541 matches
-
doar „în urmă cu un deceniu“, sunt semnificanți fără semnificați, „trans-cantitatea“ de îmbinări hrisant-achimesciene - căci prefixoidul trans este obsesiv-presărat pe mai toate paginile acestui volum -, în ultima instanță a textului, nemaiîncurajând zâmbetul și obosind, iritând Receptorul de Poezie: „văzduhul trans transfigurat“, p. 8; „cu-n trans virusator la zbor“, p. 10; „de zbor / de trans / transeterat“, p. 13; „un trans imens fară ieșire“, p. 29; „liber dar / la transviroze / definite pentru-a fi / funcție de cum se vede / cancere sau inepții“, p.
DESPRE „GRAAL” ŞI BUCURIA MICROCANTITĂŢII DE ENERGIE RADIANTĂ DIN CUVÂNT de ION PACHIA TATOMIRESCU în ediţia nr. 1252 din 05 iunie 2014 by http://confluente.ro/Ion_pachia_tatomirescu_1401921972.html [Corola-blog/BlogPost/360986_a_362315]
-
un grad sporit de tratament convențional al instantaneului și de echivalare a acestuia cu o stereotipie. Reprezentarea stereotipată a corpului conduce la neutralizarea definitivă a angoasei morții, pentru că un corp omenesc nu poate fi doar figurat sau desfigurat, ci și transfigurat, adică salvat de pericolele contingentului, printr-o iluzorie atemporalitate. Dan CARAGEA București 4 august 2013 Referință Bibliografică: Dan CARAGEA - SCENARIILE MORȚII / Dan Caragea : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 948, Anul III, 05 august 2013. Drepturi de Autor: Copyright © 2013
SCENARIILE MORŢII de DAN CARAGEA în ediţia nr. 948 din 05 august 2013 by http://confluente.ro/Dan_caragea_scenariile_mort_dan_caragea_1375709002.html [Corola-blog/BlogPost/362466_a_363795]
-
spre hrană. Trupul Mântuitorului este purtător de energie dumnezeiască mai mult decât cuvântul Său. Necesitatea de a comunica prin Taine energia din însuși Trupul Său de viață făcător este impusă de faptul că avem și noi un trup. Numai Trupul transfigurat al Domnului prin energia dumnezeiască poate să transfigureze și trupul nostru din muritor în nemuritor 14. Dar Taina singură nu realizează întâlnirea deplină cu Iisus Hristos ci numai împreună cu cuvântul lui Dumnezeu. Prin ascultarea și împlinirea cuvântului ne pregătim mereu
DESPRE IMPORTANTA SFINTEI LITURGHII... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 by http://confluente.ro/Despre_importanta_sfintei_liturghii_.html [Corola-blog/BlogPost/366930_a_368259]
-
zbura, nu știe că oamenilor le cresc în mod firesc din când în când în somn, visând dar, mai ales, în ochii de iubire înfloriți când sunt îndrăgostiți, aripi de ani lumină să zboare până dincolo de soare într-un univers transfigurat, netulburat, zbor ireal, nupțial ca-n Marc Chagall, hoinărind perechi, perechi, prin Calea Lactee el, Pygmalionul mereu sculptând în curcubeu, pe ea, perfectibila Galatee, privind prin reîntorsul ecou ca printr-un hublou șoapte tălmăcite, răsucite, ... Citește mai mult CINE V-A
STELUȚA CRĂCIUN by http://confluente.ro/articole/stelu%C8%9Ba_cr%C4%83ciun/canal [Corola-blog/BlogPost/381390_a_382719]
-
A SPUSCine v-a spus că oameniinu pot zbura,nu știe că oamenilor le crescîn mod firescdin când în când în somn,visânddar, mai ales,în ochii de iubire înflorițicând sunt îndrăgostiți,aripi de ani luminăsă zboarepână dincolo de soareîntr-un univers transfigurat,netulburat,zbor ireal, nupțialca-n Marc Chagall,hoinărind perechi, perechi,prin Calea Lacteeel, Pygmalionul mereusculptând în curcubeu, pe ea,perfectibila Galatee,privind prin reîntorsul ecouca printr-un hubloușoapte tălmăcite,răsucite,... XVI. LACRIMI, de Steluța Crăciun, publicat în Ediția nr. 1928 din
STELUȚA CRĂCIUN by http://confluente.ro/articole/stelu%C8%9Ba_cr%C4%83ciun/canal [Corola-blog/BlogPost/381390_a_382719]
-
se coc poeziile și ”marile” scrieri.Puteai să aduci invitați interesați și eu aveam unul de seamă. S-a așezat frumușel pe un scaun. Totul decugea normal , adică un tanar aspirant începuse să citească din recentele rânduri așternute cu evlavie .Transfigurat de emoție aștepta la final reacții de la micul public. Fiind cam multă liniște prietena mea ia inițiativa și ‘îl ajută ” pe aceast adolescent . Începe să-i explice că poezia era frumoasă dar că e ”friabila”. Nu înțelegea de ce suferă atât
CENACLU LITERAR de DALELINA JOHN în ediţia nr. 641 din 02 octombrie 2012 by http://confluente.ro/Cenaclu_literar_dalelina_john_1349173408.html [Corola-blog/BlogPost/343664_a_344993]
-
mă grăbesc. Gata, asta rămâne. Ahhh! Ba nu. Nu se poate să rămână asta, pentri că o să fie și Vasileasca acolo și m-a mai văzut o dată îmbrăcată așa”. Mai încearcă câteva combinații. La un moment dat, vine și revelația. Transfigurată, cu ochii ieșiți din orbite, femeia se luminează: “Prima! Prima combinație era mai bună! Cea mai bună! Proastă sunt, mă! Nu puteam să râmân la ea?”. Dar care dracu’ era prima? E greu să mai ții minte. Au trecut 3
De ce nu vă îmbrăcați ca femeile? – SONDAJ by Simona Tache () [Corola-blog/Other/18627_a_19952]
-
este con¬diție pentru dobândirea sfințeniei. În concepția ortodoxă între post și sfințenie există o corelație strânsă. Ea este exprimată și în felul în care re¬prezentăm pe sfinți în iconografie unde ei apar totdeauna cu chipurile slabe, subțiate și transfigurate, datorită postului. Postul este o caracte¬ristică prin excelență a Ortodoxiei și o amprentă a creștinismului orto¬dox, în mentalitatea ortodoxă populară cel care nu postește este consi¬derat spurcat și păgân. După perioada apostolică, literatura teologică a părinților și
DESPRE SFÂNTA CRUCE ŞI POSTUL ORTODOX – CU FOLOASELE, CU ROADELE ŞI CU BINECUVÂNTĂRILE LOR... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1530 din 10 martie 2015 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1425973305.html [Corola-blog/BlogPost/382702_a_384031]
-
vegemite, într-o liniște deplină sau cu prietenii de barbeque. În fine, în aeroport nu ne așteaptă nimeni, dar eram acasă, oricât de cald ar fi fost. Ne întorceam în problematică pe care o uitasem și căreia îi simțisem lipsa, transfigurata și împodobita. Durerea, însă, nu ne părăsise nici o clipă. „Old love will not be forgotten.” Și ne întorceam la rădăcinile unui popor ascuns, într-o țară în care intuiția este încă recunoscută, cântărita și ascultata. Am deschis ușa cu grijă
CĂLĂTORIA de MIHAELA CRISTESCU în ediţia nr. 82 din 23 martie 2011 by http://confluente.ro/Calatoria_0.html [Corola-blog/BlogPost/349137_a_350466]
-
de la care au pornit aceste note: Elegii din Era Arheopterix. întâlnirea „paradoxistă“ este între arheitate și prezenteitate, la modul holonic. Deopotrivă, textele sunt și nu sunt „elegii“, integrând diverse forme lirice, de la imn la satiră, calitatea lor principală fiind energia transfigurată a verbului. De fapt, întreaga operă poate fi considerată un imn închinat verbului, cum se prefigurează în Ars poetica, din prima parte. Ciclul se deschide cu textul Verbul calcă țanțoș..., titlu care dă, totodată, seamă de mândria și firea românității
Editura Destine Literare by Theodor Codreanu () [Corola-journal/Journalistic/97_a_205]
-
printre primele în poezia europeană. Își încetează funcția prin desființarea județului Silistra la 9 aprilie 1879. La 12 aprilie 1879 este numit administrator al plasei Sulina. Călătorește în Insula Șerpilor, iar aici experimentează mari emoții de ordin senzorial și estetic, transfigurate ulterior în "Lewki" și "Thalassa". Apoi este numit de către liberali inspector general financiar. În 1880 i se oferă funcția de inspector al monumentelor istorice și medalia "Bene-Merenti", clasa I, dar nu stătu mult nici în aceste slujbe, astfel până în anul
Alexandru Macedonski () [Corola-website/Science/296854_a_298183]
-
Caribda. Următorul capitol, " Stâncile rătăcitoare", plonjează în lumea eterogenă a străzilor dublineze, concentrându-se succesiv, ca într-un album de viniete, pe diverse personaje mai mult sau mai puțin importante ale romanului. Bloom cinează la Hotelul Ormond, unde realitatea pare transfigurată de muzica seducătoare și farmecul celor două chelnerițe, Miss Douce și Miss Kennedy ("Sirenele"). Mai târziu, vizitează niște prieteni la taverna Barney Kiernan, dar se confruntă cu un personaj grobian și violent, intitulat „Cetățeanul”, un exponent al fenianismului și al
James Joyce () [Corola-website/Science/298598_a_299927]
-
vădind deschiderea nomazilor față de imperiile înconjurătoare ( comparațiile legate de monahismul creștin ). De asemenea, e vădită o ierarhie a simbolurilor ( iubirea călăuzitoare, vânătoarea ca ritual, furtuna purificatoare regenerând timpul și repetând creația ). Textul poate fi citit ca un poem al erosului transfigurat, aducând valori psihologice pozitive într-o logică erotic-cinegetică a vieții care învinge nerodnicia deșertului ( Tartler, 1974:69-78 ).”Din Mu’allaqa "Spuse Imrū’u-l Qays ibn Huğr ibn’Amr al-Kindī": " Opriți-vă-n amintirea iubitei să plângem pe cale" " între al-Duhūl
Poezia arabă în epoca preislamică, Ğāhilīya (secolele VI-VII) () [Corola-website/Science/333738_a_335067]
-
melodia "Do Androids Dream of Electric Sheep". Formația Incubus a înregistrat un cântec intitulat "Talk Shows On Mute", în care se face referință la roman în versurile: "Still and transfixed/the electric sheep are dreaming of your face." ("Nemișcată și transfigurată/oaia electrică visează la chipul tău") Trupa punk Superchick se referă la roman în cântecul "Alive" în versul "Do robots dream of electric sheep?" ("Visează roboții oi electrice?") Lansarea dramatizării realizate de Edward Einhorn este planificată pentru noiembrie/decembrie 2010
Visează androizii oi electrice? () [Corola-website/Science/320780_a_322109]
-
odiseea hipostazierii în lume a Celor de Sus. Exil, kenoză, împrăștiere, cădere ori chiar labirint, pe de o parte. Dar și epifanie, suiș, credință, rugăciune, centralitate, pe de altă parte. În câmpul simbolizării verticale, nonfigurative, esența mesajului și a materiei transfigurate este Lumina”. (Marcel Tolcea) „Am luat contact cu arta lui Silviu Oravitzan relativ târziu, în urmă cu câțiva ani când am primit cadou un album al artistului. A fost însă o încântare vecină cu revelația. Albumul respectiv îmi descoperea un
Silviu Oravitzan () [Corola-website/Science/302825_a_304154]
-
vocabularul de lemn, perimat sau abia apărut din nou, capcanele libertății, corupția, obsesia nocivă a banului și economiei de piață, disputa sistemelor, haosul și tensiunile sociale, exacerbarea stărilor conflictuale, nevoia de stabilitate, învrăjbirea și împăcarea umană sunt tot atâtea pledoarii transfigurate artistic într-un spectacol politic contemporan." (Din Caietul program al premierei de la Teatrul Maria Filotti, Brăila) SINUCIDEREA UNEI COCHETE, Mai 5, 1994, Teatrul "Valah", Giurgiu BOALĂ INCOMPATIBILĂ (Dragostea și tranziția), Iulie 3, 1996, Teatrul "Toma Caragiu", Ploiești INVAZIA (Onorabila familie
Tudor Popescu () [Corola-website/Science/302576_a_303905]
-
niciodată nu mânuia pensula fără rugăciuni fierbinți, iar în timp ce picta ‚’’Răstignirea pe cruce’’ plângea. Stilul lui Fra Angelico a fost descris drept "pios" și într-adevăr, aceasta este trăsătura sa predominantă. Chipurile pictate de el au un aer de suavitate transfigurată, fervență religioasă și cunoaștere esoterică ce radiază, prezentând un mare interes pentru anumiți critici și creând într-o manieră fără egal un anumit ideal - acela de sfințenie și detașare de agitația și zarva laică. Nu trebuie însă ignorat faptul că
Fra Angelico () [Corola-website/Science/299551_a_300880]
-
vădind deschiderea nomazilor față de imperiile înconjurătoare ( comparațiile legate de monahismul creștin ). De asemenea, e vădită o ierarhie a simbolurilor ( iubirea călăuzitoare, vânătoarea ca ritual, furtuna purificatoare regenerând timpul și repetând creația ). Textul poate fi citit ca un poem al erosului transfigurat, aducând valori psihologice pozitive într-o logică erotic-cinegetică a vieții care învinge nerodnicia deșertului ( Tartler, 1974:69-78 ).”Din Mu’allaqa "Spuse Imrū’u-l Qays ibn Huğr ibn’Amr al-Kindī": " Opriți-vă-n amintirea iubitei să plângem pe cale" " între al-Duhūl
Divizia 3 Infanterie (1916-1918) () [Corola-website/Science/333420_a_334749]
-
Românească“. La Editura „Eminescu“ publică volumul „Poezii“ - ediție bilingvă româno - italiană; traducere din limba română de George Lăzărescu, prefață de Zoe Dumitrescu Bușulenga. În 1982 la Editura „Minerva“, în colecția „Biblioteca pentru toți”, (nr.1124) a apărut volumul antologic „Pământ transfigurat“, cu o prefață de Zoe Dumitrescu Bușulenga și o notă biobibliografică de Ulvine Alexandru. În 1983 îi apare volumul „Imnele Iubirii“, la Editura „Cartea Românească“ din București iar în 1984, în luna aprilie, s-a aflat la întânirea literară internațională
Ioan Alexandru (scriitor) () [Corola-website/Science/297731_a_299060]
-
plasată în univers agrest revenind în memorie, în ipostază, catalică și de domolire a angoaselor maturității. Vara, copil,/ În apele răului/ Scăldându-mă... / Până deveneam albastru/ Ca apele. (Vara, copil). Erosul e absolut în toate ipostazele, inclusiv în cel conjugal, transfigurat însă la tensiuni lirice remarcabile, rafinate și sublimate uneori până la zone ermetice, fără să știrbească însă din candoare și din cadența ritmică, interioară. Iată o foarte subtilă declarație testamentară de dragoste: Tu să mă-nchizi/ În oglinzile sângelui./ Cine știe ce semne
Emil Dreptate () [Corola-website/Science/316265_a_317594]
-
un timp sacru, deopotrivă primordial și recuperabil la infinit. „Religiozitatea“ acestei experiențe de retrăire a miturilor este justificată prin aceea că ea se deosebește de experiența obișnuită a experienței cotidiene. Reactualizând evenimentele fabuloase, exaltante, semnificative, pătrundem într-o altă lume, „transfigurată, aurorală“ în care sunt prezente ființe supranaturale. Iată ce afirma B. Malinovski în legătură cu miturile: „Considerat din punct de vedere a ceea ce este viu într-însul, mitul nu reprezintă o explicație menită să satisfacă o curiozitate științifică, ci o povestire care
Folclor literar () [Corola-website/Science/299039_a_300368]
-
al sufletului terestru, iar calitatea lui este aceea că transcende propria individualitate, și abordând teoria imaginației active inițiată de Mollă Sadră Shiīrăzī ( 1571-1640), Corbin interpretează imaginația ca fiind o facultate transcendentă, care face ca lumea imaginală să fie o realitate transfigurată și care subjugă corpul imaginal ( "jism miṯălī"), acesta cunoscând la rândul său realitățile create de Dumnezeu, în urma inițierii sufletului. Hermeneutica Cărții este de fapt o teorie care se referă la situația specifică a șiismului definit printr-o serie de fapte
Henry Corbin () [Corola-website/Science/331984_a_333313]
-
sau Claude Debussy. Acest cromatism se propagă tot mai mult în arhitectonica armonică sau contrapunctică, în asemenea măsură încât combinația sunetelor devine incomprensibilă pentru o gândire tonală rațională. Primele creații ale lui Arnold Schönberg, de ex.: sextetul ""Verklärte Nacht"" ("Noapte transfigurată") din anul 1899, dovedesc această tendință. De fapt lui Schönberg și celorlalți reprezentanți ai celei de ""A doua școală vieneză"" (""Zweite Wiener Schule"") li se atribuie paternitatea unui atonalism conștient și sistematic. Apariția acestei modalități muzicale se situează în ceea ce
Atonalitate () [Corola-website/Science/320722_a_322051]
-
Alexandru Ionescu, Constantin Mitea, Nicolae Dragoș. Alți ziariști de vârf ai Scânteii, deci zeloși propagandiști ai partidului, au fost: Ion Cumpănașu, Dumitru Tinu, Anghel Paraschiv (primul redactor șef al cotidianului succesor „Scânteia Poporului”, apărut imediat după 22 decembrie 1989 și transfigurat rapid în „Adevărul”. În afară de acest "cap de listă", paginile 633 - 634 ale raportului abundă de alte "personalități" din care amintim: Barbu Zaharescu, Jack Podoleanu, Grigore Naum (general de securitate), Dumitru Ghișe, Leonte Tismăneanu (Tisminețki), Ilka Melinescu (Wasserman), Florica Mezincescu, Al.
Comisia Prezidențială pentru Analiza Dictaturii Comuniste din România () [Corola-website/Science/304997_a_306326]
-
decât în cele mai militare timpuri ale bravei Românii. Acesta este și acesta a fost totdeauna diapazonul de care s-a servit partidu radical la noi spre a ajunge sau a se menține la putere. Au trăit din. eroare publică transfigurată și vor și de astădată, fie și pe ruinele țării, a triumfa tot prin eroare. Când vor începe acești oameni a stima această opiniune publică în numele căreia declamă? Când vor începe ei a numi cu adevăratul lor nume faptele al căror
Opere 10 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295588_a_296917]