3,283 matches
-
îi surprind și o ucid pe Estera, într-un mod barbar. Visarion reușește să traverseze Dunărea și ajunge în Occident, convins că și fratele lui a fost ucis, iar Matei rămâne captiv într-o țară transformată în întregime într-o temnița. Protagonistul românului lucrează într-o mină, urmând exemplul tatălui lui. Împreună cu un prieten, plănuiește să arunce în aer sediul PCR și în acest scop adună acasă dinamita, dar este descoperit de Securitate și trimis din nou în închisoare. Eliberat la
REVENIRE SPECTACULOASă by Alex. Ștefănescu () [Corola-journal/Journalistic/17842_a_19167]
-
fi contribuit la redactarea documentului. A fost un gest venit la vreme pentru a activiza (el, partizanul activismului neînduplecat) conștiințele. După un proces tensionat la maximum, au urmat sentințele. Eroul nostru, Nicolae Cristea, a fost condamnat la opt luni de temniță. Le-a executat la închisoarea din Vaț, împreună cu alți unsprezece colegi de luptă. Alții și-au executat pedeapsa la închisoarea din Seghedin. Au suportat și grele cheltuieli de judecată. Dar relațiile memorandiștilor cu gruparea mocionistă (care a fost și a
Jurnalul unui memorandist by Z. Ornea () [Corola-journal/Journalistic/17214_a_18539]
-
broșura La țintă, întruchipare a convingerilor sale politice de o viață. Cu o leafă modestă, împovărat de familia cu patru copii, bătrînul luptător o ducea greu, beneficiind, pe lîngă leafa modică, de un ajutor din partea cercurilor politice românești. Ieșit din temniță, acest brav luptător era strîmtorat, leafa de la Consistor nefiindu-i achitată luni de zile. Era, evident, neagreat de mitropolitul Miron Romanul, pe care N. Cristea îl probozea în jurnal, criticîndu-i vehement comportamentul. Și-a început jurnalul încă la Vaț fiind
Jurnalul unui memorandist by Z. Ornea () [Corola-journal/Journalistic/17214_a_18539]
-
la 12 iunie, e jignit cînd i se aduce la cunoștință că Bogdan-Duică i-ar fi cerut unui colaborator "să termine odată cu recenziunea Țintei că și așa nu e nimica nou întrînsa". Oricum, izbutise să-și publice broșura scrisă în temniță și se așteptase să trezească intens și sămînță de dezbateri. În iulie 1895 e bucuros să noteze: "De la "România jună" am primit mulțumiri pentru opul La țintă. De altcum notez că mulțumire și felicitări am mai primit pentru meditațiune apolitică
Jurnalul unui memorandist by Z. Ornea () [Corola-journal/Journalistic/17214_a_18539]
-
Român, ("Telegraful Român din 27 iunie șvechiț e consecvent în fariseism") și nu e singura observație critică vehementă față de Telegraful Român, la conducerea căruia, cum spuneam, trudise 18 ani. În august 1895 nota răzbit; "Eu, venit de opt luni din temniță, lucrez fără salar la Conzistor și alerg în toate părțile unde trebuie în afaceri publice fără de nici o remunerație, ba de imputări de la familie că alții au și nu fac nimic și ei să sufere pentru bunătatea mea". E dezamăgit, în
Jurnalul unui memorandist by Z. Ornea () [Corola-journal/Journalistic/17214_a_18539]
-
limbi, având acces direct la cultura europeană, dar dă prioritate absolută observării și salvării civilizației românești. Este arestat de mai multe ori, înainte de 1944, pentru nesăbuința de a fi venit în atingere cu partidul comunist și face ani grei de temniță după 1944, ca dușman al regimului instaurat de acest partid. Se contrazice violent de-a lungul anilor cu Lucrețiu Pătrășcanu (cu a cărui soră este căsătorit), dar face încercări disperate să-i salveze viața și, ulterior, deplânge obsesiv asasinarea lui
UN SINONIM PENTRU FRENEZIE: PETRE PANDREA by Alex. Ștefănescu () [Corola-journal/Journalistic/17242_a_18567]
-
noi facem cinste poporului român că murim pentru el, ci el ne face onoarea să murim pentru el!" Pentru ca după alegerile de la 20 mai 1990, să exclame: "Un tâmpit mai mare ca mine nu există. Să faci 13 ani de temniță pentru un popor de idioți! De asta numai eu am fost în stare..." Admirație sau dispreț? Nu există un răspuns logic la această întrebare. Dar există un răspuns literar: dragoste. Petre Țuțea îi iubește - la nebunie - pe români și face
GÂNDIREA EXCLAMATIVĂ by Alex. Ștefănescu () [Corola-journal/Journalistic/17294_a_18619]
-
a următorilor 2000 de ani de poezie română. Primele sale versuri nu conțin decît o enumerare, ușor retușată în direcție simbolică, a suferințelor hărăzite celui care a avut de îndurat la propriu întunericul umed, singurătatea, aerul sufocant, întreaga mizerie a temniței ce i-a circumscris - caz rar - cea mai fragedă pruncie. Bilanțul afectiv e, firește, prudența îndurerată, circumspecția ce abia reușește a învălui revolta omului silit la inadaptare: Între sacrificiul de sine și devorarea de alții/ m-am ridicat în picioare
Poet și cîntăreț by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/17295_a_18620]
-
dau la iveală un disperat exercițiu cotidian de introspecție și consolare față cu ieșirea din cursă a propriei vitalități, față cu semnele senectuții și ale crepusculului inexorabil. O suită de exorcisme muzicale în contra suferinței și tăcerii așternute în chip de "temniță" scrie Ion Horea în spiritul și ritmul meditațiilor eminesciene, nemurind clipa, raza, esența acelor corsi e ricorsi ale vieții și istoriei, la cotele unei virile purități stilistice. Dezbărate de luxuria metaforizantă, catrenele se organizează în jurul unor idei, concepte, obsesii binare
Via crucis by Geo Vasile () [Corola-journal/Journalistic/17319_a_18644]
-
purgatorială poetul se ridică la sentimentul religios al naturii și al firii, se eliberează spre rugăciune, prin căință și adorație, întru thaumaturgica dezlegare a izvoarelor, sinonimă cu desăvârșirea muzicală a ideii poetice. Ispășirea și reculegerea, retragerea din lume în intenționata temniță lăuntrică stau mărturie că pentru Ion Horea poezia este o via crucis, cale a jertfei, a adevărului, a faptei artistice exemplare. Ion Horea, Bătăi în dungă, Ed. Albatros, București, 1999, 140 pag., preț neprecizat
Via crucis by Geo Vasile () [Corola-journal/Journalistic/17319_a_18644]
-
de Slavici, e un apel la Casa imperiala. Luptător pentru drepturile națiunii, scriitorul va parcurge un adevărat traseu inițiatic. Cărțile sale de învățătură, paginile de manual, nu sunt desfăcute de învățăturile unor maeștri spirituali. Dar nici în afara unei experiențe cvasi-initiatice. Temnița de la Vat trebuia să încununeze o luptă națională dusă fără cruțare de sine, cu conștiința datoriei. Fidelitatea față de națiunea să însemna pentru el fidelitate față de Șaguna, față de Împărat, față de eternitatea lumii drepte. 7. Un internaționalist malgré lui. Așa că în preajma primului
Slavici si arta autodistrugerii la români by Cornel Ungureanu () [Corola-journal/Journalistic/18026_a_19351]
-
modelează o lume: o scoate din inerție. O poartă către pământul făgăduinței. Și Slavici, si Goga, si Coșbuc se împlinesc nu doar prin literatura lor, ci și prin statutul de proscris pe care il au "în patria lor". Zilele de temnița le conferă aureola de martiri. În timpurile de "război" ei devin din profeți oameni politici. Regimul lor e acum altul: protejați de Imperiu, ei își puteau rosti discursul lor profetic, puteau implică sacrul în oratoria, în literatura, în opțiunile lor
Slavici si arta autodistrugerii la români by Cornel Ungureanu () [Corola-journal/Journalistic/18026_a_19351]
-
a ănscris an PNȚ, al cărui membru fusese și tatăl lui. an 1945 a scris articole de pagina ăntăi an "Dreptatea". Deja ăncepuse lupta ămpotriva partidelor istorice. an 1946, după falsificarea alegerilor, "a urmat teroarea atâtor decenii, cu deținuți an temnițe, cu deportări, cu o lipsă de libertate continuă. Că national-tărănist am fost arestat la grevă studențeasca din 1946 de la Cluj și apoi din nou arestat an cadrul unor organizații clandestine national-tărăniste." Până an anii '60, Nae Antonescu nu a avut
Actualitatea by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/17491_a_18816]
-
zadarnic se împotrivește, acesta e cuprins de disperare, neagră melancolie, ura față de aproape, nostalgie după cele lumești, după copilărie și casa părinților, si mai ales de un dor nespus de ducă. Chilia în care își duce zilele devine insuportabila, apăsătoare temnița, instrumentul însuși al plictiselii și întristării. Monahul e ispitit să fugă, să își găsească alt sălaș, să vagabondeze trupește, ca să folosesc expresia Ieromonahului Gabriel Bunge, ars pe dinăuntru de un demon al schimbării și nestatorniciei. Pentru avva Evagrie Ponticul, akedia
Demonul de amiază by Andreea Deciu () [Corola-journal/Journalistic/17614_a_18939]
-
și) azi - dacă s-ar uita la televizor -, ar trebui să ne mai aducem aminte, din când în când, de Mircea Vulcănescu. Deocamdată, pentru România „legală”, liberă, democratică (nu?), el continuă să fie „Deținutul K 9320”, „condamnat la 8 ani temniță grea pentru faptul de crimă contra umanității”. E drept că nimeni nu e profet în țara lui. Dar nici măcar martir?
Adevăratul interbelic by Florina Pîrjol () [Corola-journal/Journalistic/2504_a_3829]
-
am gasit cartea mai devreme, dar oricum, am autorul cărții. citit-o cu înfrigurare. Dintru bun început mă aplec în fața “Întoarcerea la Hristos” se desfășoară pe trei paliere: acestui autor-martir al neamului nostru și îmi exprim umil descrierea vieții de temnița cu accent deosebit pe respectul față de cei care au redactat și publicat cartea... programul diabolic și ucigaș de “reeducare;” analize și De acuma însă, pentru mine, ca cititor și comentarii pe marginea tulburătoarelor drame petrecute în commentator, incep marile greutăți
Ioan Ianolide "Întoarcerea la Hristos - Document pentru o lume nouă". In: ANUL 6 • NR. 8-9 (16-17) • IANUARIE-FEBRUARIE • 2011 by Nicholas Dima () [Corola-journal/Journalistic/87_a_60]
-
acest sens, țării între august 1944 și decembrie 1947. Ei au fost predați în timp ce autorul menționează că toți episcopii Greco-Catolici comuniștilor. Români au înfundat închisorile comuniste, “nu a existat în Când regimul comunist s-a înscăunat însă bine la putere, temnițe nici un episcop ortodox.” (p. 331)... securitatea a procedat la arestarea întregii opoziții românești și condițiile de detenție s-au înăsprit brusc. Au urmat 42 de ani de abuzuri, torturi, înfometări, și asasinate. Toți deținuții politici au fost ferecați în celule
Ioan Ianolide "Întoarcerea la Hristos - Document pentru o lume nouă". In: ANUL 6 • NR. 8-9 (16-17) • IANUARIE-FEBRUARIE • 2011 by Nicholas Dima () [Corola-journal/Journalistic/87_a_60]
-
de mii de oameni doar pentru cea ce putea vorbi totuși prin încheietura ușii de metal, pentru că acolo au fost, pentru cea ce au gândit, si pentru cea ce au simțit... la beci nu ne supraveghea nimeni. Filmul anilor de temnița este dramatic. Sub Antonescu În acel întuneric absolut m-am întreținut ore întregi cu alti deținuții puteau asista totuși la slujbele religioase ținute în deținuți pedepsiți în celulele vecine. Timp de câteva zile am bisericile închisorii Aiud, aveau acces la
Ioan Ianolide "Întoarcerea la Hristos - Document pentru o lume nouă". In: ANUL 6 • NR. 8-9 (16-17) • IANUARIE-FEBRUARIE • 2011 by Nicholas Dima () [Corola-journal/Journalistic/87_a_60]
-
când era Cu câtă demnitate și patriotism lucid, nu fanfaron, cineva. încerca să ne facă să descifrăm tainele de nepătruns ale La data când povestesc abia ieșise din ani grei de istoriei și mai ales ale celor ce fac istoria. temniță pentru că a avut demnitate și nu a colaborat. Lucru pe care aveam să-l cunoaștem pe propria noastră Îmi reamintesc de o epigramă pe care și-a făcut-o singur. piele și experiență. Mă întreb cum a avut curajul să
Liceul Alexandru Lahovary Vâlcea (continuare din numărul anterior). In: ANUL 6 • NR. 8-9 (16-17) • IANUARIE-FEBRUARIE • 2011 by Virgil Sacerdoţeanu () [Corola-journal/Journalistic/87_a_80]
-
susținere pe care moderatorul Mihai Gâdea l-a prezentat în ediția de miercuri a emisiunii "Sinteză Zilei". Tudor Gheorghe a comparat situația postului de televiziune Antenă 3 cu momentul condamnării la închisoare a tatălui său, un legionar deținut politic în temnița de la Aiud. Sursa foto: antena3.ro
Maestrul Tudor Gheorghe, mesaj de susținere pentru Antena 3 by Iordachescu Ionut () [Corola-journal/Journalistic/21604_a_22929]
-
femei și prunci, în total 13 prizonieri, au fost duși la Înalta Poartă (Istanbulul de astăzi, numit pe atunci Țarigrad, Constantinopol, Stambul sau Înalta Poartă). După un drum greu, de 3 săptămâni, au fost aruncați cu toții în închisoare. Yedicule, temuta temniță unde Brâcovenii și-au trăit ultimele zile Pe malul Mării Marmara, în capătul de sud al orașului, era Închisoarea celor Șapte Turnuri sau Temnița Yedicule. Construcția fortăreței Yedikule a fost începută de împărații creștini Teodosie I (379-395) și Teodosie al
Sfinții Brâncoveni. Pe urmele domnitorului la Istanbul. Închisorile şi martiriul by Crişan Andreescu () [Corola-journal/Journalistic/21766_a_23091]
-
Poartă). După un drum greu, de 3 săptămâni, au fost aruncați cu toții în închisoare. Yedicule, temuta temniță unde Brâcovenii și-au trăit ultimele zile Pe malul Mării Marmara, în capătul de sud al orașului, era Închisoarea celor Șapte Turnuri sau Temnița Yedicule. Construcția fortăreței Yedikule a fost începută de împărații creștini Teodosie I (379-395) și Teodosie al II-lea (408-450). Zidul dinspre mare cu cele două turnuri mari pătrate ce străjuiesc „Poarta de Aur" și altele două situate tot pe linia
Sfinții Brâncoveni. Pe urmele domnitorului la Istanbul. Închisorile şi martiriul by Crişan Andreescu () [Corola-journal/Journalistic/21766_a_23091]
-
erau păstrate tezaurul și arhiva, iar în turnuri erau întemnițați dușmanii sultanului - vizirii considerați trădători, ambasadorii puterilor care luptau împotiva Turciei sau voievozii teritoriilor cucerite de otomani. Toți cei care îl nemulțumiseră pe sultan își așteptau aici moartea. Zidurile temutei temnițe păstrau urmele inscripțiilor scrijelite de cei ce-și găsiseră aici moartea. Au fost executați la Yedicule marele vizir Halil Pașa, împreună cu fiii săi, David Megas Komnenos, ultimul împărat din Trebizond, împreună cu fiii săi, regele Simion I al Georgiei. În ziua
Sfinții Brâncoveni. Pe urmele domnitorului la Istanbul. Închisorile şi martiriul by Crişan Andreescu () [Corola-journal/Journalistic/21766_a_23091]
-
în Groapa Sângelui, domnitorul avea să fie torturat neîncetat pentru a mărturisi unde-și avea ascunse averile. CONSTANTIN BRÂNCOVEANU. De la Yedikule, Sfântul Domnitor Constantin Brâncoveanu cu Doamna Marica, fiii, una dintre fiice, doi nepoți și ginerii au fost aduși în temnițele aflate în subordinea lui Bostangi Bașa de la Topkapî Saray și au fost torturați sub comanda acestui ofițer superior otoman al vremii ce răspundea de siguranța palatului imperial. După cucerirea Constantinopolului și construirea palatului otoman, Bostangi Bașa și oamenii săi păzeau
Sfinții Brâncoveni. Pe urmele domnitorului la Istanbul. Închisorile şi martiriul by Crişan Andreescu () [Corola-journal/Journalistic/21766_a_23091]
-
în picioare, iar după cumplitele chinuri, turcii i-au smuls semnătura pentru aurul depus în băncile de la Veneția. CONSTANTIN BRÂNCOVEANU. Apoi, în ziua de 15 iunie 1714, bărbații Brâncoveni au fost mutați din Groapa Sângelui la Ceauș Emini, o altă temniță din teribila Închisoare a celor Șapte Turnuri, dar mai aproape de lumină. Aici erau închise și Doamna Marica, Domnița Bălașa și cum-na-ta ei, Anica, soția lui Constantin, împreună cu fiul lor de doar câteva luni. CONSTANTIN BRÂNCOVEANU. Pe Doamna Maria au adus
Sfinții Brâncoveni. Pe urmele domnitorului la Istanbul. Închisorile şi martiriul by Crişan Andreescu () [Corola-journal/Journalistic/21766_a_23091]