2,138 matches
-
din rondurile sale de noapte (reper temporal este anul 1984) pe străzile Bucureștiului - "pe la Urgență"21 -, pe un viscol puternic, Babis îl întâlnește pe Negotei, care îi va fi tovarăș în dezbaterea unor idei - într-o noapte e vremea unei argumentații despre bogăție ce ar trebui să vină din limitarea nevoilor 22 -, dar și în incursiuni în istoriile familiilor lor, prilej cu care Babis află că domnul Negotei este fratele lui Leo, inamicul celuilalt Babis, unchiul său. În bucătăria ai cărei
Ekphrasis. De la discursul critic la experimentul literar by Cristina Sărăcuț () [Corola-publishinghouse/Science/84951_a_85736]
-
avere în Biserică). Filosoful amendează pe bună dreptate acest argument irelevant, cu atât mai mult cu cât nu există nici o legătură între înfrânarea arghirofiliei și problema patriarhului-regent, un aspect dogmatic care antrenează însăși esența Ortodoxiei 10. O replică elevată la argumentația naeionesciană vine din partea unui teolog, cărturar de marcă al Bisericii Ortodoxe Române, vicarul arhiepiscopal Tit Simedrea Târgovișteanul, care admite gradul de compatibilitate între funcția de patriarh și cea de regent. Examinând argumentele vicarului arhiepiscopal Tit Simedrea, după legile țării, Nae
Biserica și elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
care ia apărarea membrilor Sinodului, îi reamintește că deciziile sinodale sunt infailibile cu condiția ca acestea să nu contravină "așezării canonice și dogmatice sau tradiției vii, de-a pururi prezente a Bisericii"16, precum s-a întâmplat cu "sinoadele tâlhărești". Argumentația naeionesciană corectează eroarea fostului ministru Vasile Goldiș referitoare la infailibilitatea sinodală, eroare care îl plasează în registrul catolic al augustinismului. Fericitul Augustin este autorul celebrei teorii fides implicita potrivit căreia creștinul e dator să urmeze "orbește indicațiile Bisericii, oricare ar
Biserica și elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
dintre Radu Dragnea, "gânditor de calitate și autor al unor substanțiale cercetări asupra culturii române" și Nae Ionescu, cu atât mai mult cu cât Profesorul de logică și metafizică de la Universitatea din București reușește să lămurească această chestiune printr-o argumentație solidă, axată pe un duh al discernământului exemplar. Răspunsul lui Nae Ionescu este prilejuit de apariția unui text al lui Radu Dragnea, Ortodoxie și naționalism, în "Buna Vestire", nr.77, din 28 mai 1937. Pe scurt, teza lui Radu Dragnea
Biserica și elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
Mărturisirea lui Mitrofan Critopulos; Mărturisirea Patriarhului Dositeiu al Ierusalimului. Toate aceste mărturisiri, adevărate cărți simbolice, reprezintă, împreună cu catehismele, o sursă pentru cunoașterea credinței ortodoxe, dar nu un izvor principal. Se cunoștea tentativa catolică de a proba, invocând în susținerea propriei argumentații și opinia unor teologi răsăriteni, Andrutsos și Balanos, că Mărturisirea lui Petru Movilă era calchiată, ca metodă și fond, după catehismul latin al lui Canisius, cel mai răspândit în secolul al XVII-lea. Dacă teza catolică 14 se dovedește, aparent
Biserica și elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
de ideologizare. O observație de fond care nu impietează cu nimic asupra valorii și importanței cărții de față: abundența și lungimea citatelor împiedică, uneori, disocierea punctului de vedere al autorului de cel la care se face apel pentru a consolida argumentația propriu-zisă, îngreunând chiar actul de lectură. Probabil, la o viitoare ediție esențializată, autorul va renunța la o parte din aceste citate prea stufoase, facilitând urmărirea și punerea mai bine în lumină a viziunii sale originale. Lucrarea domnului Mihail Diaconescu excelează
Biserica și elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
începem o carte de antropologie, nu ne mai putem mulțumi să zicem "Este bine scrisă! Este prost scrisă! Este scrisă în jargon, e greu de citit!". Trebuie să ne întrebăm cum a fost structurată cartea, cum și-a dezvoltat autorul argumentația, care sunt tehnicile sale de persuasiune, dacă putem interpreta informațiile altfel etc. Capitolul V Scriitura Ca toți specialiștii din științele umane, antropologii sunt autori și, prin urmare, ei trebuie să-și pună întrebări asupra limbii pe care o utilizează și
Antropologia by Marc Augé, Jean-Paul Colleyn () [Corola-publishinghouse/Science/887_a_2395]
-
de 30 octombrie 1989. Ultima formulare a textului nu mai cuprindea referiri la teritoriile românești tradiționale păstrând caracterul unei Societăți culturale pentru relații cu țările latine și cu românii de peste hotare. Noua organizație și-a disimulat scopul și programul sub argumentația Ecologiei Umane, comisie înființată în anul 1986 în cadrul Asociației Oamenilor de Știință (A.O.Ș.). În lucrările acestei comisii apărute în vol. XXIX din 6 oct. 1988 s-au inserat puncte de vedere ce devansau opțiunile „Gintei Latine” ... „Criza axiologică
ALBUM CONSEMN?RI REPORTAJE 1989 - 2002 by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/83887_a_85212]
-
organizații de beneficiu" ce pot participa doar la alegerile locale. Situație deloc surprinzătoare, având în vedere atracția pe care modelul regimului politic britanic a exercitat-o și o exercită în continuare asupra elitei politice din Ungaria a se vedea întreaga argumentație care insistă asupra existenței unor reguli constituționale cutumiare, diferite de cele scrise, precum și refuzul modelului francez de secol XIX în ceea ce privește structurarea dreptului civil. Interpretarea extensivă a libertății de asociere în statele occidentale care fac obiectul acestei analize este strâns legată
Politograma. Incursiuni în vocabularul democrației by Radu Carp () [Corola-publishinghouse/Science/84982_a_85767]
-
fiind astfel cea mai liberală modalitate de a garanta dreptul de asociere în partidele politice. Această legislație a funcționat în paralel cu interzicerea, de către Curtea Constituțională, a Partidului Socialist al Reich-ului (1952) și a Partidului Comunist (1956). În primul caz, argumentația Curții Constituționale Federale merită a fi semnalată: "Dacă organizarea internă a unui partid nu corespunde principiilor democratice, se poate ajunge la concluzia că partidul încearcă să impună în stat principiile structurale pe care le-a pus în aplicare în cadrul organizării
Politograma. Incursiuni în vocabularul democrației by Radu Carp () [Corola-publishinghouse/Science/84982_a_85767]
-
că nu există nicio contradicție între caracterul unitar al statului și reglementarea constituțională a descentralizării. În legătură cu încălcarea art. 1, alin. 3 și 5 referitor la statul de drept, respectarea Constituției, a supremației sale și a legilor, Curtea a oferit o argumentație extinsă, în mai multe părți ale deciziei. Într-o primă abordare, Curtea a reținut că adoptarea acestei legi s-a făcut cu nerespectarea Legii-cadru nr. 195/2006, ceea ce constituie o încălcare a dispozițiilor constituționale (art. 1, alin. 5) referitoare la
Politograma. Incursiuni în vocabularul democrației by Radu Carp () [Corola-publishinghouse/Science/84982_a_85767]
-
art. 9 din Legea nr. 195/2006, nu au fost elaborate "nici măcar la nivel estimativ". Transferul de competențe nu respectă, în opinia Curții, cadrul impus de Legea nr. 195/2006 "sub aspectul clarității, preciziei și previzibilității normei". Curtea a detaliat argumentația sa, analizând măsurile de descentralizare din lege, în funcție de fiecare domeniu în parte: • agricultură și dezvoltare rurală: Curtea a considerat că măsurile din lege sunt neclare și că în acest domeniu "nu se cunoaște nici regimul juridic al componentelor ce urmează
Politograma. Incursiuni în vocabularul democrației by Radu Carp () [Corola-publishinghouse/Science/84982_a_85767]
-
Press, Cambridge, 2007). 31 Glen Newey, After Politics: The Rejection of Politics in Contemporary Liberal Philosophy (Palgrave, New York, 2001), p. 8, p. 14. 32 Ibidem, p. 34. 33 Ibidem, p. 17. 34 Cea mai atentă și complexă analiză critică a argumentației lui Newey din After Politics a fost oferită, după știința mea, de Paul Kelly, în Liberalism (Polity Press, Cambridge, 2005), pp. 92-111. 35 Newey, After Politics, p. 22. 36 Newey uită, în plus, că un astfel de raționament sofistic ar
În afara eticii? Filosofia politică și principiile morale by Eugen Huzum () [Corola-publishinghouse/Science/84953_a_85738]
-
pentru realitate, spre exemplu, elementele de civilizație aduse de un colonizator pot provoca mutații majore în imaginarul local; pentru imaginar, datele de interpretare teoretică a unui fenomen, cunoscute și acceptate de comunitate, pot fi transferate către "povestea" identitară - spre exemplu, argumentația romanității noastre, oferită de scrierile catolice de prozelitism din secolul XV. Invențiile materiale alimentează realitatea, din care dispar pe alocuri anumite lucruri sau concepte în albii subterane, care pot reveni la un moment dat la suprafață, către albia-mamă. Datele noi
Imaginarul medieval: forme și teorii by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
de B. Nemțeanu (Stropi de soare), A. Steuerman-Rodion (Spini) și regina Maria (Visătorii de vise). Poziția critică, oarecum insolită în epocă, a lui E. Lovinescu este urmărită cu atenție și devine obiectul unor analize negativiste, doar în parte susținute prin argumentație: C.D.B., Note. Autoanaliza d-lui Lovinescu, V., Constatări și rețetă ș.a. Cu alte însemnări sau recenzii sunt prezenți B. Lăzăreanu, Petre Locusteanu, Alexis Nour, autor și al unor comentarii de politică externă, Richard Santa și Verardy (probabil un pseudonim). Se
ZARI SENINE. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290711_a_292040]
-
realizarea unor lucrări colective: Dicționar de literatură română (1980), Sinteze de literatură română (1981). Axată pe epoca interbelică și specializată în zona modernismului, Z.-F. aduce, într-un teren al tuturor experimentelor artistice și al suprainterpretărilor critice, observația minuțioasă și argumentația cercetătorului autentic. Ca și cursurile sale, care au format generații de studenți, studiile propriu-zise și comentariile din edițiile critice îngrijite (scrierile lui Ion Vinea, în primul rând) se remarcă prin rigoare, adecvare la obiect și o privire limpezitoare asupra unor
ZAHARIA-FILIPAS. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290686_a_292015]
-
tinde să ocupe un rol tot mai important în diagnosticul bolilor infecțioase moderne, aducând dovezi clare și verificabile asupra prezenței unor imagini semnificative pentru procesul infecțios cercetat. Investigațiile imagistice nu sunt proceduri de rutină, recomandarea lor fiind bazată pe o argumentație logică, justificată de examenul medical clinic. Metodele imagistice utile pentru diagnosticul bolilor infecțioase sunt: radiodiagnosticul, ecografia, computer tomografia și rezonanța magnetică nucleară. Pentru un diagnostic corect și complet, datele imagistice trebuie să fie corelate cu datele clinice și de laborator
BOLI INFECŢIOASE ÎN MEDICINA DENTARǍ by Manuela Arbune, Oana - Mirela Potârnichie () [Corola-publishinghouse/Science/403_a_932]
-
maoiști* francezi din Stânga Proletară sau din PCMLF-HR își legitimează atacurile lor contra regimului democratic calificându-l ca fascist, iar Fracțiunea Armata Roșie din Germania sau Brigăzile Roșii din Italia vor face la fel pentru a justifica terorismul*. Alții își îndreaptă argumentația contra comuniștilor: anarhiștii* au denunțat de timpuriu „fascismul roșu” (Voline, 1934), în vreme ce, în anii 1970, unele organizații maoiste califică partidele prosovietice ca fiind „social-fasciste”. ANTIIMPERIALISM CONTRA IMPERIALISMULUI, STADIUL CEL MAI îNALT AL CAPITALISMULUI Lupta antiimperialistă a fost una din axele
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
la Havana pentru a studia la colegiul elitei, Belîn, administrat de iezuiți; aici se distinge prin calitățile sale de sportiv, prin memoria sa excelentă și prin talentul său oratoric. Vom regăsi mai târziu acest stil al formației, atât pe terenul argumentației, cât și în tehnicile psihologice de afirmare a poziției sale. Acumulează în acea perioadă lecturi contradictorii, de la falangistul spaniol Primo de Rivera până la Marx* și Lenin*, cu naționalistul cubanez Josî Marti ca referință principală. Acest amestec exploziv culminează cu anii
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
spirit a «ghetoului». Absolut inconsistentă din punct de vedere științific, ideea unui popor evreu special este, prin încărcătura sa politică, reacționară”, scrie el în 1903, în cursul unei polemici cu Bundul - partidul social-democrat muncitoresc evreiesc. în 1913, Stalin* continuă această argumentație în Marxismul și chestiunea națională: pentru a fi o națiune, evreilor le lipsește o limbă comună, o economie și un teritoriu; așadar, nu le rămâne decât să se asimileze. Această atitudine, ostilă recunoașterii identitare, explică slaba participare a evreilor la
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
URSS, publicarea în Franța a operei-far a lui Aleksandr Soljenițîn, Arhipelagul Gulag, dar și lucrarea de mediere întreprinsă de istoricul Franșois Furet, precum și de către revistele Esprit, le Dîbat, Commentaire și Communisme, pentru ca sus-numitele grupări să se apropie, să-și intersecteze argumentațiile și să scoată, în sfârșit, conceptul de „totalitarism” din clandestinitatea mai mult sau mai puțin rușinoasă în care se instalase. Apariția, în 1997, a Cărții negre a comunismului, atacurile pătimașe cărora le-a fost țintă ne reamintesc, totuși, că dezbaterea
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
ilustrații, ajută demonstrația, iar amândouă, la rândul lor, întâlnesc conversația și urmează calea exercițiului practic. METODA EXPLICAȚIEI Metoda explicației, formă a expunerii, constă în dezvăluirea de către învățător a esențialului noii probleme: Explicația presupune o dezvăluire a adevărului pe baza unei argumentații deductive. Cu acest prilej, se pun în mișcare operații logice mai complicate precum inducția, deducția, comparația, sinteza, analiza, analogia. Accentul cade, totuși, pe receptare și mai puțin pe interpretarea cunoștințelor."<footnote Cucoș, Constantin, 2005, Teoria și metodologia instruirii, în vol
?ABILIT??I PRACTICE by Laura Savin () [Corola-publishinghouse/Science/83166_a_84491]
-
internaționale și apariția unei lumi în care există nu numai o mai bună cooperare între state, ci și o pace autentică. Ca și securitatea colectivă, dar spre deosebire de instituționalismul liberal, teoria critică provoacă direct gândirea realistă privind comportamentul egoist al statelor. Argumentația rezultă din ipoteza că ideile și discursul - modul cum gândim și vorbim despre politica internațională - sunt forțele motoare ale acțiunii statelor. Respinge fără drept de apel afirmația realistă conform căreia comportamentul statului este în mare parte o funcție a unei
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
despre câștigurile relative sunt reduse. Cu toate acestea, argumentele amândurora sunt în esență realiste 37. Nici unul dintre studii nu analizează modul cum ar putea instituțiile să faciliteze cooperarea și ambele explicații sunt construite în jurul unor concepte realiste familiare. La originea argumentației lui Powell stă bine-cunoscutul echilibru ofensiv-defensiv, devenit renumit datorită lucrărilor lui Robert Jervis, George Quester, Jack Snyder și Stephen Van Evera 38. Powell susține că preocuparea pentru câștigurile relative contează prea mult și că statele acționează în conformitate cu instituționalismul liberal atunci când
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
idee. Ar fi fost necesar ceva mai mult decât distincția dintre un echilibru sistemic și altul societal. Primul acționează contrafactual, descurajând statele să încalce dreptul internațional de teama apariției unei balanțe sistemice, care funcționează în absența unui cadru normativ. Această argumentație ar putea totuși să nu fie suficientă pentru a explica de ce statele respectă regulile, deși nu ar fi în interesul lor imediat să facă acest lucru. Dar, după cum sugera Hurrell, reprezentanții școlii engleze oferă diferite motive pentru a justifica respectarea
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]