12,966 matches
-
sănătos. Potrivit garbo.ro, studiul reliefează că simplitatea este secretul de bază al longevității și al sănătății îndelungate, având în vedere că din cei 1500 de călugări, cu vârste între 40 și 104 ani, care locuiesc în 20 de mănăstiri antice și a căror stare de sănătate a fost studiată între 1994 și 2007, niciunul dintre ei nu a dezvoltat cancer intestinal și numai 11 au fost afectați de cancer de prostată. Monahii nu au dezvoltat practic boli de inimă, nu
Secretul sănătăţii fizice şi mentale a călugărilor de pe muntele Athos by Elena Badea () [Corola-journal/Journalistic/63523_a_64848]
-
în limitele vieții umane aici și acum, nu într-o ipotetică viață de apoi, această „sete de nemurire”, la care Dostoievski se referă adesea, fiind „cel mai uimitor și absolut indubitabil sentiment al omului”. A reduce multiplele zeități ale păgânității antice la Unul care este atotputernic, deci, întruchipează puterea văzutelor și nevăzutelor, și rămâne, în același timp, de nevăzut, reprezintă un vârf de nedepășit al umanității. A te adresa unei entități atotputernice, invizibile, dialogând cu ea firesc, organic, și neimaginându- ți
Tăcerea care ne umple de dangătul tuturor clopotelor by Aura Christi () [Corola-journal/Journalistic/4731_a_6056]
-
2011, 322 pag. Ce ne atrage la elini e intuirea rupturii care ne desparte de ei: depărtarea în timp e atît de mare, că sîntem scutiți de neplăcerea de a le căuta asemănări cu etosul modern. Pur și simplu, Elada antică e din altă încrengă tură de spirit și doar un ochi de o naivitate pozitivistă îi citește pe Eschil sau Sofocle spre a se regăsi în personajele lor. De aceea, atracția estetică a tragediilor nu stă într-o pretinsă continuitate
Docimazia filologică by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/4748_a_6073]
-
de iubirea pasionată pentru Dumnezeu, iar modelul este în mod clar legat de mistica sufi (implicit, de cărțile creștine ale „Părinților deșertului”). De altfel, Llull era un cunoscător și cititor permanent al lui Al-Ghazali, prin intermediul căruia i-a cunoscut pe antici, în primul rând pe Aristotel. Cum încercarea de a-și prezenta la Roma și Paris proiectele de reformare a sistemului creștin n-a dat rezultatele așteptate, Llull a întemeiat un colegiu de misionari la Mânăstirea Miramar din insula Mallorca, formulând
Un roman medieval despre reforma creștinătății by Grete Tartler () [Corola-journal/Journalistic/4758_a_6083]
-
personajele, capacitatea lui de a le pune în mișcare și de a le da cuvântul. Fără „suportul” vocii lui, ele nu există. Povestirea e la origine orală, spre deosebire de roman, care e de la început scris. Vocea povestitorului, ca și a aedului antic, conține în ea toate celelalte voci. Doar în roman există regula subînțeleasă din justiție audiatur et altera pars. În povestire, partea cealaltă este întotdeauna mută. În roman, acceptăm opinii diferite și adesea contradictorii. De asemenea limbaje particulare. Maiorescu, adversar al
Povestirea și romanul by Nicolae Manolescu () [Corola-journal/Journalistic/4761_a_6086]
-
o fracțiune bunicică din suma primită și plătesc. Înăuntru, doamna T, pe ghimpi. Unde ai stat atâta, pe drumul drept? De-ai ști tu!... Începusem, zice, să înnebunesc. Îi duc Alexandrei ceva de-ale gurii și o carte de filozofie antică primită de ea cadou, prin noi ca intermediari. La întoarcere, deschid servieta, văd ce-i în ea și îi spun lui T: „Știi, m-am gândit că totuși vrei să-i citești pe epicurieni.” Telefon. „- Doamna Ciocârlie e acasă? - Da
Însemnări by Livius Ciocarlie () [Corola-journal/Journalistic/5005_a_6330]
-
să înfrângi obstacole, adversități și inimiciții nemeritate. Ai dat, prin munca ta și a lui Romulus Rusan, României noastre eterne marele, unicul Memorial de la Sighet al victimelor terorii comunismului. Ai salvat Adevărul, Memoria și istoria României. Fie-ți - precum poeților antici - fruntea încoronată de lauri! Fie-ți strădaniile împlinite, mai departe, de realizări! Fie-ți însă și viața senină, cu sănătate și în putere! Binecuvântată, întru mulți ani! Pentru că tu poți spune ca Horațiu: Exegi monumentum aere perennius.
Ana Blandiana - Omagiu by Alexandru Niculescu () [Corola-journal/Journalistic/4795_a_6120]
-
Uffizzi din Florența, unul dintre cele mai mari din lume, vizitat anual de aproape două milioane de persoane, are din 1980 același salariu: 1780 de euro pe lună. Trăiește practic din leafa soției lui, care e profesoară. Directoarea Galeriei de artă antică din Roma are același salariu ca și colegul ei de la Florența, mai puțin decât paznicii Galeriei, și nu beneficiază de telefon și mașină de serviciu sau de buget de ore suplimentare. Alertat de protestul specialiștilor în cultură, Ministrul Bunurilor Culturale
Meridiane () [Corola-journal/Journalistic/4812_a_6137]
-
de volumul La régression intellectuelle de la France (Regresul intelectual al Franței, 2011), sau de La France aveuglée par le socialisme (Franța orbită de socialism, 2011). După Philippe Nemo, ateismul nu e o invenție a modernității, prezența sa depistîndu-se chiar în filosofia antică, dar acolo ca teză intelectuală susținută în dezbaterea de idei. Ulterior expansiunea ateismului s-a făcut sub diverse curente: pozitivism, scientism, liber-cugetători, neopăgînism sau felurite milenarisme laicizante. Azi, autorul francez consideră că rezerva de conotații ale ateismului s-a epuizat
Ochiul Magic by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/4683_a_6008]
-
novatoare, de natură să șocheze. În sfârșit, după o grămadă de ani și numeroase și insitente invitații, în mai 2009 ajung iarăși la Vârșeț, de astă dată la premiera spectacolului Electra de Danilo Kis. O piesă revendicată de la binecunoscutul mit antic și citită scenic de regizorul Boro Draskovic dintr-o perspectivă contemporană, cu trimiteri la realitați și experiențe din istoria recentă a Serbiei. În seara de după spectacol, cum și în ziua ce a urmat, aveam să mă conving că Petru a
Un an fără Petru Cârdu by Ion Cocora () [Corola-journal/Journalistic/4686_a_6011]
-
de maniera în care cele două arte, în cuvintele lui Christiansen, „concurează una împotriva celeilalte”. La început, sculptura este, fără îndoială, forța inovatoare, jucând un rol secundar de abia la sfârșitul secolului al XV-lea. Vrând să reînvie tradiția clasicismului antic, era normal ca arta Renașterii să încerce să emuleze portretele-busturi romane cu amestecul lor de uniform și individual... La intrarea în expoziție, capul executat de Donatello pentru relicvariul sfântului Rossore (1425) domină trei profiluri de bărbați atribuite lui Masaccio, Domenico
Chipuri ale Renașterii by Edward Sava () [Corola-journal/Journalistic/4954_a_6279]
-
lui Francesco d’Este, executat de Rogier în 1429, este la ani distanță ca putere expresivă de portretul schematic al tatălui său, Lionello d’Este, marchiz de Ferrara, și de celelalte chipuri contemporane reprezentate strict în profil, în tradiția monedelor antice. O generație mai târziu, portretele în care Hans Memling a imortalizat trăsăturile unor negustori și bancheri italieni au însemnat enorm, odată ajunse la sud de Alpi, pentru transformarea picturii Renașterii prin combinația unică între verosimil și o uniformă seninătate, prin
Chipuri ale Renașterii by Edward Sava () [Corola-journal/Journalistic/4954_a_6279]
-
Investigația psihologică a devenit predominantă; limbajul s-a îmbogățit pe măsura amplei game de aspecte și a semnificațiilor subiacente, sporindu-și impactul asupra cititorului. Pentru a-și exprima propriile gândiri și convingeri, autorul recurge la istoria și realitatea unui Israel antic și modern, la pildele unei morale și ale unor valori spirituale ce nu pot fi trecute cu vederea. Discernământul între bine și rău trebuie să-și spună cuvântul, în ciuda evoluțiilor politice și tehnologice. Dovadă în acest sens este și romanul
Expiere și renaștere by Geo Vasile () [Corola-journal/Journalistic/4957_a_6282]
-
40). Cuvintele anarhic/ anarhie, deopotrivă semnificat și semnificant, se pare că dețin o atracție specială pentru scriitor, de vreme ce le întâlnim destul de frecvent în limbajul cărții. De exemplu, o „anarhie feroce” („fiery anarchy”) ar caracteriza, după Miller, spiritul „chinuit” al grecului antic, aflat „în război cu toată lumea, inclusiv cu sine însuși”. Din acest conflict al minții grecești ar proveni însă „lucidele, tămăduitoarele speculații metafizice care, până în ziua de azi, fascinează o lume întreagă” (p. 21). La fel, autorul Tropicelor apreciază felul de-
Grecia lui Henry Miller by Dan Cristea () [Corola-journal/Journalistic/4991_a_6316]
-
modului de viață american, bazat pe succes, bani și oportunități materiale. Și, mai cu seamă, nu-i plac, lui Henry Miller, „zidurile”, gândite metaforic ca un simbol pentru ceea ce înseamnă încătușarea spiritului, dogmă, oficialitate, autoritate. Nauplia (Nauplion în greacă), portul anticului Micene și prima capitală a Greciei moderne, are astel „ghinionul” să reprezinte, în relatarea subiectivă a autorului, o exemplificare la intoleranța sa față de constrângeri și împrejmuiri. Orașul, de altfel cu numeroase vestigii venețiene, e văzut (probabil cu foarte multă exagerare
Grecia lui Henry Miller by Dan Cristea () [Corola-journal/Journalistic/4991_a_6316]
-
literară modestă cu una majoră, aureolată de prestigiul antichității. Înclinația spre enorm și patetic a autorului se traduce și prin turnura clasicizantă a expunerii dată, de pildă, de sintaxa savantă cu perioade largi sau de procedeele stilistice consacrate ale eposului antic, cum ar fi comparația arborescentă de tip homeric. De altfel, paginile descriptive sunt presărate cu numeroase aluzii mitologice sau istorice, cu citate și referințe livrești. Amestecul genurilor înalte și umile caracterizează o scriere eteroclită în care sublimul alternează mereu cu
Un călător „anacronic” by Alexandra Ciocârlie () [Corola-journal/Journalistic/4403_a_5728]
-
livrești. Amestecul genurilor înalte și umile caracterizează o scriere eteroclită în care sublimul alternează mereu cu derizoriul. Profesor de latină, română și istorie la licee din Piatra Neamț, Roman și Iași, Hogaș își păstrează în drumeție bagajul cărturăresc. Mitologia și lumea antică se întrevăd la tot pasul în Pe drumuri de munte. Cei care îi ies în cale scriitorului sunt comparați adesea cu personaje din legendele și istoria Antichității, realitățile actuale se contrapun celor din epoca de glorie a clasicismului greco-latin, decalajul
Un călător „anacronic” by Alexandra Ciocârlie () [Corola-journal/Journalistic/4403_a_5728]
-
Axinia arată ca o preacinstită Pasifae care și-ar dori să se prăjească încă o dată în pântecele de aramă al taurului cretan (101). Pe spatele musculos al lui Ion Rusu s-ar fi putut rezăma cerurile ca și pe umerii anticului Atlas (120). Sforăitul înspăimântător al gușatei Anița dezminte ipoteza că istoria cu capul Meduzei e o poveste (200). Părintele Ghermănuță, călugărul iscusit la aprins focul cu iască și cremene rivalizează cu fidelul Achates, cel mai mare meșter al vechimii în
Un călător „anacronic” by Alexandra Ciocârlie () [Corola-journal/Journalistic/4403_a_5728]
-
Rezemată de cerdac, matroana Floricica, ispititoarea soție a celui mai bun prieten din copilărie, atrage privirile musafirului convins că o mai frumoasă și mai desăvârșită cariatidă nu se putea închipui (153, 179). Ea își arată capul ei sculptural de Venere antică (156), se cufundă în cusut de parcă ar fi fost Venerea împletind la colțun (176) sau citește versurile dedicate ei, cea mai dulce dintre cele nouă Muze (177). În cazul femeii adorate în taină, comparațiile mitologice traduc entuziasmul scriitorului. Raportate la
Un călător „anacronic” by Alexandra Ciocârlie () [Corola-journal/Journalistic/4403_a_5728]
-
își amenajează adăpostul în scobitura unei stânci, el evocă întâmplarea care îi îndreptase pașii lui Ulise spre peștera zeiței Calipso (248). Strânge vreascuri îndeajuns să hrănească pentru veșnicie focul nestins pe altarele Vestei (251) și, apărând ca o altă zeitate antică, o conduce sub egida lui ocrotitoare pe iapa Pisicuța, angajată în confruntarea cu o muscă într-o epopee măreață și crâncenă (255). Călătorul își raportează adesea acțiunile la faptele eroilor legendari, iar alăturarea înalță tonul însemnărilor doar pentru a-l
Un călător „anacronic” by Alexandra Ciocârlie () [Corola-journal/Journalistic/4403_a_5728]
-
-mi îndeplinesc ușor fantazia de a te vedea transformat într-un personaj de Batracomiomahie, aș putea, de exemplu, să-ți alcătuiesc un peptar de brustur [...] și dacă bozul ar fi copt, te-aș putea mânji cu zeama lui în mod antic, spre a da o mai clasică înfățișare chipului tău, de care șoarecii să fugă înspăimântați. Avântul epic este dublat de cel al parodiei, atitudinea fiind de depreciere mai degrabă decât de proslăvire a eroicului într-o relatare de călătorie ce
Un călător „anacronic” by Alexandra Ciocârlie () [Corola-journal/Journalistic/4403_a_5728]
-
Don Quijote de preotul și de bărbierul din sat. Dascălul Alecu din Văratic, călăuza aleasă pe drumul către Sihla, nu are formația clasică a autorului, așa că nu apreciază deliciile mesei prin comparație cu festinurile din vechime: Ne așezarăm deci în mod antic pe iarba moale și înflorită și începurăm strălucitul nostru ospăț. Dascălul Alecu era mai mândru decât un rege și mă așteptam să-mi spună că Lucullus era un calic și Labdacus un bucătar prost; se vede însă că în Arghirori
Un călător „anacronic” by Alexandra Ciocârlie () [Corola-journal/Journalistic/4403_a_5728]
-
claviaturilor făptuirii, aș fi ajuns în cele din urmă să găsesc banală și monotonă această rodomontadă a stihiilor, dacă ele nu și-ar fi tras măsurile tocmai la timp (257-258). După ce a zugrăvit tablouri grandioase, presărate cu referințe la lumea antică spre a accentua sublimul, scriitorul revine, singur sau la îndemnul unor amici mai puțin înclinați spre emfază, la dimensiunile reale ale lucrurilor. Ca și Odobescu în falsul său tratat de vânătoare, Calistrat Hogaș înalță un gen umil prin trimiteri clasice
Un călător „anacronic” by Alexandra Ciocârlie () [Corola-journal/Journalistic/4403_a_5728]
-
subliniat că acest număr al revistei din Timișoara este în întregime unul foarte bun, care se citește cu interes. Despre elemente Revista APOSTROF își invită colaboratorii să scrie „o reverie” despre unul dintre cele patru elemente primordiale din care credeau anticii că este făcută lumea: pământ, apă, aer, foc. Iată finalul răspunsului formulat de prozatorul Gheorghe Schwartz: „Pe tărâmul speranței, pământul (Gea) doar ne hrănește, ne oferă materialele pentru o viață mai facilă, ne suportă și ne prevalează în scena pe
Ochiul magic by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/4427_a_5752]
-
Greciei în urma decavării financiare. Scriitorul german ia apărarea grecilor, încheindu-și poemul cu o profeție sumbră: fără Grecia, Europa „se va pipernici din lipsă de spirit” („geistlos verkümmern”), o declarație implicită de solidaritate cu spiritul elen și cu o cultură antică din care se trag rădăcinile Europei. Întrucît poezia e inofensivă sub unghiul tabuurilor ideologice, comentatorii nu se așteaptă la izbucnirea unui scandal. Cel mult e de presupus că, în loc de persona non grata, Grass va deveni cetățean de onoare al Atenei
Meridiane () [Corola-journal/Journalistic/4617_a_5942]