3,852 matches
-
dat sau de a realiza transmisiuni multiple prin același mediu. Demodulare (demodulație) se numește transformarea inversă modulării. Codare se numește prelucrarea discretă, efectuată cu scopul principal de a mari eficiența transmisiei. Uneori termenul de codare se utilizează în sens larg înglobând și modularea. Decodare se numește operația inversă a codării. În tehnicile de comunicații se obișnuiește, să se introducă un criteriu de fidelitate, pentru aprecierea reproducerii semnalului generat de sursă, la corespondent. În sistemele de transmisie analogice (semnal sinusoidal în spațiu
VIII. FUNDAMENTELE TEORETICE ALE INFOLASERBIOENERGETICII (ILBE). In: Fitoterapie clinică by Mihai V. Botez, Viorel D. Donţu () [Corola-publishinghouse/Science/1133_a_2099]
-
fără să observe prin ochii săi de bovină adultă că totul e doar o cacealma politică, menită să-l prostească și să-l păcălească mereu și mereu, în interesul unuia sau altuia dintre așa-zisele partide politice. Partide politice care înglobează o altă ficțiune sforăitoare: „clasa politică”, clasă, care se știe acum că este în realitate o adunătură de afaceriști veroși, de mincinoși sadea, de hoți perverși, care au bătut doar pentru urechile proștilor toba așa-ziselor „reforme”, care până la urmă
Parasca by Mititelu Ioan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91853_a_92383]
-
care le vom adopta pentru a-l descrie" (Papacharissi, 2009). I.3. Tipuri de comunități virtuale și aplicații ale acestora Orice efort de sistematizare a domeniului comunităților virtuale un domeniu atât de divers și în continuă transformare are nevoie să înglobeze criterii care să fie direct relaționate cu principalele componente ale unei comunități (Maloney-Krichmar & Preece, 2002): a. oamenii, care reprezintă "ingredientul" esențial și care inițiază și susțin interacțiunile sociale, joacă rolurile specifice comunității, comunică la diferite niveluri, creează și modelează produsele
Psihosociologia comunităților virtuale religioase by Zenobia Niculiţă () [Corola-publishinghouse/Science/1024_a_2532]
-
componente ale unei comunități (Maloney-Krichmar & Preece, 2002): a. oamenii, care reprezintă "ingredientul" esențial și care inițiază și susțin interacțiunile sociale, joacă rolurile specifice comunității, comunică la diferite niveluri, creează și modelează produsele intelectuale și culturale comune; b. scopul împărtășit, care înglobează interesele, nevoile, problemele comune pentru toți membrii comunității; c. sistemul computerizat (tehnologia), care mediază interacțiunea socială și care se referă atât la componentele hardware, cât și la programele destinate comunicării în spațiul virtual (software social); d. sistemul de politici și
Psihosociologia comunităților virtuale religioase by Zenobia Niculiţă () [Corola-publishinghouse/Science/1024_a_2532]
-
ale spațiului virtual (Dholakia, Blazevic, Wiertz, & Algesheimer, 2009). Discuțiile cu caracter tehnic sunt frecvente și conduc la atingerea unui nivel ridicat de expertiză a unor utilizatori de durată cu privire la produse și modul lor de utilizare. Acești membri "veterani" ajung să înglobeze în identitatea virtuală (uneori și în cea reală) unele dintre caracteristicile și valorile promovate de compania ale cărei produse le folosesc. Două exemple ale unor astfel de comunități care comunică în limba română sunt Lumea Pampers (http://www.pampers.ro
Psihosociologia comunităților virtuale religioase by Zenobia Niculiţă () [Corola-publishinghouse/Science/1024_a_2532]
-
site-ului va fi relativ simplă (pagina principală, informații cu privire la modalitatea de acces, specificații tehnice, pagina de ajutor sau FAQ (frequently asked questions = întrebări frecvente), în timp ce structura spațiului virtual se va modifica permanent în funcție de acțiunile membrilor. Alteori, un site poate îngloba mai multe comunități diferite ale căror structuri sunt similare în ceea ce privește caracteristicile tehnice, dar diferă în ceea ce privește conținutul. b. Tipul de comunicare. Una dintre principalele decizii care modelează întreg design-ul comunității virtuale este alegerea cu privire la timpul de răspuns. În această privință
Psihosociologia comunităților virtuale religioase by Zenobia Niculiţă () [Corola-publishinghouse/Science/1024_a_2532]
-
superior de autocunoaștere testând diferite identități alternative, comportamente și roluri sociale în cadrul comunităților virtuale. El descrie cyberspațiul ca pe o multitudine de locuri de moratoriu psihologic al vieții reale, în care participanții pot încerca diferite identități pe care să le înglobeze apoi în existența din timpul și spațiul reale. Pe parcursul devenirii comunității, membrii acesteia doresc să-și poată exprima liber individualitatea, stilul de viață și interesele pe care le împărtășesc și, în același timp, apreciază posibilitatea de a manipula, recrea și
Psihosociologia comunităților virtuale religioase by Zenobia Niculiţă () [Corola-publishinghouse/Science/1024_a_2532]
-
personaje sau profiluri care să reprezinte utilizatorul în interacțiunile cu ceilalți membri. Aceste identități alternative nu sunt doar produse statice ale imaginației, ci și părți active ale personalității. Pe măsură ce creăm identități alternative și le activăm în spațiul virtual, ele sunt înglobate în identitatea noastră. Parafrazându-l pe Rheingold, comunitățile virtuale la care participăm ne colonizează și suntem asimilați de cyberspațiu. Calhoun (1991) se dovedește un adept al distopiei atunci când afirmă că rețelele virtuale sunt impersonale și conduc la crearea de personalități
Psihosociologia comunităților virtuale religioase by Zenobia Niculiţă () [Corola-publishinghouse/Science/1024_a_2532]
-
acela că toți prizonierii se comportă ca și cum ar fi urmăriți în orice moment" (2000, p. 76). Între aceste două viziuni, problemele democrației, intimității sau voinței libere apar sub o nouă lumină. Dacă Mașina, așa cum a fost denumită de Kelly, va îngloba întregul nostru mediu și pe noi înșine pentru a funcționa ca o entitate complexă, prețul pe care îl vom plăti va fi cel al transparenței întregii noastre existențe, ceea ce echivalează cu lipsa intimității. Cei care promovează o viziune utopică a
Psihosociologia comunităților virtuale religioase by Zenobia Niculiţă () [Corola-publishinghouse/Science/1024_a_2532]
-
instanță, realitatea virtuală va aduce pace. Capitolul II Dimensiunea socială a comunităților religioase Ca experiență a sacrului, ce conferă perspectivă și sens vieții, religia influențează semnificativ structura gândirii și acțiunii individuale și colective. Ea reprezintă acea dimensiune a existenței care înglobează unele valori fundamentale transmise între generații și care se manifestă în stilurile de viață și în abordarea etică a tuturor acțiunilor și deciziilor umane. Ca dimensiune socială a religiei, comunitățile religioase sunt acele forme de organizare socială ce reunesc indivizii
Psihosociologia comunităților virtuale religioase by Zenobia Niculiţă () [Corola-publishinghouse/Science/1024_a_2532]
-
acestora în relația cu divinitatea și valorile etice comune legate de iubirea, aprecierea și ajutorarea aproapelui. II.2. Tipuri de comunități religioase Comunitățile religioase se prezintă sub diferite forme, care variază în funcție de contextul cultural istoric și de orientarea religioasă ce înglobează principiile, credințele și modelele comune de comportament. Cuciuc și Dupu (1998) identifică un număr de tipuri de comunități religioase mai frecvente pentru religiile creștine: * Comunitățile ecleziale (bisericile), care reprezintă structuri sociale construite pe baza unor principii, dogme și practici comune
Psihosociologia comunităților virtuale religioase by Zenobia Niculiţă () [Corola-publishinghouse/Science/1024_a_2532]
-
comunităților religioase aparținătoare vor fi mai defavorabile pluralismului. II.7. Comunități și identitate religioasă. Teoria locației identității religioase a lui Baker Fiind o parte atât de importantă din viața individului, religia constituie unul dintre elementele centrale ale identității acestuia, deoarece înglobează valorile profunde ce conferă sens vieții și o încadrează într-un context cosmic. În sens social, "religia a fost îndelung utilizată pentru a crea granițe care includ și exclud totodată, formând identități ce disting între "noi" și "ei" (Barker, 2006
Psihosociologia comunităților virtuale religioase by Zenobia Niculiţă () [Corola-publishinghouse/Science/1024_a_2532]
-
comunitatea credincioșilor, care își negociază individual accesul. Identitatea religioasă individuală se formează și se manifestă în spațiul intim al individului, având granițe extrem de permisive, deschise către orice religie organizată pe care o poate alege persoana. Locația interioară a identității religioase înglobează căutările persoanei de a-și realiza propriul eu, granițele fiind stabilite de limitele lumii interioare a individului. Identitatea religioasă virtuală nu are granițe concrete, iar accesul se realizează prin negocierea creativă a participanților. Această din urmă graniță poate reprezenta un
Psihosociologia comunităților virtuale religioase by Zenobia Niculiţă () [Corola-publishinghouse/Science/1024_a_2532]
-
de exemplu, este apanajul unor elite culturale mici care beneficiază de resursele necesare pentru a opera acest mediu scump. * Internetul este accesibil la nivel global. Deși există observații cu privire la lipsa accesului pentru unele segmente de populație sau zone geografice, Internetul înglobează o multitudine de surse de informație și face posibilă transmiterea acestora cu mult dincolo de arealul lor inițial. Bittarello (2009) face distincția dintre Internetul ca spațiu (sacru) generic, transcendent, global și reprezentarea acestuia ca o constelație de spații sacre limitate sau
Psihosociologia comunităților virtuale religioase by Zenobia Niculiţă () [Corola-publishinghouse/Science/1024_a_2532]
-
larg, comunitățile virtuale religioase pot fi descrise ca grupuri care interacționează în spațiul virtual prin intermediul tehnologiei informației și care se organizează în jurul unor teme comune cu caracter religios: experiențe împărtășite, devoțiune, dezbateri teologice, închinare etc. Conceptul de comunitate virtuală religioasă înglobează mai multe forme diferite de organizare comunitară. Astfel, se pot delimita câteva tipuri de comunități, în funcție de următoarele criterii: * Relația cu o comunitate locală distinge între comunități care își desfășoară activitatea exclusiv online și comunități ce reprezintă extinderi ale echivalentelor lor
Psihosociologia comunităților virtuale religioase by Zenobia Niculiţă () [Corola-publishinghouse/Science/1024_a_2532]
-
de orientări total diferite, contribuie la modificarea atitudinii individului în sensul pluralismului. Una dintre influențele dificil de identificat ale comunităților virtuale religioase se manifestă la nivel conceptual. Noțiuni ca ritual religios, închinare, părtășie, rugăciune, comuniune suferă modificări subtile menite să înglobeze noile forme apărute online, dar care pot conduce la redefiniri și transformări de esență. Cel puțin una dintre implicațiile pe termen lung este evidențiată de Casey (2006) atunci când afirmă că "pe măsură ce religia pătrunde în mediul online, există o nevoie majoră
Psihosociologia comunităților virtuale religioase by Zenobia Niculiţă () [Corola-publishinghouse/Science/1024_a_2532]
-
text la date care pot fi analizate statistic. Totuși, acest tip de analiză de conținut cantitativă implică o serie de neajunsuri, dintre care cel mai important este acela că tinde să fie limitată la câteva categorii evidente care nu pot îngloba sensurile și nuanțele mai subtile care conduc la descrieri semnificative ale comunității (Thomsen, Straubhaar, & Bolyard, 1998). Deoarece condițiile validității unei astfel de analize presupun ca doi operatori antrenați să introducă în aceleași categorii cel puțin 90% dintre unitățile de analiză
Psihosociologia comunităților virtuale religioase by Zenobia Niculiţă () [Corola-publishinghouse/Science/1024_a_2532]
-
nou se schimbă, oferind posibilități noi de interacțiune și redefiniri ale unor concepte de bază. Odată cu explozia comunităților virtuale, a devenit clar pentru cercetători faptul că o multitudine de procese și structuri sociale vor avea nevoie de redefiniri pentru a îngloba realitățile care s-au impus deja în câmpul social. Astfel, identitatea, negocierea, colaborarea, conflictul, comportamentele prosociale și antisociale, spațiul personal, discriminarea, comportamentele deviante sau democrația sunt câteva dintre conceptele care necesită redefiniri și operaționalizări adecvate pentru a include transformările generate
Psihosociologia comunităților virtuale religioase by Zenobia Niculiţă () [Corola-publishinghouse/Science/1024_a_2532]
-
de paradigme, practici sau atitudini în comunitățile religioase locale (în timp și spațiu real)? Dacă da, în ce fel și la ce nivel se manifestă aceste schimbări? Pentru a putea formula un răspuns pertinent, documentat și cât mai cuprinzător, studiul înglobează câteva demersuri de cercetare distincte, menite să abordeze tema din perspective diferite, atât calitative, cât și cantitative. V.3. Metodele și design-ul cercetării Pentru atingerea obiectivelor formulate, design-ul de cercetare a presupus un demers multistadial, care a îmbinat
Psihosociologia comunităților virtuale religioase by Zenobia Niculiţă () [Corola-publishinghouse/Science/1024_a_2532]
-
ce pot răspunde mesajelor noi pe măsură ce le primesc sau le vizualizează. În acest sens, comunicarea în cadrul acestui tip de comunități are structura unui lanț asociativ. Există și comunități cu o structură mai complexă, găzduite pe un website propriu, care poate îngloba mai multe suporturi pentru comunicare (forum, chat, grup etc). În cazul acestora, există o echipă de persoane care se ocupă de structura de bază, designul și resursele comunității, ce formează baza de la care pornește contribuția celorlalți membri. Evoluția și structura
Psihosociologia comunităților virtuale religioase by Zenobia Niculiţă () [Corola-publishinghouse/Science/1024_a_2532]
-
care se referă la viață și la evenimentele sale majore. După cum reflectă și datele din Tabelul 4, latura pozitivă, a nașterii și vieții, este mult mai frecvent abordată comparativ cu aceea a morții. Semnificațiile acestor termeni sunt extinse pentru a îngloba dimensiunea spirituală a vieții, care reprezintă obiectul preocupărilor comune ale membrilor comunităților virtuale religioase. Contextele în care apar cel mai frecvent acești termeni sunt bine reprezentate de două expresii biblice binecunoscute: viața veșnică (27) și nașterea din nou (11). Tabelul
Psihosociologia comunităților virtuale religioase by Zenobia Niculiţă () [Corola-publishinghouse/Science/1024_a_2532]
-
0,45 Naște 206 0,12 A trăi 218 0,13 Moarte 346 0,21 Sinucidere 35 0,02 În strânsă legătură cu categoria de termeni referitoare la viața fizică și spirituală este o altă categorie, la fel de bine reprezentată, care înglobează dimensiunea temporală a existenței umane și cea atemporală sau veșnică a existenței divine. Acestea formează cadrul în care se regăsesc reperele concrete istorice sau profetice ale evenimentelor religioase, istorice sau profetice discutate. Acestor termeni li se alătură cei escatologici (sfârșit
Psihosociologia comunităților virtuale religioase by Zenobia Niculiţă () [Corola-publishinghouse/Science/1024_a_2532]
-
dimensiunii corporale. Cu toate acestea, membrii comunităților virtuale religioase nu par să acorde o importanță sporită acestui fapt în discuțiile cu privire la temele religioase menționate, referințele la spațiul virtual în care se desfășoară comunicarea fiind minime. Domeniul afectiv este acela care înglobează toate trăirile emoționale ale indivizilor și colorează experiențele acestora, acționând ca un catalizator al memoriei, ca un factor motivațional important și ca un indicator al experiențelor religioase și nu numai. Emoțiile și sentimentele cel mai frecvent menționate sunt pozitive și
Psihosociologia comunităților virtuale religioase by Zenobia Niculiţă () [Corola-publishinghouse/Science/1024_a_2532]
-
Concluzii Analiza conținutului comunicării din cadrul comunităților virtuale religioase de limba română a condus la identificarea principalelor teme care formează scheletul pe care se articulează și se dezvoltă discursul religios într-un teritoriu al spațiului virtual necartografiat până în prezent. Conținuturile comunicării înglobează concepte fundamentale ale paradigmei creștine, precum cele referitoare la divinitate și atributele sale, dar și la condiția umană, abordate cu mijloacele lingvistice și în contextul sociocultural și istoric românesc. Temele identificate marchează repere conceptuale ce pot servi ca punct de
Psihosociologia comunităților virtuale religioase by Zenobia Niculiţă () [Corola-publishinghouse/Science/1024_a_2532]
-
restul comunității devin nenegociabile, iar discuțiile cu persoane de alte orientări religioase (online sau în spațiu real) sunt restrânse la cele de natură apologetică sau misionară. Imaginea pe care subiecții o au cu privire la comunitățile religioase locale pe care le frecventează înglobează scopul și misiunea pe care acestea și le-au definit de-a lungul timpului ca termeni de bază în jurul cărora se construiește identitatea comună. Chestionați cu privire la măsura în care scopul și misiunea comunității religioase locale sunt clar delimitate, subiecții tind
Psihosociologia comunităților virtuale religioase by Zenobia Niculiţă () [Corola-publishinghouse/Science/1024_a_2532]