1,373 matches
-
trimise celor șapte biserici, drept o atenționare concluzivă ce arată că aceste mesaje vizează de fapt întreaga creștinătate: "Iată, stau la ușă și bat; de va auzi cineva glasul Meu și va deschide ușa, voi intra la el și voi cina cu el și el cu Mine" (Apocalipsa 3.20). Fiecare dintre noi este despărțit de mundaneitate printr-o ușă care delimitează, alături de pereții și eventualele ferestre, un spațiu de intimitate propriu. A fi, spre exemplu, într-o cameră de odihnă
Ascunderi și înfățișări: explorări metafizice decriptive by Marius Cucu () [Corola-publishinghouse/Science/84933_a_85718]
-
și vociferarea ce îmi sfredelesc intimitatea camerei au darul de a mă trezi dintr-o somnolență princiară, dintr-o lascivitate de voievod peste un regat în miniatură. Atunci când zeul îmi bate la ușă și mă cheamă pe nume spre a cina cu mine, intimitatea mea este, și în acest caz, atinsă perforator, dar lumina ce poate să o invadeze și care deja copleșește împrejmuirile sale, pulsează odată cu aceste bătăi și răzbate prin fisurile din ușa camerei mele. Este un soare opturat
Ascunderi și înfățișări: explorări metafizice decriptive by Marius Cucu () [Corola-publishinghouse/Science/84933_a_85718]
-
-mi înnobila strălucitor camera sau pot să-i ignor solicitarea lăsându-l să se îndepărteze de mine asemeni unui apus crepuscular ce mi-ar aduce o noapte care ar copleși gradual firavele și artificialele lumini aprinse în intimitatea mea. A cina cu Divinitatea înseamnă a deveni un luceafăr ce își primește lumina de la astrul solar sosit în preajma sa. Afirmația din Apocalipsă lasă fiecăruia opțiunea de a deschide sau nu această ușă pentru o astfel de mistică cină. Divinitatea bate la ușă
Ascunderi și înfățișări: explorări metafizice decriptive by Marius Cucu () [Corola-publishinghouse/Science/84933_a_85718]
-
primește lumina de la astrul solar sosit în preajma sa. Afirmația din Apocalipsă lasă fiecăruia opțiunea de a deschide sau nu această ușă pentru o astfel de mistică cină. Divinitatea bate la ușă individualității noastre de conștiință și ne cheamă pentru a cina, dar cina este masa ce se servește doar seara. Seara este timpul căderii soarelui dincolo de orizont și al lăsării întunericului. Așadar, în vremea acestui apus, Divinitatea ne bate în ușă și ne rostește apelant numele spre a cina, adică spre
Ascunderi și înfățișări: explorări metafizice decriptive by Marius Cucu () [Corola-publishinghouse/Science/84933_a_85718]
-
pentru a cina, dar cina este masa ce se servește doar seara. Seara este timpul căderii soarelui dincolo de orizont și al lăsării întunericului. Așadar, în vremea acestui apus, Divinitatea ne bate în ușă și ne rostește apelant numele spre a cina, adică spre a ne lumina deplin, spre a ne ocroti de noaptea lumii. Asistăm aici la înlocuirea propriei protecții pe care am consolidat-o, după puteri, așezându-ne în mijlocul lucrurilor din cameră, cu o protecția absolută de negura ce stă
Ascunderi și înfățișări: explorări metafizice decriptive by Marius Cucu () [Corola-publishinghouse/Science/84933_a_85718]
-
-o, după puteri, așezându-ne în mijlocul lucrurilor din cameră, cu o protecția absolută de negura ce stă să vină, protecție divină ce ne transformă în acel astru satelit ce ar gravita în jurul soarelui fiind înveșmântat în strălucirea acestuia. Acceptând să cinăm cu zeul, noi devenim prezență selenară neatinsă de bezna învăluitoare, reflexie palidă, dar vie a izvorului de lumină spirituală. În textul Apocalipsei, a doua afirmație de trecere spre etapa dezvoltări descrierii simbolice a evenimentelor premergătoare apariției divine ce va închide
Ascunderi și înfățișări: explorări metafizice decriptive by Marius Cucu () [Corola-publishinghouse/Science/84933_a_85718]
-
nu era acasă. Trebuise să meargă de urgență la părinții soției lui, la Corbu Nou și urma să se întoarcă a doua zi. Vărul Costică i-a propus unchiului Anton să aștepte, deci să meargă la un hotel, să ia cina acolo împreună și a doua zi să se întâlnească cu Ionică. Seara au mers amândoi în restaurantul hotelului pentru cină. Costică știa că unchiului îi place țuica și a comandat cu mărinimeie ca să-i facă pe plac. După două țuici
A FOST O DATA by VICTOR MOISE () [Corola-publishinghouse/Science/762_a_1496]
-
sunt deranjat și tu ești de vină!) SOȚIA: Am spus ceva ce nu trebuia? (Știu că am spus, dar mă lasă rece. ) Toată această metaconversație putea fi evitată, dacă ea l-ar fi întrebat la ce oră vrea să servească cina și el ar fi fost de acord să nu întârzie la masă. METALIMBAJUL POLITIC Dacă metalimbajul nu ar exista, nu ar exista nici politicieni, căci n-ar mai avea prea multe să ne spună. Scopul metalimbajului politic este de a
[Corola-publishinghouse/Science/85111_a_85898]
-
multă angajare din partea ascultătorului și i-a sugerat să-și reformuleze întrebarea, cerând o angajare redusă, care să-i sporească șansele de succes. Noua întrebare reformulată suna astfel: "înainte de a face dragoste cu mine la noapte, nu ai vrea să cinezi?" Dacă femeia era de acord cu cina, decizia majoră era ca și luată. Dar, spre surprinderea totală a clasei, noua tactică nu i-a adus succesul scontat. Iată de ce: EL: înainte de a face dragoste cu mine la noapte, nu ai
[Corola-publishinghouse/Science/85111_a_85898]
-
era de acord cu cina, decizia majoră era ca și luată. Dar, spre surprinderea totală a clasei, noua tactică nu i-a adus succesul scontat. Iată de ce: EL: înainte de a face dragoste cu mine la noapte, nu ai vrea să cinezi?" EA: Da - aș vrea să cinez. EL: Colosali Și în cât timp termini? SĂ FIM DEGAJAȚI Nici nu ne dăm seama cât de mult influențăm noi înșine răspunsurile pe care Ie primim. Dacă invitațiile noastre sună de parcă ar fi vorba
[Corola-publishinghouse/Science/85111_a_85898]
-
majoră era ca și luată. Dar, spre surprinderea totală a clasei, noua tactică nu i-a adus succesul scontat. Iată de ce: EL: înainte de a face dragoste cu mine la noapte, nu ai vrea să cinezi?" EA: Da - aș vrea să cinez. EL: Colosali Și în cât timp termini? SĂ FIM DEGAJAȚI Nici nu ne dăm seama cât de mult influențăm noi înșine răspunsurile pe care Ie primim. Dacă invitațiile noastre sună de parcă ar fi vorba de o problemă de viață și
[Corola-publishinghouse/Science/85111_a_85898]
-
pe Cel Predestinat, o, Ănanda, el ar fi respins prima și a doua oară rugămintea ta, dar a treia oară ți-ar fi acceptat-o. Este, așadar, greșeala ta, Ănanda”. Apoi împreună cu discipolul său favorit, Buddha se îndreaptă spre Păpă, cinează la fierarul Cunda și pornește din nou la drum spre Kuśīnagara. Pe malurile râului Kukuțțhăna, Buddha se arată strălucind „ca o flacără fără fum și fără cenușă”, iar această minune, așa cum îi explică lui Ănanda, nu se produce decât în
BUDDHA REALITATE ŞI LEGENDĂ by EMIL VACARIU () [Corola-publishinghouse/Science/463_a_1294]
-
de la cărbune și-așa o mâncam. Dar n-aveam pauză și o mâncam În timp ce lucram, În timp ce trăgeam la mașină sau băteam la covor. Știți? No, la 12 ne dădeau ceva de mâncare și rezistam până seara, când veneam și mâncam cina. Da’ pe gardience le incomoda faptul că mâncam În timp ce lucram, că vedeau și ele, și tot veneau și ne raportau la maior, că nu lucrăm, că nu ne facem normele, că mâncăm... Și spuneau c-am putea să lucrăm mai
Confesiuni din noaptea credinței. In: Experiențe carcerale în România by Lucia Hossu Longin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1973_a_3298]
-
Casa Pathé: 117, 128 Casa Scânteii (Casa Presei Libere): 42 Casa Schlesinger: 123 Casa societății „Dacia“: 118, 123, 148, 275 Cazarma Alexandria: 224, 405 Cazes (cafeneaua): 133 Cărăbuș (grădina): 125 Cercul de studii sociale: 130, 142 Cercul Militar: 114, 146 Cina (restaurantul): 121 cinematograful: Clasic 399; Colos 114; Lux 125; Select 119; Volta: 124 circul: Hutemann, Kremsler, Sidoli, Suhr, Cișmigiu (grădina): 113, 117, 142, 150, 170, 188, 224, 234, 258, 337, 405 Clubul muncitorilor din București: 127 Clubul Român: 132 Clubul
Bucureştii de altădată Volumul I 1871-1877 by Constantin Bacalbaşa () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1327_a_2710]
-
la prima vedere, ca un gospodar maghiar, bonom, cordial, de o calmă și jovială convivialitate. Extrema seriozitate și acuitate, adâncimea, gravitatea și simplitatea „concentrată” a personalității sale au devenit evidente abia când ne-am desprins din grupul cu care luasem cina, pentru o scurtă plimbare În doi. Mi-a vorbit despre anii sub comunism, când trăia din traduceri, despre izolarea sa și ulterioară, despre ciudata senzație pe care a avut-o În ultima vreme că răul persistă, pentru că nu dispăruse, și
Plicuri și portrete by Norman Manea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2122_a_3447]
-
tocmai Îl cumpărase. Tabucchi, traducătorul, de fapt, În italiană al poetului, părea stupefiat să afle că, În realitate, colaboratorii revistei ascundeau, sub pseudonime literare, conspiratori Înarmați, a căror deviză era: „Pedepsește unul pentru a educa o sută”. Consecința Întâmplării fusese cina consumată În doi la micul restaurant „Da Gianni” din apropiere. În convorbirea telefonică de peste câteva zile, Tabucchi solicitase noii sale cunoștințe să-i faciliteze o vizită la laboratorul de „instrumente de simulare” al spitalului unde lucra. Era vorba de instrumente
Plicuri și portrete by Norman Manea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2122_a_3447]
-
cu ea niște whisky și bere și am ascultat două sau trei discuri. Apoi, țuști în pat. Mă culcasem cu o mulțime de fete până atunci, dar niciodată cu o bibliotecară. Poate eram în starea aceea și pentru că luasem totuși cina și mă simțeam balonat. Oricum, n-am fost capabil să am o erecție. Trupul ei gol arăta minunat. Își plimba degetul mijlociu pe pieptul meu. Stai liniștit. Se întâmplă oricui. Nu te mai necăji. Cu cât mă încuraja mai mult
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2038_a_3363]
-
vârtej și e înghițit imediat de o cavitate calcaroasă. După spusele Colonelului, întinderea aceea calcaroasă are și ea rolul de a capta numeroasele izvoare de apă. Bineînțeles, serile îmi văd de cititul viselor. Fix la ora șase deschid ușa bibliotecii, cinez împreună cu bibliotecara și apoi citesc vise vechi. Am ajuns să citesc cinci sau șase vise pe seară. Degetele mele captează cu ușurință firicelele de lumină și-mi transmit cu claritate imaginea și ecoul. Nu mi-e clar la ce e
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2038_a_3363]
-
O tristețe adevărată, pură. Trăiam cu senzația că am pierdut ceva legat de ea. Mai simțisem eu golul acesta în suflet și când ne întâlneam zilnic, când mergeam la bibliotecă să citesc vise vechi și când stătea lângă mine. Apoi cinam împreună, beam ceva cald și o conduceam acasă. Vorbeam vrute și nevrute în drum spre casă, îmi povestea despre surorile tatălui ei, despre viața de zi cu zi. Întotdeauna simțeam la despărțire un gol mai mare decât la momentul întâlnirii. Ca o
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2038_a_3363]
-
atingere, București, 1999; Sub cer torențial, București, 1999; Invulnerabilul, București, 2000. Repere bibliografice: Simion Bărbulescu, Aurelian Chivu, „Oglinda cu lebede”, IL, 1969, 8; Simion Bărbulescu, „Saturnala”, CL, 1970, 7; Ioana Crețulescu, Imaginea țării de eres, LCF, 1977, 42; M.D. Lesovici, „Cina”, CRC, 1977, 45; Popa, Dicț. lit. (1977), 147; Mirela Roznoveanu, Lirismul sălbatic, LCF, 1979, 7; Popa, Ist. lit., II, 641. S.I.
CHIVU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286219_a_287548]
-
să-l preocupe. Ideea însăși că există în limbaj capcane, plase, încurcături, surse de neînțelegere fundamentale este perpetuu recurentă. Un prim exemplu în acest sens ar putea fi limbajul copiilor: în colonia din Thüringe, el întrebă niște fete dacă au cinat, lucru pe care ele nu îl înțeleg, apoi un altul dacă au dejunat (ele încep să întrevadă despre ce ar pute fi vorba), în fine când o a treia persoană le întrebă dacă au mâncat, ele înțeleg. În Castelul copiii
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
mâncat prânzul fără nici o poftă, simțindu-se neașteptat de istovit. Probabil că în dimineața asta am muncit mai mult decât mi-am dat seama - a conchis el. Toată după-amiaza a fost o adevărată forfotă de fermieri prin magazin. Marriott a cinat cu ceva mai multă poftă și s-a dus la un spectacol ca să se mai relaxeze. De abia în jurul orei zece seara, tocmai când urca treptele casei, și-a amintit că nu se dusese să-l vadă pe domnul Garson
[Corola-publishinghouse/Memoirs/85115_a_85902]
-
naștere încoace. *Yamuna: canadiancă miraculoasă, jumătate indiancă, jumătate scoțiană. Explozivă și cu puteri magice, Yamuna făcea coincidențele să se neutralizeze. La ea am intuit libertatea. Încă în Varanasi, învață să cânte la sitar. *Lotus Lounge: locul de întâlnire și de cinat. Cu un Buddha mare pe pereți și o toaletă minunată, Lotus Lounge este o oază de occidentalism în miezul culturii indiene. Aici rupiile se duceau ca pe apele Gangelui la care aveam vedere. Tot aici ne-am imortalizat sonor, deci
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2199_a_3524]
-
castel kafkian. *Beede: țigări din foi cu aromă puternică, fumate de orice indian. Bun înlocuitor al țigărilor chimice, beede-urile sunt tari dar bune și merită măcar încercate. Baftă. *Mixed veg rice: fel de mâncare foarte popular în restaurantele indiene și cina de la miezul nopții la ajungerea în Varanasi, după Nepal și multe ore cu trenuri, busuri și rickshaw-uri. *Tabla Beat Science: formație care abordează un stil muzical atipic, format dintr-un mix de genuri, de la muzică clasică indiană la Asian Underground
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2199_a_3524]
-
nu-ți mai convine economist, te poți face instalator. Conflictul și intoleranța pe criterii de ocupație sunt sufletul unei utopii. Această utopie a fost socialismul. Numai Marx a putut să imagineze o lume a luptei de clasă, în care o cină într-o familie cu tatăl muncitor, soția învățătoare și copiii medici sau ingineri ar fi trebuit să se desfășoare cu cuțitele pe masă. O altă trăsătură a capitalismului este aceea că este o lume a ,,celuilalt"323, în sensul că
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]