155 matches
-
este ordinea socială cea mai bună iar odată stabilit acest lucru, este necesar ca lumea să fie lămurită (atât cei bogați cât și săracii), astfel ei vor contribui la instaurarea noii ordini sociale. În viziunea acestora "cooperatismul este raționalist și voluntarist... El creează instituții economice care, având să trăiască în mediul actual, nu înțeleg să se izoleze de el, ci dimpotrivă își adaptează metodele de lucru împrejurărilor vremurilor în care activează"29 Ceea ce deosebește pe socialiștii asociaționiști de cei moderni este
[Corola-publishinghouse/Administrative/1488_a_2786]
-
de a transforma societatea era atotcuprinzătoare și de lungă durată. Atașamentul față de țeluri ideologice largi a făcut ca partidul totalitar să ducă o campanie continuă (criticii săi au numit-o "război") împotriva instituțiilor deja existente ale societății. Conducerea de tip voluntarist a înlocuit supremația legii. Unele instituții ale societății civile, cum ar fi sindicatele libere sau asociațiile oamenilor de afaceri, au fost desființate. Cele care au supraviețuit, spre exemplu universitățile și presa, au fost preluate și plasate sub conducerea partidului. Alegerile
Democraţia şi alternativele ei by Richard Rose, William Mishler, Christian Haerpfer () [Corola-publishinghouse/Science/1395_a_2637]
-
literatul român nu reține decât eronat indicarea limbii ca factor determinant al națiunii. Trecute cu vederea sunt ideile percutante care i-au impresionat puternic pe contemporani și continuă să îi intrige pe analiștii actuali ai naționalismului, ca de pildă: concepția voluntaristă a națiunii ca "plebiscit zilnic" (Renan, 1990, p. 19), esențialitatea uitării istorice în crearea națiunii (p. 11) sau definiția idealistă a națiunii ca "principiu spiritual" (p. 19) și ca solidaritate colectivă fundamentată pe o formă specifică de "conștiință morală" (p.
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
ii) interzicerea cercetării originii etnice; iii) originea etnică nu poate fi izvorul niciunui fel de drepturi; iv) libertatea fiecărui cetățean de a-și stabili singur naționalitatea, precum și limba maternă (Roller, 1952, p. 718). Ultimul principiu mai ales sugerează o concepție voluntaristă, de tip Renan, a naționalității, în care etnia nu este un criteriu de determinare a naționalității, iar identitatea și apartenența națională nu sunt urmarea destinului (ca în concepția herderiană), ci rezultatul alegerii personale. Redefinirea concepției naționalității pe aliniamentele socialiste, anti-etnice
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
binecuvântare (beatitudo), care const] în unirea etern] cu Dumnezeu. Acordând locul cuvenit dimensiunii religioase a moralei și combinând-o cu o teorie foarte raționalist], Sfanțul Toma a trasat o c]rare între dou] grupuri de filosofi contemporani: averroiștii latini și voluntariștii franciscani. Primul grup, din care cel mai important a fost Siger din Brabant (1240-1284), a p]strat o versiune naturalist] nepotrivit] a eudemonismului aristotelian. Cel de-al doilea a ap]rât ideea c] legea divin] este un „manual de instrucțiuni
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
despre organizarea lumii perceptibile și non-perceptibile, poate fi asimilat unei modalități de narare a istoriei și a politicului (factor de coagulare a comunității), o reflectare a lor, în chip necesar coerentă. Ordonarea sistemului imaginarului reiese nu din dedublarea vreunei logici voluntariste a lumii reale în mentalul colectiv, precum într-o oglindă, ci din interpretarea simbolică a motivațiilor, a raporturilor de forțe, a schimbărilor în baza cărora comunitatea își organizează existența și viața spirituală. Cum limbajul este cel care preia în principal
Imaginarul medieval: forme și teorii by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
să fabrice, în niște mici cuptoare artizanale, un oțel care se va dovedi a fi inutilizabil. Or, partea recoltei urmând a fi livrată statului a fost calculată pe baza unor previziuni fondate nu pe realitatea din teren ci pe delirul voluntarist al conducătorilor. Dar pe această bază sunt rechiziționate cerealele, lăsând numeroase comune în incapacitatea de a-și hrăni țăranii. Penuria de alimente și apoi foametea apar încă din iarna anului 1958. Informat, Mao acceptă niște măsuri ceva mai suple care
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
Numai că, foarte curând, lucrurile iau o întorsătură nefastă: opțiunea pentru monocultura intensivă provoacă o rapidă erodare a solurilor și o diminuare a randamentului: din 1963, URSS este din nou dependentă de importurile de cereale. Același fiasco și în ce privește campania voluntaristă pentru cultivarea porumbului, această cultură dovedindu-se a fi neadaptată solurilor respective. în sfârșit, în ciuda atenției acordate creșterii bunăstării populației și a condițiilor ei materiale, industriile de consum rămân puțin performante, și nivelul de viață nu crește deloc. în politica
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
le încercuiască și să le înăbușe pe acestea din urmă, după modelul luptei armate* comuniste din China, și urmând chemarea „Puterea e în vârful puștii”. Cea de-a doua analiză, formulată de Mao în 1957, este fundamentată pe o viziune voluntaristă a economiei* în cadrul tranziției spre socialism; ea implică remodelarea completă a mentalității și a structurii societății și explică Marele Salt înainte* (1957-1960) și apoi Revoluția Culturală (1965-1969), care au ca obiectiv făurirea „omului nou” și revitalizarea luptei de clasă. După
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
în contradicție cu raporturile sociale proprii burgheziei, ceea ce, în opinia lui, nu va întârzia să se întâmple după un anumit timp. Tehnică și politică la Lenin Lenin* reia această temă într-un mod oarecum mai rudimentar, dată fiind concepția sa voluntaristă despre istorie. Pentru el, o formațiune socială nu lasă loc alteia decât atunci când forțele sale de producție au ajuns la capătul potențialului lor de dezvoltare; Lenin estimează, în deplină logică, așadar, că, dacă un context este „pregătit” pentru revoluție, e
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
mod direct activele necesare dezvoltării sale. Procesul de creștere internă este deci compus dintr-o suită de achiziții de bunuri de producție și are drept consecință creșterea activelor imobilizate ale întreprinderii. În cele mai multe cazuri această creștere este rezultatul unei politici voluntariste a firmei pentru a pătrunde pe piață, a-și diversifica produsele sau a crea produse noi. Creșterea internă sfârșește prin formarea unei întreprinderi de talie mare, cuprinzând mai multe compartimente, divizii și adesea mai multe uzine, dar care fac toate
Modele de creştere a întreprinderii by Bogdan Anastasiei () [Corola-publishinghouse/Science/515_a_720]
-
târziu, reacția la constrângerile istorice va fi, de data aceasta, franceză. Germanii au luat Alsacia și Lorena cu forța armelor și le-au declarat germanice, În baza criteriului etno-lingvistic. Franța și-a menținut pretenția asupra lor În numele concepției sale politice, voluntariste și democratice asupra națiunii. Cele două evenimente fondatoare sunt succesive și legate Între ele: o dată cu libertatea politică de la 1789, alsacienii s-au atașat de Franța. Din acest punct de vedere, Întrucât democrația liberală a câștigat teren și s-a extins
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
lor obișnuite. Speculația financiară, avântul firmelor multinaționale, puterea crescândă a organismelor de credit internaționale (Banca Mondială și FMI) sunt tot atâția parametri care scapă controlului puterilor publice și care devin un obstacol În calea punerii În aplicare a unei politici voluntariste. Această nouă configurație pune sub semnul Întrebării Însuși fundamentul „legitimității democratice”: oricât de rafinate ar fi, mecanismele de condiționare nu mai sunt eficiente; cetățenii nu mai pot fi Înșelați de principiul suveranității populare atunci când reprezentanții lor proclamați Își pierd orice
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
diferență. Mai ales, să înțelegem bine aici diferența între sistemismul clasic și Bateson: sistemul interactiv al clasicilor este văzut ca un procedeu de descriere. Interacțiunea lui Bateson este văzută ca proces de schimbare în construcție. Școala de la Palo Alto este voluntaristă. Nu mai este vorba de a descrie, ci de a acționa. Și se știe încă o trăsătură a circularității că descrierea nu este neutră sau inocentă, ci că ea antrenează mereu o diferență, că este ea însăși acțiune. 2. Ruptura
Comunicarea by Lucien Sfez () [Corola-publishinghouse/Science/922_a_2430]
-
literatul român nu reține decât - eronat - indicarea limbii ca factor determinant al națiunii. Trecute cu vederea sunt ideile percutante care i-au impresionat puternic pe contemporani și continuă să îi intrige pe analiștii actuali ai naționalismului, ca de pildă: concepția voluntaristă a națiunii ca "plebiscit zilnic" (Renan, 1990, p. 19), esențialitatea uitării istorice în crearea națiunii (p. 11) sau definiția idealistă a națiunii ca "principiu spiritual" (p. 19) și ca solidaritate colectivă fundamentată pe o formă specifică de "conștiință morală" (p.
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
ii) interzicerea cercetării originii etnice; iii) originea etnică nu poate fi izvorul niciunui fel de drepturi; iv) libertatea fiecărui cetățean de a-și stabili singur naționalitatea, precum și limba maternă (Roller, 1952, p. 718). Ultimul principiu mai ales sugerează o concepție voluntaristă, de tip Renan, a naționalității, în care etnia nu este un criteriu de determinare a naționalității, iar identitatea și apartenența națională nu sunt urmarea destinului (ca în concepția herderiană), ci rezultatul alegerii personale. Redefinirea concepției naționalității pe aliniamentele socialiste, anti-etnice
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
și să sistematizeze cunoștințe specifice legate de fenomene politice, de instituții și de mișcări, de procese și de comportamente. În fine, știința politică a reușit să plaseze variabilele politice în centrul tuturor analizelor sistemelor politice. Lăsînd la o parte pretențiile voluntariste ("politica în postul de comandă") și aserțiunile normative ("politica este cea mai importantă activitate umană"), știința politică contemporană a reușit să dovedească, în mod convingător și documentat, importanța crucială a variabilelor politice în colectivitățile organizate. Fără triumfalism, a apărut conștiința
Curs de ştiinţă politică by Gianfranco Pasquino () [Corola-publishinghouse/Science/941_a_2449]
-
episod dintr-o discuție, din perioada în care eram elevă în primii ani de liceu, între tatăl meu și un profesor de prestigiu din școală, căruia îi cerea sfatul și îndrumarea cu privire la orientarea mea profesională viitoare. Având un oarecare spirit voluntarist și justițiar, camuflat de un gen de timiditate sau sfioșenie feminină, eu aș fi vrut să urmez Facultatea de Drept, însă cei doi bărbați au considerat că mai potrivit pentru mine, ca fată, ar fi o carieră didactică. Bineînțeles, la
Masculin: povestiri de carieră-viață () [Corola-publishinghouse/Science/84956_a_85741]
-
În intervalul 1940-1947 apar paisprezece titluri de volume și plachete de versuri. Apoi Întemnițat politic În diverse localități, nu-și mai regăsește ritmul și după 1955 se refugiază În literatura beningă pentru copii. Personaj În perpetuă combustie - continuă distinsul critic, voluntarist și sentimental, eruptiv și Înplantat În vis, tribun și asediat de gânduri, C. A. Munteanu era conștiință patetică - „În linia romantică a unui Ugo Foscolo (exponenet al Risorgimentuluiă - sugestiv din „Cântarea” lui Al. Russo, durere pentru Basrabia Înstrăinată dar și
Refugiaţi basarabeni apostoli ai neamului românesc by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91599_a_93564]
-
Navarra; provincie privilegiată prin regimul său fiscal separat - foral - încă din Evul Mediu, ea și-a conservat acest avantaj derogatoriu după 1978.408 Astfel s-a conturat o ierarhie a unei Spanii a comunităților autonome, avînd în vîrf cele trei voluntariste, Cata-lania, Țările basce și Galicia, la nivelul intermediar,opt comunități cu o poziție mai fermă din motive diferite, și la ni-velul de jos, celelalte unsprezece, antrenate de acestă dinamică la care ele n-au aderat decît prin forța împrejurărilor. Fiindcă
Istoria națiunilor și naționalismului în Europa by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
propunea pentru a se evita impasul în care intrase sociologia burgheză în prima etapă a crizei generale sistemului mondial al capitalismului"40. [Gulian (coord.), 1964: 421] După ce respinge punct cu punct tezele sistemului gustian, caracterizându-l drept idealist metafizic, eclectic, voluntarist, autorul afirmă că "[...] Gusti a militat pentru ‚armonia socială' între exploatat și exploatator". Prin urmare, cercetările sale nu urmăreau altceva decât "[...] să pună la dispoziția politicienilor burghezi un material care să le servească la înfăptuirea unor eventuale reforme". Concluzia lui
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
care, pentru a-și salva interesele personale i-a călcat în picioare pe absolut toți cei care i-au fost alături, fac din Traian Băsescu ultimul lider autocrat (soft, ce-i drept!) al țării, care încheie o linie de ascendență voluntaristă și psihologică frisonantă, de tristă amintire, care începe cu Carol al II-lea. În acest interstițiu de putere, până când noul președinte, care, Slavă Domnului!, nu-i datorează absolut nimic domnului Traian Băsescu, își va da măsura proiectului propriu, avem dreptul
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
teoria intuiționistă vede arta ca fiind o priză de conștiință cu caracter non-conceptual, fără conținut științific sau moral; teoria organicistă definește arta ca o clasă de organe constând în elemente discernabile, prinse într-o relație de cauzalitate eficientă; iar teoria voluntaristă definește arta în funcție de instrumentalizarea imaginației, limbajului, armoniei. Această serie de teorii, care definesc atât de diferit arta, îl determină pe Weitz să realizeze că nu ar trebui să se pornească de la întrebarea "ce este arta?", ci de la întrebarea "de ce fel
Condiţia critică: studiile vizuale în critica culturală, critica de artă şi arta critică by Cătălin Gheorghe [Corola-publishinghouse/Science/926_a_2434]
-
de un fel de cooperare tacită, volens-nolens. Nu că simplii chinezi vor să fie comuniști, dar este ceva în cultura lor care îi face să coopereze cu ceea ce li se impune de sus. Nu e un leninism simplu, revoluționarist și voluntarist, ci ceva mult mai subtil, mult mai interesant. Există în continuare congrese ale partidului comunist, steaguri roșii și pionieri, dar într-un fel colectiv liderii știu cum să-i manevreze pe oameni și să le dea câte puțină libertate, o
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2006_a_3331]
-
a folosit la nimic. Pentru că gustul lăsat în continuare de regimul său este, cum spuneam, acela al unei mediocrități păstoase. Și iată-l acum pe Traian Băsescu, un președinte căruia îi place să fie și să pozeze în viril politic. Voluntarist, ambițios, populist - dar și gafeur (poznaș ar suna prea idilic). Nărăvaș, adică având o personalitate accentuată. Ignorant în multe privințe. Lipsit adeseori de maniere. Băsescu vrea să fie viu și activ, nu pasiv și mortificat. S-ar putea spune chiar
Năravuri româneşti. Texte de atitudine [Corola-publishinghouse/Journalistic/2083_a_3408]