1,331 matches
-
corelarea lor cu trăsături atribuite genului și literarizarea lor pe aceleași structuri ale construcției de gen, îndepărtând și mai mult alteritatea de realitatea sa materială. În cazul reprezentărilor literare despre România comunistă sau post-comunistă, orientalitatea (efeminare, lascivitate, atracție) sau balcanitatea (barbarie, corupție, înclinații spre violență, virilitate agresivă) sunt rareori explicite în discurs, fiind mai degrabă sugerate metaforic și atenuate prin literarizare : ca în basmele orientale, femeia româncă reprezintă același pericol pentru bărbatul apusean, însă strategia ei este motivată de dorința sa
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
Europei, obligată să atragă atenția Apusului prin orice mijloace (vezi Alan Brownjohn, Bel Mooney, Iganacio Vidal-Folch, Herta Müller). Dar, să fim optimiști, cu măsură, e adevărat, împreună cu Tom Gallagher, care speră că Balcanii nu vor mai reveni în starea de barbarie medievală. Istoricul britanic motivează, în cartea sa Balcanii în noul mileniu. În umbra războiului și a păcii, stereotipurile balcanice prin evidența istorică a trăsăturilor comune acestor spații est-europene. Nu găsește nicio vină acestor atribuiri, ci speră doar în depășirea lor
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
secolul al XI-lea, Occidentul Medieval trăiește "cea mai mare diviziune a muncii materiale și spirituale, separarea orașului de sat"24. Începem dezbaterea despre această perioadă cu această caracteristică deoarece, așa cum arată și autorii citați, acesta este momentul trecerii de la barbarie la civilizație, de la viața de trib la stat, adică la organizarea socială, "...de la mărginire locală la națiune..."25. Orașul modern inaugurează traiul uman în comun, organizarea socială sofisticată, solidaritatea umană în jurul valorilor tipic umane, organizarea și conducerea politică 26. Odată cu
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
asociere devenind unul sofisticat. Orașul va lucra împotriva cutumelor și înapoierii. La porțile orașului se oprește omul barbar și se dezvoltă omul elevat, sofisticat. Prin oraș vom înțelege că oamenii pot trăi și altfel, mai puțin înfricoșați de contactul cu barbarii sau cu animalele sălbatice. Orașul îndeamnă la comuniune, la dezvoltarea și apărarea intereselor comune. Orașul va fi continuarea și centrul civilizației. Orașul dezvoltă comerțul, meseriile, atelierele și apoi fabricile. Orașul va deveni cetate și loc de apărat. Tot orașul este
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
p. 179. 243 G.W.F. Hegel, Prelegeri de filosofie a istoriei, Editura Humanitas, București, 1997, p. 77. 244 Engels, la rândul său, pune în evidență rolul pe care condițiile de mediu îl au asupra dezvoltării civilizației: ,, Odată cu intrarea în barbarie (a doua treaptă de evoluție între sălbăticie și civilizație) am atins o treaptă în care capătă însemnătate deosebirea dintre condițiile naturale ale celor două mari continente (este vorba despre Europa și America n.n.). Originea familiei, a proprietății private și a
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
Astăzi, trebuie să ne amintim că „recunoașterea demnității inerente a tuturor membrilor familiei umane și drepturile lor egale și inalienabile constituie fundamentul libertății, justiției și păcii în lume” și că „necunoașterea și disprețuirea drepturilor omului au dus la acte de barbarie care revoltă conștiința umanității, iar crearea unei lumi unde ființele umane vor fi libere să vorbească și să creadă, eliberate de teroare și de mizerie, a fost proclamată drept cea mai înaltă aspirație a omului”. Evocând primele paragrafe ale Declarației
Întotdeauna loial by Mihai Răzvan Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/2017_a_3342]
-
și cu prezență statuară, continentală, cum sunt Gafencu sau Titulescu, cei pe care i-ați anunțat mai înainte, întemeietori de țară modernă de fapt, Brătianu, Brătienii, de fapt, sau Kogălniceanu. Instituția e perenă, a rămas, dar peste ea a trecut barbaria totalitarismului. Cred că, dimpotrivă, trebuie evocat acest episod și este la latitudinea oricui privește portretele pe care le-am așezat la jumătatea anului trecut în lungul holurilor etajului doi, etajul deciziei, să spunem așa, să aleagă care sunt numele pe
Întotdeauna loial by Mihai Răzvan Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/2017_a_3342]
-
uită acest adevăr elementar face o grosolană eroare; o cît de grăbită răsfoire a istoriei, mai vechi sau mai recente, stă mărturie că glonțul n-a reușit nici o dată să sfarme spiritul". Punct de vedere care țintește în însăși inima barbariei ce-și închipuia că ar putea asasina ideile, cărțile, amintirile, ajutîndu-se și de ardentul cuvînt al lui Victor Hugo: ,Vous voulez donner un coup aux idées? - se întreba bardul. Vent-on les comprimer? Elles sont incompressibles! Les étouffer? Elles sont immortelles
"Judecățile viitorimii" by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/11364_a_12689]
-
să-l poată pronunța ușor. Pentru ca să mențină trează atenția spectatorului atenian ar fi bine să i se arate cât mai multe chestii exotice originale. Încântat că s-a văzut confirmat în convingerile sale intime, omul Atenei se vede la antipodul barbariei și se bucură fără remușcări de binefacerile ordinii publice sclavagiste. Fideli aceluiași obiectiv, actorii în turneu vor accepta cu bucurie să prezinte publicului elemente de antropofagie preistorică, așa, ca un exemplu printre altele. În aceste ipotetice jocuri teatrale, nimic din
Tur de orizont by Magdalena Boiangiu () [Corola-journal/Journalistic/13693_a_15018]
-
au arătat, în fine, de ce sunt în stare. Făcând din securism un blazon de noblețe și din violență un stil de existență politică, oamenii lui Vadim au adăugat penibilei democrații din România veriga lipsă pentru a ne trimite în zona barbariei definitive și a primitivismului. Iată că prin senatorul-securist Badea și prin mardeiașii cu carnet de partid România anului 2000 a făcut și acest pas! Faza următoare e înjunghierea fără milă, execuția în plină stradă sau zvârlirea discreționară în închisori! N-
Linșați-l pe Dinescu! by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/16605_a_17930]
-
dreptul incredibil că Uniunea Europeană trebuie să oblige România să aibă grijă de copiii instituționalizați deoarece nici statul, nici societatea civilă nu sînt în stare să facă ceva concret pozitiv pentru ei. În România de azi, societatea practică un fel de barbarie față de acești copii, pe care îi refuză sau îi marginalizează, ca și cum ei nu s-ar număra printre cetățenii acestei țări. E adevărat, cetățeni fără drept de vot, din punctul de vedere al partidelor, și cetățeni neinteresanți din punctul de vedere
Actualitatea by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/16637_a_17962]
-
altminteri inventatorul doctrinei socialiste, Karl Marx, considera Rusia ca fiind o putere asiatică, funciarmente inaptă pentru realizarea noului tip de societate pe care învățătura sa îl preconiza; “În fața Europei”, avea să avertizeze el în 1867, “stă o singură alternativă: sau barbaria asiatică sub conducere moscovită se va rostogoli, asemenea unei avalanșe, asupra Europei sau Europa trebuie să restabilească Polonia și să se apere de Asia printr-un zid format de douăzeci de milioane de eroi, spre a câștiga timp pentru împlinirea
Gândurile unui „incult politic“ by Gheorghe CeauȘescu () [Corola-journal/Journalistic/13104_a_14429]
-
fizic cu Ana Blandiana! Iată așadar la ce efecte duce politica imundă, de factură totalitară, prelungită fără opreliști, și chiar cu unele note de exacerbare, și după răsturnarea din decembrie! În contact cu aerul democratic, ea explodează în vandalism și barbarie. Spirit lucid și salubru, Ana Blandiana a fost ținta predilectă a unei politici pe care am fi crezut-o apusă, în zona căreia se înscrie incontestabil, precum un deghizament îndeajuns de stîngaci, și „apolitismul”.
Cine este Ana Blandiana by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/13111_a_14436]
-
Literatura pălește în fața grozăviei istoriei, iar iubirea imposibilă dintre Blanka și Mirek (deconspirarea relației lor - pur platonice - în lagărul de la Dachau ar fi însemnat automat condamnarea la moarte a amîndurora) aproape că nu mai are relevanță prin raportare la inimaginabila barbarie care se petrecea în spatele gardurilor din sîrmă, racordate la rețeaua de electricitate, ale lagărelor de concentrare. Firește, scriind o carte despre ororile Holocaustului, Petru Popescu nu calcă pe un teren virgin. Cărțile memorialistice ale supraviețuitorilor (la noi, cele ale regretatului
Iubire hollywoodiană la Dachau by Tudorel Urian () [Corola-journal/Journalistic/14351_a_15676]
-
sale pentru a-l expedia direct la camera de gazare? Cui și la ce au folosit aceste demonstrații de demență în stare pură? Cum au putut germanii, oameni recunoscuți pentru spiritul lor rațional și organizat, să se preteze la asemenea barbarii? Iată cîteva întrebări pe care le uităm adesea pentru a ni le reaminti, șocați, cu fiecare nouă mărturie din infernul unuia dintre cele două totalitarisme care au marcat istoria secolului abia încheiat. Revenind la cartea lui Petru Popescu prima întrebare
Iubire hollywoodiană la Dachau by Tudorel Urian () [Corola-journal/Journalistic/14351_a_15676]
-
a buticurilor n-a fost blocat de executiv. Dimpotrivă, dl Năstase a adoptat un cîine fără stăpîn pentru a-l feri de euthanasierea ordonată de Băsescu, pentru a da impresia, poate, că nu există alt mijloc de a se opune barbariei lui Băsescu. În schimb, cînd din ordinul lui Băsescu au fost euthanasiate sute de buticuri din București, partidul de guvernămînt și premierul n-au adoptat nici măcar un butic dintre cele care au fost dărîmate prin ordinul primarului Capitalei. Acum, însă
Primariada guvernului by Cristian Teodorescu () [Corola-journal/Journalistic/14365_a_15690]
-
1) Căpșunile. 2) Zmeura, murele, dudele și hibrizii acestora. 3) Coacăzele negre, albe, roșii și agrișele. 4) Afinele roșii, negre și alte fructe din genul Vaccinium. 5) Scorușele sau bacele de scoruș, șoc, moșmoanele de America (sapotile), rodiile, smochinele de Barbaria, măceșele, fructele de Diospyros kaki, fructele de Zizyphus, moșmoanele de Japonia, litchi, coacăzele de Chină sau kiwi (Actinidia chinensis, Alauch sau Actinidia deliciosa), bacele de Annona muricata, fructele de scorțișoară și fructele de Asimina triloba. Bacele de ienupăr se clasifică
ANEXĂ nr. 8 din 5 ianuarie 2000 FRUCTE COMESTIBILE; COJI DE CITRICE SAU DE PEPENI. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/166826_a_168155]
-
de 10 ani dreptul la acțiune privitor la: 1. drepturile reale care nu sunt declarate prin lege imprescriptibile ori nu sunt supuse altui termen de prescripție; 2. repararea prejudiciului moral sau material cauzat unei persoane prin tortură ori acte de barbarie sau, după caz, a celui cauzat prin violență ori agresiuni sexuale comise contra unui minor sau asupra unei persoane aflate în imposibilitate de a se apăra ori de a-și exprima voința; 3. repararea prejudiciului adus mediului înconjurător. Articolul 2
CODUL CIVIL din 17 iulie 2009 (**republicat**)(*actualizat*) ( Legea nr. 287/2009 **). In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/213676_a_215005]
-
Codului de procedură civilă. De asemenea, se va propune reglementarea termenului de prescripție extinctivă în materia răspunderii civile delictuale, prin fixarea unui termen de prescripție de 10 ani, în cazul în care prejudiciul este cauzat prin tortură sau acte de barbarie, prin violență sau agresiuni sexuale comise nu numai contra unui minor, ci și contra unei persoane aflate în imposibilitate de a se apăra ori de a-și exprima voința, precum și pentru pagubele aduse mediului înconjurător. În sfârșit, se mai are
HOTĂRÂRE nr. 277 din 11 martie 2009 pentru aprobarea Tezelor prealabile ale proiectului de lege - Codul civil. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/209582_a_210911]
-
de 10 ani dreptul la acțiune privitor la: 1. drepturile reale care nu sunt declarate prin lege imprescriptibile ori nu sunt supuse altui termen de prescripție; 2. repararea prejudiciului moral sau material cauzat unei persoane prin tortură ori acte de barbarie sau, după caz, a celui cauzat prin violență ori agresiuni sexuale comise contra unui minor sau asupra unei persoane aflate în imposibilitate de a se apăra ori de a-și exprima voința; 3. repararea prejudiciului adus mediului înconjurător. Articolul 2519
CODUL CIVIL din 17 iulie 2009 (*actualizat*) ( Legea nr. 287/2009 ). In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/233224_a_234553]
-
de 10 ani dreptul la acțiune privitor la: 1. drepturile reale care nu sunt declarate prin lege imprescriptibile ori nu sunt supuse altui termen de prescripție; 2. repararea prejudiciului moral sau material cauzat unei persoane prin tortură ori acte de barbarie sau, după caz, a celui cauzat prin violență ori agresiuni sexuale comise contra unui minor sau asupra unei persoane aflate în imposibilitate de a se apăra ori de a-și exprima voința; 3. repararea prejudiciului adus mediului înconjurător. Articolul 2
CODUL CIVIL din 17 iulie 2009 (**republicat**)(*actualizat*) ( Legea nr. 287/2009 **). In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/233791_a_235120]
-
de 10 ani dreptul la acțiune privitor la: 1. drepturile reale care nu sunt declarate prin lege imprescriptibile ori nu sunt supuse altui termen de prescripție; 2. repararea prejudiciului moral sau material cauzat unei persoane prin tortură ori acte de barbarie sau, după caz, a celui cauzat prin violență ori agresiuni sexuale comise contra unui minor sau asupra unei persoane aflate în imposibilitate de a se apăra ori de a-și exprima voința; 3. repararea prejudiciului adus mediului înconjurător. Articolul 2519
CODUL CIVIL din 17 iulie 2009 (*actualizat*) ( Legea nr. 287/2009 ). In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/233244_a_234573]
-
de 10 ani dreptul la acțiune privitor la: 1. drepturile reale care nu sunt declarate prin lege imprescriptibile ori nu sunt supuse altui termen de prescripție; 2. repararea prejudiciului moral sau material cauzat unei persoane prin tortură ori acte de barbarie sau, după caz, a celui cauzat prin violență ori agresiuni sexuale comise contra unui minor sau asupra unei persoane aflate în imposibilitate de a se apăra ori de a-și exprima voința; 3. repararea prejudiciului adus mediului înconjurător. Articolul 2
CODUL CIVIL din 17 iulie 2009 (**republicat**)(*actualizat*) ( LEGE nr. 287/2009 ). In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/240961_a_242290]
-
de 10 ani dreptul la acțiune privitor la: 1. drepturile reale care nu sunt declarate prin lege imprescriptibile ori nu sunt supuse altui termen de prescripție; 2. repararea prejudiciului moral sau material cauzat unei persoane prin tortură ori acte de barbarie sau, după caz, a celui cauzat prin violență ori agresiuni sexuale comise contra unui minor sau asupra unei persoane aflate în imposibilitate de a se apăra ori de a-și exprima voința; 3. repararea prejudiciului adus mediului înconjurător. Articolul 2
CODUL CIVIL din 17 iulie 2009 (**republicat**)(*actualizat*) ( LEGE nr. 287/2009 ). In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/240863_a_242192]
-
de 10 ani dreptul la acțiune privitor la: 1. drepturile reale care nu sunt declarate prin lege imprescriptibile ori nu sunt supuse altui termen de prescripție; 2. repararea prejudiciului moral sau material cauzat unei persoane prin tortură ori acte de barbarie sau, după caz, a celui cauzat prin violență ori agresiuni sexuale comise contra unui minor sau asupra unei persoane aflate în imposibilitate de a se apăra ori de a-și exprima voința; 3. repararea prejudiciului adus mediului înconjurător. Articolul 2
CODUL CIVIL din 17 iulie 2009 (**republicat**)(*actualizat*) ( LEGE nr. 287/2009 ). In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/251083_a_252412]