1,978 matches
-
copilului promis, pe nume Isaac. Cu adevărat, vedem o istorie vie a unui om al credinței, din care putem distinge foarte multe învățături de valoare pentru ziua de astăzi. „Când citești această istorie biblică cu de-amănuntul, urmărind verset cu verset, îți dai seama că toți acești oameni erau oameni în carne și oase, foarte reali, la fel ca noi, care reacționau la dificultățile vieții foarte asemănător cu noi. De aceea, cred că Dumnezeu a lăsat în grija Duhului Sfânt să
FAMILII DIN BIBLIE SI ROLUL IN PLANUL DIVIN de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 160 din 09 iunie 2011 by http://confluente.ro/_familiile_patriarhilor_de_petru_lascau_familii_din_biblie_si_rolul_in_planul_divin.html [Corola-blog/BlogPost/367184_a_368513]
-
să le conducă la vindecare interioară. Pe parcursul a 11 săptămâni, acestea pot traversa un itinerariu spiritual menit să le îmbogățească sufletește și să le ofere puterea de a domni peste diferitele circumstanțe ale vieții. Fiecare capitol se încheie cu un verset de memorat și cu concluzii recapitulative. „Spunea un om înțelept: „Dumnezeu Se plimbă cu chibritul printre casele noastre și aprinde pentru binele nostru ceea ce am zidit, uneori, cu truda și renunțări. Și-o face de mai multe ori...” Noi plângem
UN MANUAL DE INVATATURA CRESTINA PENTRU FEMEI de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 150 din 30 mai 2011 by http://confluente.ro/_domnind_peste_imprejurarile_vietii_un_manual_de_invatatura_crestina_pentru_femei.html [Corola-blog/BlogPost/342597_a_343926]
-
lucru? -Ce este adevărul Claudia Procula? întrebă Ponțiu Pilat cu neîncredere și fără speranță în glas. -Adevărul este ceea ce noi n-am știut! Adevărul e doar adevăr, iar acum s-a făcut nouă cunoscut. -Hm! ceea ce spui par a fi versetele din cărțile sibiline Claudia. Ce suntem noi însă? Noi suntem niște muște sub talpa zeilor, nu-ți dai seama? Zici că a fost om sfânt acest Iisus? În lumea aceasta Claudia, și cei virtuoși și cei nevirtuoși mor. Zeii sunt
AL CINCISPREZECELEA FRAGMENT. de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1351 din 12 septembrie 2014 by http://confluente.ro/mihai_condur_1410548095.html [Corola-blog/BlogPost/376369_a_377698]
-
veselea în toate zilele în chip strălucit, parabola arată că bogatul își oferea continuu o viață de lux și plăcere. Este foarte interesant că nu este prezentată prea mult situația bogatului din această lume. Această simplă prezentare(într-un singur verset v. 19) vrea să ne învețe că "viața aceasta este umbră și vis". Viața bogatului înainte de moarte este prezentată într-un singur verset. Și mai este amintit puțin în versetele în care se redă necazul lui Lazăr. Lazăr nu s-
MEDITAŢIE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 410 din 14 februarie 2012 by http://confluente.ro/Pilda_bogatului_nemilostiv_si_a_saracu_stelian_gombos_1329216455.html [Corola-blog/BlogPost/356325_a_357654]
-
că nu este prezentată prea mult situația bogatului din această lume. Această simplă prezentare(într-un singur verset v. 19) vrea să ne învețe că "viața aceasta este umbră și vis". Viața bogatului înainte de moarte este prezentată într-un singur verset. Și mai este amintit puțin în versetele în care se redă necazul lui Lazăr. Lazăr nu s-a învrednicit de pomenirea numelui său în casa bogatului, iar numele bogatului s-a învrednicit în versetele care erau pentru Lazăr. De aici
MEDITAŢIE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 410 din 14 februarie 2012 by http://confluente.ro/Pilda_bogatului_nemilostiv_si_a_saracu_stelian_gombos_1329216455.html [Corola-blog/BlogPost/356325_a_357654]
-
bogatului din această lume. Această simplă prezentare(într-un singur verset v. 19) vrea să ne învețe că "viața aceasta este umbră și vis". Viața bogatului înainte de moarte este prezentată într-un singur verset. Și mai este amintit puțin în versetele în care se redă necazul lui Lazăr. Lazăr nu s-a învrednicit de pomenirea numelui său în casa bogatului, iar numele bogatului s-a învrednicit în versetele care erau pentru Lazăr. De aici vedem diferența între bunătatea Dumnezeiască și cea
MEDITAŢIE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 410 din 14 februarie 2012 by http://confluente.ro/Pilda_bogatului_nemilostiv_si_a_saracu_stelian_gombos_1329216455.html [Corola-blog/BlogPost/356325_a_357654]
-
moarte este prezentată într-un singur verset. Și mai este amintit puțin în versetele în care se redă necazul lui Lazăr. Lazăr nu s-a învrednicit de pomenirea numelui său în casa bogatului, iar numele bogatului s-a învrednicit în versetele care erau pentru Lazăr. De aici vedem diferența între bunătatea Dumnezeiască și cea lumească, diferența între natura divină și cea umană! Săracul Lazăr sa învrednicit de puține lucruri în viața de zi cu zi, de aceea situația lui s-a
MEDITAŢIE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 410 din 14 februarie 2012 by http://confluente.ro/Pilda_bogatului_nemilostiv_si_a_saracu_stelian_gombos_1329216455.html [Corola-blog/BlogPost/356325_a_357654]
-
vedem diferența între bunătatea Dumnezeiască și cea lumească, diferența între natura divină și cea umană! Săracul Lazăr sa învrednicit de puține lucruri în viața de zi cu zi, de aceea situația lui s-a învrednicit de o descriere în două versete. Pe când bogatul a avut de toate și ia fost tăiat din spațiul scripturistic pentru prezentarea situației. Nu pentru că e lipsă de spațiu în paginile Scripturii, ci pentru că Iisus Hristos nu a considerat de cuviință să vorbească prea multe despre lucrurile
MEDITAŢIE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 410 din 14 februarie 2012 by http://confluente.ro/Pilda_bogatului_nemilostiv_si_a_saracu_stelian_gombos_1329216455.html [Corola-blog/BlogPost/356325_a_357654]
-
a bogatului este îndoit de scurtă decât cea a lui Lazăr, însă nu aceasta vreau să scot acum în evidență ci priviți cât de puțin este tratată scena din această lume față de tratarea scenei din lumea de dincolo. Doar 3 versete vorbesc despre situațiile acestei lumi - un verset(și acela e prea mult) pentru redarea situației bogatului și 2 pentru Lazăr (deși Lazăr nu necesita mai multe, dar i s-a oferit mai mult). 3 versete sunt suficiente pentru redarea evenimentelor
MEDITAŢIE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 410 din 14 februarie 2012 by http://confluente.ro/Pilda_bogatului_nemilostiv_si_a_saracu_stelian_gombos_1329216455.html [Corola-blog/BlogPost/356325_a_357654]
-
cea a lui Lazăr, însă nu aceasta vreau să scot acum în evidență ci priviți cât de puțin este tratată scena din această lume față de tratarea scenei din lumea de dincolo. Doar 3 versete vorbesc despre situațiile acestei lumi - un verset(și acela e prea mult) pentru redarea situației bogatului și 2 pentru Lazăr (deși Lazăr nu necesita mai multe, dar i s-a oferit mai mult). 3 versete sunt suficiente pentru redarea evenimentelor din aceasta viața, deși ași zice că
MEDITAŢIE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 410 din 14 februarie 2012 by http://confluente.ro/Pilda_bogatului_nemilostiv_si_a_saracu_stelian_gombos_1329216455.html [Corola-blog/BlogPost/356325_a_357654]
-
lumea de dincolo. Doar 3 versete vorbesc despre situațiile acestei lumi - un verset(și acela e prea mult) pentru redarea situației bogatului și 2 pentru Lazăr (deși Lazăr nu necesita mai multe, dar i s-a oferit mai mult). 3 versete sunt suficiente pentru redarea evenimentelor din aceasta viața, deși ași zice că cele două versete a lui Lazăr nu prea sunt pentru această lume. Iar scena din viața de dincolo este prezentată în restul parabolei. Vreau să mă opresc puțin
MEDITAŢIE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 410 din 14 februarie 2012 by http://confluente.ro/Pilda_bogatului_nemilostiv_si_a_saracu_stelian_gombos_1329216455.html [Corola-blog/BlogPost/356325_a_357654]
-
e prea mult) pentru redarea situației bogatului și 2 pentru Lazăr (deși Lazăr nu necesita mai multe, dar i s-a oferit mai mult). 3 versete sunt suficiente pentru redarea evenimentelor din aceasta viața, deși ași zice că cele două versete a lui Lazăr nu prea sunt pentru această lume. Iar scena din viața de dincolo este prezentată în restul parabolei. Vreau să mă opresc puțin asupra celor două versete care prezintă situația lui Lazăr, iar de versetul bogatului nici nu
MEDITAŢIE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 410 din 14 februarie 2012 by http://confluente.ro/Pilda_bogatului_nemilostiv_si_a_saracu_stelian_gombos_1329216455.html [Corola-blog/BlogPost/356325_a_357654]
-
redarea evenimentelor din aceasta viața, deși ași zice că cele două versete a lui Lazăr nu prea sunt pentru această lume. Iar scena din viața de dincolo este prezentată în restul parabolei. Vreau să mă opresc puțin asupra celor două versete care prezintă situația lui Lazăr, iar de versetul bogatului nici nu mă ating cu mintea, pentru că poate fi înțeles de toți cei care sunt asemenea lui și care își doresc un astfel de viitor. Iar cei care nu își doresc
MEDITAŢIE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 410 din 14 februarie 2012 by http://confluente.ro/Pilda_bogatului_nemilostiv_si_a_saracu_stelian_gombos_1329216455.html [Corola-blog/BlogPost/356325_a_357654]
-
că cele două versete a lui Lazăr nu prea sunt pentru această lume. Iar scena din viața de dincolo este prezentată în restul parabolei. Vreau să mă opresc puțin asupra celor două versete care prezintă situația lui Lazăr, iar de versetul bogatului nici nu mă ating cu mintea, pentru că poate fi înțeles de toți cei care sunt asemenea lui și care își doresc un astfel de viitor. Iar cei care nu își doresc un asemenea viitor nici nu-l va interesa
MEDITAŢIE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 410 din 14 februarie 2012 by http://confluente.ro/Pilda_bogatului_nemilostiv_si_a_saracu_stelian_gombos_1329216455.html [Corola-blog/BlogPost/356325_a_357654]
-
poți fi și sărac dar și bogat pe de ambele părți. Cuvântul "a zace" vrea să prezinte aici lipsa puterii de mișcare. Lazăr era lipsit de acea putere trupească. Această lipsă de putere este întărită în partea a doua a versetului următor(vers. 21): "dar și câinii venind, lingeau bubele lui." Atât de lipsit ce era Lazăr de putere că nu mai putea nici măcar câinii să-i alunge de la corpul lui. Mă încântă ideea să vă spun că poate din această
MEDITAŢIE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 410 din 14 februarie 2012 by http://confluente.ro/Pilda_bogatului_nemilostiv_si_a_saracu_stelian_gombos_1329216455.html [Corola-blog/BlogPost/356325_a_357654]
-
mine!" Ei, nu-i chiar așa. Murim ca bogatul din Evanghelie și intrăm într-un imperiu în care nu putem face nimic pentru binele nostru. Trecerea de la prezentarea evenimentelor acestei lumi la lumea de dincolo e redată într-un singur verset, vers. 22. Și ce este interesant. Faptul că în cazul lui Lazăr se vede trecerea de la prezentarea vieții de aici cu cea de dincolo. Deci se face o continuitate, pe când la bogat se termină cu mormântul: "Și a murit săracul
MEDITAŢIE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 410 din 14 februarie 2012 by http://confluente.ro/Pilda_bogatului_nemilostiv_si_a_saracu_stelian_gombos_1329216455.html [Corola-blog/BlogPost/356325_a_357654]
-
cu mormântul: "Și a murit săracul și a fost dus de către îngeri în sânul lui Avraam. A murit și bogatul și a fost înmormântat. " Deci ce frumos ne învață Scriptura dacă coborâm la miezul cuvântului. Dacă privim atent la cuvintele versetului 22 vedem că în cazul lui Lazăr se vorbește de o singură moarte: "Și a murit săracul" și a fost dus în fața dreptului judecător. Iar bogatul are două morți: "A murit și" și "și a fost înmormântat". Dacă la săracul
MEDITAŢIE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 410 din 14 februarie 2012 by http://confluente.ro/Pilda_bogatului_nemilostiv_si_a_saracu_stelian_gombos_1329216455.html [Corola-blog/BlogPost/356325_a_357654]
-
lui Dumnezeu nu se compară cu cea a noastră. Deci Lazăr a fost văzut în sânul lui Avraam, în sânul drepților. Dacă în lumea pământească Lazăr era neputincios și fără apărători în sânul lui Avraam era înzestrat cu de toate. Versetul 24 vrea să ne arate că și la comportament cei doi sunt diferiți. Lazăr trăia în nădejde și nu striga la nimeni în lumea cea plină de chin, pe când bogatul: "Și el, strigând, a zis:". Nădejdea lui Lazăr este credibilă
MEDITAŢIE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 410 din 14 februarie 2012 by http://confluente.ro/Pilda_bogatului_nemilostiv_si_a_saracu_stelian_gombos_1329216455.html [Corola-blog/BlogPost/356325_a_357654]
-
chinuri! La sigur, el fiind bogat toate se făceau la el prin porunci. El poruncea și se făcea. Nu a porunci, nu a fost în stare din cauza lăcomiei, mândriei ...., să-și dezlege limba spre ajutor, acum este timpul să sufere. Versetele 25-26 reprezintă decizia părintelui Avraam cu privire la soluționarea problemei prezente la cel bogat. În aceste cuvinte se simte puțin din tristețea părintelui Avraam. Din aceasta ași îndrăzni să spun că și sfinții din cer suferă pentru oamenii care nu își doresc
MEDITAŢIE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 410 din 14 februarie 2012 by http://confluente.ro/Pilda_bogatului_nemilostiv_si_a_saracu_stelian_gombos_1329216455.html [Corola-blog/BlogPost/356325_a_357654]
-
Aceia nu-s vrednici să vorbească, nu-s vrednic să spună ceva, și de aceea, noi să ne ținem calea de a preamări pe Dumnezeu prin sfintele slujbe, de a preamări pe Dumnezeu prin rânduielile Sfintei Biserici. Motivarea bogatului din versetul 30 pare logică, însă lipsită de sens în cele dumnezeiești: "dacă cineva dintre morți se va duce la ei, se vor pocăi." Ideea bogatului pare a fi actuală și pentru lumea de astăzi. La sigur sunt mulți care nu pot
MEDITAŢIE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 410 din 14 februarie 2012 by http://confluente.ro/Pilda_bogatului_nemilostiv_si_a_saracu_stelian_gombos_1329216455.html [Corola-blog/BlogPost/356325_a_357654]
-
cuvintele mele ci din cuvintele Mântuitorului: "Fericiți cei ce n-au văzut și au crezut!". Și Părintele Avraam întărește siguranța învățăturii Dumnezeiești: Dacă nu ascultă de Moise și de prooroci, nu vor crede nici dacă ar învia cineva dintre morți". Verset care încheie aceasta parabolă. Aceste cuvinte s-au dovedit a fi adevărate în istoria poporului iudeu. Ultima minune a Domnului Iisus Hristos, și care încoronează activitatea Lui, a fost învierea lui Lazăr din Betania, după patru zile de la moartea lui
MEDITAŢIE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 410 din 14 februarie 2012 by http://confluente.ro/Pilda_bogatului_nemilostiv_si_a_saracu_stelian_gombos_1329216455.html [Corola-blog/BlogPost/356325_a_357654]
-
păcate m-a născut maica mea" (v. 6). O astfel de stare nu este socotită însă nici firească și nici definitivă. Dorința cea mai arzătoare a omului este tocmai eliberarea și mântuirea sa. Astfel rezultă din stăruitoarea rugăciune cuprinsă în versetul 15 din același psalm, unde se spune: "Dă-mi mie bucuria mântuirii Tale și cu duh stăpânitor mă întărește". Dumnezeu însuși, "Cel ce păzește adevărul" (ps. 145, 6), n-a uitat planul Său veșnic în legătură cu omul, potrivit căruia făptura Sa
CATEVA REFERINTE DESPRE CARTEA PSALMILOR IN SPIRITUALITATEA ORTODOXA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 84 din 25 martie 2011 by http://confluente.ro/Cateva_referinte_despre_cartea_psalmilor_in_spiritualitatea_ortodoxa.html [Corola-blog/BlogPost/350503_a_351832]
-
scurt ceremonial religios, în cadrul căruia s-au cântat laude, adică psalmi, după care cei prezenți acolo au ieșit la Muntele Măslinilor (Matei 26, 30). Mai mult, așa cum am menționat mai sus, în timpul patimilor Sale, Domnul Hristos a fost auzit rostind versete din psalmi, care dobândeau astfel valoarea de profeții, ce tocmai își aflau împlinire. Apostolii fiind și ei iudei de neam au primit ca pe ceva firesc folosirea psalmilor în adunările de cult. Ei înșiși au rânduit din primele zile ale
CATEVA REFERINTE DESPRE CARTEA PSALMILOR IN SPIRITUALITATEA ORTODOXA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 84 din 25 martie 2011 by http://confluente.ro/Cateva_referinte_despre_cartea_psalmilor_in_spiritualitatea_ortodoxa.html [Corola-blog/BlogPost/350503_a_351832]
-
ce a zis Salman Rushdie despre Gunter Grass când acesta din urmă a recunoscut că a făcut parte din Waffen-SS...”mi-e prieten”...în calitatea sa de “fugar”( dat fiind faptul că tribunalul islamic-iranian l-a condamnat la moarte pentru “versetele satanice”)Rushdie ia partea unui “ss-ist” declarat restant...dar “prieten mie”... O ediție nouă care s-a lăsat așteptată toată vara. Perfect înainte de începerea școlii ca să-mi pregătesc creierii de ce se întâmplă cu adevarat aici. Felicitări, emisiunea devine din ce in ce mai
Cultura e libre din nou pe TVR1 by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83056_a_84381]
-
sau de ștreang au pierit sufocați sau de sete în vagoanele de marfă, duși de calai “că vitele la tăiere”... Numele lor nu sunt scrise nicăieri. Gropile comune au îmbrăcat în beton forma unor vagoane îngropate în pământ. Sub un verset din Ieremia (“ Pe aceștia îi plângem”) cuvintele supraviețuitorilor tremura încă de furie, de neputința, de disperare. Am părăsit cimitirul cu un gust amar. Când știi că oamenii unui popor au fost în stare să făptuiască ori să fie complice la
Destin by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82991_a_84316]