1,700 matches
-
Leo Butnaru S-a născut la Sankt-Petersburg. Tatăl său a fost un politician liberal, ales deputat în prima Dumă rusă; ministru în guvernul provizoriu al lui Kerenski. După revoluția bolșevică, familia Nabokov emigrează în Germania. Vladimir studiază literatura franceză și pe cea rusă la „Trinity College” din Cambridge (1919-1923). La Berlin, publică unele nuvele și poeme în revista emigranților „Rul” („Volanul”), predă cursuri de engleză, traduce, face puțin teatru, șah
Poezii de Vladimir Nabokov (1899-1977) by Leo Butnaru () [Corola-journal/Journalistic/3330_a_4655]
-
Pavel Șușară Spre deosebire de oricare alt loc din România, zona Casei Scânteii a fost una compact bolșevică, o adevărată citadelă a propagandei și a puterii comuniste, pătrunse și dominate integral de spiritul și de iconografia sovietică. Dacă arhitectura preia și reproduce, la scară mai mică, silueta Universității Lomonosov din Moscova, sugerînd o migrație a culturii înalte, de
Răzbunarea lui Lenin - monumentul public după 1989 - (II) by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/14857_a_16182]
-
vremea stalinismului, cînd te îndepărtai ca de un lepros de dușmanul de clasă... Moment pe care nu am putut să-l uit niciodată... Acum, Ana nu mai era Ipăteasca de la patrușopt, cu pistolul în mînă... Acum, în intransigența ei brutală, bolșevică, era chiar Ana Pauker: cum seamănă între ele, cîteodată, contrariile, care, în aparență se exclud - nu și în jocul obscur al istoriei. Pentru disprețul, pentru aversiunea, pentru scîrba ei ideologică arătată mie, poeta aceasta răsfățată, avînd aerul unei cățelușe mops
Caietele lui Țoiu by Tudorel Urian () [Corola-journal/Journalistic/13233_a_14558]
-
volum, al 61-lea, din Scrieri. Așa cum am afirmat în câteva articole publicate până acum, niște indivizi de ambe sexe, cu ale căror nume nu vreau să mai mânjesc hârtia, pe care-i consider doar niște personificări ambigene ale politicăriei bolșevice, ale dușmăniei, ale imposturii și ale prostiei, încrucișându-și însușirile specifice și combinându-le, mi-au interzis prin felurite mizerabile tertipuri, după trecerea Dincolo a lui Tudor Arghezi, dreptul de a continua ediția Scrieri, drept dobândit de mine printr-o
O sugestie by G. Pienescu () [Corola-journal/Journalistic/7215_a_8540]
-
Sábato sau Harms. - Recunosc cu rușine că nu l-am citit-văzut pe Andreev. Vrei să-mi spui ceva despre el? Leonid Andreev e un scriitor rus influențat de Dostoievski, dar și de Nietzsche. A murit la puțină vreme după revoluția bolșevică. Una din piesele lui, Recviem, mi se pare extraordinară. E o piesă-limită, cum mai sunt poate doar Scaunele și Așteptându-l pe Godot. E inuman de puternică. Mai ales pentru ea l-am pomenit. - Ești redactor la Humanitas, cum stăm
Vlad Zografi: "Nu mă interesează módele, nu mă conformez lor" by Ioana Pârvulescu () [Corola-journal/Journalistic/9498_a_10823]
-
pe care acesta îl conduce, PSD. Împreună cu alte personalități ale vieții politice, Victor Ponta a fost invitat, joi, la Palatul Elisabeta, unde Regele Mihai și-a sărbătorit ziua aniversară și onomastica. Prin acest gest, social-democrații confirmă că au depășit schemele bolșevice potrivit căruia regele este o figură anacronică ce trebuie ștearsă nu numai din viața publică, ci și din istorie. În al treilea rând, este un cîștig pentru Victor Ponta. Întîlnirea cu Regele Mihai este întotdeauna un prilej de reflecție, putem
Stelian Tănase: ce înseamnă pentru Ponta întâlnirea cu Regele Mihai by Iordachescu Ionut () [Corola-journal/Journalistic/34334_a_35659]
-
1931 și 1933 și primar al municipiului Timișoara între 1929 și 1930, mentorul vieții culturale și spirituale de pe aceste meleaguri, cel care l-a invitat, la 18 martie 1933, pe Nicolae Titulescu în municipiul de pe Bega. A zăcut în temnițele bolșevice pentru că s-a împotrivit cu fapta și cuvântul, nefaptelor pe care se pregăteau să le comită potentații zilelor așa-zisei dictaturi a proletariatului. Răsfoiesc în aceeași arhivă și dosarul învățătorului Constantin Ciocârlie din Macedonia/Banat, care vorbise în public despre
Agenda2005-29-05-senzational1 () [Corola-journal/Journalistic/283961_a_285290]
-
sindicalist și de lider socialist. Un sprijin neașteptat i-a fost adus însă lui Istrati de ceea ce s-a petrecut ulterior. Istoria mișcării sindicale și social-democrate românești de pînă la 1916 a fost deopotrivă îngropată și desfigurată de consecințele revoluției bolșevice din Rusia și ale instalării în România, trei decenii mai tîrziu, a unui regim dictatorial comunist de ocupație. Cum Istrati avea să fie, în 1929, unul dintre primii scriitori europeni foști Ťtovarăși de drumť care au spus Nu! dictaturii staliniste
"Un anarhist al dracului de deștept" by Mircea Iorgulescu () [Corola-journal/Journalistic/9407_a_10732]
-
în țară: tarul - a plecat și imediat au început aceste evenimente oribile, sângeroase - si 1991", a continuat Puțin, potrivit declarațiilor transmise de postul de televiziune Rossia 24. La 2 martie 1917, Tarul Nicolae al II-lea a abdicat în preajma Revoluției bolșevice și a războiului civil. Mulți ruși îi reproșează presupusa lui slăbiciune. Mihail Gorbaciov rămâne la rândul lui puțin popular în țară, rușii atribuindu-i falimentul țării și sărăcia lor.
Putin: Dispariţia Uniunii este cea mai mare catastrofă geopolitică a secolului trecut () [Corola-journal/Journalistic/59209_a_60534]
-
în iunie 1935. Nici Bagatelles pour un massacre și nici Mea culpa, pamflete scrise în 1936 de L.F.- Céline în urma unui voiaj în URSS, nu schimbă prea mult lucrurile. Iar anii 1937-1939, chiar dacă înregistrează reacții din ce în ce mai violente față de uriașa minciună bolșevică - de la Retouches a mon Retour de l'URSS de André Gide (1937) până la Au pays du grand mensonge de Ante Ciliga, L'Ecole des dictateurs de Ignazio Silone sau Les Sources et le sens du communisme russe de Nikolai Berdiaev
Centenar Georges Simenon by Radu Ciobotea () [Corola-journal/Journalistic/14236_a_15561]
-
cealaltă față a realității. Dincolo de piața alimentară e piața de vechituri. Dar cine are de vândut vechituri? Foștii aristocrați ruși care așteaptă, zdrențăroși și înfrânți, ca noii stăpîni să catadicsească să cumpere ultimele obiecte ce amintesc vremile apuse dinaintea revoluției bolșevice. Cu mai bine de douăzeci de ani înainte ca George Călinescu să imagineze, în Bietul Ioanide, celebra scenă a fostei aristocrații române vânzându-și hainele și bijuteriile, Georges Simenon a văzut-o aievea, la Odesa. Numai că bijuteriile se terminaseră
Centenar Georges Simenon by Radu Ciobotea () [Corola-journal/Journalistic/14236_a_15561]
-
nici o temperare de ton, nici o retractare a afirmațiilor nu tulbură traiectoria simplă și onestă a dezvăluirilor simenoniene. Retorica dublă a lui Gide și a lui Istrati nu funcționează aici. Lui Simenon îi sunt indiferente și promisiunile luminoase ale zorilor revoluției bolșevice și tragica deviere ideologică din anii '30. Revoluționari sau contra-revoluționari, bolșevici sau apolitici, cetățenii sovietici sunt puși în raport doar cu umanitatea și normalitatea. Nici politica, nici strategiile economice, nici retorica ideologică nu încarcă textul cu semnificații și interpretări fastidioase
Centenar Georges Simenon by Radu Ciobotea () [Corola-journal/Journalistic/14236_a_15561]
-
îi atacați permanent pe cetățenii României din străinătate - este de neadmis pentru un lider politic a cărui datorie este să își apere cetățenii, si nu să îi oprime. Vă asigur, Domnule Vosganian, ca încercările disperate ale dumneavoastră și ale uniunii bolșevice din care faceți parte de a-i dezbina pe românii din țară și pe cei din străinătate sunt sortite eșecului. Voi susține acest proiect, pe care l-am inițiat, și o voi face nu pentru partidele politice, ci pentru binele
Brînză către Vosganian: Denigrându-i pe românii din străinătate, denigraţi o ţară întreagă () [Corola-journal/Journalistic/48008_a_49333]
-
trebuie lichidat și înlocuit cu punga generoasă a statului care probabil face rost de resurse apelând la un perpetuum mobile de existența căruia știu doar stângiștii. La douăzeci și doi de ani de la căderea comunismului, vestea tristă e că mentalitatea bolșevică e la fel de virulentă ca pe vremea lui Ceaușescu. Fețele s-au schimbat, dar metehnele sunt aceleași. Naivi sau ticăloși? Agenți de influență sau desperados? Ezit între acești termeni, dar simt că, într-o măsură mai mare sau mai mică, ei
Condamnarea comunismului by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/5014_a_6339]
-
ultimele evenimente, cumpărarea din piață a subiectelor pentru examenul de bacalaureat, au demonstrat peremptoriu cât de grav afectat este învățământul românesc în tot ansamblul său. Până nu vom restabili spiritul care a guvernat educația națională până la distrugerea produsă de stăpânirea bolșevică, nu vom reuși să clădim o țară europeană în adevăratul sens al cuvântului. în perioada comunistă Ministerul învățământului era una din cele mai rigide instituții unde ideologia și vigilența de partid erau prevalente: dacă în alte ministere și instituții, de
Asanarea vieții academice by Gheorghe CeauȘescu () [Corola-journal/Journalistic/10403_a_11728]
-
experiență fără pereche. O partidă de șah cu Lenin În «cazanul» care fierbea la Zürich, bolșevicii ruși erau foarte activi. Lenin, Radek și Zinoviev își aveau acolo cartierul general, pregătindu-se să preia puterea în Rusia. Pe hîrtie, între rigoarea bolșevică și furia nihilistă Dada pare să se caște o prăpastie uriașă. E greu de imaginat ce căuta statul-major al revoluției mondiale în harababura de la Cabaretul Voltaire. Și totuși, Lenin și Tzara s-au întîlnit! Intermediarul a fost un anume Willy
François Buot: O biografie a lui Tristan Tzara by Magdalena Boiangiu () [Corola-journal/Journalistic/13478_a_14803]
-
eminenței cenușii a instituției, un oarecare Titi Dincă (fiu de nădejde al Partidului, căruia i se pregătește o carieră diplomatică de mare importanță), că nu există spațiu de emisie pentru așa ceva. Bine că există pentru zâmbrele lui Năstase și rictusurile bolșevice ale lui Ion Ilici Iliescu! Situația e cu atât mai sugestivă cu cât consiliul de administrație al televiziunii își dăduse acordul, iar directorul-general Nicolau promisese tot spijinul. Dar se vede că adevăratele ierarhii ale televiziunii publice sunt altele decât cele
Nu da șagă dă tunuri by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/12552_a_13877]
-
au dreptul la dreptate și altele nu". E remarcabilă, în acest sens, polemica d-sale cu Adam Michnik, care se pronunța deconcertant "pentru închiderea trecutului", "absolut contra decomunizării", deoarece orice justiție, după o dictatură, n-ar putea fi decît "iacobină, bolșevică": "Nu pricep (...) de ce crede Adam Michnik că justiția se opune reconcilierii și invers. În mintea mea, reconciliera presupune justiție pentru a nu așeza reconcilierea pe anularea diferenței dintre vinovat și victimă. Soldații care au tras, la noi, în manifestanți sînt
Un director de conștiință by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/16063_a_17388]
-
exacerbat pentru unitate. Cu toate acestea, proiectul marxist nu oferă soluțiile cu privire la realizarea unității sociale. Punerea în acțiune a viziunii utopice și escatologice a gândirii politice a lui Marx de către Lenin deschide calea elucubranta a interpretării creative, dând naștere versiunii bolșevice a salvării ființei umane. Astfel, apare combinația letală de marxism și partid, cu urmări impresionante: epurări permanente și ofensiva socialistă. Conceptul lui Lenin, arată Vladimir Tismăneanu, pornește de la un principiu formulat de revoluționarul rus Serghei Neceaiev în Catehismul revoluționar: "Este
Redarea demnității de a gândi by Cristian Robu-Corcan () [Corola-journal/Journalistic/5330_a_6655]
-
sunt conformiști, tremurând în fața celui mai prost dintre șefi e, poate, de înțeles: asta i-a învățat comunismul, asta fac. Dar când vezi inși care, la douăzeci de ani, se comportă de parc-ar avea în spate decenii de mizerie bolșevică, îți cam vine să lași, a lehamite, totul baltă și să-ți vezi de propriile-ți interese. Adică să devii un român ca la carte: obedient, tremurător, mereu cu musca pe căciulă. Gașca ivită din pulpana lui Iliescu a speculat
Spălătoria de cadavre by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/12393_a_13718]
-
de kilometri pătrați ca să împlinească trei sute de mii. La împărțirea Cehoslovaciei exact bucățica în chestiune ne fusese oferită - firește refuzasem. Mai cu seamă în prima fază a războiului antisovietic, articole de presă vorbeau de Româniile imperiale de mâine. împingeam hoardele bolșevice spre Stalingrad, suiam voioși pe Vladikavkaz, la radio se cânta "aolică, mă Staline, dau oltenii peste tine", ne aștepta o etapă în Urali, alta la Vladivostok. Brusca spulberare a mitului victoriei a așternut un lințoliu pe multe conștiințe candide. Trăim
Să nu-ți faci iluzii... by Barbu Cioculescu () [Corola-journal/Journalistic/8115_a_9440]
-
a intrat într-o perioadă de decadență greu de explicat la prima vedere. Să privim, în acest sens, istoria ultimului veac cu puțină atenție. Această istorie poate fi lesne înțeleasă dacă o privim secvențial, și anume : 1). Lovitura de stat bolșevică din 1917 în Rusia 2). Mai ´68 în Franța 3). Eșecul creării Europei unite 4). Mondializarea. Cele patru etape în lupta pentru dominația globală au considerat cultura materială și pe cea spirituală ca obstacole care trebuie eliminate. Mai precis, s-
Stupiditatea în artă, mondializată by Alexandru Trifu () [Corola-journal/Journalistic/8221_a_9546]
-
au considerat cultura materială și pe cea spirituală ca obstacole care trebuie eliminate. Mai precis, s-a promovat o politică de : - Distrugere a memoriei colective - Distrugere a memoriei individuale - Distrugere a identității colective - Distrugere a identității individuale Lovitura de stat bolșevică din 1917: Rusia, a instaurat PROLETCULTISMUL, adică arta, cultura proletară, care în esența ei avea rolul teoretic și practic de a nega patrimoniul cultural al umanității. Acesta s-a tradus, practic, prin exterminarea fizică, psihică și morală a intelectualilor. Extinderea
Stupiditatea în artă, mondializată by Alexandru Trifu () [Corola-journal/Journalistic/8221_a_9546]
-
1990 - sînt sesizabile, chiar și astăzi, cu precădere în rîndul neadaptaților la noile "vremuri noi". Formulele clare și violente la care au recurs versurile propagandistice și-au dovedit din plin utilitatea. Ele fuseseră, mai înainte, exersate și verificate în poezia bolșevică, în cea nazistă ori, la noi, în versurile legionare. "Hipertrofia incitativului" ca punct în care "logosul marxist-leninist poate fi apropiat de limba celui de-al III-lea Reich" o semnalează, de altminteri, și Françoise Thom. Ce dovadă mai bună a
Sacralizarea urii by Fernanda Osman () [Corola-journal/Journalistic/8383_a_9708]
-
arma pe umăr / Astfel trec trupele de asalt cuprinse de euforia victoriei! / Evreul începe să tremure, deschide repede seiful, / Plătește poporului factura pînă la ultimul pfenning.". Poezia propagandei cheamă la luptă solidară și ia în vizor dușmanul, fie în versuri bolșevice de tipul: "Amara noastră luptă se îndreaptă / împotriva bandiților acestei lumi / și împotriva aceluia care ni se opune. // Dacă te numeri printre noi, proletarii înfometați, / atunci trebuie să lupți împreună cu noi, / cei care vrem să-i ucidem pe tîlhari"xviii
Sacralizarea urii by Fernanda Osman () [Corola-journal/Journalistic/8383_a_9708]