846 matches
-
dădeau de furcă pramatiile alea, chemau milițienii să-i zvîrle cu forța în stradă, înjurături, bastoane pe spinare, dar degeaba, uitau cu toții repede, a doua zi istoria se repeta, o luau de la capăt, asta era viața lor, treaba mergea ca unsă, asta era Rusia. O cu totul altă lume, ah, ce vremuri, se gîndește, clipele descătușării mele, anii în care m-am format. Dacă opinia publică ar afla chiar și pe jumătate situațiile imposibile prin care am trecut, sacrificiile pe care
Dansul focului sau 21: roman despre o revoluþie care n-a avut loc by Adrian Petrescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1317_a_2723]
-
la moarte în ultimele 48 de ore, Potaie, trebuia să-ți fi dat de gîndit mai dinainte, nu putea continua la infinit circul cu mișcările de trupe din jurul Palatului. Încă te mai întrebi probabil cum de a mers treaba ca unsă, cățelușule, foarte simplu, totul a plecat de la greșeala ta capitală, de la faptul că te-ai repezit să dai ordine drastice de a se deschide focul la Timișoara, nu-ți puteai imagina nici în ruptul capului că Piticul te mințise cu
Dansul focului sau 21: roman despre o revoluþie care n-a avut loc by Adrian Petrescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1317_a_2723]
-
important decît faptul că tonul fusese dat, ce mai calea-valea, așa se întîmplă cînd ordinele se bat cap în cap, unul sau altul trebuie să-și ia asupra sa responsabilitatea de-a face primul rău, încolo trebușoara va merge ca unsă. Cineva cu mai multă prezență de spirit se avîntă în mijlocul bulevardului unde zace nenorocitul părăsit de restul lumii care se retrage în dezordine. Îl apucă de glezne și-l tîrăște pînă pe trotuar lăsînd pe caldarîm o dîră neagră de
Dansul focului sau 21: roman despre o revoluþie care n-a avut loc by Adrian Petrescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1317_a_2723]
-
cît am stat, se făcuse deja tîrziu, ne chemaseră cu noaptea în cap, era trei dimineața cînd ne-am blocat înăuntru și am început să distribuim materialele de propagandă, nu venise oricine, toți ne cunoșteam, așa că totul a mers ca uns, am ieșit în stradă pe la opt dimineața arătînd ca un grup suspect, deși noi nu ne dădeam seama de asta, știam că trebuia să ajungem în Piața Palatului și atît, pe drum ne-am întîlnit cu tot felul de grupuri
Dansul focului sau 21: roman despre o revoluþie care n-a avut loc by Adrian Petrescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1317_a_2723]
-
din viață - să nu ne mai fie familiar. Îl privim ca pe o hieroglifă și pur și simplu nu-l recunoaștem: „Vru lână-n scut / cât să acopere getarea să. / Virulent corp. / Stă sânul cub scutirea. / Pieptind până-n lord ciobanul uns, / săgeata cununând-o cu Idealul.“ Parcă vrând să vină în ajutorul nostru, autoarea ne pune la dispoziție și versiunea franceză a unora dintre poeme. Dar nici clara limbă a lui Descartes nu ne ajută la nimic: „Tantal morf în setea
Cum te poti rata ca scriitor ; Cateva metode sigure si 250 de carti proaste by Alex Stafanescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1314_a_2703]
-
urla în ceafă: «cu fața la perete, ticălosule, / Cu fața la perete că te întind pe jos, te bag / În pământ». / Pereții erau albi și goi și plini cu orez / Și apă și mal și urme de tălpi. Stăteam cu tălpile / Pe trapa bine unsă iar deasupra funia / Mlădioasă.“ (Bucharest Mall ) Angela Marinescu, care nu evocă nici măcar fugitiv Bucureștiul, ne amenință: „aș putea să spun «urinez pe tine poezie»“, iar noi, care o citim de mulți ani, știm că într-adevăr ar putea. Octavian Soviany
Cum te poti rata ca scriitor ; Cateva metode sigure si 250 de carti proaste by Alex Stafanescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1314_a_2703]
-
a împăciuială. Mă ajuți, nu? Îhî. Politicianul pleacă și după vreo două sute de metri îl vede pe Barnea furișîndu-se după el. Vrei să-mi spui ceva? Îhî. Bine, hai la o bere. Deși era un frig destul de înțepător, berea mergea unsă, mai ales pe gîtul lui Mitică. Mă ajuți, nu? Îhî. Da' cum? Zamfir se uită roată și se apropie de Mitică. Rupe afișele celorlalți, huiduiește-i cînd vorbesc, chestii din astea. Ai înțeles? Îhî. Ține o sută de lei, de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1511_a_2809]
-
cap atâta carte și mâine-poimâine îi vine de ducă. Zici matale, și eu zic, dar vezi, până și starețului i-a înmuiat inima neînțărcatul. Nu au trecut nici 5 ani și a fost tuns frate, rasofor, călugăr, mâine-poimâine îl vezi uns diacon, apoi preot. Ehei, cum o să-i săruți umerii de iertăciune înaintea Sfintelor, poate chiar mâna dreaptă cu supușenie și umilință, că prea ești aspru la mânie. Dar nici eu nu sunt mai domol, de două luni nu am atins
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1569_a_2867]
-
poporului ales într-o Istorie sacră, la capătul căreia se află mântuirea, eliberarea. Odată cu ei, „paradigma cosmică” a păgânismului, întemeiată pe o reprezentare ciclică a temporalității, intră în declin, iar ideea de mântuire se leagă indisolubil de venirea unui Mesia, „Uns al lui Dumnezeu”, la sfârșitul timpurilor, venire unică, irepetabilă, definitivă. De partea lor, autorii textelor apocaliptice „intertestamentare” detestă elementul istoric în general și prezentul în special, considerând că numai o intervenție bruscă, imediată și miraculoasă a lui Dumnezeu ar putea
[Corola-publishinghouse/Administrative/1996_a_3321]
-
care ești în ceruri... " * De atunci, în fiecare seară, când rămâneam singuri, bătrânul începea să-mi povestească despre fiul acelui Dumnezeu al străinilor. Uite, vedeți, I-am ținut minte și numele : Îl chema Iisus și i se spunea "Hristosul" cel uns, adică Regele. Și iar n-am înțeles: dacă era rege, de ce nu avea palat, slujitori și haine frumoase, de ce rătăcea peste tot în țara aceea străină, de ce vorbea cu toată lumea și mai ales cu aceia de care nimeni nu se
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1546_a_2844]
-
Și, cu jumătate de glas, îi zisei : Tu L-ai văzut pe Tata ? Că mi-ai spus că, deși ți-ai recăpătat vederea, pe Fiul Lui și fratele nostru, cel care se cheamă Iisus și I se spunea Hristosul, cel uns, Regele, adică, nu L-ai văzut, fiindcă era ca și cum te-ai fi uitat la Soare... Asta era ?! m-a îngânat blând. Vroiai să știi cum arată Tata și n-aveai curaj să întrebi... Ca să vezi ! Și de ce vrei să știi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1546_a_2844]
-
care vor să se simtă bine. Când masa a fost plină cu de toate, s-a auzit glasul cald și hâtru al soției lui Petrică: ― Ia Îndemnați, oameni buni, că după aceea vorbele or porni mai ușor dintr-o gură unsă decât din una uscată ca iasca. ― Dacă ne-ar puni la treabă nu ne-am Înghesui, da’ la masă bogată Îi musai să dăm ascultare gazdei - a răspuns tata Toader, apucându-se să mănânce din tochitura atunci „sculată de pe cuptor
Hanul cercetaşului by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1198_a_2268]
-
De unde să știe prostimea că omu' mai bea și de scârbă, nu numai de bucurie... Cine să le spună că Mărioara lui îi cam ticăloasă, că mulge vaca de șapte ori pe zi, când flămânzesc copiii, că cei mititei umblă unși cu mizerii din cap și până la picioare, până vine Nera și-i linge și pe dinainte, și pe dinapoi, și pe la nas, și la guriță... În timp ce vaca rage de foame și de sete în miezul zilei, ea doarme cu gura
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1503_a_2801]
-
tout lui semblait fatiguant (surtout sans l'homme qu'elle aimait pour qu'elle l'admire en toute sa splendeur), et elle s'est laissée aller. Les gens n'avaient plus de patience, seulement quelques enfants et viellards étaient les uns entrainés dans leur jeu, les autres enchantés de se réposer à l'ombre, et les vagues, couvertes de mousse, frappaient le litoral sans destination precise. Irin ne s'est réveillée qu'après le couché du soleil. Ses cheveux avaient des
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1508_a_2806]
-
Evanghelie după Marcu, de la primul la ultimul verset, deci inclusiv despre Predica de pe Munte. De atunci știu ce spun când mă refer într-un mod foarte elementar: modelul de viață creștin este însăși Isus din Nazaret, el este Mesia, Cristosul, Unsul și Cel Înviat. Isus Cristos este fundamentul autenticei spiritualități creștine. Un model provocator pentru raportul nostru cu aproapele și cu Dumnezeu însuși, care a devenit criteriul și orientarea a milioane de oameni din lumea întreagă. Ce înseamnă a fi creștin
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
pe care el însuși l-a numit tatăl său și al nostru. În rest, Noul Testament vorbește de un fel de "înscăunare în funcție" cu conferirea puterii și de "întronizarea" lui Isus opera lui Dumnezeu însuși prin înviere ca "Mesia" (regele uns) "cu putere" (Rm., 1, 3-4; Fap., 2, 36). Cu aceasta poate să fie de acord și un musulman. O dată cu versetul ascuțit din Coran: Sunt cu siguranță necredincioși cei ce afirmă: "Allah este Mesia, fiul Mariei"" (Coran, sura 5, 17), profetul
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
aici nu are loc o "Vinere sfântă speculativă" (Hegel), o răsturnare sau un "salt mortal" al lui Dumnezeu însuși. Pe cruce este în ciuda vocii ispititoare din celebra relatare a lui Elie Wiesel despre copilul spânzurat la Auschwitz nu "Dumnezeu", ci "Unsul" lui Dumnezeu. "Cristos", "Fiul Omului", "Fiul" lui Dumnezeu. Cu alte cuvinte: informația care adesea este spus copiilor în fața Crucifixului, "aici este crucificat bunul Dumnezeu", nu este exactă. Pentru întreaga tradiție creștină, crucea nu este simbolul lui Dumnezeu "suferind", al lui
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
la tot pasul, de umori și de retezări piezișe de prestigiu, se cerea, pesemne, făcută. Și bine spune Ghibănescu, editorul, să zicem, acestei opere postume (Sion murise prin 1858), pentru oamenii vremii, romantici împătimiți de vechi ceasloave, istoria era domnul, unsul pe tronul țării. Și, alături de el, toți ca unul, poporul. Nu, continuu vinovați de iscodiri și uneltiri, boierii. Poate, spune tot el, fiindcă boierii contrazic, prin firea lor ("te miri de unde atîta cinste și vază!" ce li s-a dat
(P)omul discordiei by Simona Vasilache () [Corola-journal/Journalistic/6855_a_8180]
-
Nu c-ar fi de spus cam multe Sân Marino e cam terci Dar pentru noi, fu un munte Apărarea fu beton Nu luarăm nici o boabă De la mijloc fu alt ton Ne mișcarăm că o roaba Mingea parcă fu ea unsa Cu săpun sau cu slănina De era în uiski pusă Ar fi vrut Mutu să vină Două pase și trei lufturi Asta mare-i performanță Mingea asta e cu mofturi Singura nu mere-n plasa Dapai noi suntem vedete Nu
Citeşte cea mai tare poezie scrisă pentru echipa naţională după meciul cu San Marino () [Corola-journal/Journalistic/76690_a_78015]
-
Ales deputat în noua legislatură, afacerile lui Gigi Becali par că merg ca unse. După ce a vândut, în plină criză, un teren pentru 40 de milioane de euro, latifundiarul din Pipera va petrece Revelionul la un hotel exclusivist din Poiana Brașov pentru care a închiriat un apartament și alte opt camere. Gigi Becali este
Gigi Becali, în Poiana Brașov de Revelion. Vezi cât a plătit () [Corola-journal/Journalistic/72968_a_74293]
-
socială a corpului ofițeresc. Ofițerul a devenit model și ideal de realizare, "o figură luminoasă ș...ț capabilă să grupeze un set de comportamente exemplare", totodată însă, din perspectiva mitului habsburgic devoalat de Claudio Magris, un produs al "unui bine uns mecanism habsburgic de modelare a realității". Prototipul său este Prințul Eugeniu de Savoia "strateg și teoretician genial ș...ț cu o formație culturală solidă, simț estetic, animat de idealuri umaniste și de un timpuriu spirit european." Astfel s-a conturat
Portretul unei culturi by Radu Ciobanu () [Corola-journal/Journalistic/7476_a_8801]
-
metresa lui Sartre și a filosofului Gilles Deleuze, soția scriitorului Serge Rezvani și în final amanta poetului Claude Roy). Pentru Lanzmann, Jean-Paul Sartre a fost și a rămas „o formidabilă mașină de gândit, cu biele și pistoane fabulos de bine unse, a cărei putere creștea până la randamentul maxim. Dușmanii lui Sartre își băteau joc de urâțenia lui, de strabismul lui, l-au caricaturizat ca pe o broască, un gnom, o creatură imundă și malefică... Eu găseam la el frumusețe, un farmec
Sub semnul adorației by Felicia Antip () [Corola-journal/Journalistic/5939_a_7264]
-
salvare, declarând despre condițiile de bailout că sunt o "nedreptate socială". Dincolo de contextul trasat de președintele portughez, José Manuel Barroso a recunoscut că țara sa de origine trece printr-o "situație adevărată de urgență socială". Pe de altă parte, declarațiilor "unse" ale lui Barroso i se opun protestele de la începutul săptămânii de pe străzile Madridului, proteste care subliniază tensiunile din interiorul zonei euro. Demonstranții au condamnat politicile care stau la baza reducerilor de cheltuieli din sănătate și la baza privatizărilor. Mai aproape de
De ce se contrazice Barroso în formula "uite criza, nu e criza" by Căloiu Oana () [Corola-journal/Journalistic/57052_a_58377]
-
1968, cu incriminarea intervenției trupelor Tratatului de la Varșovia în Cehoslovacia, îi urmează momentele în care bucuria populară este mimată, scandările mecanizate, ritmul de mitralieră al aplauzelor, care acoperă unica voce contestatară a lui Constantin Pârvulescu, nomenclatura ca o mașină perfect unsă, automatizată pavlovian, spectacol de o rară abjecție. În ciuda retușurilor encom-niastice, figura conducătorului suportă exacțiunile unei coroziuni interioare, tenul se acoperă de pete, privirea se schimbă, până la a deveni suspicioasă. La ultima întâlnire cu Gorbaciov, în contrast cu calmul liderului sovietic, Ceaușescu pare
Ceaușescu par lui-même by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/6250_a_7575]
-
din serviciu, divorțul, un copil de care este separat, încredințat mamei și socrilor spre creștere. Un alt contrast subtil, monotonia acțiunilor întreprinse de Viorel este dublată de precizia și calendarul lor implacabil, un mecanism pare pus în mișcare, unul perfect uns. Spre ultima parte a filmului devine pregnantă senzația acutelor acestei alienări, dialogurile și interacțiunile sunt de o intensă violență, în sprijinul căreia vine o atitudine corporală de o expresivitate elocventă. Trebuie să auzi vocea pe un ton jos a lui
Aurora la crepuscul by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/6264_a_7589]