364 matches
-
cunoștințelor tehnice”. Preocuparea economiștilor pentru rolul educației în formarea calificărilor necesare dezvoltării activităților de producție datează de multă vreme. John Locke a infirmat vechea credință a filosofilor în idei imanente, argumentând viziunea că mintea umană apare în lume ca o „tabula rasa”. Toate sau aproape toate diferențele între ființele umane sunt puse pe seama educației și a mediului social. Astfel, Adam Smith, considera că: „diferența între cele mai deosebite caractere, de exemplu, între un filosof și un om obișnuit de pe stradă, pare
Capitalul uman şi dezvoltarea economică Influenţele capitalului uman asupra dezvoltării economice by Mircea ARSENE () [Corola-publishinghouse/Science/100960_a_102252]
-
făcut mari progrese, însă le-a făcut în mod organic, păstrând pe de-o parte capitalul acela de instituții care s-a dovedit bun în trecut, adaptîndu-se pe de altă parte împrejurărilor nouă prin alte legi. La noi trecutul e tabula rasa: totul e nou, de la numele statului până la atribuțiile primarului; veche este numai mizeria, care crește din ce în ce, și ceea ce promite a se învechi și a crește într-una sunt datoriile publice, sporite din nou c-o sută
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
o prelungește, dar nu o răstoarnă. Sub o formă mai degrabă grosieră decît rafinată.25 Fără fizică. Fără logică. Fără cosmologie. Fără geometrie. Nici o reprezentare obiectivă asupra lumii. Jos cu gramatica, astronomia și muzica. Creștinismul originilor, capodoperă de ignoranță, face tabula rasa din șase secole de știință. Celsius nu avea decît dispreț pentru această lipsă de ținută teoretică. Aproape toți literații primelor secole au perceput venirea creștinismului ca pe o înfrîngere a gîndirii, un regres, o stupefiantă întoarcere la barbarie. De
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
fig. II.1). Arhetipul devine pentru atracția universală atracția electrostatică unde: m - massa corpului; r - distanța dintre corpuri; q - sarcina electrică; d - distanța dintre sarcini; el este valabil în domeniul: mecanicii electricității). Un lucru cât se poate de firesc: conform, Tabula smaragdina specifică că: “Ceea ce e jos e la fel cu ceea ce e sus și tot ceea ce e sus e la fel cu ceea ce e jos, pentru înfăptuirea minunilor lucrului unic”. Cu alte cuvinte, nu e greșit, ba chiar indicat a
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
se articulează adesea în mod nearmonios, ceea ce dă naștere dificultăților sociale binecunoscute (Pavlinek, 2003). Tot din categoria abordărilor alternative face parte și conceptul de dependență de cale, ce se referă la faptul că tranziția cu are loc într-un spațiu tabula rasa, ci într-o societate care e legată prin nenumărate modalități de trecutul ei, prin instituții care supraviețuiesc, prin strategii la nivel macro și microsocial, dar și prin mentalități, atitudini, anumite atașamente și patternuri comportamentale. Toate acestea s-au conturat
Sat bogat, sat sărac: comunitate, identitate, proprietate în ruralul românesc by Adela Elena Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
elementară, studiul relațiilor nu poate decât să "dezmembreze" eșantionul prin atributul x înainte de a-l analiza prin atributul y. Conform lui C. A. Moser (1967) Lydall spune, în Oxford Institute of Statistics Savings Survey, că ,,aproape toate întrebările au fost tabulate încrucișat după cel puțin patru dintre atributele de clasificare regiunea, mărimea orașului, vârsta, sexul și ocupația majorității persoanelor din unitatea de venit și din grupa de venit brut"2. Astfel de ,,dezmembrări" reprezintă invariabil o parte a analizei de anchetă
Statistică aplicată în științele sociale by Claudiu Coman () [Corola-publishinghouse/Science/1072_a_2580]
-
Figura nr. 4.17: Meniul Options: General Cea mai importantă opțiune, din punct de vedere practic este Display Order for Variable Lists, care ne permite aranjarea listei variabilelor fie în ordine alfabetică, fie în ordinea în care acestea au fost tabulate , deci în ordinea întrebărilor din chestionar. Această opțiune se găsește, așa cum se vede, în GENERAL. Figura nr. 4.18: Meniul Options: Pivot Tables Tot în GENERAL putem modifica unitățile de măsură de la opțiunea Measurement System, putem lansa sau nu fereastra
Statistică aplicată în științele sociale by Claudiu Coman () [Corola-publishinghouse/Science/1072_a_2580]
-
vorba despre persuasiune, nici despre vreo formă oarecare de revoluție „de catifea”, realizată în conștiințe, nici despre un proces reformist mai îndelungat, care să transforme treptat instituțiile, mentalitățile și oamenii, ci despre o schimbare brutală, rapidă și violentă, presupunând o tabula rasa a întregii societăți vechi. Platon e foarte clar în această privință, chiar dacă uneori îmbracă oroarea în azuriul unei frumoase metafore, în care filozofii sunt asemuiți cu pictorii care vor să creeze un tablou cu totul nou și deosebit de tot
Filosofia politică a lui Platon [Corola-publishinghouse/Science/1983_a_3308]
-
îi vor crește în felurile lor proprii și în legile lor, care sunt așa cum am arătat mai demult”. Așadar, prima etapă a revoluției presupune eradicarea brutală a vechiului moștenit, manifestat chiar și prin oamenii mai în vârstă de zece ani. Tabula rasa se extinde de la instituții la populația adultă! Că un moment de „violență purificatoare”, care să anuleze vechiul vâscos și aderent la prezent, trebuie să preceadă edificarea noului stat o afirmă Platon și în Omul politic (dialog considerat posterior Republicii
Filosofia politică a lui Platon [Corola-publishinghouse/Science/1983_a_3308]
-
considerată este reprezentată de începutul tranziției (prăbușirea comunismului în 1989). O primă observație cu caracter general vizează faptul că instituționalizarea partidelor are loc într-un mediu instituțional competitiv, nu într-un vid instituțional sau într-un mediu în care argumentul tabula rasa funcționează (Kitschelt, 1992). Partidele nu sunt unicele organizații ce se instituționalizează, iar în acest sens pot fi identificați multipli competitori pentru acestea în cadrul unei societăți. Voi trece în revistă doar câteva pentru a ilustra complexitatea mediului de dezvoltare. Un
Enciclopedia dezvoltarii sociale by Cătălin Zamfir, Simona Maria Stănescu () [Corola-publishinghouse/Science/1956_a_3281]
-
putea „scrie”. Industriașul utopist Robert Owen avea aceeași viziune asupra orașului-fabrică New Lanark, deși, la nivel local, nu național: „Fiecare generație și fiecare administrație va vedea desfășurându-se Înaintea sa o coală albă, plină de posibilități. Dacă, din Întâmplare, această tabula rasa a fost mâzgălită cu Înscrisurile iraționale ale unor strămoși tradiționaliști, atunci prima sarcină a raționalistului trebuie să fie acea de a le șterge complet”. Cred că ceea ce neglijează conservatorii ca Oakeshott este faptul că modernismul extrem reprezintă o atracție
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
roman în cetățile latine sau aliate“31 și generalizarea cetățeniei în peninsulă prin lex Iulia de civitate latinis (et sociis) danda din 90 î.H., lex Plautia Papiria de civitate sociis danda din 89 î.H. și [lex Iulia Municipalis] Tabula Heracleensis din 45 î.H., care au dus la unificarea statutelor persoanelor, până atunci distincte 32; nu întâmplător, în Orientul elenofon cetățenii romani, latinii și aliații italici sunt adesea confundați sub numele de Rômaioi și Italikoi în inscripții grecești și
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
participă efectiv la istorie, însă la o istorie pe care urmărește să o distrugă o dată pentru totdeauna 132. Dacă Vârsta de Aur concretizează exacerbarea libertății, dacă Utopia este o ordine împinsă la paroxism, milenarismul este o absolutizare a principiului revoluționar tabula rasa, urmată de o nouă construcție 133. Dar se pare că Marx, ca intelectual romantic, părea mai curând să testeze și să curteze neantul decât să îl suporte ca destin istoric 134. La el, • Jean Marie Domenach, Întoarcerea tragicului, traducere
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
subiect central, a unui subiect unitar. Anul trecut a apărut o carte foarte interesantă a lui Steven Pinker (The Blank Slate. The Modern Denial of Human Nature) care a stârnit un scandal imens. Cartea pune În discuție tot conceptul de tabula rasa În dezvoltarea subiectului, așa cum Îl Înțeleg psihologiile moderne. Concepția curentă susține că, din momentul când ne naștem, ca subiecți autonomi, asupra noastră se exercită influențe de natură socială, educativă, psihică, și ne formăm pe o linie progresivă. Or, spune
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
Nuanțele ar merita o discuție aparte, dar, revenind la anii ’30, le consider ilustrative pentru un moment al dezvoltării societății civile românești, unul considerat de vârf. După acesta urmează o perioadă de vid În care ideologia „omului nou” a făcut tabula rasa orice abordare a unui posibil model cultural. Pentru o lungă perioadă, abordările etnopsihologice au părăsit scena, pentru a redeveni actuale la noi după anii ’90. Ele au continuat Însă În tot acest răstimp să gesteze. A devenit preocupant felul
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
În incinta. Excluderea a lovit Înainte de toate pe ocupanții posturilor celor mai Înalte: profesorii au fost, cu aproape foarte puține excepții, concediați. Doar câțiva au rămas cu contracte temporare. Toate institutele de marxism-leninism de pe lângă universități au fost Închise, făcându-se tabula rasa (interviu cu Gregor Schirmer). Podium progressiv Noul partid, PDS, a reunit mai Întâi fostele instituții Într-o nouă organizație provizorie, Podiumprogressiv, Bildungseinrichtung bei der neuen Partei, care se află la originea actualelor asociații, Gesellschaftsanalyse und Politische Bildung e.V.
Intelectualii în cîmpul puterii. Morfologii și traiectorii sociale by Mihai Dinu Gheorghiu () [Corola-publishinghouse/Science/2325_a_3650]
-
de Oscar Wilde și cu Achim de Victor Eftimiu). Tot Arghezi susține „Cronica artistică”, unde scrie despre Nicolae Luchian, Nicolae Vermont, Jean Steriadi, Oscar Spaethe, Nicolae Dărăscu, comentând expozițiile grupării Tinerimea artistică, precum și rubrica „Note literare”, iar pentru o vreme „Tabula rasa”, unde sunt incluse comentarii politice și pamflete, scrise într-un registru moderat. O rubrică de artă prezintă în 1915 D. Karnabatt. Alte rubrici:„Tigheluri”, cu scurte pamflete politice, „Peste picior”, „Note zilnice”, „Așchii”, „Peceți”, „Încurcături”, unde calamburul, satira și
SEARA-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289588_a_290917]
-
în Europa de Est și în România a fost imaginea unui punct de plecare „zero” de la care istoria reîncepe și de la care natura umană orientată spre schimb, piața liberă și proprietate se poate manifesta în voie. Centrate în jurul unei imagini de tipul tabula rasa, istoria personală, comunitară, regională sau socială nu are nici o influență pentru că principiile economiei de piață sunt instinctuale, presociale și anistorice. Promovată de „experții” occidentali, precum și de susținătorii terapiei de șoc (cu putere de influență scăzută în România anilor ’90
O nouă provocare: dezvoltarea socială by Cătălin Zamfir [Corola-publishinghouse/Science/2099_a_3424]
-
început primele lucrări de asanare a zonei. Toți lingviștii noștri sunt de acord cu originea traco-dacică a numelui. Timișul apare și el la Herodot ca Tibisis, la Ptolemeu ca Tibiscos, la Priscus Panites, în secolul V e.n., ca Tipnisas, în Tabula Peutingeriană (sec. II sau III e.n.) Tibiscus, iar la Constantin Porfirogenetul, secolul X, Timeses, aproape de numele actual. Rădăcina indoeuropeană este, după I. I. Russu, tibh, înseamnă mlaștină, preluat mult mai târziu de limba română din slavă sub forma "tină". Este
Hidronimie by Marcu Botzan [Corola-publishinghouse/Science/295566_a_296895]
-
câmpia comună a Begăi, Timișului și Bîrzavei au existat până în secolul XVIII imensele mlaștini ale Alibunarului și Ilancei, datorate inundațiilor anuale provocate de aceste cursuri de apă. Oltul este redat de Herodot ca Atlas, la Ptolemeu și Iordanes - Aluta, în Tabula Peutingeriană - Alutus (existînd și un Pons Aluti), pentru ca în secolul XVI, olandezul Peter Heins să-l numească Alt, mai apropiat de numele actual. Trecerea pe podini încastrate în peretele de stâncă, ca și în Cazanele Defileului Dunării, a șoselei romane
Hidronimie by Marcu Botzan [Corola-publishinghouse/Science/295566_a_296895]
-
Augusta, de asemenea cu nume latin. În figură apar, între coordonate, Jiul și Oltul, în copia de la Roma27 datată din anul 1490, mult mai clară decât cea de la Vatoped. La scurtă vreme este atestată documentar și Pelendava, în itinerarul din "Tabula Peutingeriană", din secolul II sau III e.n. În Dacia indică trei drumuri: Lederata -Tibiscus, Dierna - Porolissus și Drubetae - Apulum, prin Romula 28. În cadrul celui de al treilea drum apare și localitatea Pelendava, Craiova geto-dacă și apoi romană. Este posibil ca
Hidronimie by Marcu Botzan [Corola-publishinghouse/Science/295566_a_296895]
-
domina un șir de puternice izvoare pierzîndu-se spre vest, spre lunca Jiului. Este evident că dezvoltarea acestui conglomerat de așezări a fost favorizată în perioada menținerii podului construit de armata romană și întreținut de castrul de la capătul său estic. De la "Tabula Peutingeriană" la cronicile Evului mediu din secolul al XIV-lea, nu avem știri despre râul Jiu, nici despre așezările din zona Craiovei sau despre vreun drum care să le traverseze. O primă reprezentare cartografică medievală a cursului Jiului și a
Hidronimie by Marcu Botzan [Corola-publishinghouse/Science/295566_a_296895]
-
pojana Žil (Scris-am în poiana Jiului)38. La 1490, harta lui Nicolaus Cusanus, în care se utilizează și sursele antice, menționează - după Ptolemeu - numele Ratabon pentru Jiu39, într-un moment când, fără îndoială, nu se mai folosea. Găsim în "Tabula modernă" a lui Nicolaus Germanus, din 1507, între Severin și râul Olt marcată o localitate numită Prosa 40, ce ne amintește de Possiona-Podul Jiului, în zona orașului care întîrzia să apară cartografic sub numele modern de Craiova. În trei hărți
Hidronimie by Marcu Botzan [Corola-publishinghouse/Science/295566_a_296895]
-
nu fără oarecare surprindere, că și în microhidronimie, un prim inventar arată de la început o prezență numeroasă și variată a denumirilor cu origine în substratul traco-dacic. Regăsim astfel cuvântul ap-apă, ca rădăcină a numelui unui râu din Dacia, cartografiat în Tabula Peutingeriană ca râul Apus (identificat de M. Popescu-Spineni în Carașul de azi), și semnalat de geograful Ravenat, în secolul VII p. Cr., sub numele de Appion (IV.11). Tot în Banat, păstrîndu-și numele până astăzi, raportul asupra unei ambasade din
Hidronimie by Marcu Botzan [Corola-publishinghouse/Science/295566_a_296895]
-
și pârâul Sadul, afluent pe stânga al Jiului, la ieșirea din defileul montan, al cărui nume are origine indoeuropeană (sned = dulce, plăcut). Și mai jos, pe dreapta aceluiași râu - Motrul, în antichitate Amutrion sau Amutria (cu toponimul Ad Mutrium, în Tabula Peutingeriană, VII.4.1 și în geografia lui Ptolemeu, 3.8.4); cu care, atât A. Vraciu cât și C. Poghirc înclină să înrudească hidronimul Lotru, afluent montan de pe dreapta Oltului, ce are un corespondent tracic, identificat în diferite surse
Hidronimie by Marcu Botzan [Corola-publishinghouse/Science/295566_a_296895]