11,764 matches
-
trăsăturile portretului omului nou sunt anticipate și descrise de către Neceaev în Catehismul revoluționarului. Cert este că aceste ideologii și regimuri totalitare aveau în mentalitatea democrat-burgheză, individualista și liberală, unul dintre principalele obstacole de înlăturat pentru realizarea utopicei societăți colectiviste a bunăstării și fericirii generale. Împotriva acestor mentalități, considerate învechite, au fost mobilizate ideologia, propagandă, cenzură și controlul mijloacelor de informare în masă, dublate bineînțeles de mijloacele poliției politice: intimidare, frica, reprimare, supraveghere, excludere, încarcerare și moarte. Acestea au fost totodată mijloacele
Polis () [Corola-journal/Science/84977_a_85762]
-
1972, în Declarația Conferinței Națiunilor Unite asupra mediului (15-16 iunie 1972), unde se consacră dreptul fundamental al omului "la libertate, egalitate și condiții de viață satisfăcătoare, într-un mediu a cărui calitate să-i permită să trăiască în demnitate și bunăstare, precum și obligația de a proteja și ameliora mediul pentru generațiile prezente și viitoare"8. Observăm din această definiție juridică, legătură strânsă care se face (încă din 1972!) între conceptele de "bunăstare" (de unde derivă dreptul omului la prosperitate), "mediu" (de unde derivă
Polis () [Corola-journal/Science/84977_a_85762]
-
calitate să-i permită să trăiască în demnitate și bunăstare, precum și obligația de a proteja și ameliora mediul pentru generațiile prezente și viitoare"8. Observăm din această definiție juridică, legătură strânsă care se face (încă din 1972!) între conceptele de "bunăstare" (de unde derivă dreptul omului la prosperitate), "mediu" (de unde derivă dreptul omului la un mediu de calitate), "dezvoltare durabilă" (obligația de a proteja și îmbunătăți mediul pentru generațiile prezente și viitoare), precum și cu dreptul omului la un nivel de trai satisfăcător
Polis () [Corola-journal/Science/84977_a_85762]
-
României. Analizând mai multe articole și alineate ale Constituției, (vezi ca exemplu Art 135 (1) și Art. 47 (1)), sunt identificate surse ale conflictelor instituționale. O altă temă interesantă și prea puțin discutată în spațiul public este aceea a asigurării bunăstării generale. Prin intermediul argumentelor de tip teoretic, autorul explică de ce, în perioada postdecembrista, guvernele nu au fost generatoare de bunăstare: "Aceste grupuri capturează instrumentele puterii politice pentru a se îmbogăți în moduri care sunt inaccesibile cetățenilor obișnuiți. Iar magnitudinea activităților lor
Polis () [Corola-journal/Science/84981_a_85766]
-
sunt identificate surse ale conflictelor instituționale. O altă temă interesantă și prea puțin discutată în spațiul public este aceea a asigurării bunăstării generale. Prin intermediul argumentelor de tip teoretic, autorul explică de ce, în perioada postdecembrista, guvernele nu au fost generatoare de bunăstare: "Aceste grupuri capturează instrumentele puterii politice pentru a se îmbogăți în moduri care sunt inaccesibile cetățenilor obișnuiți. Iar magnitudinea activităților lor este dată de ușurință cu care procesul politic democratic poate fi utilizat pentru satisfacerea unor interese personale și de
Polis () [Corola-journal/Science/84981_a_85766]
-
reguli) care să garanteze "suveranitatea" consumatorilor individuali; după cum orice efort de "consolidare" a statului de drept rezidă în proiectarea și adoptarea unei "constituții politice" bazate pe "suveranitatea" cetățenilor individuali. Standardul ultim de evaluare a performanțelor unei ordini constituționale democratice este bunăstarea generală (nu doar materială) a cetățenilor săi individuali 6. Angajamente constituționale diferite De peste două decenii, suntem autorii, martorii, poate și victimele unei tranziții accelerate și tumultoase, adesea ezitante și haotice, de la un tip de stat la altul, bazate pe două
Polis () [Corola-journal/Science/84981_a_85766]
-
o parte semnificativă a opiniei publice, a mass-media populare și chiar a clasei politice, care exprimă încă, adesea destul de vehement, "cereri maximaliste" (maximalist demands) față de statul actual, ca și cum ar fi vechiul stat total, omnipotent și atotresponsabil pentru asigurarea directă a bunăstării private a fiecăruia și a tuturor cetățenilor săi. Aceste "așteptări", mereu înșelate, nesatisfăcute, sunt, după părerea mea, sursa principala a conflictului politic și constituțional din interiorul societății românești actuale. În definitiv, vechea ordine constituțională comunistă era prescrisa fără echivoc în
Polis () [Corola-journal/Science/84981_a_85766]
-
productie", definită oarecum echivoc drept "proprietate de stat - asupra bunurilor aparținând întregului popor" (s.m)7. Dar angajamentul constituțional maximal al statului total era clar definit, deloc ambiguu sau echivoc: "...întreaga activitate de stat are drept scop ... creșterea continuă a bunăstării materiale și culturale a poporului..."8. În schimb, potrivit Constituției din 1991, revizuită în 2003: "Economia României este economie de piață, bazată pe liberă inițiativa și concurența"9. În condițiile acestei noi "constituții economice", totuși: "Statul este obligat să ia
Polis () [Corola-journal/Science/84981_a_85766]
-
lasă să cadă, de regulă în preajma alegerilor periodice, beneficii individuale directe în aparență nelimitate, mărind astfel deficitele diferitelor bugete publice, a căror povară este aruncată în mod injust în viitor. Prin definiție, însă, posibilitățile statului fiscal actual de a furniza bunăstarea privată a cetățenilor sunt (trebuie să fie) limitate: pe de o parte, prin constrângerile constituționale ale atribuțiilor sale; dar, în mod definitiv, prin caracterul limitat al mijloacelor materiale și financiare în raport cu acelea ale economiei private. Altminteri, așa cum avertiza economistul Joseph
Polis () [Corola-journal/Science/84981_a_85766]
-
potrivit al cheltuielilor publice în raport cu resursele economiei private. În regimurile democratice moderne, nici Guvernul, nici Parlamentul nu sunt însă ceea ce teoria dictatoriala "infantilă" pretindea că ar fi: "organe pure ale comunității cu niciun alt gând decât acela de a promova bunăstarea comună"25. În principiu, admitea Wicksell, un autocrat binevoitor care s-ar bucura de o domnie îndelungată, fără nicio teamă de penalizarea alegerilor periodice, si înconjurat de consilieri competenți, ar putea încerca să facă din bunăstarea generală, definită de el
Polis () [Corola-journal/Science/84981_a_85766]
-
acela de a promova bunăstarea comună"25. În principiu, admitea Wicksell, un autocrat binevoitor care s-ar bucura de o domnie îndelungată, fără nicio teamă de penalizarea alegerilor periodice, si înconjurat de consilieri competenți, ar putea încerca să facă din bunăstarea generală, definită de el și de consilierii săi, desigur, "Steaua Polara a politicii sale". În condițiile moderne, însă, în care preocuparea principala a guvernanților este aceea de a fi aleși și realeși, nu există în principiu această posibilitate. Propriu-zis, așa cu
Polis () [Corola-journal/Science/84981_a_85766]
-
a politicii sale". În condițiile moderne, însă, în care preocuparea principala a guvernanților este aceea de a fi aleși și realeși, nu există în principiu această posibilitate. Propriu-zis, așa cu afirmă Wicksell în mod programatic, ei sunt "la fel de interesați de bunăstarea generală precum sunt alegătorii lor, nici mai mult, nici mai puțin"26. De fapt, ei sunt în cel mai bun caz reprezentanții majorității cetățenilor, ceea ce înseamnă că politicile adoptate pot fi contrare intereselor minorității; după cum ei pot exploata unele circumstanțe
Polis () [Corola-journal/Science/84981_a_85766]
-
minorității; după cum ei pot exploata unele circumstanțe politice volatile pentru a creste cheltuielile publice mult peste mărimea adecvată intereselor tuturor cetățenilor. Reforma constituțională modernă a fost gândită cu un "obiectiv ultim": "egalitatea în fața legii, cea mai mare libertate posibilă, și bunăstarea economică și cooperarea pașnică a tuturor oamenilor"27. Nu însă pentru a înlocui vechile oligarhii obscurantiste cu tiraniile aproape la fel de opresive ale unor majorități parlamentare trecătoare. Orice politică a guvernului, care întotdeauna cheltuiește resurse extrase de la unii sau de la toți
Polis () [Corola-journal/Science/84981_a_85766]
-
de solidaritate socială, anumite categorii sociale suporta de bună voie anumite cheltuieli de la care nu așteaptă niciun beneficiu sau avantaj direct. A da și a primi este fundamentul oricărei socialități autentice, si sunt puțin oameni complet indiferenți sau chiar ostili bunăstării minime a concetățenilor lor. Mai mult, daca distribuția taxelor s-ar baza întotdeauna pe principiul consensului, multe activități care astăzi sunt mai mult sau mai putin întreprinse de indivizi și firme private, ar putea fi încredințate instituțiilor statului. Opoziția nu
Polis () [Corola-journal/Science/84981_a_85766]
-
privată nu le poate furniza. În mod sigur", ne încredințează Wicksell, "acest lucru ar face mai mult decât orice altceva pentru a trezi și menține spiritul bunei cetățenii"30. Concluzii Observând performanțele destul de modeste ale politicienilor actuali de a asigura bunăstarea generală, prezervând în același timp drepturile și libertățile fundamentale garantate de nouă ordine constituțională, multi concetățeni, incitați și de anumiți politicieni și mass-media populiste, acuză aproape exclusiv, dar generalizat caracterele lor "corupte", incapabile să respecte standardele morale ideale socialmente împărtășite
Polis () [Corola-journal/Science/84981_a_85766]
-
biserici etc.), teoria politică trebuie să-și concentreze analiza asupra "structurii instituțional-constituționale în care se face politică"32. Din această perspectivă, logica inerentă a nou-descoperitei democrații electorale, mai curând decât posibilele lor defecte morale, determină politicienii să acționeze adeseori împotriva bunăstării generale sau a "interesului public", dacă vor să câștige competiția pentru voturi și putere politică. Urmându-l pe marele sau precursor Knut Wicksell, laureatul Premiului Nobel pentru economie James M. Buchanan afirmă și el că teoreticienii politicii ar trebui să
Polis () [Corola-journal/Science/84981_a_85766]
-
Politicienii sunt forțați să urmărească obiective de interes privat pentru aceeași rațiune pentru care antreprenorii din sectorul privat sunt forțați să urmărească profituri maxime" (s.m.)33. Din perspectiva economiei constituționale actuale, una dintre formele cele mai pernicioase de subminare a bunăstării generale este "căutarea rentei" (rent-seeking), expresie generica prin care sunt descrise acțiunile întreprinse de indivizi și grupuri de a influența politicile publice în scopul de a obține beneficii în detrimentul celorlalți membri ai societății. Aceste grupuri capturează instrumentele puterii politice pentru
Polis () [Corola-journal/Science/84981_a_85766]
-
alegătorilor sau circumscripțiilor electorale. Dacă tratamentul diferențiat ar fi înlocuit cu tratamentul egal - prin extinderea principiului egalității în fața legii la egalitatea în fața politicii -, "exploatarea omului de către om" s-ar putea reduce, iar politicienii care incearca în mod onest să servească bunăstarea generală ar putea supraviețui în competiția inerentă procesului politic democratic. Note 1 http://www.agerpres.ro/politică/2015/ 05/07/simina-tanasescu-o-aprofundare-a-discutiei-legate-de-revizuirea-constitu tiei-cu-societatea-civila-este-un-lucru-absolut-necesar-16-32-30 (accesat pe 15 iulie 2015). 2 Simina Tănăsescu, "Revizuirea Constituției economice a României", în Simina Tănăsescu (coord.), Revizuirea
Polis () [Corola-journal/Science/84981_a_85766]
-
societate așezată - cum tindea să și fie cea românească a epocii. Parvenitul este, astfel, un tip comun literaturii tuturor epocilor - și nu le condamnă neapărat, mai cu seamă când acesta sfârșește rău. Paradoxal, el duce cu gândul la o anumită bunăstare a lumii prin care circulă, prin care și străpunge. Și nici nu se întâmplă să fie neapărat un scelerat - Ene Șerban, asupra căruia se deschide narațiunea este un profitor candid, el nu și-a încărcat conștiința cu crime, ci doar
Bal, în paginile Biancăi Balotă by Barbu Cioculescu () [Corola-journal/Journalistic/10940_a_12265]
-
perioade de stagnare sau de regres. Din aceste motive, Gramsci consideră că Risorgimentoul a eșuat, deoarece nu a creat o solidaritate internă în plan național, si nu a adus o prosperitate distribuită unitar pe întreg teritoriul peninsular. Creșterea economică și bunăstarea s-au concentrat în Nord, în timp ce Sudul a rămas încremenit în realitățile agrare și preindustriale caracteristice regatului Siciliei. Menținerea acestei stări de fapt s-a realizat prin măsurile restrictive luate de instituțiile de forță ale statului. Pentru Gramsci, acest proces
Polis () [Corola-journal/Science/84978_a_85763]
-
umanismul juridic și influențat de neoconservatorismul american, a evoluat în general către pandemocratism și corolarul sau material - liberul schimb, stânga a renunțat la internaționalism și a privilegiat o perioadă politică la nivel național, materializata în apariția așa-numitelor state ale bunăstării. Revenirea în zilele noastre la formulă supranaționala prin intermediul Uniunii Europene, în cazul majorității partidelor întitulate socialiste, indică tocmai repoziționarea acestora pe o concepție formală cu privire la umanitate, invers proporțional cu dreapta naționalistă - promotoarea identității cu atribute istorice. Cercetările psihologice au avut
Polis () [Corola-journal/Science/84978_a_85763]
-
după secole întregi de exploatare arbitrară, sindicatele au devenit în scurt timp parte a civilizației occidentale înseși, în ciuda presiunilor exterioare la care au fost și sunt supuse în continuare permanent, respectiv a infiltrării lor de către interesele patronatelor. Statul postbelic al bunăstării nu poate fi conceput în absența unui sindicalism aflat la apogeul legitimității și capacității politice. Într-o versiune rudimentara și vizibil mai agresivă, mecanismele de disciplinare discursiva a subiecților fiind mult mai bine camuflate la nivelul suprastructurilor occidentale, și tocmai
Polis () [Corola-journal/Science/84978_a_85763]
-
o versiune rudimentara și vizibil mai agresivă, mecanismele de disciplinare discursiva a subiecților fiind mult mai bine camuflate la nivelul suprastructurilor occidentale, și tocmai de aceea incomparabil mai eficiente - regimurile leniniste au pus în practică propriile versiuni de state ale bunăstării 2 exceptând, cel puțin în RSR, anii 1980. În cadrul acestora, rolul sindicatelor era postulat ca fiind unul major dar, spre deosebire de funcția critică pe care o îndeplineau în regimurile occidentale, sindicatele din statele comuniste erau utilizate că un fel de curea
Polis () [Corola-journal/Science/84978_a_85763]
-
popii, atât timp cât se creează locuri de muncă în Wales. Dar iar am ,degresat"... Pe tărâmul Kenyei se găsesc protagoniștii: discretul diplomat Justin Quayle (Ralph Fiennes) și soția sa, Tessa, activistă politică (Rachel Weisz). Cot la cot cu ea lucrează pentru bunăstarea kenyenilor doctorul Arnold Bluhm (Hubert Kounde) și amândoi își găsesc sfârșitul în circumstanțe cât se poate de crunte. Din nou, regizorul procedează prin omisiune: în raport cu evenimentele, lungmetrajul este foarte zgârcit cu violența pe care o arată. Revenind la tramă, Justin
Primul grădinar ideal(ist) by Alexandra Olivotto () [Corola-journal/Journalistic/10993_a_12318]
-
fi tocmai această natură cât vezi cu ochii, această senzație de simplu, simplitate și la îndemână, de aici normalul și firescul ce decurg, frumosul, pe care îl întâlnești la tot CÂMPUL ROMÂNESC DE LA HAMILTON - O ROMÂNIE îN MINIATURĂ pasul, civilizația, bunăstarea, siguranța oamenilor, bunăvoința lor. Ca țară în sine, îndepărtata și oarecum retrasa Canadă, este acea țară care, te neliniștește (firesc prin necunos cutul ei) tocmai până ajungi să o cunoști, dar care te surprinde în mod plăcut atunci când ajungi să
Destine literare by Editura Destine Literare () [Corola-journal/Science/98_a_277]