600 matches
-
spiritul să pătrundă în carne“. Mi-a plăcut povestea citită demult despre Xantipa, soția lui Socrate. Venind cu fața scăldată în lacrimi i-a spus că judecătorii l-au condamnat la moarte. Socrate i-a răspuns ceva cu o indiferență stoică. Atunci Xantipa îndurerată și revoltată a revenit: „Dar ești condamnat pe nedrept!“ „Ți-ar plăcea mai bine, a răspuns atunci Socrate, să fi meritat condamnarea?“ A murit ca un înțelept întru spirit, văzând în moarte o întâmplare necesară, ceva natural
MUZEUL METROPOLITAN de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 24 din 24 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/368435_a_369764]
-
putea ajunge oriunde vrei și orice dorești. Toti acei oameni care au mers alături de Carmen o bucată de drum sunt acum în ceruri, Îngeri de lumină care îi conduc pașii și mintea spre împlinirea menirii sale aici pe Pământ. Dorina Stoica Referință Bibliografică: Suferința care te face liber / Dorina Stoica : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 2112, Anul VI, 12 octombrie 2016. Drepturi de Autor: Copyright © 2016 Dorina Stoica : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este permisă
SUFERINȚA CARE TE FACE LIBER de DORINA STOICA în ediţia nr. 2112 din 12 octombrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/368719_a_370048]
-
rămas ceva mărunțiș prin buzunare nu-l da de pomană mai bine cumpără-i cartea am să vă spun un secret poeții sunt oameni sărmani care dăruiesc trecătorilor grăbiți indiferenți mărgăritare cioburi de vise zdrențe de suflet poezii de Dorina Stoica Referință Bibliografică: Ce preț are o poezie? / Dorina Stoica : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1243, Anul IV, 27 mai 2014. Drepturi de Autor: Copyright © 2014 Dorina Stoica : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este permisă
CE PREŢ ARE O POEZIE? de DORINA STOICA în ediţia nr. 1243 din 27 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/350471_a_351800]
-
1292 din 15 iulie 2014 Toate Articolele Autorului ea seamănă cu mine dar are ura ca portavoce îți bea sufletul cianotic din palme în lungile nopți polare panaceu rudimentar pigmentat rubiniu sângele calamitat (în)castrează distanțe îți admiră tăcerea așezată stoic în vitrine împarte cuvinte ca niște sandale neofite ia autobuzul nopții câine ud ce se retrage în cușca savan(t)ă noi două revărsăm vise idolatre pe străzi una la est sapiențial alta la vest opulent vitralii suspină lasciv nopți
MIMESIS de ANGI CRISTEA în ediţia nr. 1292 din 15 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349283_a_350612]
-
vesel și trist, comunicativ și ursuz, blând și aspru, mulțumindu-se cu nimic și nemulțumit totdeauna de toate, aici de o abstinență de pustnic, aici apoi lacom de plăcerile vieții. Fugind de oameni și căutându-i. nepăsător ca un bătrân stoic și iritabil ca o fată nervoasă. Ciudată amestecătură!- fericită pentru artist, nenorocită pentru om.!” ION IONESCU BUCOVU Referință Bibliografică: Contradicțiile personalității eminesciene (164 de ani de la naștere) ) / Ion Ionescu Bucovu : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1095, Anul III, 30
CONTRADICŢIILE PERSONALITĂŢII EMINESCIENE (164 DE ANI DE LA NAŞTERE) ) de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1095 din 30 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/347683_a_349012]
-
Acasa > Literatura > Proza > PROPOZIȚIILE DE IARBĂ ÎN POEMELE LUI PETRE ION STOICA Autor: Vasilica Ilie Publicat în: Ediția nr. 2137 din 06 noiembrie 2016 Toate Articolele Autorului Poetul Petre Ion Stoica a debutat târziu, la 60 de ani cu un volum de versuri intitulat „ Păpuși de tutun” iar acum, iată-l la
PROPOZIŢIILE DE IARBĂ ÎN POEMELE LUI PETRE ION STOICA de VASILICA ILIE în ediţia nr. 2137 din 06 noiembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/366150_a_367479]
-
sunt cauzele care explică viziunea vechilor greci asupra istoriei: a) Lipsa lor de libertate interioară, lucru care decurge din supunerea fără crâcnire în fața destinului inexorabil (moira). Această atitudine a alimentat din plin fatalismul timpuriu, iar mai apoi scepticismul și resemnarea stoică. (N.B.Creștinismul a fost acela care a inoculat dinamism și libertate în filosofiile despre istorie!) b) Prevalarea celebrei forme eline asupra conținutului. De-abia vechii evrei, acest popor aspru și hărțuit de asprimi, va crea o altă conștiință a istoriei
DRUMUL BUN ÎN VIAŢĂ NU ESTE APANAJUL EXCLUSIV AL NENOROCOŞILOR! de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 780 din 18 februarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/351800_a_353129]
-
ca o maree va evada cineva ? pictăm cerul cu aluviuni zâmbete eretice ne sfidează îți trimit cioburile lezate ale tabloului expus fără ramă artefactele sinelui meu narcisist revolta lumii joacă pocher la tine în cartier dorm ulii miroase-a fericire stoic prelucrată în universul meu doar arta nu-i blazată Referință Bibliografică: Fior(d) / Angi Cristea : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1265, Anul IV, 18 iunie 2014. Drepturi de Autor: Copyright © 2014 Angi Cristea : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau
FIOR(D) de ANGI CRISTEA în ediţia nr. 1265 din 18 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/352282_a_353611]
-
să nu-ți atragă atenția bustul lui Zenon, monument amplasat în intersecția din apropierea universității americane - un monument ce-l reprezintă pe filosoful antic, de origine cipriot, născut la Kition -, care a studiat la Atena unde a și fondat celebra școală stoică a filosofiei. Regret că timpul nu ne-a mai permis să ajungem la Ayia Phaneromeni, cam la jumătatea distanței dintre Salt Lake și monumentul lui Zenon, unde se află o veche capelă subterană, datând de prin anul 80 î.Hr. și
LARNACA de GEORGETA RESTEMAN în ediţia nr. 525 din 08 iunie 2012 [Corola-blog/BlogPost/356220_a_357549]
-
lăudabil, însă nu se sprijină oare pe o preconcepție, disimulând de exemplu că ignoră frecventele avertizări făcute de păgâni împotriva slavei deșarte? Să nu-l cităm decât pe Marc-Aureliu pe care Ioan trebuie să-l fi cunoscut din antologii” . Împăratul stoic mărturisește că a moștenit de la tatăl său adoptiv o detașare de orice vanitate pentru pretinsele onoruri și ne sfătuiește: „Te-ai lăsa antrenat de dorința de slavă? Gândește-te la rapiditatea cu care toți sunt uitați, la abisul timpului infinit
PARTEA I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 249 din 06 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356192_a_357521]
-
este statornicia îngerilor, este înaintarea veacurilor”(XXX, 18). a. Fericitul Augustin: „un Origen al Apusului?”Augustin pune temelia unei învățături despre grație care va caracteriza gândirea apuseană până la Toma d'Aquino și Luther . Izvoarele unei asemenea învățături sunt considerate etica stoică, filosofia neoplatonică și maniheismul. Elemente constitutive ale eticii augustiniene sunt învățătura despre predestinarea absolută și învățătura despre păcatul „original”, ambele cu consecințe grave pentru tema libertății umane. Una dintre cele mai serioase carențe ale augustinianismului este dualismul dintre natură și
PARTEA A III A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 249 din 06 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356196_a_357525]
-
moare cu trupul, dar dacă e ajutat de duhul divin, urcă spre regiunile unde acesta îl călăuzește, adică în înălțime unde își are sălașul[50]. Remarcăm la acest apologet un ecou al luptei filosofice între dihotomism și trihotomism cu reminiscențe stoice, doctrină departe de învățătura ortodoxă. Deși amintește despre plecarea sufletului invizibil din trup, căruia îi dă viață și-l menține cât timp este în el, Meliton de Sardes nu ne spune ce se întâmplă apoi cu sufletul omenesc[51], sau
DESPRE DIMENSIUNILE SPIRITUALE ALE JUDECĂŢII ŞI ESHATOLOGIEI ÎN VIZIUNEA PĂRINŢILOR APOSTOLICI ŞI A APOLOGEŢILOR [Corola-blog/BlogPost/356327_a_357656]
-
la persoana I, adevărul fiind perceput numai pe cale directă, nu prin intermediari. Suita eseurilor dedicate și altor fiolosofi se continuă cu „Seneca,( ... ) robul destinului” un gânditor roman care desfide bogăția materială și crede în forța destinului. Seneca a reprezentat curentul stoic roman alături de Epictet și Marc Aureliu. „Ințeleptul trebuie să trăiască, potrivit concepției stoicilor, în conformitate cu rațiunea, să stăpânească pasiunile (durerea, frica, plăcerea, pofta), să considere virtutea ca un singur bun adevărat, iar bogăția, gloria, sănătatea etc. ca lucruri neimportante și indiferente
PREFAŢĂ LA VOLUMUL DE ESEURI DE AL.FLORIN ŢENE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 296 din 23 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356928_a_358257]
-
eliminate amintirile trecutului, atunci când ele sunt dureroase, acestea fiind condiții negative ale fericirii, adoptată o viață frugală, eliminate și „reprezentările iluzorii pe care și le fac oamenii”. Nu era luat în seamă, pe atunci, caracterul egoist al acestei doctrine. Doctrina stoică ivită mai târziu (în jurul anului 300 î. H.) ca o reacție împotriva epicurismului și având învățătura morală derivată din legile naturii, acceptând durerea și nefericirea, împăcând binele cu răul, viața cu moartea și recomandând iubirea față de oricare alte ființe, a
LĂCOMIA FĂRĂ DE SFIALĂ de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 299 din 26 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356623_a_357952]
-
eliminate amintirile trecutului, atunci când ele sunt dureroase, acestea fiind condiții negative ale fericirii, adoptată o viață frugală, eliminate și „reprezentările iluzorii pe care și le fac oamenii”. Nu era luat în seamă, pe atunci, caracterul egoist al acestei doctrine. Doctrina stoică ivită mai târziu (în jurul anului 300 î. H.) ca o reacție împotriva epicurismului și având învățătura morală derivată din legile naturii, acceptând durerea și nefericirea, împăcând binele cu răul, viața cu moartea și recomandând iubirea față de oricare alte ființe, a
LĂCOMIA FĂRĂ DE SFIALĂ de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 299 din 26 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356623_a_357952]
-
CERE-MI TIMP DIN TIMP Autor: Romeo Tarhon Publicat în: Ediția nr. 901 din 19 iunie 2013 Toate Articolele Autorului Ce să spun, iubito, noaptea, Când îmi este cel mai greu Și-mi imaginez că-n fapt te-a Sedus stoic doar versul meu? Ce să spun, iubito, ziua, Când de dor mă ofilesc Și vreau ciutură să fiu a Apei vii, izvor ce-l cresc? Ce să spun, iubito, seara, Când doar seara mă ascund Între sânii-ți și uit
CERE-MI TIMP DIN TIMP de ROMEO TARHON în ediţia nr. 901 din 19 iunie 2013 [Corola-blog/BlogPost/346093_a_347422]
-
va fi mereu gol, în sufletul vostru, mereu va fi un dor nestins, și ochi vor căuta mereu spre ușa așteptându-l pe cel ce nu va mai veni vreodată, timpul nu vindeca rănile, ci ne face pe noi mai stoici în fața durerii. Mă rog Domnului să vă întărească și să vă aline sufletul așa cum știe doar El, durerea voastră a devenit durerea tuturor celor ce vă cunosc și vrem să știți că va suntem aproape, o tragedie de genul acesta
SOMN LIN ÎNTRE STELE, ANDREI… de MARA CIRCIU în ediţia nr. 2339 din 27 mai 2017 [Corola-blog/BlogPost/368869_a_370198]
-
monștrii ei sacri care-i oferiseră totul și-i confereau astfel, prin dăruirea lor exemplară, aura luminoasă a celei mai bune dintre toate lumile posibile. Ce să vă spun, era ceva magnific și halucinant, de necrezut. (AUTORUL) ***4. PETRE ION STOICA (București) - PROPOZIȚII DE IARBĂ (versuri) În peisajul liricii contemporane, poezia lui Petre Ion Stoica este inedită prin concentrarea de care dă dovadă, poetul reușind să închege în versurile sale tablouri existențiale mai mult sau mai puțin (pre)elaborate, însă credibile
NOI APARIȚII EDITORIALE ARMONII CULTURALE – DECEMBRIE 2016 de GHEORGHE STROIA în ediţia nr. 2166 din 05 decembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/370739_a_372068]
-
vesel și trist: comunicativ și ursuz: blând și aspru: mulțumindu-se cu nimic și nemulțumit totdeauna de toate: aici de o abstinență de pustnic, aic apoi lacom de plăcerile vieții: fugind de oameni și căutându-i: nepăsător ca un bătrân stoic și iritabil ca o fată nervoasă. Ciudată amestecărtură”- fericită pentru artist, nenorocită pentru om.” Vlahuță: „...Îl văd înaintea mea viind zgribulit, cu gulerul ridicat, cu pălăria pleoștită trasă pe ochi, cu mâinile la piept, vârâte în mânecile unui paltonaș cam
MIHAI EMINESCU VĂZUT DE CONTEMPORANI de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 916 din 04 iulie 2013 [Corola-blog/BlogPost/371000_a_372329]
-
vesel și trist; comunicativ și ursuz; blând și aspru; mulțumindu-se cu nimic și nemulțumit totdeauna de toate; aici de o abstinență de pustnic, aici apoi lacom de plăcerile vieții; fugind de oameni și căutându-i; nepăsător ca un bătrân stoic și iritabil ca o fată nervoasă. Ciudată amestecătură! - fericită pentru artist, nenorocită pentru om!” (Publicistică și corespondență,1999). Insistăm asupra acestei întâmplări nefericite din viața celor doi prieteni, întrucât ea are legătură cu perioada în care Caragiale a fost revizor
UN TRIUNGHI AMOROS CELEBRU de NICOLAE DINA în ediţia nr. 2203 din 11 ianuarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/369393_a_370722]
-
foarte bine conceput și realizat, al tuturor elementelor ce desăvârșesc textul, echilibru care, în spiritul aceleiași meritocrații, și al derivatelor sale subsecvente (axiologie, excelență), este justificat etic. Urmează motivele. Tot atâtea, câte proze: Erosul (Iulia Feier); Adiaphora (cum numeau filosofii stoici „lucrurile indiferente”, „nici bune, nici rele”, exact acelea din care ne este alcătuită viața, entități nespectaculoase, în sine, dar conținând întregul mister al existenței) (Vila de sub colină sau cum se poate scrie puțină literatură cu puțin); apoi: Nonvaloarea (Parada veleitarilor
EUGEN DORCESCU, ÎNTRE DHYANA ŞI MAYA de EUGEN DORCESCU în ediţia nr. 2015 din 07 iulie 2016 [Corola-blog/BlogPost/370648_a_371977]
-
Căutată și virgină.” Ți-aș răspunde: “-În LUMINĂ spre LUMINĂ merg. Toate visurile mele Din LUMINĂ le încheg. Dacă țara cea visată E scăldată-n soare blând, Merg cu tine, Lângă tine Cât voi fi pe-acest pământ.” de Dorina Stoica Referință Bibliografică: Spre LUMINĂ / Dorina Stoica : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1333, Anul IV, 25 august 2014. Drepturi de Autor: Copyright © 2014 Dorina Stoica : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este permisă numai cu acordul
SPRE LUMINĂ de DORINA STOICA în ediţia nr. 1333 din 25 august 2014 [Corola-blog/BlogPost/368268_a_369597]
-
cinic, repetabil, Plouă acru, insalubru, Plouă straniu, deplorabil, Plouă mortuar, lugubru... Plouă-n inimi larg deschise, Plouă-n răni ce nu se-nchid, Plouă-n vis cu ploi de vise, Plouă invaziv, perfid... Plouă visceral, tetanic, Plouă pleural, poros, Plouă stoic, rebel, satanic, Plouă purulent, vâscos... Plouă stors, malign, despotic, Plouă sumbru, răvășit, Plouă obsesiv, nevrotic, Plouă trist la nesfârșit... Echinox noaptea asta-i echinoxul când ni se deschide cerul când mă treci în paradoxul adevărului ce-ți ceru-l noaptea
PLOUĂ ŞI ECHINOX de ROMEO TARHON în ediţia nr. 1184 din 29 martie 2014 [Corola-blog/BlogPost/353546_a_354875]
-
din strălucire, când lumina valorilor perene a intrat sub eclipsă solară, a fost nevoie de o religie nouă capabilă să reinstituie și să țină treaz visul nemuririi, al renașterii morale. După amurgul zeilor păgâni, al nemuririi culturale sau al morții stoice și eroice, au venit zorii noului eon creștin care a durat o mie de ani. Elita aristrocrației seculare n-a avut încotro decât să-și facă bagajele și să-și mute reședința de la Roma la Constantinopol. Pentru mult timp după
DESPRE TELEOLOGIE de MARIN MIHALACHE în ediţia nr. 2243 din 20 februarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/354216_a_355545]
-
ochii la ei.Seva unuia intra în corpul celuilalt. Așa văd eu un cuplu .Sprijin și ajutor .Respect și dăruire. Dacă privești un pic în jur cu atenție vei vedea foarte multe cupluri gen copac-liana:).Cupluri care copacul destoinic și stoic stă nemișcat în fața furtunii(merge la serviciu ,asigură pâinea și cuțitul ,taie iarbă și spală mașină:)iar liana doar se înfășoară languros și suge seva:) Depinde de copac.Multi trăiesc fericiți cu licheni prinși de ei toată viata.Pentru că doar
PE COPACI II DOARE FRUNZA de NUŢA ISTRATE GANGAN în ediţia nr. 317 din 13 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/357275_a_358604]