181 matches
-
putând fi de asemenea utilizate pentru digestie, pentru ceea ce Plinius numea "neplăcerile stomacului". Chiar și felurile de mâncare erau adesea însoțite de un tip de lichior (numit garum) provenit din descompunerea peștilor sărați, ce se asemăna foarte mult cu sosul vietnamez nuoc-mam. De altfel, utilizarea combinației sărat dulce ne face să comparăm câteodată felurile de mâncare galo-romane cu bucătăria extrem orientală. Începând din anul 125 înainte de Hristos, romanii au anexat culoarul Ronului și Languedoc (La Provincia, Provența). Ei au întemeiat noi
Istoria vinului by JEAN-FRANÇOIS GAUTIER () [Corola-publishinghouse/Science/973_a_2481]
-
România ceea ce a făcut în Cehoslovacia, vom riposta - spunea el. Desigur, nu avem pretenția să zdrobim armata sovietică, să ajungem la Moscova și să dictam Kremlinului pacea. Nu putem face asta, dar vom lupta în România în același mod că vietnamezii”. Analizând cu atenție lucrurile, nu putem să nu constatăm și noi că evoluțiile se întorceau încet-încet pe vechiul lor făgaș. Printr-un tratat „se legaliză” oportunitatea prezenței trupelor sovietice în Cehoslovacia, în timp ce la Praga era instalată o nouă conducere, pro-moscovită
Despre „titoism”. Cu aplecare specială asupra prezenţei sale în presa Gorjului by Gheorghe Nichifor () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91558_a_93007]
-
Mi s-a bulit compiutăru și-a trebuit să-l bag în servis. Am o stație grafică d-aia cu procesor care duce toate simulatoarele. Când mi se acrește de net, mă dau cu elicopteru și bombardez niște sate de vietnamezi sau ce-or fi alea. E mișto că sare sângele-n toate părțile, e foarte realist așa. Acuma aștept ultima variantă, că-n aia pot să și ies din elicopter și să-mi customizez personaju. Adică pun o poză cu
Opere cumplite-vol. 2 by Florin Piersic junior. () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1343_a_2707]
-
de regulă, majoră), fie concluzia. Iată un exemplu. Nixon declară, cum ne reamintim din partea argumentării, că retragerea imediată a trupelor americane din Vietnam ar avea consecințe dramatice asupra tuturor; astfel, de pildă, comuniștii ar prelua comanda și astfel, viețiile civililor vietnamezi ar fi serios puse în pericol: comuniștii nu ar ezita să îi ucidă sau să îi ia prizonieri. Această concluzie, explică Hill, decurge din "regula generală (cu valoare - adăugirea mea) de predicție"239, potrivit căreia viitorul va semăna trecutului. Astfel
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
imperialismul filmului slujește intereselor imperialiste prin legitimarea unor intervenții în Asia de Sud-est, Orientul Mijlociu sau America Centrală, sau de oriunde. Ar mai trebui criticate, de asemenea, discursurile și figurile care construiesc problematica sexuală și rasială a textului, arătînd cum reprezentarea bărbaților, femeilor, a vietnamezilor, rușilor etc. reprezintă un element fundamental în Rambo și că un element-cheie al textului este remasculinizarea și restabilirea puterii bărbatului alb după înfrîngerea din Vietnam dar și asalturile mișcărilor feministe și a mișcărilor pentru drepturile omului, asupra acestei puteri. Ca
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
1984-1986). Toate urmează aceeași rețetă, reprezentînd întoarcerea în Vietnam a unui grup de veterani sau a unui super-erou ca Rambo, cu scopul de a salva un grup de soldați americani "dispăruți" în misiune și care sînt încă ținuți prizonieri de vietnamezi și diabolicii lor aliați, sovieticii. În general, cultura media formează un sistem cultural organizat în funcție de anumite industrii, tipuri, genuri, subgenuri și cicluri, urmînd modelul producției industriale și fiind împărțită în genuri guvernate de propriile lor reguli, convenții și formule. Cinematografia
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
cu promovarea imaginii unor eroi asceți care trebuie să se ridice deasupra tentației sexuale pentru a avea maximum de eficiență ca agenți salvatori sau ca războinici 13. Reprezentările și tematica rasială contribuie și ele în mod fundamental la tema militaristă. Vietnamezii și rușii sînt prezentați ca "străini", ca "ceilalți", ca întruchipări ale răului într-un scenariu tipic hollywoodian în care ceilalți, "dușmanii", "ei" sînt reprezentanți ai răului, iar "noi", cei buni, ca o personificare a virtuții, eroismului, inocenței etc. Rambo își
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
dușmanii", "ei" sînt reprezentanți ai răului, iar "noi", cei buni, ca o personificare a virtuții, eroismului, inocenței etc. Rambo își însușește stereotipul "nemții cei răi" sau "japonezii cei răi" din filmele despre cel de-al Doilea Război Mondial în prezentarea vietnamezilor și rușilor; și continuă astfel tradiția maniheistă hollywoodiană a imaginilor răului din trecut acționînd ca substitute ale răufăcătorilor contemporani proprie punctului de vedere al dreptei. Vietnamezii sînt prezentați ca ticăloși duplicitari, ca prostănaci buni de nimic manevrați de diabolicii sovietici
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
japonezii cei răi" din filmele despre cel de-al Doilea Război Mondial în prezentarea vietnamezilor și rușilor; și continuă astfel tradiția maniheistă hollywoodiană a imaginilor răului din trecut acționînd ca substitute ale răufăcătorilor contemporani proprie punctului de vedere al dreptei. Vietnamezii sînt prezentați ca ticăloși duplicitari, ca prostănaci buni de nimic manevrați de diabolicii sovietici, fiind în același timp carne de tun pentru Rambo în faptele sale de vitejie, în vreme ce sovieticii sînt prezentați ca torționari sadici și birocrați inumani și mecanici
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
era puternic antirăzboinică, astăzi însă situația este total schimbată." (People, 8 iulie 1985) Pe de altă parte, veteranii din Vietnam au protestat peste tot în țară împotriva filmului, susținînd că oferă o imagine distorsionată atît a americanilor, cît și a vietnamezilor, promovînd în același timp violența și au manifestat în fața cinematografelor la care rula filmul. Rambo a devenit totuși o figură majoră în cultura populară și comercială, făcînd să explodeze piața de desfacere a posterelor, nasturilor și a însemnelor autocolante aplicate
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
ceea ce este omis din textul ideologic, căci tocmai elementele excluse și trecute sub tăcere revelează adevăratul program ideologic al textului. Filme precum The Deer Hunter și cele bazate pe tema reîntoarcerii la Vietnam omit prezentarea atrocităților comise de Statele Unite împotriva vietnamezilor (prezentate însă în filme ca Platoon sau Casualties of War și îi prezintă pe soldații americani ca pe niște victime nevinovate ale vietnamezilor și comuniștilor. Prezentări ideologice ale femeilor din societatea contemporană în filmele hollywoodiene adesea omit formele de solidaritate
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
Deer Hunter și cele bazate pe tema reîntoarcerii la Vietnam omit prezentarea atrocităților comise de Statele Unite împotriva vietnamezilor (prezentate însă în filme ca Platoon sau Casualties of War și îi prezintă pe soldații americani ca pe niște victime nevinovate ale vietnamezilor și comuniștilor. Prezentări ideologice ale femeilor din societatea contemporană în filmele hollywoodiene adesea omit formele de solidaritate feminină în lupta împotriva dominației masculine, și nu doar a solidarității sub forma prieteniei, ca în Thelma și Louise, dar și prin intermediul organizațiilor
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
un asalt ce le-ar permite forțelor armate americane să-și folosească forța de foc superioară, armele lor convenționale și strategiile lor, ineficiente în condițiile din junglă. Căpitanul american ordonă, în cele din urmă, un atac aerian asupra regiunii unde vietnamezii decimează, fără discernămînt, trupe americane, dar și vietnameze. Orizontul social din Platoon era chiar acela al războiului din Vietnam, al experiențelor soldaților americani și al dezbaterilor tumultuoase care aveau loc în America pe tema războiului. Curgerea discursivă a narațiunii se
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
pe discursurile anti-război, care puneau sub semnul întrebării motivele și acțiunile intervenției americane din Vietnam. Rațiunile războiului sînt puse sub semnul întrebării în povestea lui Chris de morțile violente ale soldaților din plutonul lui și de acțiunile brutale îndreptate împotriva vietnamezilor. Figurile dominante, soldați care luptă, patrulează ori se odihnesc în tabără, sînt, așa cum am arătat și mai înainte, împărțite în "buni" și "răi", lucru care ne distrage atenția de la iraționalitatea intervenției Statelor Unite în Vietnam, transformînd acțiunea într-o poveste simbolică
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
avea, pînă în acel moment, războiul, arătînd modul în care acesta îi trasformă pe oameni în adevărate brute, reușind să scoată tot ce este mai rău în ei. Pe de altă parte, Platoon nu reușește nici să-i prezinte pe vietnamezi ca pe niște indivizi autonomi, cu puncte de vedere și cu rațiuni de luptă proprii, nici să arunce lumină asupra motivului implicării Statelor Unite în războiul din Vietnam ori asupra caracterului imperialist al acțiunii. Ca și în cazul celorlalte filme de
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
nici să arunce lumină asupra motivului implicării Statelor Unite în războiul din Vietnam ori asupra caracterului imperialist al acțiunii. Ca și în cazul celorlalte filme de război făcute la Hollywood, Platoon se concentrează aproape exclusiv asupra experiențelor trupelor Statelor Unite, prezentîndu-i pe vietnamezi ca fiind cei care îți provoacă fie teamă (în scenele de luptă), fie milă (în scenele care prezintă atrocități). Într-adevăr, sub multe aspecte, Platoon împărtășește convențiile și ideologiile pro-masculine tradiționale în filmele de război hollywoodiene. Acțiunea prinde formă pe măsură ce
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
mai reacționare dintre filmele hollywoodiene), masculinitatea fiind definită ca abilitatea de a comite fapte violente. Pentru că eroul este transformat dintr-un novice naiv într-o adevărată mașină de ucis, experimentată și eficientă, care, în scena bătăliei finale, ucide zeci de vietnamezi într-un mod care i-ar umple de mîndrie pe Audie Murphy și John Wayne. Și comparația dintre "maleficul" sergent Barnes și " bunul" sergent Elias este la fel de problematică. Încă de la început, Barnes este prezentat ca un lider cu adevărat brutal
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
pe Elias și, în ultimă instanță, pe Chris, ca pe niște soldați "buni", catalogîndu-i pe Barnes și cohortele sale drept soldați "răi". Elias este prezentat ca fiind mai "uman" și mai "moral" decît Barnes, însă și el îi numește pe vietnamezi "jigodii", părînd că-i face plăcere să omoare zeci de inamici și să ia parte la misiuni periculoase. Stone îi dă ocazia lui Elias să ia parte la acțiuni eroice aproape supraomenești, distribuindu-i o moarte înălțătoare după ce Barnes încercase
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
ia parte la misiuni periculoase. Stone îi dă ocazia lui Elias să ia parte la acțiuni eroice aproape supraomenești, distribuindu-i o moarte înălțătoare după ce Barnes încercase el însuși sa-l asasineze, Elias este ucis cu rafale de mitralieră de către vietnamezi. Scena este prezentată în ralanti, eroul murind cu mîinile înălțate către cer. Astfel, din pricina accentului pus pe luptă și pe conflict moral, nu cred că există cu adevărat, în acest film, o analiză politică a implicării Statelor Unite în conflictul din
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
plutonul american în satul vietnamez este o scenă crîncenă, atipică pentru filmele de război hollywoodiene, asemenea scene erodînd maniheismul ideologic propriu filmelor de război americane. Scena bătăliei finale ilustrează modul în care unele plutoane au servit drept momeală pentru atragerea vietnamezilor în luptă directă, lucru care ducea inevitabil la măcelărirea atît a forțelor vietnameze, cît și a celor americane, într-un război brutal și zadarnic. Sub aspectul contextului politic, viziunea critică din Platoon asupra intervenției SUA se opune discursului de susținere
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
la liceu. Și dau examen la Bârlad, la liceul ăla mare din Bârlad..., acolo o-nvățat soția. Așa ! Și culmea ! Reușesc - cum s-ar spune - fără loc. Atunci, în perioada aia, erau..., aveau mare trecere... coreenii... Da, coreenii erau ! Și vietnamezii. Ăia erau cu duiumul reușiți. Noi eram... Și vă dați seama ?! Că m-am dus în Vaslui să dau..., dar locurile erau ocupate și-a trebuit să stau un an acasă. Ei, vă imaginați, după ce am stat un an acasă
Povestirile uitate ale Nicolinei : o istorie a oamenilor şi a fabricii by Serinela PINTILIE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100998_a_102290]
-
am zis: „- Păi, da’ ce ? Eu dacă mă duc acolo, mă duc ca să nu-nvăț ?! sau ce să se-ntâmple așa ?!” Și n-am mai..., m-am dus la școală ș-am urmat acolo. Ca să nu mai am probleme cu vietnamezii și cu ăsta, cu coreenii de nord, Coreea de Nord, am zis... Unde să dau ? Am zis să vin la Iași, că-n Vaslui n-aveam unde să dau. La Iași, unde să dau ?! La liceu, aici, nu știam nimic, nimic, vă
Povestirile uitate ale Nicolinei : o istorie a oamenilor şi a fabricii by Serinela PINTILIE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100998_a_102290]
-
în lagărele astea am întâlnit doi oameni care, în 1948, au plecat din țară, s-au înrolat în Legiunea Franceză, au primit cetățenie franceză, au luptat prin coloniile franceze și ultima oară, odată cu războiul din Vietnam, au căzut prizonieri la vietnamezi. Gherner Alexandru și Vintilă Ion. Gherner era mai robust, Vintilă mai subțirel, dar cu un vocabular extraordinar de frumos și un fel de a povesti culoarea locală a tuturor coloniilor franceze prin care a trecut că îți făcea plăcere să
Exil în propria țară by Constantin Ilaș () [Corola-publishinghouse/Science/84954_a_85739]
-
era mai robust, Vintilă mai subțirel, dar cu un vocabular extraordinar de frumos și un fel de a povesti culoarea locală a tuturor coloniilor franceze prin care a trecut că îți făcea plăcere să-l auzi vorbind. Căzând prizonieri la vietnamezi, s-au gândit că dacă spuneau că sunt români - că în Vietnam li s-a spus să se împartă pe naționalități și au făcut ei un calcul, că dacă spun că sunt francezi îi mănâncă ăia -, ăia o să ia în
Exil în propria țară by Constantin Ilaș () [Corola-publishinghouse/Science/84954_a_85739]
-
de piață (20) În lipsa vreunui nou comentariu cu privire la statutul de societate care funcționează în condiții de economie de piață în urma instituirii măsurilor provizorii, concluziile enunțate la considerentele 33-54 din regulamentul provizoriu se confirmă. 2. Tratament individual (21) Un producător-exportator din Vietnamez care a cooperat și-a exprimat dezamăgirea că nu beneficiază de un tratament individual, deși a cooperat la anchetă. Acesta a precizat, de asemenea, că refuzarea cererii sale, precum și a altor doi exportatori din Vietnam, a condus la aplicarea aceluiași
32005R1890-ro () [Corola-website/Law/294411_a_295740]