370 matches
-
bazate în principal pe iubire este pusă în practică prin intermediul unor filtrări defensive a potențialilor pretendenți din medii sociale stigmatizate - precum persoanele cu condamnări în justiție, cei fără educație, cei care nu cred în Dumnezeu sau care aparțin unor confesiuni valorizate negativ, sau persoanele de etnie romă. De asemenea, marea majoritate a subiecților nu ar agrea căsătoria copilului lor cu o persoană prea puțin cunoscută, chiar dacă aceasta este iubită - preferând o relație de mai lungă durată decât doar o lună. Este
[Corola-publishinghouse/Science/2358_a_3683]
-
chestiunea configurațiilor „tipului personalității modale” (elaborat de Abram Kardiner între 1940 și 1945) din perspectiva unor „probleme umane de bază”, și anume: 1. predispozițiile înnăscute ale omului; 2. relația omului cu natura; 3. dimensiunea temporală semnificativă; 4. tipul de personalitate valorizat; 5. modalitatea dominantă de relaționare interumană. Kluckhohn identifică o variabilitate în soluțiile oferite cultural la aceste probleme; prezența unei „orientări valorice dominante” într-o anumită societate nu exclude alte două asemenea posibile opțiuni, cu caracter de „orientări valorice variabile”; indiferent
[Corola-publishinghouse/Science/2358_a_3683]
-
teoria critică, teoria feministă și teoria interacționistă. Astfel cu ajutorul lui Coackley vedem sportul ca o „instituție socială valoroasă care aduce beneficii atât societății, cât și indivizilor din societate” (34-35), contribuind la menținerea stabilității sociale și a eficienței transmițând oamenilor normele valorizate în societate. Sportul reflectă și relațiile de clasă fiind folosit în menținerea privilegiilor celor care au putere în societate, dar acționând și ca „opiu care distrage atenția oamenilor de la problemele care îi afectează pe cei fără putere economică” (34-35). Tot
[Corola-publishinghouse/Science/2358_a_3683]
-
prin reformularea obiectivelor normalizării, trecând de la „practicile normative din punct de vedere cultural la rolurile sociale valorizate”. În acest sens, aplicarea principiului normalizării devine un proces explicit de „valorizare a rolului social”, având ca obiectiv „crearea, sprijinul și protecția rolurilor valorizate social, în cazul persoanelor expuse riscului de devalorizare”. După descrierea, reformularea și explicarea principiului normalizării, Wolfensberger și-a îndreptat atenția asupra semnificațiilor acestuia pentru practică, asupra modalităților de transpunere a sa în acțiune. În acest sens, el a elaborat un
[Corola-publishinghouse/Science/2155_a_3480]
-
sau cu risc de a fi devalorizați. Astfel, „normalizarea impune ca, la nivelul cel mai ridicat și în atâtea domenii ale vieții pe cât posibil, o persoană sau un grup (devalorizateă să aibă șansa de a fi integrate nemijlocit în viața valorizată a societății. Aceasta înseamnă ca, pe cât posibil, oamenii (devalorizațiă să poată: să locuiască în locuințe obișnuite în cadrul comunității valorizate (nu doar alături de eleă; să fie educați împreună cu semenii lor care nu sunt devalorizați; să muncească în aceleași condiții ca oamenii
[Corola-publishinghouse/Science/2155_a_3480]
-
domenii ale vieții pe cât posibil, o persoană sau un grup (devalorizateă să aibă șansa de a fi integrate nemijlocit în viața valorizată a societății. Aceasta înseamnă ca, pe cât posibil, oamenii (devalorizațiă să poată: să locuiască în locuințe obișnuite în cadrul comunității valorizate (nu doar alături de eleă; să fie educați împreună cu semenii lor care nu sunt devalorizați; să muncească în aceleași condiții ca oamenii obișnuiți; să fie implicați într-un mod pozitiv în practicarea religiei, în efectuarea cumpărăturilor și în toate celelalte activități
[Corola-publishinghouse/Science/2155_a_3480]
-
de la rolurile valorizate în societate la un moment dat. Totuși, se poate imagina că, prin generalizare, o reacție socială de respingere a persoanei deviante are potențialul de a deveni „normativă”, ajungând să intre în contradicție cu caracterul „normativ” al rolurilor valorizate. Se observă că principiul „normalizării” nu poate abandona elementele de factură axiologică, discursul de tip moral. Majoritatea afirmațiilor pe care le conține nu au fost încă evaluate în mod adecvat prin raportare la rezultatele concrete, datorită echivocității existente la ambele
[Corola-publishinghouse/Science/2155_a_3480]
-
sau cu normele valorizate de societate (cum ar fi situația homosexualilor, care aspiră la identitate proprie și militează pentru drepturi specificeă. Prin urmare, atingerea obiectivului normalizării, acela ca persoanele defavorizate să poată accede la statusurile și rolurile sociale cele mai valorizate, ar avea drept efect secundar impunerea unor limite anumitor grupuri ce doresc să-și afirme propria identitate (etnice, feministe și chiar cele ale persoanelor cu handicapă. Altfel spus, normalizarea nu lasă prea mult spațiu de afirmare diversității culturale. Așa se
[Corola-publishinghouse/Science/2155_a_3480]
-
li se cere În mod constant părerea cu privire la aspectele importante ale vieții școlare și la măsura În care școala Își Îndeplinește scopurile propuse (Ivan Mykytyn, 2005). Cum putem interveni pentru ca elevul să se simtă inclus și, prin urmare important și valorizat, să simtă că aparține grupului de elevi ai școlii din care face parte? Propunem câteva idei care pot ajuta la o mai bună incluziune a tuturor elevilor (În paranteză notăm efectele acestora la copil): pe plan fizic sau social: mutarea
Integrarea şcolară a copiilor cu CES şi serviciile educaţionale de sprijin în şcoala incluzivă by Alina Mihaela NICA, Raluca Elena CORDUNIANU, Oana Liliana TIMOFTE () [Corola-publishinghouse/Science/1136_a_2118]
-
elevul simte că face parte din colectivul clasei); evidențierea lucrărilor personale fiecare elev are la expoziția clasei produse ale activității sale cu numele lui trecut pe lucrare; expoziții cu vânzare pentru achiziționare de noi materiale de lucru (elevul se simte valorizat); implicarea În activitățile desfășurate În mediul extrașcolar vizite la muzee, teatru, concursuri - copiii din grupuri dezavantajate vor fi sprijiniți să participe la aceste activități, care sunt foarte importante În dezvoltarea autonomiei personale și sociale, de către ceilalți elevi, de către cadrele didactice
Integrarea şcolară a copiilor cu CES şi serviciile educaţionale de sprijin în şcoala incluzivă by Alina Mihaela NICA, Raluca Elena CORDUNIANU, Oana Liliana TIMOFTE () [Corola-publishinghouse/Science/1136_a_2118]
-
înființarea unor asociații agricole și a unor ferme puternice: „...să se facă niște asociații puternice, să se lucreze în comun (...) noi nici utilaje nu avem...” (bărbat, 54 de ani, agricultor). În același timp, țăranul apreciază că munca lui nu este valorizată și remunerată corespunzător, iar rezultatul acesteia, producția agricolă, este subevaluat. El realizează aceste evaluări pe baza informației pe care o are în legătură cu prețurile existente în piețele din oraș - Iași. În același context trebuie amintite lipsa posibilității de desfacere a produselor
[Corola-publishinghouse/Science/2221_a_3546]
-
ordin I și II trebuie să fie vizibilă pentru acesta. Șansele de obținere a unei recompense estimate de individ (instrumentalitatea) pot varia între 0 și 1, unde 0 înseamnă că nu întrevede nici o șansă de a obținere a recompensei dorite/valorizate iar 1 traduce convingerea individului că va obține recompensa/rezultatul dorit pentru modul în care și-a îndeplinit sarcinile (McCormick & Ilgen, 1995; Robbins, 1990). Valența este valoarea sau atractivitatea unui rezultat pe care o anticipă un angajat; ea nu există
[Corola-publishinghouse/Science/2059_a_3384]
-
constante a percepțiilor angajaților asupra siguranței și a controlului lor la locul de muncă pe parcursul perioadei de tranziție. 2003 Construirea identității pe parcursul unui proiect de schimbare organizațională Symon Gillian Procesul de schimbare tehnologică poate reprezenta deopotrivă o amenințare la adresa identităților valorizate ale angajaților și ca o oportunitate pentru construirea și construirea unor noi identități. Modalitatea de prezentare a schimbării ce se dorește a fi implementată are un impact crescut asupra valenței identității participanților la proces: negativă sau pozitivă. 2003 Rolul proiectelor
[Corola-publishinghouse/Science/2059_a_3384]
-
de resurse pentru a înfăptui lucruri care nu au fost făcute înainte? Ce înseamnă un caz creativ? Ce înseamnă creația? Asemenea majorității definițiilor creativității, și definiția noastră include conceptele de noutate și utilitate: produsul creativ trebuie să fie nou și valorizat în funcție de criterii externe. Adaugăm însă și un al treilea criteriu, scopul - produsele creative sunt rezultate ale comportamentelor orientate spre cu scop -, și un al patrulea, durata - persoanele creative se implică în proiecte de durată. Într-adevăr, obiectivele și proiectele lor
[Corola-publishinghouse/Science/2062_a_3387]
-
noi paradigme socioculturale (care a pus la baza activității economice tot setul de valori - norme ale culturii științifico-tehnologice, economice, dar și cele ecologice, morale, estetice, filosofice, politice, juridice, religioase, educaționale, sociologice etc.). Astăzi, Întreaga cultură poate și trebuie să fie valorizată (evaluată) și valorificată pentru a deveni instrument de proiectare și realizare a economiei. Economia devine o expresie a Întregii culturi a unei societăți prin aceea că ea valorizează și valorifică Întreaga cultură. Scopul activităților și mijloacele acestora sunt elaborate În
Psihosociologia managerială by Elvira Nica () [Corola-publishinghouse/Science/204_a_187]
-
un sistem de semnale (informații, constrângeri, stimuli, corectări etc.) asupra a ceea ce este necesar și poate fi o cerere (activă sau potențială) a ceea ce se produce și cum se produce, devenind, astfel, mijlocul de alocare socială a resurselor În raport cu prioritățile valorizate și valorificate de societate. Pe piață nu se confruntă Însă produse, ci agenți sociali (producători și consumatori) Între care se stabilesc relații În conformitate cu interesele și motivațiile lor specifice. La prima impresie, ar părea că aceste stimulente sociale (interesele și motivațiile
Psihosociologia managerială by Elvira Nica () [Corola-publishinghouse/Science/204_a_187]
-
personale pe care sunt gata să le valorizeze și să le valorifice, În măsura În care managerii le oferă recompensele necesare și sunt dispuși să valorizeze* și să valorifice și ei caracteristicile (capabilitățile) oferite de salariați. În managementul de tip taylorist (tehnocentric), sunt valorizate și valorificate doar o parte (neesențială) a capabilităților (actuale și virtuale-posibile) ale salariaților, cum ar fi: disciplina, puterea și rezistența fizică, capacitatea de a executa cât mai bine sarcinile Încredințate, memoria, respectul față de superiori etc. În unele locuri de muncă
Psihosociologia managerială by Elvira Nica () [Corola-publishinghouse/Science/204_a_187]
-
a pune la încercare o parte a propriului eu. Crearea și consumul muzicii merg pe același drum. De la stilurile punk (God Save the Queen) pînă la cele mai actuale, recompunerea de forme și conținuturi deja difuzate (mixuri, remixuri) este puternic valorizată. În final, practicile jocului formează fundalul constant, derutant și tulburător al exaltărilor de la cincisprezece/treizeci de ani. Inițierea în comportamentele dependente parcurge și ea, oare, aceeași cale? Este oare vorba tot de comportamente "sec" cum se spune la poker? Adoptarea
by Jean-Marie Seca [Corola-publishinghouse/Science/1041_a_2549]
-
ale cunoașterii, ale sensibilității, ale credinței etc.) vin către noi insuficient aureolate de sensul importanței lor, trebuind să fie luate ca atare. Exercițiile de valorizare a unor conținuturi școlare de către elevi sunt foarte puține și, dacă apar, acestea nu sunt... valorizate, evaluate, notate. Contează, nu-i așa, ceea ce știe elevul, și nu ce părere are el despre ceea ce știe! O educație autentică trebuie să conducă la suscitarea facultăților noastre de a evalua permanent ceea ce știm și ceea ce facem cu ceea ce știm
[Corola-publishinghouse/Science/2256_a_3581]
-
dacă s-a achiziționat cu adevărat acel ceva. Mai înseamnă că profilul cunoașterii umane este creionat prin insidioase scheme de valorizare ce sunt date mai înainte ca ea să apară. Că se vor întrupa acele valori ce sunt sperate, visate, valorizate. Orice dispozitiv evaluativ predetermină realități ce nu sunt încă. A evalua înseamnă să instaurezi noi realități, plecând la drum cu anumite ierarhii ale excelenței ce funcționează mai întâi pe hârtie sau în mintea noastră! Întrebare Credeți că formele și procedurile
[Corola-publishinghouse/Science/2256_a_3581]
-
lui Jacques Goimard, de exemplu, cinematograful, ca și spectacolul cu caracter melodramatic, ar urmări să trezească în spectatori "le désir d'éprouver le grand frison". Criticul francez sancționează teoria genurilor și propune în locul delimitărilor didacticiste o perspectivă unificatoare asupra literaturii, valorizată exclusiv ca experiență a imaginației în acțiune (vezi Jacques Goimard, Critiques des genres, préface de Jean-Yves Tadié, Éd. Pocket, 2004). De la melodramă la romanul foileton și apoi la literatura science fiction și de aventuri a câștigat tot mai mult teren
by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
și coordonate de Asociația Română de Dezbateri, Oratorie și Retorică (ARDOR), o organizație nonguvernamentală care se ocupă de educarea tinerilor prin metoda dezbaterilor pentru a deveni cetățeni activi și responsabili în vederea construirii unei societăți deschise, în care sunt respectate și valorizate drepturile omului și interesul pentru rezolvarea problemelor din comunitate. La competiția de dezbateri au participat 24 de echipe (în total 48 de studenți), un număr de 13 arbitri (specialiști în dezbateri și/sau în problemele discutate) și un director de
[Corola-publishinghouse/Science/2159_a_3484]
-
În procesul de Împlinire a condiției umane. Asumarea unei asemenea sarcini critice este cu atât mai necesară cu cât, invocată cu obstinație În cadrul dezbaterilor de idei contemporane În varii contexte: politice, religioase, morale mai ales, toleranța este În egală măsură valorizată și contestată. Cele mai remarcabile analize asupra acestui cu adevărat „concept umbrelă”, care adăpostește conotații de sens extrem de numeroase și, nu rareori, contradictorii, subliniază ideea că problema care se pune acum este una de limită: poate fi tolerat intolerabilul? Aceste
Peripatethice by Sorin-Tudor Maxim () [Corola-publishinghouse/Science/1800_a_3164]
-
zilei. Dar cine sunt responsabilii? Intrebarea revine cu obstinație, aproape cotidian, fie apropo de o nouă catastrofă rutieră sau aeriană, fie legată de șomaj, mortalitate infantilă, educație, proliferare a SIDA, de sfera ecologicului sau a politicului. Des pronunțat, din ce În ce mai mult valorizat, termenul de „responsabilitate” reclamă clarificări noi, mai cu seamă sub aspectul dimensiunii sale morale. Că responsabilitatea trebuie să devină „cheia de boltă a Întregului edificiului moral” - cum spunea Kant - este o afirmație ce trebuie Încă demonstrată, În plan teoretic, și
Peripatethice by Sorin-Tudor Maxim () [Corola-publishinghouse/Science/1800_a_3164]
-
plan de acțiune și metode specifice ce necesită un nivel crescut al elaborării gîndirii. Demnitatea este o valoare față de care cei chestionați au manifestat interes prin opțiunea pe care au făcut-o (ragul 4). Prietenia adevărată și profundă este bine valorizată (rangul 6), fapt explicabil prin nevoia deținuților de a fi susținuți afectiv. Urmărind ultimele șase valori (cele mai respinse), se observă situarea pe ultima poziție a uneia care se încadreză în registrul afectiv. Această valoare-tumult, viață afectivă plină de evenimente
by BRUNO ŞTEFAN [Corola-publishinghouse/Science/998_a_2506]