159 matches
-
pixuri; plăpînd; plimbare; porumbel; potîrniche; prieten; privighetoare; privighetoarea; puișori; reîntoarcere; roșu; roz; sacru; sat; sensibilitate; sezonier; sfînt; simetrie; simplitate; stol; str. Turului în copilărie; străinătate; subțire; sunt melodios; timp; toamna; trestie; turturica; turturică; vara; vară; văzduh; veselă; veselie; a vesti; vestitoare; vestitor; vestitori; veveriță; vietate; viețuitoare; vioaie; zîmbesc; zvon(1); 899/178/52/126/0 rîu: apă (363); curge (22); fluviu (20); mare (14); pește (14); pietre (14); adînc (13); curgător (13); lac (13); pîrău (13); liniște (12); apă curgătoare (11
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
cocoșul este un vestitor al luminii, aduce ordine în dezordine, găina este un simbol al abundenței, un mediator între treptele existenței, porumbelul este pasărea-mesager, prin excelență, barza reprezintă un alter ego mitic al gospodarului și neamului, fiind "o pasăre augurală, vestitoare a renașterii firii", rândunica este considerată "o metamorfoză a femininului", vrabia este "gureșă" și "păgubitoare, aidoma șoarecelui", cioara are atribute de "furtișag", dar și psihopompe, ciocârlia este prezentă ca "viețuitoare chinuită care tinde spre ideal", cucul este "sfânt", cântecul lui
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
subtil", mierla reprezintă dragostea, este o pasăre-mesager, turturica este o emblemă a "fidelității conjugale", privighetoarea este percepută ca un simbol al "artistului și al solitudinii creatore", ciocârlanul călăuzește, ciocănitoarea vestește vremea și știe secretul ierbii fiarelor, țarca este o pasăre vestitoare, iar gaița, cameleonică, gaia "se individualizează prin negarea apei", pupăza anulează opozițiile fundamentale, corbul, ca pasăre infernală, este un mesager funerar, iar "împăratul păsărilor" este vulturul.241 În tradiția populară, păsările au semnificații diferite și în funcție de anotimp. Astfel, se spune
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
nivelul realităților sociale. Aceste mutații necesită înțelegerea autorilor, o modificare de program liric, de ton, de atitudine. Cu titlu de exemplu poate fi amintit cazul lui M. Beniuc: "Cucuvaie fost-am până ieri/ iar de astăzi iată-s ciocârlie." Poetul vestitor își comunică menirea socială apelând la simboluri cunoscute; nu se vrea decât un "toboșar" imagine desprinsă din universul rustic pe care o convertește simbolic, un vestitor al evenimentelor ce zguduie lumea veche din temelii, pentru a fi reclădită. Există și
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]
-
dolci, în ch'io riponga, / L'ingrato avanzo della ferrea vită / Eleggerò (Al conte Carlo Pepoli) Și când va fi în pieptul meu să-nghețe / Simțirea pe deplin, când nici surâsul / Colinelor, însingurat și-albastru, / Nici cântu-n zori de păsări vestitoare / A primăverii și nici luna muta / Sclipind din cerul limpede pe maluri / Nu-mi vor atinge inima, când totul / mă va lăsa nepăsător, și arta/ Și vraja firii, cănd orice duioasa / Simțire îmi va fi în piept străină, / Atunci, lipsit
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]
-
de capital ulterioare și de a-i asigura guvernului flexibilitatea de a adopta politici monetare și fiscale contraciclice. Inițial, aceste măsuri au stârnit un val de indignare în mediile financiare internaționale, ca și în cer curile politice și economice. „In vestitorii străini din Malaiezia au fost exprop ria ți, iar malaiezienii au su portat costurile neîncrederii lor pentru mulți ani “. Puțini au fost aceia care și au exprimat părerea față de opinia unanim accep tat ă că mișcarea „ostilă de piață“ a
Globalizarea pieţelor de capital by Boghean Carmen () [Corola-publishinghouse/Science/1194_a_2194]
-
Adamul ființei tale"; organul sufletului propriu-zis, cu pasiunile, dorințele și pulsiunile sale; inima ca sediu al eului personal; supraconștiința, cu nota ei de inefabil și de taină; spiritul, personificat de regele David este al cincilea organ; al șaselea este Cuvântul Vestitor, adică Hristos, care indică și cel de al șaptelea organ, personificat de Mohammad. "Scara lui Iacob", pictată pe mânăstirile Bucovinei și în atâtea alte tablouri cu conținut religios creștin, indică drumul transcendent al sufletului, sinonim al procesului formării de sine
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
nu are un înțeles simbolic: „[die Gleichnisse] zur Lehre ähnlich wie die Haggadah zur Halacha stehen.“ Ea este mai degrabă citată, decât înțeleasă. Interesant este modul în care Benjamin vorbește despre parabolă ca relicvă (Relikt) a doctrinei, urmă, dar și vestitor al acesteia: formă a exilului lumesc (Metamorfoza este, pentru Benjamin, o alegorie a exilului vieții) în care se întrevede, fără formă, fără conținut, evenimentul Judecății. Experiența lumii despre care vorbește Kafka în parabolele lui corespunde conceptului de „experiență istorică“ la
City Lights: despre experienţă la Walter Benjamin by Ioan Alexandru Tofan () [Corola-publishinghouse/Science/1346_a_2383]
-
etimonul grecesc (chir = domn) ar trebui receptat ca adevăratul stăpîn în casa cherestegiului dar și peste compania pe care, spune Dumitrache, a regulat-o de mai mare dragul; în comedia proiectată va fi indicat cu numele Sotirescu (gr. sotir) adevărat vestitor al unei noi etape a capitalismului românesc; despre Spiridon este foarte important ce spune chiar autorul: băiat de procopseală în casa lui Titircă; această îndeterminare a originilor poate sugera un spirit malefic travestit, o postură de Hermes care era și
[Corola-publishinghouse/Science/1499_a_2797]
-
prin care a apărut albia vieții pământene: Fecioara Maria, Maica pământeană a Domnului Iisus Hristos și Maica noastră ocrotitoare și rugătoare, care este idealul pe care Dumnezeu l-a ales pentru toate femeile creștine. Femeile mironosițe au fost cele dintâi vestitoare ale învierii Domnului: după cum ele au fost acelea care au simțit mai intens și mai statornic suferința Domnului în tot drumul crucii. Femeia a fost și 32 Pr. Ion Cârciuleanu este mai aproape de durerile și suferințele neamului în aceste vremuri
Femeia în viziunea creştină by pr. Ioan Cârciuleanu () [Corola-publishinghouse/Science/1163_a_1936]
-
ritmurilor vegetaționale), și la aceea a păstorului. Nu numai în cadrul oieresc întîlnim portretul consacrat prin însemne cosmice și destinale, de viață ori de moarte, de acțiune voluntară (tip Arjuna și „mic de ciobănaș”) ori de suspendare a ei (în sensul vestitor al mioarei), sub comanda nesmintită a legii. C. Alui-lùiu Tot în colecția lui Sabin Drăgoi se păstrează cîteva colinde (am selectat patru) în care Maica Domnului își caută Fiul prin lume cu disperare de moarte. Adrian Fochi nu le include
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
adesea la Nietzsche într-unul dintre elanurile sale admirative pentru «știință»”. La carpatici, Miorița e născocitoarea. Păstorul „știe”, de asta o evocă și o ascultă în momente conjuncturale; dar este vorba de una aleasă din mulțime, pentru darul ei de vestitoare și de călăuză, „năzdrăvană” și cunoscătoare. Turma întreagă se comportă ca un factor benefic întru ambianță și atmosferă. Asemenea mulțimii unui sat, alaiul vine la semnele ciobanului, dobîndite prin meșteșug și inițiere, să se veselească ori să jelească. Vrăjmașului îi
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
de aici” și „de dincolo”. Este un avantaj de care nu „beneficiază” Nechifor Lipan. Ba mai mult, victimei i se îngăduie să pună ordine în cele lumești, prin testament, să stea de vorbă, imaginar, cu ai săi. Pe lîngă asta, vestitoarea nu-l reține pe erou de a pune mîna pe baltag. Se presupune că Păstorul era pregătit pentru ambele situații. În rolul de „omul cu baltagul”, l-am întrezărit deja în două ipostaze, în chip de Nechifor Lipan și de
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
cu inocență”, Nietzsche declară, în aceeași lucrare - “Voința de putere” următoarele: “biserica este exact acel lucru împotriva căreia predică Iisus și împotriva căruia ea a învățat să lupte pe apostolii săi.” O asemenea sentință sugerează că nihilismul, în forma strigătului vestitor al lui Nietzsche despre moartea lui Dumnezeu, așadar ca încredințare istorică despre vacuitatea locului din care Dumnezeu lipsește, nu poate fi socotit drept produs al vreunei opțiuni sau atitudini anticreștine. El nu contestă “buna vestire” a evangheliei, întrucăt nici nu
Nietzsche, profetul unei disperări care întȃrzie. In: Ieşirea în etern. Exerciţiu împotriva căderii by Marius Robu () [Corola-publishinghouse/Science/1134_a_2290]
-
vacuitatea locului din care Dumnezeu lipsește, nu poate fi socotit drept produs al vreunei opțiuni sau atitudini anticreștine. El nu contestă “buna vestire” a evangheliei, întrucăt nici nu o cunoaște ca realizare concret - istorică. Dimpotrivă, trebuie să vedem în strigătul vestitor al lui Nietzsche o confirmare a alterării creștinismului în Occident, prin devierea și îndepărtarea bisericilor occidentale de creștinismul Noului Testament și al primelor secole. “Nebunul” lui Nietzsche, spune Heidegger, vine în piață să-și vestească noutatea unor oameni care nu
Nietzsche, profetul unei disperări care întȃrzie. In: Ieşirea în etern. Exerciţiu împotriva căderii by Marius Robu () [Corola-publishinghouse/Science/1134_a_2290]
-
nevoie de liniște, de ocrotirea lui. Copacul uscat care apare în atâtea tablouri ale florentinului ar fi putut absorbi coșmarurile ei ? Crengile goale, scorburile, ca niște ochi uriași, deschizându-se, în trun chiul aspru, captând și stăpânind tensiunile rău pre vestitoare. Nemișcarea înșelătoare a copacului, ca un fel de divinitate monstruoasă, a morții ? Lovind oameni și zei. ...Poate în acele prime desene s-ar reconstitui nu doar sufletul sau gândurile femeii care le-a făcut, ci casa, care nu mai apare
Cartea fiului by Norman Manea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/597_a_1348]
-
sărutarea fericirii. Cartea îi alunecase de pe genunchi și zăcea la picioarele lui ca o zdreanță fără preț. Ploaia drămăluia mereu țiglele cerdacului cu sunete moi, apătoase. Sus, în spatele crucii pălmuite de stropi năvalnici, între nourii suri, râdea o geană albastră-luminoasă, vestitoare de soare nou. Apostol rămase un răstimp cu privirile obosite. Frânturi de gânduri îi răsăreau în creieri și se stingeau repede, netrebuincioase. Pieptul îi era greu de un simțământ nou și de o năzuință nelămurită și totuși poruncitoare... Îl însuflețea
Pădurea spânzuraților by Liviu Rebreanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295612_a_296941]
-
prieten ce părere ai tu despre viața unei buburuze? -De ce mă-ntrebi ? -Pentru ca eu nu-mi cunosc rostul pe lume ! -Bubo, să fii buburuză este minunat. Tu ești prima gâză care vestește primăvara ! -Atunci, a înțeles Buboera o vestitoare a primăverii... Primul ghiocel Canton Florin, S.A.M. Valea-Seacă Era înca zăpadă, da soarele își mai trimitea timid raze blânde spre pământ. Într-o dimineață, am observat că își trimise și primul vestitor. Mic și plăpând și-a scos capul
DE LA COPII ADUNATE… by Gabriela Irimia () [Corola-publishinghouse/Imaginative/778_a_1738]
-
din umeri. A, doar așa..., a înțeles ea și mi-a zâmbit prietenoasă. Altfel de unde să știi cum să nimerești drumul? Mă bucur că ai venit. După cum vezi, am o mulțime de vlăstari luminoși adunați laolaltă... Ești mama lor?... Sunt vestitoarea lor, îi anunț mai departe, am grijă de ei, însă nu iam creat eu. Eu sunt într-un fel mama lor aleasă de soare, îi însuflețesc cu razele mele... I-am împrumutat deocamdată, mi-au fost încredințați pentru a-i
Arborele Universal by Chrys Romeo () [Corola-publishinghouse/Imaginative/327_a_575]
-
care voiam să știu îndeajuns ca să am răspunsurile necesare oricând... nu, încă nu eram un înger...aveam în schimb nevoie de prezența îngerilor pentru a deveni mai mult ca ei. Deci nu ești pe cale să devii înger?... s-a mirat vestitoarea. Nu știu dacă voi deveni înger sau nu în viitor, dar deocamdată nam ajuns chiar să fiu așa de aproape de perfecțiune..., i-am mărturisit. Atunci ai venit doar în vizită?... Am venit ca să văd... și să înțeleg de unde apar îngerii
Arborele Universal by Chrys Romeo () [Corola-publishinghouse/Imaginative/327_a_575]
-
sabie de lumină, atunci înseamnă că ei vor fi în siguranță cu tine. Bine, m-am bucurat eu rezemându-mă de gardul viu din crengi împletite și privind la spațiul sclipitor al zarvei de aripi luminoase. Intră, m-a invitat vestitoarea de lumină. Am pășit mai aproape, dincolo de poartă, parcă abia îndrăznind să mă aflu în preajma sferelor de raze neastâmpărate care scânteiau în orice direcție. Era însă un privilegiu și un miracol să am parte de încrederea necondiționată a vieții pure
Arborele Universal by Chrys Romeo () [Corola-publishinghouse/Imaginative/327_a_575]
-
la alți oameni, în lume. Te învățăm, dar tu ce ne înveți pe noi în schimb? Vă învăț să vă jucați de-a învățatul... Bine, hai să ne jucăm! M-am jucat cu îngerașii până seara, când s-a întors vestitoarea și nea găsit zburătăcind bine dispuși. Stând acolo în cuibul lor parcă uitasem că veneam din alt loc și aveam un drum de urmat, parcă nu exista timp și secundele erau fără șir... am plecat mai departe cu mai multă
Arborele Universal by Chrys Romeo () [Corola-publishinghouse/Imaginative/327_a_575]
-
apoi încă un pas și încă unul... Îți spun eu sigur că vei mai urca. În acel moment, imaginea din fața mea se schimbase, devenind o ființă transparentă, cu aripi aurii și privire ca infinitul albastru al cerului. Se asemăna cu vestitoarea îngerilor. Ai venit cu mine până aici? am întrebat mirându-mă din nou de apariția imprevizibilă a prezenței din fața mea. Unde-i steaua dinainte? Am crezut că erai stea... acum ești de fapt altceva?... Însuflețești viața?... Eu pot fi orice
Arborele Universal by Chrys Romeo () [Corola-publishinghouse/Imaginative/327_a_575]
-
îndepărtându-se spre maluri invizibile... Am rămas pe stâncă, privind la suprafața jucăușă a apei, în care mi se părea că văd trecând umbre, sau reflexii de lumină, imagini incerte... mi se părea că văd Libertatea cu coroana ei, sau vestitoarea îngerilor, sau steaua răsăritului, aprinzându-se câte o secundă, cu vreun val... mi se părea că văd la orizont arborele imens universal, sau chiar cadranul ceasului meu, cu acele învârtindu-se în viteză, sclipind de prin apele argintii... Adevărul etern
Arborele Universal by Chrys Romeo () [Corola-publishinghouse/Imaginative/327_a_575]
-
coline ondulate, pe malul unui râu de aur. Mai apoi, misterioasa lui familie - din care, practic, nu cunoștea pe nimeni - se prefăcuse într-o învălmășeală de fantasme, iar Roma devenise un loc înspăimântător, deasupra căruia se întindea, asemenea unui cer vestitor de furtună, puterea imperială. La fiecare popas, mulțimi de oameni adunate spontan îl aclamaseră pe tatăl său, dux Germanicus, pe nedrept destituit de Tiberius. — Lucrătura Mașterei, strigau. Totuși, cei mai mulți exultau: — Te-ai întors printre noi! În toiul entuziasmului se auzeau
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1889_a_3214]