2,226 matches
-
Chiar dacă cineva a atribuit veacului ce urmează superpozarea religiei. a oscilat Între independența cunoașterii - câtă era - În raport cu religia, proprie antichității, și pe care a subordonat-o religiei, și emanciparea unei cunoașteri superioare. Între vechea eră, stăpânită pragmatic și războinic de Berbec, și noua eră stăpânită de spiritualitatea Vărsătorului. Dar, dacă am da Înapoi timpul cu Încă o eră, am vedea că pragmatismul războinic al Berbecului a fost precedat de teluricul erei Taurului. Una peste alta, avem de a face, pe parcursul a
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
subordonat-o religiei, și emanciparea unei cunoașteri superioare. Între vechea eră, stăpânită pragmatic și războinic de Berbec, și noua eră stăpânită de spiritualitatea Vărsătorului. Dar, dacă am da Înapoi timpul cu Încă o eră, am vedea că pragmatismul războinic al Berbecului a fost precedat de teluricul erei Taurului. Una peste alta, avem de a face, pe parcursul a 6 milenii, cu o trecere, desigur marcată la fiece două mii de ani de tranziții care aduc a revoluție prelungită, o trecere spre spiritualizare. SÎ
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
al egiptenilor, tauromahia cretanilor, vaca sfântă a indienilor care acum 3.500 de ani Își izvodeau cărțile sfinte. Poate cuiva nu-i va ieși socoteala. Dar și o zodie oarecare ăși menține influența Încă vreo săptămână pe domeniul următoarei... Era Berbecului, cele două milenii de dinaintea lui Iisus, lasă ca urme: stindardul primei legiuni romane - un berbec -, mitul grec al lânii de aur, țapul ispășitor - chiar dacă nu e chiar berbec din punct de vedere biologic - al Vechiului Testament; și adaug, riscând nițeluș
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
izvodeau cărțile sfinte. Poate cuiva nu-i va ieși socoteala. Dar și o zodie oarecare ăși menține influența Încă vreo săptămână pe domeniul următoarei... Era Berbecului, cele două milenii de dinaintea lui Iisus, lasă ca urme: stindardul primei legiuni romane - un berbec -, mitul grec al lânii de aur, țapul ispășitor - chiar dacă nu e chiar berbec din punct de vedere biologic - al Vechiului Testament; și adaug, riscând nițeluș, Miorița noastră. Era Peștilor, dominată de creștinism, construiște Noul Testament, cu apostoli pescari, cu pești Înmulțiți
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
zodie oarecare ăși menține influența Încă vreo săptămână pe domeniul următoarei... Era Berbecului, cele două milenii de dinaintea lui Iisus, lasă ca urme: stindardul primei legiuni romane - un berbec -, mitul grec al lânii de aur, țapul ispășitor - chiar dacă nu e chiar berbec din punct de vedere biologic - al Vechiului Testament; și adaug, riscând nițeluș, Miorița noastră. Era Peștilor, dominată de creștinism, construiște Noul Testament, cu apostoli pescari, cu pești Înmulțiți dar și prinși În mod miraculos, și chiar simbolul primilor creștini: un reprezentant
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
dă ocol Pământului. Încărcătura de energie liberă devine, În cazul omului, a ființei În general, biocâmp, fie excedentar, fie deficitar, reflectând heterogenitatea amintită. Care biocâmp, repartizat după zodia posesorului, reproduce exact sinusoida din Natură. Anume, excedentul maxim e tipic pentru Berbec și Balanță, iar deficitul maxim pentru Rac și Capricorn. Extremele se atrag. O știm și din electrostatică, și din magnetism. Și așa, pe lângă acele compatibilități „clasice“, precum Berbecul - Îl iau de exemplu din infatuare, eu Însumi fiind așa ceva - cu Vărsătorul
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
posesorului, reproduce exact sinusoida din Natură. Anume, excedentul maxim e tipic pentru Berbec și Balanță, iar deficitul maxim pentru Rac și Capricorn. Extremele se atrag. O știm și din electrostatică, și din magnetism. Și așa, pe lângă acele compatibilități „clasice“, precum Berbecul - Îl iau de exemplu din infatuare, eu Însumi fiind așa ceva - cu Vărsătorul ori Gemenii, compatibilități aflate oarecum Într’un plan, mai dezvălui una. Este vorba de maxima compatibilitate, aceea dintre un excedent și un deficit la nivelul biocâmpului: Berbecul, excedentar
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
precum Berbecul - Îl iau de exemplu din infatuare, eu Însumi fiind așa ceva - cu Vărsătorul ori Gemenii, compatibilități aflate oarecum Într’un plan, mai dezvălui una. Este vorba de maxima compatibilitate, aceea dintre un excedent și un deficit la nivelul biocâmpului: Berbecul, excedentar, cu Racul sau Capricornul, deficitari. Sau, altfel spus, Între un echinocțiu și un solstițiu. Și mărturisesc că-mi duc viața - de vreo treizeci de ani - lângă un Săgetătoro-Capricorn... Omul este extrema evoluției animale. Faptul se vede și În contextul
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
experiența nefericită a acelui Bill avant la lettre: Hitler, care și-a blocat 10 divizii În Jugoslavia. Ba nu! Ei știu istorie, căci tocmai mercenarismul și tribalismul albanez a fost găsit numai bun pentru a-l folosi atenție albanezi! ca berbec Împotriva zidului sârb. Așadar, ei citesc istoria cum vor, adică conform intereselor. Tot inconștienți rămân Însă, căci dacă Cerul ferească! vor câștiga, invadatorii vor promova astfel o Albanie Mare, evident musulmană, un cap de pod al lui Allah În Europa
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
despre el, indirect, că e supus, muncitor și eficient. Ca un bou, în sensul bun al cuvântului. Pentru că există și un sens mai puțin bun, privnd inteligența boului. Dumnezeu știe de ce, nimeni nu e preocupat de inteligența curcanului sau a berbecului, dar când vine vorba despre bou, oamenii au pretenții. În Senat, dialogul de șeptel dintre cei doi parlamentari a produs confuzie. Colegii s-au întrebat, pe drept cuvânt, la ce comisie să fie repartizat incidentul, la cea economică sau la
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2131_a_3456]
-
sentimentul primei victorii importante în contextul luptei întregii umanități pofticioase și nechibzuite cu obezitatea. Domnului Gușatu nu-i plăcea ceapa; totuși, ceapa îi părea acum că are un miros ațâțător, de subsuoară tânără de femeie. Domnul Gușatu gătea tocăniță de berbec pentru ziua următoare, cu sentimentul condamnatului la foame veșnică. Oare avea să mai apuce ziua de mâine? Oare n-avea să-l doboare aceea foame stihinică, despre care vorbeau toți colegii care avuseseră tăria sufletească să înceapă de mai multe
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2131_a_3456]
-
ca un învingător. Or, învingătorii, se știe, n-au somn. De bucuros ce era că-și verificase caracterul, domnul Gușatu, care n-avea gușă, s-a dus în bucătărie și a gustat de câteva ori din marea sa tocăniță de berbec. Când gustă din oală un înfometat, oala se golește cât ai zice cuvântul tocană. În jumătate de oră, din tocana de trei kile n-au mai rămas decât niște oase. Totuși, domnul Gușatu s-a dus la culcare cu conștiința
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2131_a_3456]
-
Fehér Klara, Insula cutremurelor, București, 1953; Veres Péter, Încercarea, București, 1953, Nevastă rea, București, 1955; Sütö András, Pornesc oamenii, București, 1953, A șaptea bucurie, București, 1954 (în colaborare), Aripă de rândunică, București, 1960; Horváth István, Brazdă peste haturi, București, 1954, Berbecul brumăriu, București, 1957 (în colaborare cu Gelu Perian-Păteanu); Jókay Mór, Crăișorii, București, 1955; Ferencz László, Ceața, București, 1956, Umbra, București, 1957; Thomas Mann, Casa Buddenbrook, I-II, introd. Hans Mayer, București, 1957; Nagy István, Dincolo de barieră, București, 1958; Korda István
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286198_a_287527]
-
pe șezlonguri, asistând la alimentarea urșilor, ce are loc pe o coastă de deal cam la 200 metri distanță. În tot parcul sunt circa 300 de urși, În frunte cu rarul și masivul urs Grizzly. Mai sunt cirezi de bizoni, berbeci de munte, bighorn (coarne mari), cerbi, crăpioare, antilope. Punctul de atracție Îl formează urșii. Unii dintre ei cutreieră parcul zi și noapte, uneori dormind În mijlocul șoselei, Împiedicând circulația. La ora mesei, spre seară, tineretul se adună pe această pajiște. Bătrânii
30.000 km prin SUA (1935-1936) by Nicolae Cornăţeanu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/820_a_1717]
-
de boi, spintecau terenul În Iunie, pe care până atunci păscuseră oile. Tablou al unei lumii care s-a dus. Străinii au fost profund impresionați, iar la masa de seară, contele Nicolai, mânca cu voluptate dintr-o strachină borș de berbec și o bucată de mămăligă, al cărui diametru era de un metru. Se vedea că cunoștea de aproape țara, pentru că el 30.000 km prin SUA. 1935-1936 Prof. Nicolae Cornățeanu 149 a luptat În România În 1916, În luptele de pe
30.000 km prin SUA (1935-1936) by Nicolae Cornăţeanu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/820_a_1717]
-
fiecare pășire, chiar cu un picior, în afara cercului, se oprește lupta, se penalizează jucătorul care a pășit și se reia întrecerea de la mijlocul spațiului de luptă. Întrecerea dezvoltă forța musculaturii spatelui, a picioarelor precum și musculatura extensoare a membrelor superioare. LUPTA “BERBECILOR” / sală, afară / III, VI // forța / musculatura generală / demixtate / VVI / gimnastică / Jucătorii stau, pe genunchi cu sprijin pe brațe, unul înaintea celuilalt, umăr în umăr, despărțiți de o linie, care le desemnează terenul fiecăruia. La semnalul profesorului, cei doi elevi se
Jocuri pentru dezvoltarea forței în învățământul gimnazial by Prof. Ursu Eduard și Prof. Ursu Dorin Mihai () [Corola-publishinghouse/Science/1598_a_3018]
-
ani... Oho-ho! Dar știu c-a trăit, nu glumă! Doar pe bietul AVRAM l-ai coborât la 175. Dar de ce, Doamne, că doar ți-a fost cu totul supus și ascultător, gata-gata, să-și căsăpească progenitura de dragul Tău... Noroc de berbecul ăla rătăcit pe-acolo, care-și prinsese coarnele în stufăriș... Sărmanul Isac! Cum e posibil, Doamne? Chiar așa, "BUNULE", spune-mi și mie, te rog, mie cea mai păcătoasă și nevrednică vertebrată din multitudinea de universuri și galaxii pe care
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1481_a_2779]
-
aripi de zbor... Nici participarea masivă a ciulinilor țepoși, rotunzi și alerți la maratonul tradițional, luând startul la marea Olimpiadă autumnală a pelerinilor rătăcitori, dezlănțuiți în galopuri bezmetice, fără țintă, pe trasee lungi, necunoscute, ireversibile și fatale... O armată de berbeci rostogolindu-se impetuos, cuprinși de o nebunie temporară, alergând, sărind și plutind prin aer, asemenea luptătorilor asiatici, spre împlinirea unui destin previzibil. Nu, nu a văzut toate acestea și nici alte aspecte încântătoare pe care ți le poate oferi această
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1481_a_2779]
-
de clișee atunci când descrie În textele sale memorialistice (Memoriile unui antisemit, 1979) un „evreu inconfundabil” din Bucovina : „Fața lui acoperită de puf roșcat și Înconjurată ca de-o blană de cârlionți sârmoși și arămii era stropită de pistrui. Părea un berbec tânăr care se uită de- aproape la flăcările unui foc” <endnote id="(873, p. 37)"/>. În anii ’30, și poetul evreu H. Bonciu Își vede conreligionarii În aceleași tușe cromatice : Îndrăgostit de ea, i-am revăzut strămoșii, În sinagogi, pe
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
se plângeau că „munți-s pă mâna jizilor” <endnote id="(13, p. 327)"/>. „[Evreii din satul Rozavlea] - Își aduce aminte un țăran maramureșean despre perioada interbelică - erau niște oameni cinstiți și de omenie. Erau un fel de afaceriști. Cumpărau oi, berbeci... lucram laolaltă, că aveau și multe fânațe” <endnote id="(841)"/>. În aceste regiuni ale României, evreii au fost crescători de ani male, mai ales de oi, de vaci și de păsări : „Dacă În timpul verii, de pildă - scria Tache Papahagi În
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
corespund tot atâtea animale. Nu sunt puse Însă În evidență - ca În celebrele Fisiologuri - caracteristicile fiecărui animal și, implicit, ale nației asociate simbolic acestuia : „italianul e leu, germanul acvilă, arabul vier, turcul balaur, armeanul gușter, indul porumbel, sirianul pește, georgianul berbec, tătarul ogar și câne, cumanul leopard, rusul vidră, litvanul taur, grecul vulpe, bulgarul bou, românul pisică, sârbul lup, ungurul panteră, germanul zâmbru, osetinul cerb, sasul armăsar, polonul sobol, evreul viezure, albanezul castor, egipteanul țap, săcuiul caie [= gaie = șoim], circazianul bivol
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
destoinic reprezentant al comunității la jertfirea unui om considerat a fi „de rangul doi” (infirm, prizonier, străin etc.). Ulterior - trecând prin practica sacrificiilor de animale (vezi Înlocuirea pe altar a Ifigeniei cu o căprioară și a lui Isaac cu un berbec) și prin practica ofrandelor alimentare (vezi Plutarh, Numa, XV, și Ovidiu, Fastele, III, 333) -, ritualul s-a degradat. S-a ajuns la sacrificii de simulacre și la simulacre de sacrificii <endnote id="(45, pp. 112 ș.u.)"/>. Această direcție de
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
din copitele niciodată potcovite, nechezînd, cabrîndu-se, fremătînd... Și micuța urmașă a lui Ogodai-Han se oprește din galopul ei nebun, într-o cabrare spectaculoasă, cu părul răvășit și trupul aburind prin cojoc. În tot acest timp, lîngă noi fusese sacrificat un berbec. I se tăiase capul și fusese golit, prin gît, de toate măruntaiele, de oase și de carne. În pielea astfel golită, s-a reintrodus carnea, tăiată în bucăți, amestecată cu pietre încinse. Apoi blana a fost curățată și pîrlită pe
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1495_a_2793]
-
gît, de toate măruntaiele, de oase și de carne. În pielea astfel golită, s-a reintrodus carnea, tăiată în bucăți, amestecată cu pietre încinse. Apoi blana a fost curățată și pîrlită pe jăratec. Odată cu întoarcerea fetiței, pietrele sunt scoase și berbecul astfel fript, atît pe dinăuntru cît și pe dinafară, este gata pentru masă. Intrăm iar în iurtă, căldura ne învăluie plăcut, carnea aburește ademenitor și ne reluăm locurile în jurul mesei. Tot noi beneficiem de dreptul de a folosi două cuțite
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1495_a_2793]
-
de vînătoare, ascuțite ca briciul. Dar gazdele, dîndu-și seama că nu ne pricepem deloc să alegem bucățile cele mai bune, ne oferă, cu degetele mîinii drepte și cu palma îndreptată în sus, după rînduială, bucata cea mai grasă, de la coada berbecului. Ni se toarnă și puțin arhi și astfel conversația se animă, căci niciodată gazdele n-ar tulbura cu întrebări un oaspete, înainte ca acesta să fie odihnit și hrănit. "Casa mea este a ta și casa ta este a mea
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1495_a_2793]