963 matches
-
și-l întrebă: — Înțelegi ce-ți spun? — Fac un efort să înțeleg, dar dacă vrei să fiu sincer, nu pricep mare lucru. — Nu mă miră; nici eu, care sunt băgat în toată povestea asta, nu prea înțeleg. Afacerea trăiește din sublimarea impactului vizual al unui anumit logotip pe retina telespectatorului cu scopul ca mesajul publicitar să meargă direct la creier și să se fixeze acolo. Beduinul îl privea de parcă i-ar fi vorbit în chinezește, apoi dădu din cap ca pentru
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2101_a_3426]
-
și ea, dar în care, după câte se pare, am fi putut găsi o expunere exhaustivă a acestui fapt și a conținutului înțelepciunii epicuriene. Epicur însuși era autorul unei lucrări Despre boală și moarte - astăzi pierdută și ea... Opera ca sublimare și compensare, gândirea somată să spună care-s mijloacele de a trăi fericit o existență plasată a priori sub semnul durerii, care-s cărțile, învățătura și practica asociate în scopul de a pune la punct o terapie, o medicație, o
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2053_a_3378]
-
pierzi./ Și cântec istovește: ascuns, cum numai marea./ Meduzele când plimbă sub clopotele verzi... " reprezintă arta poetică a liricului: Poezia este o ieșire din contingent în pură gratuitate, joc secund, nadir latent, adică o oglindire a zenitului în apă, o sublimare a vieții prin retorsiune. Din aceste experiențe, care au avut o largă înrîurire fără a obține aprobarea întregii critice, se desprinde suavul cântec al elementelor în căutarea expresiei ă...î. Poetul s-a ridicat totuși la un ermetism veritabil bizuit
Opere by Ion Barbu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295564_a_296893]
-
loc al sacrului, al credinței, există un topos al copilului din noi. Un “acolo” al bucuriei inocente de copil, al sentimentului profund care cuprinde toate simțurile, copleșește sufletul și face timpul să se oprească. Este un sentiment în care intră sublimarea, teama și atracția. Există un “acolo” în lumina blândă a apusului, în lumina veselă a răsăritului, în constelația cerului senin, în albul miraculos al fulgilor de nea, în adevărul nemuririi, în frumusețea și farmecul florilor. În toate acestea există sentimente
FII MOŞ CRĂCIUN PENTRU O ZI! de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1079 din 14 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363334_a_364663]
-
și taina înfiorată a clipelor. Este un prim nivel, peste care se pot așeza, în tihnă, potrivit cu truda creatoarei, cu lecturile pe care le va acumula, cu echilibrul pe care va reuși să-l instituie între planuri, cu capacitățile de sublimare, cu înțelegerea adâncă a adevărului că poezia este sugestie și nu rostire „lăcrămoasă”, toate victoriile lirice pe care noi, cei ce vom mai rămâne pe baricade, avem tot timpul să le așteptăm. *** Melania CUC: Georgeta Resteman, o fărâmă de azimă
ECOURI LA O CARTE DE... DESCĂTUŞĂRI LIRICE de GEORGE ROCA în ediţia nr. 392 din 27 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/362454_a_363783]
-
sinelui, în care privirea în oglindă, referențialitatea, redefinirea poeticului, subtilitatea metaforei, plăsmuirea unui univers propriu, insolitul imaginilor artistice, dobândesc noi valențe estetice. Cea de-a treia Evanghelie, a Tăcerii, vine cu un alt tip de discurs, la baza căruia stă sublimarea stării. Complex și polifonic, Poetul își raportează Tăcerile la propria-i creație. În fapt, Evanghelia Tăcerii este și o antologie de autor, pentru că mottourile, dedicate exclusiv Tăcerii, îi aparțin în totalitate lui Theodor Răpan, sunt segmente sau poeme întregi, selectate
TESTAMENT ÎN ALFABETUL TĂCERII de NICOLETA MILEA în ediţia nr. 1143 din 16 februarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/364091_a_365420]
-
afectelor. Această intimitate a sufletului cu trupul transfigurează în compusul uman dorința, tensiunea și energia. Prin nepătimirea desăvârșită, omul devine egal cu îngerii. „Nepătimirea nu constă aici, ca la Platon și Plotin, dintr-o renunțare la corp, ci dintr-o sublimare a pasiunilor unui corp care-și găsește semnificația sa originară de instrument și transparent al spiritului”. „Cuvântul nu poate să vrea ca viața drepților să fie sfâșiată de un dualism. Ci când zidul răului va fi doborât, sufletul și trupul
PARINTELE DUMITRU MEGHESAN... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367332_a_368661]
-
de suflet pe care le-a daruit el umanității în numele neamului său de obârșie, adică cel daco-român, pentru că de aici au fost extrase acele forme spiritualizate, din cultura acestui popor, au trecut prin mintea sa unde au fost metabolizate până la sublimarea în artă... (E.A.) GÂND PENTRU BRÂNCUȘI Coborâtor din pisc pelasc și dac Frate cu martirul Horea din Albac Te-nsuflețește visul fantast, inedit Să urci eterna Coloana-n infinit! Pe mal, în umbra unduiosului arin Simți cum se curmă șerpuitorul
GÂND PENTRU BRÂNCUŞI de ELENA ARMENESCU în ediţia nr. 52 din 21 februarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349607_a_350936]
-
Spiritual > AL. FLORIN ȚENE ȘI... „ÎNTOARCERA STATUILOR"" Autor: Confluențe Românești Publicat în: Ediția nr. 80 din 21 martie 2011 Toate Articolele Autorului Autorul articolului: Gavril Moisa Fiecare întâlnire cu poezia lui Al. Florin Țene „înseamnă o sărbătoare a Cuvântului, o sublimare a spiritului” (Petru Birău) „...pentru că este printre puținii umaniști din zilele noastre care are idei personale” (Melania Cuc). Criticul Mircea Popa, afirma că Al. Florin Țene „rămâne un poet al teluricului și al logosului esențializat, care se construiește pe sine
AL. FLORIN ŢENE ŞI... „ÎNTOARCERA STATUILOR de CONFLUENŢE ROMÂNEŞTI în ediţia nr. 80 din 21 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349159_a_350488]
-
loc al sacrului, al credinței, există un topos al copilului din noi. Un “acolo” al bucuriei inocente de copil, al sentimentului profund care cuprinde toate simțurile, copleșește sufletul și face timpul să se oprească. Este un sentiment în care intră sublimarea, teama și atracția. Există un “acolo” în lumina blândă a apusului, în lumina veselă a răsăritului, în constelația cerului senin, în albul miraculos al fulgilor de nea, în adevărul nemuririi, în frumusețea și farmecul florilor. În toate acestea există sentimente
COPILUL DIN NOI de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1248 din 01 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/365375_a_366704]
-
oxigenului eliberat de azotați. Ți-ai amintit, nu? - Ăăă... cred că-i mai bine să scrii! Te rog! - Și acum, globurile decorative, spuse Adin. Ce facem, Ana? - Ce decorațiuni mai frumoase decât globurile de cristal putem confecționa?! Vom începe cu sublimarea unui cunoscut element din tabelașul nostru periodic, anume iodul. Vom avea nevoie de câteva baloane de sticlă în care vom adăuga iod și le vom închide cu câte un dop. Până acum nimic special. Aprindem spirtiera și, cu un clește
PARCUL DE DISTRACŢII de ANA MARIA GÎBU în ediţia nr. 867 din 16 mai 2013 [Corola-blog/BlogPost/365174_a_366503]
-
numit de francezi „Belle Epoque”. Proces asemănător cu misterele alchimiștilor, sufletul artistului fiind creuzetul, dar și materia impură care se transformă în aur. El fiind primul care se supune metamorfozei, ceea ce implică o „ardere”, rit al unei purificări care precede sublimarea. Am constatat acest fenomen la mulți dintre artiștii contemporani, chiar și la Constanța Abălași-Donosă, în lucrările pe care domnia sa le numește „grafică mixtă”. Analizându-le cu atenție, realizezi că artista a regândit, reinterpretat și redimensionat Universul care ne înconjoară, ceea ce
GRAFICĂ MIXTĂ-CONSTANŢA ABĂLAŞEI DONOSĂ de FLOAREA CĂRBUNE în ediţia nr. 1328 din 20 august 2014 [Corola-blog/BlogPost/364819_a_366148]
-
a performanței, cot la cot cu sărăcia, cu lipsurile și urâciunile lumii de care nu se făcea, în nici un caz vinovat, că venise așa de târziu pe lumea asta strâmbă ... A terminat școala generală întîiul, liceul așjderea, bacalaureatul fiind o sublimare a efortului și meritului minții sale „plecate” spre cele luminate și nădăjduite, organizate deopotrivă la cerințele pe care le simțea înainte de a fi obligat de cineva să le numească, nu înainte de a fi dat proba eminenței sale la atâtea olimpiade
PĂCĂLEALA de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 204 din 23 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366655_a_367984]
-
Mnemos (pentru interpretarea alchimica a literaturii) - Cornel Ungureanu • Premiul Pythagoras (pentru înflorirea în aludel a materiei prima) - Adrian Popescu • Premiul Paracelsus (pentru excelentă în redarea harului fantastic) - Nicolae Băciuț • Premiul Sophia (pentru șlefuirea pietrei filosofale) - Gheorghe Schwartz • Premiul Aurora (pentru sublimarea liricii în athanor ) - Gellu Dorian • Premiul Dimitrie Cantemir (pentru așezarea erudiției în piatră unghiulara a templului culturii) - Revistelor "Oglindă literară", Focșani și "Cultură", București • Premiul Acta Neurologica Moldavica (pentru vibrația luminii în plasticitatea neuronală) - Dafin Mureșanu • Premiul Johannes Kelpius (pentru
NOMINALIZĂRI PENTRU PREMIILE CONTACT INTERNATIONAL 2012 de GEORGE ROCA în ediţia nr. 706 din 06 decembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/365747_a_367076]
-
tine / ca să fiu cu mine, mine / O, răsai, răsai, răsai / pe infernul meu, un rai / O, rămâi, rămâi, rămâi / Palma bate-mi-o în cui / pe crucea de carne / când lumea adoarme. (SEM, 60). În Epica magna, mai surprinde și sublimarea miturilor fundamentale valahice, al Cerbului Stretin / Îmbrădat și al Vidrosului, marcând bipolaritatea spațiului spiritual românesc: munte / Cogaion - matcă / Dunăre, mituri conservate destul de bine până azi în circuitul folcloric carpato-dunărean, în Colinda Cerbului Stretin și în Colinda de pescar, a căror
NICHITA STĂNESCU ŞI „NOUA ONTOLOGIE“ A LIMBII / LOGOSULUI DIN TEMEIUL PARADOXISMULUI (3) de ION PACHIA TATOMIRESCU în ediţia nr. 1099 din 03 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/361638_a_362967]
-
Geamănul din oglindă”, este un daghereotip, o imagine în care viața se reflectă inversată, precum în oglindă, pornind de la un precept Divin, defalcat apoi în cele zece fracțiuni ale sale, pentru a fi asimilat de spiritualitatea umană și transformat prin sublimare într-o filozofie de viață, într-o metaforă a reîntoarcerii la Dumnezeu, la Izvorul vieții, determinată în finalul romanului ca o concluzie, sau ca un feed-back, rezultat al întâlnirii vieții cu Viața:,,Viața omului, gândea la volan Constantin, este precum
FILOSOFIA-PERSONAJ PRINCIPAL ÎN ROMANUL GEAMĂNUL DIN OGLINDĂ de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 366 din 01 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/361709_a_363038]
-
de restaurare. Poetul de mare recepție culturală, Nicolae N. Negulescu, ne propune un festin intelectual de o înaltă elaborare conceptuală, într-o structurare a formei condusă nu numai de un instinct sigur, ci mai ales de o îndelungată și laborioasă sublimare a imaginii artistice. Dincolo de aceste indiscutabile calități, parcursul hermeneutic desfășurat de inițiatul, Nicolae N. Negulescu, conduce pașii neofitului-cititor spre ceea ce am numit în titlu Ținutul pur al Poeziei. Regăsirea acestor imagini, regruparea și actualizarea lor scot în evidență edificiul unei
O NOUĂ CRONICĂ DESPRE VOLUMUL TRILINGV NUNTA CUVINTELOR de NICOLAE NEGULESCU în ediţia nr. 1244 din 28 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/350585_a_351914]
-
de suflet pe care le-a dăruit el umanității în numele neamului sau de obârșie, adică cel daco-roman, pentru că de aici au fost extrase acele forme spiritualizate, din cultura acestui popor, au trecut prin mintea să unde au fost metabolizate până la sublimarea în arta... (E.A.) Nimic nu a putut să-l captiveze și să-l înstrăineze de ceea ce avea înscris în codul sau genetic, în memoria să ancestrala! Conștient că aparține unei vechi culturi care are multe de spus lumii într-un
CONSTANTIN BRANCUŞI – INIŢIAT ŞI SCULPTOR AL GÂNDULUI ŞI SUFLETULUI de ELENA ARMENESCU în ediţia nr. 557 din 10 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351425_a_352754]
-
este scris ca o expresie a sublimului ca stare interioară ce denotă că poezia e-n suflet și sufletul e-n poezie, sau, mai mult, că poemul e suflet și sufletul e poem. Poate că numai în contextul acesta al sublimării iubirii, dar, în condiția umană prezentă, trebuie înțeles cel puțin unul dintre sensurile acestui titlu, „Păcatul neliniștii”, ce trimite la asceza părinților pustiei. Că marele poem al acestui volum este o „cântare a cântărilor” o spune însăși poeta: „Am scris
SCRIIND CU SUFLETUL ÎN VIS de TEODOR DAMIAN în ediţia nr. 731 din 31 decembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/350791_a_352120]
-
vreo minimă valență a vieții lor în afara cuplului. Motiv pentru care vreo regină disperată a putut căuta ’iubirea’, sau pseudo-pronunțarea ei prin sex, cu un grădinar, de pildă. Ori, dimpotrivă, toată energia să poată fi orientată către alte preocupări(prin sublimare): conducerea cât mai bună a unui clan/popor, acte caritabile, eroism, ceea ce chiar și post mortem poate suscita o amintire afectuoasă de la alți semeni, dacă nu o iubire tocmai autentică de la admiratori... Desigur, nu vreau să spun că - dragostea de
COMUNICAREA CE RELEVĂ VALOAREA! de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 1466 din 05 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/352221_a_353550]
-
afectelor. Această intimitate a sufletului cu trupul transfigurează în compusul uman dorința, tensiunea și energia. Prin nepătimirea desăvârșită, omul devine egal cu îngerii. „Nepătimirea nu constă aici, ca la Platon și Plotin, dintr-o renunțare la corp, ci dintr-o sublimare a pasiunilor unui corp care-și găsește semnificația sa originară de instrument și transparent al spiritului”. „Cuvântul nu poate să vrea ca viața drepților să fie sfâșiată de un dualism. Ci când zidul răului va fi doborât, sufletul și trupul
PARTEA A IV A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 249 din 06 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356194_a_357523]
-
fie din imensul “afară”. Deși această apropiere descinde dintr-o practicare a gândului, antică, abandonată uitării în vremea de-acum, autoarea o refiltrează în retorta inimii și tâmplei prin analogii condensatoare...într-un drum de la adorația efemeră a corolei către sublimarea-i manifestă în parfum. Sărutătorul și însuși SĂRUTUL!... În miez, avem de-a face cu un joc aluziv al mutării accentelor de semnificații din vânt în eterul misterios. ....O cununie a despicării, nu străină feminității simbolice, cînd și-alege muta
REVERIA CUVÂNTULUI de LUMINIŢA CRISTINA PETCU în ediţia nr. 313 din 09 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356368_a_357697]
-
afectelor. Această intimitate a sufletului cu trupul transfigurează în compusul uman dorința, tensiunea și energia. Prin nepătimirea desăvârșită, omul devine egal cu îngerii. „Nepătimirea nu constă aici, ca la Platon și Plotin, dintr-o renunțare la corp, ci dintr-o sublimare a pasiunilor unui corp care-și găsește semnificația sa originară de instrument și transparent al spiritului”. „Cuvântul nu poate să vrea ca viața drepților să fie sfâșiată de un dualism. Ci când zidul răului va fi doborât, sufletul și trupul
RECENZIE LA CARTEA PĂRINTELUI TEOFAN MADA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 286 din 13 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356429_a_357758]
-
atenuare a crizei identitare”. O altă funcție a teatrului este dezbătută de Zoltan Schapira, cea proiectivă și de catharsis. Cunoscându-se faptul că teatrul este „oglinda societății și a grupului de indivizi care se vede în ea”, spectacolul devine o sublimare a unor situații sociale cu „putere de a idealiza”. Astfel, parabola și dramatizarea devin factori importanți în construcția spectacolului. În lucrarea de care vorbim desprindem concluzia că drama analitică, întâmplatul se dezvăluie ca necesitate și destin, iar nu ca hazard
TEATRU ŞI IDENTITATEA de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 276 din 03 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356888_a_358217]
-
Autor: Al Florin Țene Publicat în: Ediția nr. 296 din 23 octombrie 2011 Toate Articolele Autorului Cronică de Petre Birău ÎNTÂLNIREA CU AL FLORIN ȚENE, POETUL Fiecare întâlnire cu poezia lui Al Florin Țene înseamnă o sărbătoare a Cuvântului, o sublimare a spiritului, în care ideile, sentimentele, conceptele se întrepătrund într-o construcție imprevizibilă, alcătuind un edificiu al optimismului, al încrederii depline în talent și muncă, acceptate ca daruri divine. Dealtfel cum ar putea fi un scriitor care a publicat până în
ÎNTÂLNIRE CU AL.FLORIN ŢENE, POETUL de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 296 din 23 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356968_a_358297]