2,252 matches
-
ce urmează prezentăm un posibil „scenariu" al extinderii utilizării simulatoarelor în sport: * aprofundarea cunoașterii cerințelor specifice într-un număr tot mai mare de ramuri de sport va face posibilă formularea unor probleme din ce în ce mii complexe în fața celor chemați să conceapă, să proiecteze și să construiască aparatura de simulare; * crearea, pe bazele unor soluții de înaltă tehnicitate, a unor module funcționale care să rezolve întreaga gama de cerințe enunțate și care vor da proiectanților posibilitatea unor răspunsuri afirmative solicitărilor
Tenis de masă : curs pentru studenții facultăților de educație fizică by Nicolae Ochiană () [Corola-publishinghouse/Science/91614_a_92361]
-
integrării. Cu toate acestea, deontologia și dreptul fiecărui copil de a avea șanse egale la educație nu ne permit să utilizăm aspecte de tipul celor menționate anterior ca argumente împotriva învățământului integrat sau ca justificări la neputința noastră, a celor chemați să răspundă de actul educației și formării copiilor noștri, de a înțelege și a accepta, de a renunța la unele prejudecăți despre copiii care nu s-au bucurat de aceeași șansă ca noi. O analiză comparativă privind diferitele experiențe de
Psihopedagogia persoanelor cu cerinţe speciale: strategii diferenţiate şi incluzive în educaţie by Alois Gherguț () [Corola-publishinghouse/Science/874_a_1657]
-
ani cu cel rus unde au impus un alt cult satanist de-al lor - bolșevismul-leninist. Dar planul ivriților este dezvăluit goimilor cap de lut chiar în făcăturile lor pretinse a fi primite prin taina vedeniilor de care erau numai ei chemați și învredniciți. În scrierea lui Saul intitulată Faptele apostolilor avem confirmate întocmai de către o peană mozaică, a informațiilor venite de la Suetoniu, la 1,6 și următoarele:,,Deci apostolii, pe cînd erau strînși laolaltă L-au întrebat: «Doamne, în vremea as
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
mîntuiască pe credincioși prin nebunia propovă- duirii crucii. Iudeii, într-adevăr cer minuni, și grecii caută înțelepciunea; dar noi propovăduim pe Cristos cel răstignit, care pentru iudei, este o pricină de poticnire, și pentru Neamuri o nebunie; dar pentru cei chemați, fie iudei, fie greci este puterea și înțelepciunea lui Dumnezeu.” Textul este uluitor pentru istoria iudeo-creștinismului; Saul care pretinde că scrisorelele lui sînt revelații, zice pentru posteritate nu pentru posterior, că Dumne- zeul veacului aceluia a vrut să mîntuie lumea
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
drept cuvînt, că prin tematica persoanelor Treimii recunoașterea lui Dumnezeu ca persoană a precedat recunoașterea omului ca persoană. în lumile vechi, persoana umană, fie ea comună sau excepțională, trăiește mai intens ori mai potolit în orizontul acestei condiții. Se simte chemată să realizeze un raport de participare sau de uniune cu divinul care și-a dat omul drept chip. Gîndirea simbolică are nesfîrșite modalități de a prezenta omul ca microcosmos, globalitate de actualizat a lumii și ca depășire a ei. Abia
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1740]
-
altă zi se afla Într-un laborator chimic pentru a vedea ce trebuie făcut ca un obiectiv sa se realizeze În țară, altă dată Îl găseai În mijlocul oamenilor politici discutând mijloacele pentru avizarea populației asupra nevoilor războiului, alteori În mijlocul celor chemați să se ocupe cu viața oștirii În război, altă dată În mijlocul unor ofițeri superiori propunând soluții pentru utilizarea oricărui material sau armament demodat sau uzat, etc. La puțin timp după stabilirea la Iași a Guvernului, Ion I. C. Brătianu - de teama
SIMPOZIONUL JUDEŢEAN REPERE ÎN ISTORIE by Traian-Florentin Ciobotaru () [Corola-publishinghouse/Science/91758_a_93532]
-
inima înfrântă și smerită. Prin starea lor de pocăință au învins întunericul păcatului și urmările lui în viața duhovnicească a omului. Ele au rămas pilde vii, demne de urmat de fiecare creștin în împrejurările tulburi și decadente ale vieții. Cei chemați au răspuns cu toată credința sufletului la Cuvântul Evangheliei. Primul exmplu care ne arată cum trebuie să ne rugăm este pilda vameșului și a fariseului. Sf. Ioan Gură de Aur zice: „Fariseul din parabolă îndeplinea totul, dar cu mândrie; lăudându-
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
cu tot sufletul tău și cu tot cugetul tău”. Fiecare epocă istorică din dezvoltarea unei națiuni își are idealurile ei sociale, politice, economice, culturale, religioase și morale, iar realizarea lor depinde de felul cum sunt înțelese și îndeplinte de cei chemați să le înfăptuiască. Trăim un veac istoric, aflat, se pare, în faza cea mai intensă, mai importantă a sa. Se încearcă să se plămădească o lume nouă, cu o nouă concepție de viață, o nouă ordine în lume, pentru un
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
andros- bărbat, nike-victorie și asupra acestei semnificației avertizează Matei Călinescu 160, Lăcrămioara Berechet 161 și Ștefan Borbely. Cercetătorul clujean explică numele lui Andronic, prin trimitere la grecescul aner, genitiv andros "om", și la scenariul gnostic, ca fiind mesagerul de lumină chemat să înfăptuiască nunta 162. Andronic nu este o persoană, ci "o forță impersonală, un principiu, manifestarea unei forțe sacre"163, "ființă primordială, telurică, fascinantă pentru că reactualizează trăirile primordiale din oamenii care o contemplă"164. În mitologia românească, solomonarii/șolomonarii se
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
492. 204 Ibidem, p. 461. 205 Ibidem, p. 517. 206 Ibidem, p. 542. 207 În acest sens, Blaga afirmă în "Ființa istorică", încercând să argumenteze că existența întru mister și pentru revelare face omul deplin: "acest om deplin se simte chemat să-și reveleze sieși, prin plăsmuiri mitice, prin abstracțiuni conceptuale, prin imagini de artă, prin viziuni sau prin teorii, misterele ce i se deschid dincolo de orizontul dat" (Lucian Blaga, " Ființa istorică", în op. cit., p. 492). 208 Lucian Blaga, " Geneza metaforei
Antinomicul în filosofia lui Lucian Blaga by Valică Mihuleac [Corola-publishinghouse/Science/886_a_2394]
-
13. Imaginea poetică, poemul, opera de artă în ansamblul său sunt replici ale realului (reîntâlnim problema imaginii antitipice, a imaginii-replică - Gegenbild - în postularea sa schellingiană): pentru poet, "realul e un simplu pretext de plecare, de unde - în continuare - el se simte chemat să ne ofere viziunea sa proprie", care e "replică la această realitate, adică un nou univers cu existență pur artistică, în verb, un univers care dublează și minează universul înconjurător"14. În și prin imagine, realul își dă propria replică
Poetică fenomenologică: lectura imaginii by Dorin Ștefănescu () [Corola-publishinghouse/Science/84974_a_85759]
-
se lasă evocat, chemat la rostire 21. Heideggerian vorbind, "inițiativa limbii se manifestă, așadar, în poem ca adevăr al arătării (Zeigen), al lăsării să iasă din ascundere ceea ce este"22. Iar ieșirea din ascundere, arătarea care cheamă și se lasă chemată este o imagine care vorbește de la sine, prin sine, dincolo de limbajul articulat, dezvăluind inaparentul. Vorbeam de distanța ca loc al imaginii, desfacere a structurii realului dat, decreație care lasă să se întrevadă lumina rostirii originare. Dar cel care dezmembrează lumea
Poetică fenomenologică: lectura imaginii by Dorin Ștefănescu () [Corola-publishinghouse/Science/84974_a_85759]
-
22 Trupul (PD), p. 320. 23 Deasupra râului (E), p. 113. 24 Vina (E); Floare carnivoră (E), pp. 135, 150. 25 Certarea filosofilor (E); Epifania (E), pp. 157, 190. 26 Cel care, neștiut (PD), p. 293. 27 Și cum fusesem chemați (PD), p. 261. Dezgolirea este smerirea în Dumnezeu: "partea cea mai înaltă din insondabila sa profunzime răspunde coborârii supreme în profunzimea umilinței" (Predica 10, în Meister Eckhart, Benedictus Deus, Editura Herald, București, 2004, p. 183). Abia acum sufletul intră în
Poetică fenomenologică: lectura imaginii by Dorin Ștefănescu () [Corola-publishinghouse/Science/84974_a_85759]
-
trădarea-i. N-o duce bine, însă răul cu care s-a învățat și-a pierdut incisivitatea proprie numai surprizei. Cum poate încăpea atâta nepăsare în ticăloasă? Câtă moarte lasă viața să transpară cu impudoare și impunitate? Și de ce moarta chemată afară nu răspunde, cu toată ploaia de înjurături și pumni abătută asupră-i? Te pomenești c-ar vrea tandrețe, și flori, și jurăminte, și scene de cinema, ca o mare doamnă! Târfa asta era viața lui. Corolele mohorâte de pânză
Țara cea mai de jos by Alin Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
că „sinistra” ar fi declarat unui corespondent străin de presă că „poporul meu” este capabil de orice sacrificii, mai ales să-și reducă consumul pentru a plăti datoria externă. Istoria aceasta nu e fără urmări. Se simt și astăzi mulți chemați să gândească și să simtă pentru un imaginar popor al lor. Avem desigur o identitate comună dacă ne gândim la același spațiu geografic și istoric, la unele trăsături morfologice. Dar identitatea psihosocială este produsul unui proces interactiv dintre individ și
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
orașe se instalează ordinele călugărilor cerșetori, care încearcă să răspundă pe măsura posibilităților lor, aspirațiilor spirituale ale oamenilor din acea epocă a calamităților. Fondate pentru a servi drept model creștinătății prin modul lor de a trăi bazat pe sărăcia voluntară, chemate să predice și să spovedească ca urmare a solidei lor instrucții intelectuale și teologice, acestea constituie în secolul al XIV-lea și al XV-lea gruparea pe lîngă care cei care caută un răspuns la frămîntările lor pot găsi ospitalitate
Istoria Europei Volumul 3 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
omului, la fel ca ?i Ideologii. Dar pledoaria să se �nscrie �ntr-o reflec?ie mai ampl? asupra ?tiin?elor, asupra obiectului ?i evolu?iei lor, din care reiese c? toate cele care �au �nceput prin a fi conjuncturale (�( s�nt chemate s? devin? pozitive� (1813). ?tiin?a omului � sau fiziologia aplicat? pentru ameliorarea institu?iilor sociale � nu scap? nici ea regulii comune care cere unei ?tiin?e s? se aplece asupra faptelor observate ?i discutate pentru a deveni �pozitiv? Totu?i
by Charles-Henry CUIN, François GRESLE [Corola-publishinghouse/Science/971_a_2479]
-
hotărât”. Scrie dl Breban în Cotidianul: „țașa cum nu am răspuns la atacuri, unele ignobile - apărute acum câțiva ani în trei numere la rând în 22, de fiecare dată câte două pagini pline ochi cu minciuni, jumătăți de adevăruri, morți chemați să testimonieze etc., etc. (semnate Dorin Tudoran, ce nici până azi nu a retractat decât cu o jumătate de gurăț” . Răspund: dl Breban minte. Nu am retractat nimic, niciodată, din cele afirmate în răspunsul dat Domniei sale în acel text. Nici
ABSURDISTAN - o tragedie cu ieșire la mare by Dorin Tudoran [Corola-publishinghouse/Journalistic/1857_a_3182]
-
prin ochi și ieșise prin ceafă. Doctorul mă previne că ar putea să moară pe drum, totuși sărmanul, deși suferea îngrozitor, a sosit în viață la București. Azi 27 Iulie <1941> am trecut printr-o frică îngrozitoare. Sburam spre Bălți chemată să ridic un aviator german rănit. Foarte mulțumită că mă apropiasem de țintă, arunc ochii întâmplător în sus și... am înghețat. Exact deasupra mea se plimba un avion Rata scurt ca un dop cu aripi de liliac. Am închis ochii
Escadrila Albă : o istorie subiectivă by Daniel Focşa [Corola-publishinghouse/Memoirs/1429_a_2671]
-
și ideilor lor. Sudul va rămâne în mîinile englezilor. Lumea le va aparține anglo-saxonilor, rușilor, japonezilor, iar Germania va rămâne singură, numai cu Austria și cu Ungaria. Dominația va fi asigurată prin gândire și comerț, nu de birocrație și cazarmă. Chemată prea târziu la politica mondială, Germaniei nu îi va mai rămâne decât o unică posibilitate de a-și prinde din urmă concurenții și de a-și crea un imperiu colonial, posibilitate pe care războiul a distrus-o complet. Se va
by KARL MAX, Prinţ LICHNOWSKYKARL MAX [Corola-publishinghouse/Memoirs/1009_a_2517]
-
a unui om care merită cunoscute, că din ele se pot trage concluzii de acțiune. Rândurile cărții fiind și de natură sentimentală, adresate nepoatei sale Andreea, le găsesc nimerite nu numai să fie citite de generația tânără, care e ste chemată să facă astăzi ceea ce îi va fi bine mâine, la paș ii senectuții, ci păstrate și valorificate astăzi fie și ca discuții de viață, prevenitoare. Cu gândul la urmașii-urmașilor săi, cred că a scris Dragomir cartea de față și e
Întoarcere în timp by Despa Dragomi () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1236_a_2192]
-
curtea fără stăpân, fără muzică deosebită, fără ceremonial întins, doar cu sentimentele noastre neîngrădite de interese me rcantile. Și ne-am simțit bine, și relația noastră a durat deosebit de frumos până în ziua în care Elena a plecat de loc grăbită, chemată de ce de sus... În situația asta, ce vor spune părinții tăi, am încercat eu o intrare în realitățile vieții care ni se deschideau, înainte de a înfăptui cele ce aveau să urmeze. Nimic, ce, ei se căsătoresc ? mi-a întors, de
Întoarcere în timp by Despa Dragomi () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1236_a_2192]
-
-mă și în visul care nu mă lasă și mă duce într-o postură idilică. Mă apropii de Lenuța, îi așez o șuviță de păr rebelă, o privesc cu dragoste afișată, îi cite sc reciproca în ochii ei jucăuși, și, chemat, dau s-o sărut, să-i sărut lobul urechii, buzele, să-i provoc micul cutremur în trupuăi grațios, care miroase a primăvară. Văd că ochii ei mă pătrund, își opresc jucăriile în ai mei, față î n față, ca într-
Întoarcere în timp by Despa Dragomi () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1236_a_2192]
-
Cine erau bătăușii? Ce urmări au lăsat asupra trupului acestui adolescent? Nimeni n-a voit să afle. O precizare: pentru devastarea acelui cabinet este acuzat și cel mai bun prieten al său, Mircea. A venit ziua fatală: 21 decembrie. Este chemată Salvarea și, la ora 21.30, este internat la Spitalul de Urgență Iași. În urma unui pretins telefon din partea familiei, care ar fi anunțat, chipurile, că Îl vor pe băiat acasă,asta s-a aflat, desigur, ulterior bolnavul este scos de sub
Mălin: vestitorul revoluției by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1671_a_3104]
-
p. 415), Agamemnon renunță la propriile planuri de a-l omorî pe Tespis, întrucât nu are de gând ca prin apariția lui furioasă să ofere o palidă imitație a predecesorului său (III, p. 416). Conducătorul Micenei le dă drumul soldaților chemați să golească palatul de niște artiști dându-și seama că dușmanul este ascuns într-un concept (III, p. 417). Conștient de eșecul proiectului său de a-și lichida adversarul, Agamemnon se declară înfrânt, însă temporar și numai într-unul din
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]