtecați pentru scânteia de adevăr ce știm c-o avem în noi, pentru a cărui apărare vom porni la încleștare cu stăpânitorii puterilor întunericului pe viață și pe moarte. Asta-i deviza fiecărui creștin. Dacă nu-i așa, atunci „mortua est”! În tinerețe eram singurul din sat care mergeam la biserică. Nu babă, nu moș, nu nimica, eram eu singur. Și a
TREBUIE SĂ ŞTII SĂ MORI ŞI SĂ ÎNVIEZI ÎN FIECARE ZI. PENTRU CĂ VIAŢĂ ÎNSEAMNĂ MOARTE CONTINUĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 10 din 10 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/372136_a_373465]
-
degrabă sporește și se întinde la mai multe decât la început. Tot astfel și iubitorul de plăcere, și cel ce îndrăgește puterea, și risipitorul, și cel neînfrânat măresc mai curând și sporesc aceste patimi, ci nu le leapădă. Tot așa stăpânitorii și cei slabi (de oameni) capătă și iau putere ca să săvârșească mai multe nedreptăți și păcate. 4. Din această pricină este foarte greu ca un cârmuitor să fie mântuit și ca un bogat să intre în Împărăție lui Dumnezeu. Căci
CÂTEVA ÎNVĂŢĂTURI DESPRE PRAZNICUL INTRĂRII DOMNULUI IISUS IISUS HRISTOS ÎN IERUSALIM – DUMINICA FLORIILOR [Corola-blog/BlogPost/362092_a_363421]
-
față de bătrîni" (edictul IV); "amabilitate față de sclavi și servitori, [...] generozitate față de asceți și preoți" (edictul IX); pentru toate ființele "siguranță, stăpînire de sine, obiectivitate și amabilitate" (edictul XIII) [24]. Așa cum observă G. Pugliese Carratelli, "în lumea greacă a timpului, interesul stăpînitorilor și al filozofilor era îndreptat asupra problemelor asemănătoare cu cele pe care tradiția etică și religioasă indiană le-a pus lui Asoka și pe care acesta le-a rezolvat sub impulsul unei adeziuni entuziaste la budism" [25]. Deci, nu
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
dar piedecile cu cari poporul nostru are a se lupta pentru înaintarea lui și nu este de loc de mirare daca în multe au rămas îndărăt. În Țara Românească și Moldova are a se lupta cu ignoranța și cu corupțiunea stăpânitorilor săi, cu acea lipsă de caracter și de patriotism, triste și neînvinse rămășițe ale epocei fanarioților cari nu pot fi nici șterse nici înlăturate prin miile de fraze democratico-politice cari întunecă văzduhul și mințile; în Austro-Ungaria cel puțin, întru cât
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
devie ceea ce nu pot, prin natura lor moștenită, ici maghiari, colo germani. Degeaba am căuta să probăm istoricește că lipsesc o mie de lucruri cari să facă cu putință o asemenea asimilare. Ea atârnă de numărul cu totul covârșitor al stăpânitorilor, de blîndeța cu care știu să cucerească, prin formele civilizației lor, inteligența rasei supuse asimilării, de convingere intimă a acesteia despre inferioritatea ei ca rasă, de lipsa ei de tradiții, de bătrânețea sau tinerețea ei ca societate - toate acestea nu
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
într-o scrisoare către Dimitrie Cantemir, din 16 iunie 1711, Petru I folosește formula „potrivit tratatului (dogovoru) încheiat”. Ion Neculce notează și el că țarul i-a atribuit lui Dimitrie Cantemir titlul de „săninatul domn al Țării Moldovei, samoderjețu (singur stăpânitor) și colegat (prieten) Țării Moschicești, iar nu robu supus. Care acest nume este puțin oarece mai de gios decît al unui craiu, care se cheamă latinește acestu nume sărenis”. Așadar, corect este să tragem concluzia că actul de la Luțk nu
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
le ajute, prin însuflețirea lor, la câștigarea biruinței”. Dar - constata N. Bălcescu - o asemenea istorie, „o istorie adevărat națională ne lipsește “, de vreme ce toți câți s-au îndeletnicit cu scrierea ei - cu excepția lui M. Kogălniceanu - „nu ne-au dat decât biografia stăpânitorilor. Nimeni nu ne-a reprodus cu acuratețe instituțiile soțiale, ideile, simțămintele, obiceiurile, comerțul și cultura intelectuală a vremilor trecute”. Văzând în istorie un produs al experienței, un îndreptar, N. Bălcescu socotea că ea se cuvenea să fie înfățișată într-o
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
partidă revoluționară”, iar „istoria ne arată revoluția ducând pe nația română din prefaceri în prefaceri, în calea acelei legi universale a dezvoltării istorice a națiilor: înălțarea plebeianizmului la putere”. N. Bălcescu a respins istoria ce-și propunea să înfățișeze numai stăpânitorii, socotind că adevărata istorie este cea a creatorilor ei, adică a poporului. Admirația față de popor respiră din fiecare pagină a lucrării Românii supt Mihai-Voievod Viteazul, operă al cărei titlu ne indică, din capul locului, că autorul ei prezintă epopeea poporului
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
de a apăra independența statului atâta vreme cât a fost o instituție ce își baza tăria pe popor, iar personalitățile istorice s-au justificat ca atare numai în măsura în care au rămas legate de popor. În biografia spătarului Ioan Cantacuzino, izolarea de popor a stăpânitorilor figurează ca principală cauză a slăbirii puterii Țării Românești odată cu moartea lui Matei Basarab (1654). „De atunci - spune N. Bălcescu - patrioții noștri, uitând experiența veacurilor, care ne dovedește lămurit că niciodată o nație nu se poate mântui decât prin sine
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
Blake 1797 [Titlu, forma a doua] Cei patru Zoa Chinurile Iubirii și Geloziei în Moartea și Judecată Albionului Omul cel Străvechi Odihnă înainte de Truda "Căci noi n'avem de luptat împotriva cărnii și sîngelui, ci împotriva căpeteniilor, împotriva domniilor, împotriva stăpînitorilor întunerecului acestui veac, împotriva duhurilor răutății cari sînt în locurile cerești." Efes., cap. 6, 12. VALA1 Noaptea Întîi 2 Cîntul Bătrînei Mame3 care a zguduit cerurile cu mînie, Auzind marșul lung răsunătorului, puternicului Vers eroic Rînduit pentru ziua Bătăliei Intelectuale
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
putea să emită, să bată, oricât de multă monedă. Aurul și argintul monetar au un caracter ne-național, dacă îi putem spune așa. Ajunse în alte spații geografice și de interes politic, acestea puteau fi topite și rebătute cu chipul stăpânitorului teritoriului respectiv. Avuția națiunilor era un concept care abia prindea contur din punct de vedere teoretic, dar care se manifesta în viața imperiilor sau a altor organizări statale. Aurul și argintul "fugeau" sau reveneau după legi pe care oamenii timpului
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]