5,887 matches
-
563, iar celălalt (304 versuri) puțin mai tîrziu. Cele două poeme au o importanță unică, deoarece doar așa ajungem să cunoaștem toate elementele catedralei care au dispărut ulterior, precum și tehnicile de construcție adoptate (notabilă este în al doilea cantitatea de adjective compuse). De la același autor ne-au mai rămas și circa 80 de epigrame, care s-au păstrat în ciclul lui Agazia (prieten și admirator al lui Pavel) în Antologia grecească. Cele mai multe au subiecte erotice, iar temele creștine și păgîne se
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2079_a_3404]
-
concepută ca o operă de sistematizare s-a transformat rapid în fosila unei epoci încheiate. Un text care fusese conceput ca o cosmologie și o operă teologică, depășind granița temporală a Evului Mediu, a devenit dintr-o dată un text literar”. Adjectivul „creștină” aplicat titlului Topografiei e o dovadă că autorul nostru nu vrea să compună o operă cu conținut geografic în sensul științific al cuvîntului, ci să prezinte o descriere a lumii bazată pe concepțiile eshatologice ale creștinilor - sau, mai precis
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2079_a_3404]
-
în ediția Nestle-Aland a NT, în timp ce traducerea sinodală urmează o altă versiune greacă (n.red.). * spirituali, în it., în orig. (n.red.). * cenobio, în it., în orig. (n.red.). * Eucheriu a fost episcop de Lyon (n.red.). * în original, abecedario, adjectiv care în italiană desemnează un tip de poezie latină creștină (carmi sau inni abecedari) ale cărei strofe sau versuri încep cu litere care se succedă în ordine alfabetică (n. t.). * Centonă (lat. cento), poem în care autorul tratează o temă
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2079_a_3404]
-
Detroit, autodidact și fanfaron pitoresc, adept al antroposofiei lui Rudolf Steiner. Acesta urmărea, de fapt, să-l recruteze pe Grid Modorcea ca membru al unei secte religioase, ceea ce musafirul din România nu va accepta, expunându-se reproșurilor vehemente ale propovăduitorului. Adjectivul "iscariot", derivat din "Iscaru", trimite în mod evident la Iuda Iscariotul. Dacă există în carte un Isus, trebuia să existe și un Iuda! Autorul îi portretizează în apă tare pe mulți români din America, preoți, călugărițe, oameni de afaceri, lucrători
O CARTE DE SCANDAL by Alex. Ștefănescu () [Corola-journal/Journalistic/17120_a_18445]
-
mai puține elemente - în "cuvinte" (dacă nu se separă particula în subjonctivul-imperativ: să dezvoltăm, să îmbogățim): 80 de elemente, 78 de cuvinte, incluzând substantivele cu articolul numărat separat. Este un enorm număr de substantive (21, incluzând 4 nominalizări șNmziț) și adjective (20; numele proprii nefiind incluse); în clasa adjectivelor am inclus și cuvintele care, în această Ll, trebuie să însoțească substantivele, sau să fie ele însele substantive, cf. tot(ul) sau întreg(ul); dar sunt puține verbe: 5 (2 subjonctive-imperative: să
Un text din "epoca de aur" by Tatiana Slama-Cazacu () [Corola-journal/Journalistic/17126_a_18451]
-
separă particula în subjonctivul-imperativ: să dezvoltăm, să îmbogățim): 80 de elemente, 78 de cuvinte, incluzând substantivele cu articolul numărat separat. Este un enorm număr de substantive (21, incluzând 4 nominalizări șNmziț) și adjective (20; numele proprii nefiind incluse); în clasa adjectivelor am inclus și cuvintele care, în această Ll, trebuie să însoțească substantivele, sau să fie ele însele substantive, cf. tot(ul) sau întreg(ul); dar sunt puține verbe: 5 (2 subjonctive-imperative: să dezvoltăm și să îmbogățim; 2 prezente: avem - care
Un text din "epoca de aur" by Tatiana Slama-Cazacu () [Corola-journal/Journalistic/17126_a_18451]
-
tot(ul) sau întreg(ul); dar sunt puține verbe: 5 (2 subjonctive-imperative: să dezvoltăm și să îmbogățim; 2 prezente: avem - care este frecvent în Ll a lui NC -, reprezintă; și un gerunziu, cu valoare verbală: Omagiind). Fiecare substantiv are un adjectiv (sau chiar două): opera luminoasă, minunatul patrimoniu național. Multe cuvinte sau expresii sunt aceleași (clișee) în ambele texte și țin de aceeași arie semantică: gândire înaintată, revoluționară, mesajul umanist, omul nou, înaintat, socialism și comunism. Anumite adjective sunt, de asemenea
Un text din "epoca de aur" by Tatiana Slama-Cazacu () [Corola-journal/Journalistic/17126_a_18451]
-
substantiv are un adjectiv (sau chiar două): opera luminoasă, minunatul patrimoniu național. Multe cuvinte sau expresii sunt aceleași (clișee) în ambele texte și țin de aceeași arie semantică: gândire înaintată, revoluționară, mesajul umanist, omul nou, înaintat, socialism și comunism. Anumite adjective sunt, de asemenea, preferate și repetate: nou (de 4 ori), înaintat(ă). Putem observa sublinierea prin acumulare de adjective și de repetare a lor într-o expresie (noi și noi creații), hiperbole (profund umanist și patriotic), și în genere aglomerarea
Un text din "epoca de aur" by Tatiana Slama-Cazacu () [Corola-journal/Journalistic/17126_a_18451]
-
în ambele texte și țin de aceeași arie semantică: gândire înaintată, revoluționară, mesajul umanist, omul nou, înaintat, socialism și comunism. Anumite adjective sunt, de asemenea, preferate și repetate: nou (de 4 ori), înaintat(ă). Putem observa sublinierea prin acumulare de adjective și de repetare a lor într-o expresie (noi și noi creații), hiperbole (profund umanist și patriotic), și în genere aglomerarea de adjective și de adjective-adverbe. La fel cum vom constata pentru textul al doilea, începutul printr-un gerunziu este
Un text din "epoca de aur" by Tatiana Slama-Cazacu () [Corola-journal/Journalistic/17126_a_18451]
-
de asemenea, preferate și repetate: nou (de 4 ori), înaintat(ă). Putem observa sublinierea prin acumulare de adjective și de repetare a lor într-o expresie (noi și noi creații), hiperbole (profund umanist și patriotic), și în genere aglomerarea de adjective și de adjective-adverbe. La fel cum vom constata pentru textul al doilea, începutul printr-un gerunziu este o strategie pentru introducerea unor șiruri de clișee; momentul prezent este fictiv, nu se prezintă nici o realitate actuală, chiar verbele la prezent (avem
Un text din "epoca de aur" by Tatiana Slama-Cazacu () [Corola-journal/Journalistic/17126_a_18451]
-
cei mai importanți ai umanității. Vom privi mai atent, la al doilea text, la includerea, intercalată a unor lungi înșiruiri. De fapt, este un lanț de coordonate, unde chiar și propozițiile subordonate joacă rolul de complemente; revărsarea de substantive, de adjective și de adverbe tinde către ținta de a ajunge tocmai la "socialismul și comunismul în România"; ținta este cunoscută de la bun început (în strategia Ll), pe când ME rămâne "departe", în prezentul gerunziului - o evocare falsificatoare a momentului omagial. Al doilea
Un text din "epoca de aur" by Tatiana Slama-Cazacu () [Corola-journal/Journalistic/17126_a_18451]
-
nu numărând doar ceea ce este între blancuri și neseparând particule să facem, a asigura). Nu facem aici o analiză gramaticală ca scop în sine, și o "numărătoare exactă": ceea ce ne interesează este mai ales raportul între substantive,(S), verbe (V), adjective (A). Frapează numărul foarte mare de S (26-27) și de Adj. care le însoțesc (15, plus un adverb care întărește: profund umanist), comparativ cu V (4 subjonctive, care au și valoare de imperative - să creăm etc. -, plus un infinitiv - a
Un text din "epoca de aur" by Tatiana Slama-Cazacu () [Corola-journal/Journalistic/17126_a_18451]
-
de stări psihologice plăcute, fericite). Din punct de vedere lingvistic strategiile sunt (chiar dacă nu conștiente pentru emițător): fraza lungă dar "fără miez", fără informații noi (iarăși, oferind "stimuli monotoni", care favorizează sugestia), substantive și nominalizări - mai puțin concrete decât verbele -, adjective care îndepărtează de realitate, punctul de pornire într-un gerunziu de la care "totul" orientează către trecut, stări de "visare", puține propoziții subordonate, care includ însă lungi șiruri de clișee. Cheia este subita alunecare de la ME către Partid, către întreaga națiune
Un text din "epoca de aur" by Tatiana Slama-Cazacu () [Corola-journal/Journalistic/17126_a_18451]
-
de comunicare unilaterală, întregul popor - dar numai dacă face asta și asta, și dacă privește către "viitorul de aur" ca un eveniment de vis (pentru că, știm, NC numea și prezentul o "Epocă de aur"). În potopul de substantive și de adjective pozitive (chiar accentuate prin hiperbole și expresia adverbială exagerată), se pierde simțul realității trăite (Simposionul dedicat lui ME, dar și viața prezentă, dificilă). Gerunziul este o cheie pentru stimularea către ceea ce urmează, adică înșiruirea de clișee, culminând cu evocarea comunismului
Un text din "epoca de aur" by Tatiana Slama-Cazacu () [Corola-journal/Journalistic/17126_a_18451]
-
mai zicem, despre "visul de aur, comunismul"). Am încercat să compar aceste texte cu un text politic - luat la întâmplare - scris de ME ca ziarist la Timpul (1 august, 1880): există, acolo, un echilibru normal între verbe și substantive, puține adjective (atenuând chiar posibila evaluare pozitivă, prin minimalizarea unor aprecieri ("de bine de rău"), aproape deloc nominalizări (abstracte verbale, de fapt, unul singur - limpezirea - pentru a caracteriza celelalte expresii oarecum tehnice). Dacă, însă, comparăm textele lui NC cu unul dintre cele
Un text din "epoca de aur" by Tatiana Slama-Cazacu () [Corola-journal/Journalistic/17126_a_18451]
-
flexibilizarea sistemului legislativ. 3. Corelarea actelor normative pentru înlăturarea [...]. 4. Modificarea [...] care necesită completări ori simplificări. 5. Curățirea [...] prin abrogarea [...] reglementări noi" etc. ori (p. 159): Continuarea, consolidarea și perfecționarea [...]; întărirea și perfecționarea [...] punerea" etc. Sunt și o mulțime de adjective pozitive (vast program) legi noi, etc.). La fel, în raportul lui V. Ciorbea (28 mai, 1997), în rubrica relativă la Politica socială, Reforma administrației publice: verbe la viitor, mascând ceea ce nu se făcuse, dintre multele slogane promițătoare. Asemenea analize, care
Un text din "epoca de aur" by Tatiana Slama-Cazacu () [Corola-journal/Journalistic/17126_a_18451]
-
particulei ∩Φ≅Η (<ϑ∴2γ≅Η = ∅Φ2γ≅Η). Pentru mentalitatea monoteistă, iudaică sau creștină, cuvântul are un sens negativ: <ϑ∴2γ≅Η este cel „care se opune lui Dumnezeu” sau Legii sale. La Philon, întâlnim cele două sensuri ale adjectivului. Sensul pozitiv apare, de exemplu, în Poster. 37, în care alexandrinul vorbește de spiritul (<≅¬Η) care „ține loc de Dumnezeu”, <ϑ∴2γ≅Η. În schimb, în capitolul 123 al aceluiași tratat, termenul este întrebuințat cu sensul peiorativ, „care se opune
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
aceluiași tratat, termenul este întrebuințat cu sensul peiorativ, „care se opune lui Dumnezeu”. El desemnează de mai multe ori Egiptul sau pe Faraon (Confus. 88; Congr. 118; Fug. 140; Somn. II, 183). La autorul scrierii De congressu, notează Monique Alexandre, „adjectivul <ϑ∴2γ≅Η implică mai puțin lupta împotriva lui Dumnezeu, cât efortul pentru a‑l egala. Deși termenul nu este biblic, el trimite la Gen. 3,6, Is. 14,14. Tema rivalității lui Faraon cu puterea lui Dumnezeu, constantă în
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
Creștinismul va merge încă și mai departe stabilind o echivalență, cu bază teologică, între <ϑ∴2γ≅Η și <ϑ∴ΠΔ4Φϑ≅Η. Într‑adevăr, cel care se opune lui Dumnezeu se opune de asemenea lui Cristos și invers. Cu sensul acesta, adjectivul va apărea mai târziu la Ignațiu, Epist. 5, 12, 3; Didim, In Zacch. I, 393; Grigore de Nazianz, De Spir. Sancto, cap. 26; Ioan Hrisostom, Adu. Jud., PG 48, col. 907; In Matth., PG 48, col. 32.220.224; In
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
înclină mai mult către varianta Teitanos, insistând pentru ortografia greacă a numelui; Lateinos nu îl atrage prea mult. Dimpotrivă, Lateinos pare preferat de Hipolit (Christ. 49). Nimic nu dovedește totuși că Latinus de la Commodian ar fi altceva decât un simplu adjectiv desemnând etnia împăratului. . O listă de argumente plauzibile la M. Dulaey, V.P., pp. 309‑313. Ipoteza unei surse comune celor doi autori nu este exclusă, dar ne pare puțin probabilă. . De mortibus persecutorum 2, 6. . Viața lui Lactanțiu nu poate
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
la „Tribuna”, „România literară”, „Viața românească”, „Transilvania”, „Luceafărul”, „22” ș.a. Nume de referință în proza psihologizantă a „promoției ’70”, S. intră în atenția criticii chiar de la prima carte. Proza din Așteptând în liniște e „comprimată, învăluitoare și febrilă, realistă fără adjective, dramatică fără scrâșnete inutile, subtilă pentru că e simbolică dincolo de aparența aridă a cotidianului” (Dan Culcer). Povestirile impun prin seriozitatea scriiturii și înverșunarea introspectivă, mai puțin prin anvergură și efecte spectaculoase. În notă cehoviană, naratorul etalează existențe abulice, oameni oscilând într-
SIN. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289693_a_291022]
-
ortodocși, „întocmai cu Apostolii”. Cuvintele și povestea lor Probabil că mai vechile dicționare ale limbii române i-au sugerat autorului unui studiu despre termenii de înrudire în limba română 63 că lexemul văduv, întrebuințat în română ca substantiv și ca adjectiv (la fel ca în latină), înseamnă „bărbatul (soțul) rămas fără soție (prin moarte sau divorț) care nu s-a mai căsătorit”: „Sunt fetele unui frate al ei [...] de mai mulți ani acum văduv” (L. Slavici). La fel, văduvă - cu dublă
Văduvele sau despre istorie la feminin by Dan Horia Mazilu () [Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
DEX: „Văduv, -ă: „(Bărbat) care și-a pierdut soția prin moarte sau (femeie) care și-a pierdut soțul prin moarte și nu s-a recăsătorit”68. De aceeași părere sunt și autorii Dicționarului academic al Limbii Române (DLR): Văduv, -ă, adjectiv și substantiv; (despre oameni) „care și-a pierdut soția sau soțul (prin deces) și nu s-a recăsătorit”69. Multe dintre dicționarele ce conțin referiri cu caracter etimologic evocă, pentru explicarea cuvântului romanesc, lat. (adjectiv folosit și ca substantiv) viduus
Văduvele sau despre istorie la feminin by Dan Horia Mazilu () [Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
Limbii Române (DLR): Văduv, -ă, adjectiv și substantiv; (despre oameni) „care și-a pierdut soția sau soțul (prin deces) și nu s-a recăsătorit”69. Multe dintre dicționarele ce conțin referiri cu caracter etimologic evocă, pentru explicarea cuvântului romanesc, lat. (adjectiv folosit și ca substantiv) viduus, vidua (Șăineanu, 796, Tiktin, III 1706-170770; Ciorănescu, 824; DLRM, 919; DEX, 1149; DLR, 114). Câțiva dintre lexicografi introduc în discuție și forme slave. Alexandru Resmeriță, de pildă, precizează: „Și slavii zic vdova și vdoveț; forma
Văduvele sau despre istorie la feminin by Dan Horia Mazilu () [Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
gropniță, ce iaste în tinda bisericii den-a dreapta, alăturea cu gropnița a soțului ei, fericitul răposatul Costandin Cantacuzino biv vel postelnicul, care gropniță au fost zidită de dânsa încă mai denainte vréme”. „Vécinoe pameat!” - exclamă Stoica Ludescu, greșind genul adjectivului slavon. Și Doamna Stanca Brâncoveanu, născută Cantacuzino (o putem vedea în marile ansambluri genealogice din ctitoriile neamului), mama lui Constantin Brâncoveanu, a murit - „pre caré și bătrănéțele ajungându-o, iar mai mult gréle boale, cum zic” (avea șaizeci și doi
Văduvele sau despre istorie la feminin by Dan Horia Mazilu () [Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]