124 matches
-
ont défini, en s'appuyant sur leur expérience de lecteurs et de spectateurs, ce qui était pour eux avantages et inconvénients de l'un et l'autre modes d'expression. Ils ont repéré que littérature et cinéma produisaient des impressions, voire des sentiments différents, mais aussi que l'un pouvait mettre en valeur leș lacunes de l'autre et leș combler. Bien sûr, ils ont été sensibles à la question de la fidélité à l'œuvre originale, mais la version choisie a
[Corola-publishinghouse/Science/1489_a_2787]
-
sources diverses 14. Notre objectif était double: faire produire aux élèves deux documents par binôme: d'abord une affiche du film qui devait comporter une accroche, deux ou trois phrases de synopsis et sur lesquelles devaient figurer leș objets significatifs, voire symboliques des grands thèmes abordés: puis, une critique cinématographique, axée sur la problématique de l'adaptation, c'est-à-dire qu'ils devaient dire și pour eux le film était une bonne adaptation cinématographique du récit d'Eliade et montrer en quoi
[Corola-publishinghouse/Science/1489_a_2787]
-
Daumas, op. cit., p. 115. 92 Ibidem, p. 125, 136. 93 Ibidem, p. 198. 94 Ibidem, p. 206. 95 Ibidem, p. 9. 96 Cet esprit d'autorité correspondrait à une transmission tardive des biens et la présence des héritiers, jeunes adultes, voire même murs, " tandis que l'esprit d'équité prend pour cible l'adolescent, dont la manipulation annoncée par Rousseau est en passe, dès le fin du siècle, de devenir la clef du système éducatif ", ibidem, p. 28-29. 97 Ibidem, p.
[Corola-publishinghouse/Science/1560_a_2858]
-
datele despre acestea) pentru specialiștii în RP. Ceea ce este mai important, acestei relații i se aplică formula "penser contre c'est penser comme", iar consilierii de imagine ai organizației ajung, într-adevăr, "à s'identifier avec leș besoins, leș problèmes, voire leș "mentalités" dans leș segments de l'environement distinct avec lesquels ils doivent maintenir de bons contacts et à leș privilégier par rapport aux exigences du fonctionnement interne ou de la réussite de l'organisatoin dont ils font pârtie."57 În
Relațiile Publice Din Perspectivă Sociologică by Răzvan Enache () [Corola-publishinghouse/Science/1038_a_2546]
-
vorbind, organizațiile nu pot "controla" mediul decât dacă reușesc să stabilească rețele rezistente, create în jurul unor persoane privilegiate, care îndeplinesc rolul de relee. Acestea sunt constituite din "leș fourniesseurs, leș banquiers, leș sous-traitants, leș agences de placement de la main-d'oeuvre, voire leș syndicats ouvriers, leș réseaux de représentants, voire de détaillants dans le cas d'une entreprise commerciale; ce peuvent être leș associations de parents d'élèves, voire certains bailleurs de fonds dans le cas d'une école privée; ce peuvent
Relațiile Publice Din Perspectivă Sociologică by Răzvan Enache () [Corola-publishinghouse/Science/1038_a_2546]
-
reușesc să stabilească rețele rezistente, create în jurul unor persoane privilegiate, care îndeplinesc rolul de relee. Acestea sunt constituite din "leș fourniesseurs, leș banquiers, leș sous-traitants, leș agences de placement de la main-d'oeuvre, voire leș syndicats ouvriers, leș réseaux de représentants, voire de détaillants dans le cas d'une entreprise commerciale; ce peuvent être leș associations de parents d'élèves, voire certains bailleurs de fonds dans le cas d'une école privée; ce peuvent être des élus politiques, leș syndicats professionnels et
Relațiile Publice Din Perspectivă Sociologică by Răzvan Enache () [Corola-publishinghouse/Science/1038_a_2546]
-
leș fourniesseurs, leș banquiers, leș sous-traitants, leș agences de placement de la main-d'oeuvre, voire leș syndicats ouvriers, leș réseaux de représentants, voire de détaillants dans le cas d'une entreprise commerciale; ce peuvent être leș associations de parents d'élèves, voire certains bailleurs de fonds dans le cas d'une école privée; ce peuvent être des élus politiques, leș syndicats professionnels et plus généralement toutes leș associations représentant leș "ressortissants" dans le cas d'une administration publique."58 Aceste relee pot
Relațiile Publice Din Perspectivă Sociologică by Răzvan Enache () [Corola-publishinghouse/Science/1038_a_2546]
-
s'en déduisent pas mécaniquement. Elles șont aussi l'expression des capacités relationnelles, c'est-à-dire culturelles, des individus, capacités dont ceux-ci disposent à la suite de l'apprentissage familial et social qui a été le leur et qu'ils acquièrent, voire créent dans leș jeux et structures d'action collective auxquels ils participent."84 Integrarea membrilor în organizație este o realitate, dar nu se realizează în urma unui proces mecanic de însușire a "culturii" interne. Pe de altă parte, nici concepția conform
Relațiile Publice Din Perspectivă Sociologică by Răzvan Enache () [Corola-publishinghouse/Science/1038_a_2546]
-
leș apprentis de ce domaine manifestent souvent une sorte de culpabilité par rapport aux publics qu'ils șont appelés à influencer. Ainsi se trouvent-ils en difficulté devant des accusations fréquentes et sans fondement, par exemple l'accusation de " manipulation " du public, voire de " l'opinion publique ". Se trouvant sans réplique devant des connexions illicites d'un point de vue intellectuel, entre des concepts stables, par exemple celui de " public ", et des concepts instables, par exemple " manipulation " et " opinion publique ", ils manifestent deux
Relațiile Publice Din Perspectivă Sociologică by Răzvan Enache () [Corola-publishinghouse/Science/1038_a_2546]
-
vre... De-ar ave v-o fărmioară, cum n-are! Dar iute! -un pitic se arată deodat. C-a lampei lumină el e spițelat. Cu mutra lui gravă de-orator încercat La picioarele contelui vine, Ce nu doarme, să doarmă voire-ar! Permisu-ne-am noi sărbători aici sus De când părăsiși aste sale. Și când te credeam îndeparte-ncă dus Gîndiam să petrecem încale Și dacă dai voie și nu te înfrici. Petrece-or în gură-îndemînă, pitici, N-onoarea miresei bogate și mici. Iar
Opere 04 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295583_a_296912]
-
dobitoacele necuvântătoare, fiindcă multe dintre ele sunt mai cumpătate în viață decât noi. Dară, zici tu, aș fi voit mai bine să fiu bun din silă și să fiu lipsit de orice plată, decât să fiu rău prin dorirea și voirea mea, și apoi să mă osândesc și să mă pedepsesc. Însă niciodată binele nu este silit, și nici că s-a auzit vreodată că sila este mama binelui. Dacă nu știi ce trebuie să faci, arată, și atunci vom spune
Despre credinţa ortodoxă şi despre erezii by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/129_a_440]
-
și femeie nu te înfrânezi, pe când un altul și fără femeie își păstrează întreaga-cugetare. Deci ce cuvânt de îndreptățire vei avea, nepăzind măsura cumpătării, pe când acela sare peste primejdie? Nu sunt așa, zici tu, din pricina firii trupului, și nu din pricina voirii. Nu ești așa fiindcă nu voiești, și nu că n-ai putea”. (Sf. Ioan Gură de Aur, Comentariile sau Tâlcuirea Epistolei întâi către Corinteni, omilia II, pp. 18-19) „Și cad din credință aceia care așteaptă totul de la cugetul lor. Căci
Despre credinţa ortodoxă şi despre erezii by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/129_a_440]
-
naște o nouă speranță, ci de singurătate pustie și moarte... "La ce te gîndești?" Tresării. Parcă era glasul Silviei. Pesemne că deschisese ochii și, rămânând nemișcată, se uitase la mine cine știe cât. "Bună ziua, domnule! reluă. Vous revez? Vous avez, donc, oublié voire petite franciscaine?!" Nu se uită ceea ce e prezent", îi răspunsei. Ea râse cu ironie și sări din pat, începu să se îmbrace. "Asta înseamnă, zise ea, că o consideri pe Solveig incredibilă?'' "Ba nu, zisei, e o emanație a poeziei
Cel mai iubit dintre pământeni by Marin Preda [Corola-publishinghouse/Imaginative/295609_a_296938]
-
1983; Primele scrieri patristice în literatura noastră (sec. IV-XVI), Craiova, 1984; ed. 2, Craiova, 1992; Unde-i turma, acolo-i și păstorul. Participarea mitropolitului Sofronie Miclescu la înfăptuirea Unirii Principatelor Române-1859, Craiova, 1985; Pace pe pământ, între oameni de bună voire, Craiova, 1986; Sfinți români și apărători ai legii strămoșești, Craiova, 1987; Biruit-au gândul, Craiova, 1990; Sfântul mitropolit Petru Movilă, Craiova, 1990; Una dintre primele scrieri ale literaturii române străvechi: „Pătimirea martirilor Epictet și Astion” (de la cumpăna secolelor III-IV), Craiova
VORNICESCU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290645_a_291974]
-
din Câmpulungul bucovinean - Constantin Clisu - la Edmonton ori Bârlad ... mereu la ei acasă... poate se pregătesc să întâmpine Crăciunul, acolo în Eternitatea lor, cântând împreună cu îngerii: „Slavă întru cei de Sus lui Dumnezeu și pe pământ pace, între oameni bună voire”... După Crăciunul 2012, chiar la sfârșitul lunii ianuarie 2013, Constantin Clisu nu obosea din munca întâmpinărilor și a împlinirilor sale. „La 31 ianuarie 2013 Doamna Ecaterina Clisu din Edmonton a murit la vârsta de 80 de ani. Lasă în urmă
Alexandru Mănăstireanu : corespondenţă by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/629_a_1301]
-
învățători, 1914-1929, Tipografia „Cultura”, Fălticeni, 1929). II - 1927-1931, probabil prof. (la) Seminar, Constanța. III - 1931 1952, Prof. Pitești (Din Monografia Liceului „Nicolae Bălcescu”, Pitești, 1866-1966. Preot Ilie Anisescu 5 Fălticeni, 25.12.’92 „Pe pământ Pace și între oameni Bună Voire” La mulți ani Sf. Sărbători ale Nașterii, Botezul Domnului și Anul Nou - 1993 , cu Pace, sănătate, bune nădejdi și bogate împliniri. Fam. Pr. Ilie Anisescu 6 Fălticeni, 2.5.’94 „Acum să prăznuiască toată făptura Învierea lui Hristos” (Canon). Hristos
CORESPONDENȚĂ FĂLTICENEANĂ by EUGEN DIMITRIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/699_a_1142]
-
împlinind-o în chip desăvârșit prin exemplul său personal. Prin această atitudine morală Iisus și-a propus să restabilească împărăția lui Dumnezeu pe pământ, în fapt domnia legilor naturale și să aducă în felul acesta pace între oameni și bună voire (Luca). În acest scop Iisus îl transformă chiar pe Dumnezeu dintr-un tată orgolios, sever și răzbunător (așa cum îl prezintă vechiul testament) într-un tată bun, iubitor și milostiv. Prin urmare oamenii fiind frați și copii ai aceluiași tată, războiul
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
typologie peut nous aider à décider și un état de langue A a pu précéder un état de langue B ou l'inverse, et îl faut avoir de solides arguments pour proposer une chronologie relative entre phénomènes qui serait improbable, voire exceptionnelle, en termes de typologie du changement linguistique 144. Reamintind că "Le type linguistique est le niveau des "connexions motivées" entre leș fonctions et entre leș procédés des différentes sections d'un système linguistique"145, si Coșeriu afirmă că tipologia
Lingvistica limbilor lumii by Dorel Fînaru () [Corola-publishinghouse/Science/84963_a_85748]
-
étudié des centaines de langues dont on ne savait presque rien, et on leur a dédié des monographies, mais on a publié de nombreux travaux de synthèse théorique et pratique, parmi lesquels îl y en a quelques-uns qui ont rénové, voire reconstruit du fond en comble des théories anciennes ou très anciennes et qui, pour cette raison, ont été reçus avec beaucoup de réserve. Bon nombre de maisons d'édition importantes ont lancé des séries et des collections spéciales dédiées à
Lingvistica limbilor lumii by Dorel Fînaru () [Corola-publishinghouse/Science/84963_a_85748]
-
sufere vreo răsturnare de organizare a mădularelor sale și a funcțiunilor lor. Ci organizarea aceasta, rămânând aceeași, e săltată pe o treaptă mai înaltă. Piciorul rămâne tot cu funcția umblatului, inima tot cu funcția mișcării sângelui, voința tot cu funcția voirii, inteligența tot cu funcția cugetării. Faptul însă că rațiunea individuală înălțată în Hristos e capabilă să recunoască adevărul, iar adevărul e unul, face ca rațiunile individuale ridicate toate în Hristos să ajungă la o unitate. Fiecare rațiune individuală cugetă acum
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
professeur belge (Garsou), l'admission à la Faculté de Droit. Florian Becescu est mentionné dans le même type de sources. Étudiant bohème, îl est aussi écrivain et journaliste, mais fréquente moins leș amphithéâtres et leș bibliothèques, préférant passer șes soirées, voire șes nuits, dans des bistros enfumés ou dans leș bras des " courtisanes "; et, s'il lui restait encore de l'argent, îl le dépensait pour une autre " passion ": leș courses de chevaux. L'ancien officier Vasile Butză, se retrouve, par
Studenți români la Universitatea Liberă din Bruxelles (a doua jumătate a veacului al XIX-lea - prima parte a secolului al XX-lea) by Laurențiu Vlad () [Corola-publishinghouse/Science/84993_a_85778]
-
minte a răului, cu iubirea de argint, cu desfrânarea, cu mânia, cu scumpetea, cu mâncarea cea fără de saț, cu beția, cu multă vorbire, cu gândurile cele rele și viclene, cu obiceiurile cele rele și cu aprinderea spre desfrânare, având osebită voire spre toată pofta cea trupească. O, rea voire a mea, pe care nici dobitoacele cele necuvântătoare nu o au! Dar cum vei putea să cauți spre mine sau să te apropii de mine, cel necurat ca un câine? Sau cum
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
desfrânarea, cu mânia, cu scumpetea, cu mâncarea cea fără de saț, cu beția, cu multă vorbire, cu gândurile cele rele și viclene, cu obiceiurile cele rele și cu aprinderea spre desfrânare, având osebită voire spre toată pofta cea trupească. O, rea voire a mea, pe care nici dobitoacele cele necuvântătoare nu o au! Dar cum vei putea să cauți spre mine sau să te apropii de mine, cel necurat ca un câine? Sau cum voi putea să-mi cer iertare faptelor mele
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
j'étais une enfant, arriver au bout de notre jardin me semblait une véritable aventure; maintenant, il n'y a personne sur des dizaines de kilomètres autour de moi. Et même s'il y en avait, ce serait des inconnus, voire des ennemis. Je suis seule en avion avec deux hommes qui ont mis leur vies entre mes mains. Un eventuel atterisage forcé signifierait pour nous peut-être la mort. Partout, il y a des partisans. Et toutes les difficultés du parcours
Escadrila Albă : o istorie subiectivă by Daniel Focşa [Corola-publishinghouse/Memoirs/1429_a_2671]