279 matches
-
articol despre „Fachirii indieni și doctrina lor” din Convorbiri literare 5 (1911), va redescoperi cartea lui Honigberger, tocmai cu interesul pe care mai târziu Îl va avea Eliade: experiențele suprafirești ale yoghinilor, care Îl Îndeamnă să scrie: „Una dintre minunile yoghinilor care trece peste legile naturii și care face renumele acestei secte În cele patru părți ale lumii este așa-numita moarte aparentă, după care un yoghin poate fi Îngropat mai mult timp sub pământ și apoi Înviază. În descrierile călătorilor
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
avea Eliade: experiențele suprafirești ale yoghinilor, care Îl Îndeamnă să scrie: „Una dintre minunile yoghinilor care trece peste legile naturii și care face renumele acestei secte În cele patru părți ale lumii este așa-numita moarte aparentă, după care un yoghin poate fi Îngropat mai mult timp sub pământ și apoi Înviază. În descrierile călătorilor sunt puține cazuri de asemenea natură, așa că tocmai În secolul al XIX-lea găsim oameni competenți care dau toate amănuntele. Cel dintâi care descrie Îngroparea unui
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
numai asupra relatării lui Ventura și Honigberger, dar și asupra altor documente contemporane, avansând ipoteza - pe care nu am regăsit-o altundeva - că Haridas nu ar fi numai un prototip convenabil al experienței morții aparente, dar și unul și același yoghin ce apare În diferitele relatări europene ale epocii, bunăoară În cele ale lui James Braid, care precedă cu un an mărturia lui Honigberger 2. Yoghinii pe care Îi Întâlnește În Asia, pe o arie care acoperă extremitatea nord-vestică a Indiei
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
ar fi numai un prototip convenabil al experienței morții aparente, dar și unul și același yoghin ce apare În diferitele relatări europene ale epocii, bunăoară În cele ale lui James Braid, care precedă cu un an mărturia lui Honigberger 2. Yoghinii pe care Îi Întâlnește În Asia, pe o arie care acoperă extremitatea nord-vestică a Indiei actuale, precum și o bună porțiune din Afganistan, Kashmir și Tibet, sunt pentru prima dată obiectul acestor entuziaste relatări medicale. În mediile medicale și erudite pe
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
vulnerabilă a „fachirilor”, atunci experiența asiatică e categoric mai convingătoare În peisajul european În care el revenea - la o dată la care, În fond, Schopenhauer vorbea numai despre „fakiri”. Iar numele nu va fi redutabil și corect concurat de cel de yoghin, În Europa, decât după primul război mondial 1. Mai mult, a (re)citi cu atenție descrierea episodului pe care o datorăm lui Honigberger confirmă tocmai cele două direcții ale credibilității tehnicilor yoga În Occident: direcția mărturiilor prea numeroase și coerente
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
din suburbii. Mi-am pus jos geanta și m-am apropiat de canapea. Obiectul Își băgă țigara Tareyton În gură. Punându-și palmele de-o parte și de alta a picioarelor Încrucișate, se ridică, de parcă ar fi levitat ca un yoghin, și se trase la o parte ca să-mi facă loc. ― Mâine am lucrare la istorie, spuse ea. ― Pe cine ai la istorie? ― Pe domnișoara Schuyler. ― Domnișoara Schuyler are un vibrator În birou. ― Un ce? ― Un vibrator. L-a văzut Liz
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2054_a_3379]
-
nume, și pe cel de brahmarandhra, termen care desemnează "deschizătura" din creștetul capului și care joacă un rol capital în tehnicile yoghino-tantrice; tot pe aici își ia zborul sufletul în clipa morții. Să amintim și obiceiul de a sparge craniul yoghinilor morți pentru a înlesni plecarea sufletului.7 Obiceiului indian îi corespund credințele, foarte răspândite în Europa și în Asia, după care sufletul mortului iese prin horn (gură de fum) sau prin acoperiș, mai precis prin acea parte a acoperișului care
Sacrul și profanul, Salazar by Mircea Eliade [Corola-publishinghouse/Imaginative/295581_a_296910]
-
despre sine Kassapa: "Fiu natural al Preafericitului, născut din gura lui, din dhamma (Doctrina), șlefuit de dhamma" etc. (Saµyutta Nikaya, II, 221). Nașterea inițiatică presupunea moartea din existența profană. Schema s-a păstrat atât în hinduism, cât și în budism. Yoghinul "moare din această viață" pentru a renaște la un alt mod de a fi, acela reprezentat de eliberare. Buddha arăta calea și mijloacele de a muri din condiția umană profană, adică sclavia și neștiința, pentru a renaște în libertate, fericire
Sacrul și profanul, Salazar by Mircea Eliade [Corola-publishinghouse/Imaginative/295581_a_296910]
-
le numesc, cu șovăială, „rădăcini“-au fost, sunt plantate în Noul și Vechiul Testament, în Advaita Vedanta și în taoismul clasic? Eu înclin să mă văd pe mine, dacă ar fi să mă îndulcesc cu o denumire orientală, ca pe un yoghin karma de categoria a patra, cu un ingredient de Jnana Yoga. Sunt profund atras de literatura clasică Zen, am tupeul de a ține, o seară pe săptămână, la universitate, cursuri despre Zen și budismul Mahayana, dar viața mea, în sine
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2217_a_3542]
-
o altă lamă la etaj. Dormitorul principal era serios avariat de apă. Doamnele trăseseră saltelele de pe paturi Într-un colț unde era uscat. Doctorul Lal dormise În camera de oaspeți. Wallace? Poate Își petrecuse noaptea stând În cap ca un yoghin. Brusc Sammler lăsă lama jos, se opri pentru o clipă și se uită lung la sine În oglindă, fața mică, uscată, „tăbăcită“ fiindu-i năpădită de un val puternic de culoare. Până și ochiul stâng, umflat, opac, de guvid i
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2119_a_3444]
-
până în ziua de azi îmi pare rău că nu fac două lucruri: nu mai pictez și nu am învățat să călăresc. Inserție. Una din cele mai frumoase amintiri vizuale din viața mea e asta: sunt pe țărmul mării în golful yoghinilor de la Costinești. Din stânga, gonește pe un cal sur o fată blondă, superbă, cu sâni ca două opere de artă. Avea pe ea doar un slip alb, minuscul, asortat cu șuvițele albe ale coamei calului. Străbăteau stâncile spre mine, mișcându-se
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2152_a_3477]
-
și-o poartă pe umeri, cum își duc țărăncile papornițele la piață. Stă ceasuri întregi în librărie, în dreptul ferestrelor. Privește îngândurat perindarea trecătorilor. De cele mai multe ori îl aflu stând într-un picior, dreptul, cu celălalt petrecut pe după gambă. Pare un yoghin în meditație. Am încercat de câteva ori să discut cu el. Mă privea de parcă nici nu mă vedea. Strângea doar servieta și teancul de ziare la piept, repetând tărăgănat. „Mă cunoaște tovarășul Maurer. Mi-a transmis că trimite mașina să
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2046_a_3371]
-
Locotenentului nu Îi e foame și nu poate mânca atunci când aude clefăitul colonelului. — Nici coniac nu servești? A, da, ești cu yoga și vegetarian, râde Ispas, băi, tu iei toți microbii de la obiective. Trebuie să Îl penetrezi pe Bivolaru, devii yoghin, pui tehnica operativă la Noica, citești filozofie... — Documentarea, tov colonel! Ziceți să citesc mai departe? Pentru realizarea acestor sarcini se vor lua următoarele măsuri informativ-operative: a. Folosirea agenturii: agenții „Emilian” și „Adrian” care vor intensifica eforturile de invitare În țară
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2331_a_3656]
-
alte minți, apoi să proiectezi În alte ființe gânduri și imagini, să dăruiești locurilor stări emotive, să capeți autoritate asupra regnului animal. Într-un al treilea timp, să proiectezi un dublu al tău În orice punct al spațiului; bilocație, ca yoghinii, ar trebui să apari simultan În mai multe forme distincte. După aceea, se cere să treci la cunoașterea suprasensibilă a esențelor vegetale. În fine, Încerci disocierea, e vorba de a implica alcătuirea telurică a trupului, de a te dizolva Într-
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2112_a_3437]
-
zis securistul rîzÎnd. Vă place chiar așa de mult de mine? Apoi a tăcut o lungă vreme. Nu vreau să ajungem nicăieri, i-a spus tovarășul Bicu, Între timp m-am apucat de yoga, ca să mă armonizez un pic. Un yoghin fără barbă nu s-a mai văzut. Securistul l-a privit fix, descumpănit. Știm și asta, dar nu cred că e cea mai bună idee. În biroul de alături se află colegul meu mai tînăr, tovarășul Gleț. El are convingerea
1989, roman by Adrian Buz () [Corola-publishinghouse/Imaginative/805_a_1571]
-
Import, import dar cum poți exporta durerea în altă direcție? Aceasta e-ntrebarea ! Question. Scoase cu un gest total calculatorul din nădragi și recurse la teoria probabilităților. Probabil, își spuse în franceza pentru începători, probabilement e nevoie de un exercițiu yoghin de reconversie a câmpurilor. Și cum grajdul lângă care se afla nu avea garduri, posibil că era și câmp. Recurse la poziția stând în cap și începu numărătoarea sumei ideale a lui 9, adică 9999. Pe la 2009 meditația aritmetică îi
CÂINELE DIZIDENT by Aurel Brumă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/505_a_1289]
-
de englezi sau indieni și se descurcau bine. Mai ales cărțile de ezoterisme, astrologie, descifrări de vise și mistrere neelucidate mergeau de minune. Se vindeau în tiraje incredibile. Cel mai solicitat și cumpărat era Maestrul Zoghutraapahma din Catrabisha, ucenicul Marelui Yoghin din Ținutul Shzynuzy, pseudonimul tovarășului Corneliu Pișcolț, de la Agerpres, care viza toate fotografiile cu soții Ceaușescu trimise spre publicare redacțiilor. Scoase scrisoarea lui Georges K. Iachimovici. O mai parcurse încă o dată, îngândurat, concentrat, ca și cum încerca să vadă dincolo de rândurile acelea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2143_a_3468]
-
ajunge la concluzia „că acest tărâm este nevăzut numai pentru ochii celor profani, că spațiul experienței profane este total deosebit de spațiul cunoașterii obișnuite; el vede vidul ca plin și invers, lucrurile dense i se par goale”. Pantajali spune că că yoghinul prin samayama se face nevăzut și prin ochiul lui Shiva poate fi completat direct spiritul. Timpul operei lui Mircea Eliade îmbină sacrul și profanul, utilizând elemente ale timpului fizic, dar descoperind o altă dimensiune, nebănuită, spirituală, intuitivă, abstractă din marile
Timp şi spaţiu în literatura română - viziunea lui Mihai Eminescu şi a lui Mircea Eliade -. In: CATALOG Sincretismul artelor 1 by Cristiana Grigoriu, Daniela Luca, Adriana Pîrţac () [Corola-publishinghouse/Imaginative/425_a_949]
-
din ce În ce mai multe titluri care mi-ar fi putut aduce noi indicii asupra Shambhalei. multe erau bătute la mașină și trase apoi la xerox. Altele erau tipărite pe hârtie proastă, cu multe greșeli de tipar. Citind despre viața lui milarepa, marele yoghin tibetan, ideea existenței unei Înlănțuiri cauzale a lucrurilor, a vreunei legături karmice Între mine și biata mea mamă Ana, moartă la treizeci și opt de ani, și prin ea de bunica Adina Dabija 36 mea, care trăise toată viața cu
Şaman by Adina Dabija () [Corola-publishinghouse/Imaginative/858_a_1756]
-
din ce în ce mai multe titluri care mi-ar fi putut aduce noi indicii asupra Shambhalei. Multe erau bătute la mașină și trase apoi la xerox. Altele erau tipărite pe hârtie proastă, cu multe greșeli de tipar. Citind despre viața lui milarepa, marele yoghin tibetan, ideea existenței unei înlănțuiri cauzale a lucrurilor, a vreunei legături karmice între mine și biata mea mamă Ana, moartă la treizeci și opt de ani, și prin ea de bunica mea, care trăise toată viața cu inima grea că
Şaman by Adina Dabija () [Corola-publishinghouse/Imaginative/858_a_1757]
-
literatură disidentă, singura care interesa Occidentul atunci, dar nici o capodoperă sau măcar un bestseller care ar putea fi traduse acum. Prin urmare, singura șansă de consacrare a autorului este martiriul sau asceza. Și cum noi îl cunoaștem pe om ca yoghin, ascet și salutist, (a se vedea "Muntele calvarului"), timpul nu-i pierdut; oricum Andru este un ascet isihast ]n spiritul filonului filocalic al dicțiunii ce pune preț pe "acea cultură aliată cu păstrătorii vieții, acea cultură care tămăduiește dinspre suflet
Fără menajamente : critici, istorici literari şi eseişti români by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1441_a_2683]
-
capul său de elefant este macrocosmul, non-manifestarea. Potrivit acestei interpretări, elefantul este de fapt începutul și sfârșitul, ceea ce se înțelege, deopotrivă, din dezvoltarea lumii manifestate pornind de la particulă om (deci de la stadiul de non-manifestare), cât și din împlinirea interioară a yoghinului. Gaja, elefantul, este alfa și omega. Că și taurul, broască țestoasă sau alte animale, el mai îndeplinește, în India și în Tibet, rolul de animal-ce-sprijină-lumea: universul este așezat pe spinarea unui elefant"88. Dacă se are în vedere interpretarea făcută
[Corola-publishinghouse/Science/1489_a_2787]
-
mai jos. Îți fisura aura, deschidea calea spre cădere și renunțare. Yoghina medita în fiecare zi. Detesta violența și orice impuls animal. Jinduia după Shantih, liniștea de deasupra liniștii. Pe prietenul ei îl admira. Reușea performanțe pe care nu mulți yoghini le atingeau. În tantra, le explicase Guru de la primele lor întîlniri, trebuia folosită și energia sexuală. Scăpată de sub control, ea ajungea ca un fluviu mîlos, care te înghițea. Trebuia, prin urmare, un lung antrenament de stăpînire a ei. Energiile brute
O pasăre pe sîrmă -fragmente- by Ioana Nicolaie () [Corola-journal/Imaginative/8146_a_9471]
-
a cui, nu contează. Foarte clar este că aceste practici, dacă nu pot fi reglementate prin norme, pot fi reglementate prin norma morală a fiecăruia. În articol se sare de la un limbaj de-a dreptul gregar "pe pământul mănăstirii Govorei, yoghinii lui Hăiduți (un mic baron) se coțăiesc pe rupte" la un final spiritualizat: În liniștea sacră, între dealurile Dorohoiului se aude toaca la mănăstirea Govorei". Referitor la deontologia jurnalistului, Claude-Jean Bertrand nota: "A trata subiectul deontologiei înseamnă a vorbi despre
Discursul religios în mass-media. Cazul României postdecembriste by Liliana Naclad [Corola-publishinghouse/Science/1410_a_2652]
-
munții în scop distructiv sau din vanitate, atunci nu vom avea niciodată această putere. Ajungând cu propriile constatări în faza în car e începeau să se contureze niște concluzii, am întâlnit referiri și la cele zece principii de bază ale yoghinilor. Iar unele din aceste principii, mi au adus o altă confirmare a celor sp use până acum. Subconștientul unui om este un element foarte important care ne ajută efectiv în acțiunile no ast re. Așa am fost construiți: ,, După chipul
Îngusta cărare către lumină by Marian Ciornei () [Corola-publishinghouse/Science/1225_a_2212]