3,262 matches
-
amenințată de schismă, și-a reîntors fața către clasici. Adică, a revenit la învățăturile convenționale - filozofii bazate pe doctrina lui Aristotel, precum cele ale Sfântului Augustin și Boethius, dar și la raționamentul aristotelic pentru demonstrarea existenței lui Dumnezeu. Cardinalii și clericii nu mai aveau voie să pună la îndoială vechile doctrine. Zero era un eretic. Universul ca o coajă de nucă trebuia acceptat; concepte de neant și infinit trebuiau respinse. Una dintre grupările cele mai importante care au răspândit aceste învățături
Zero-biografia unei idei periculoase by Charles Seife () [Corola-publishinghouse/Science/1320_a_2892]
-
XIII-lea și de cardinalul Nicolaus din Cusa în secolul al XV-lea putea însemna o condamnare la moarte în secolul al XVI-lea. Cel puțin asta s-a întâmplat cu nefericitul Giordano Bruno. În anii 1580, Bruno, un fost cleric dominican, a publicat lucrarea Despre infinit, univers și lumi, în care a sugerat, la fel ca Nicolaus din Cusa, că Pământul nu era centrul universului și că existau o infinitate de lumi asemănătoare cu a noastră. În anul 1600, el
Zero-biografia unei idei periculoase by Charles Seife () [Corola-publishinghouse/Science/1320_a_2892]
-
la lumină”. (Origen, Din omiliile Evangheliei de la Luca, omilia a XXVI-a, în PSB, vol. 7, p. 118-119) Despre adunările ilegale „... adunări ilegale sunt partidele formate de preoți sau de episcopi nesupuși, precum și de mireni nedisciplinați. De pildă, dacă un cleric oarecare a fost judecat pentru o abatere și înlăturat din slujbă pentru că nu se mai supunea canoanelor, ci cerea pentru el întâietatea și funcția respectivă, iar împreună cu el au plecat și alții, părăsind Biserica cea universală: aici avem o adunare
Despre credinţa ortodoxă şi despre erezii by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/129_a_440]
-
vol. 75, p. 263) „Se spune că (Iulian - unchiul lui Iulian Apostatul - n.n.) a arătat mult zel ca să depună în tezaurul imperial multe și valoroase vase din Biserica Antiohiei și că a închis bisericile și i a alungat pe toți clericii și a rămas atunci preot doar Teodorit. Prinzându-l pe acesta că păzea vasele, l-a lovit cu cruzime și a poruncit să fie ucis cu o sabie nouă. Pentru că acesta a răspuns cu curaj în timpul tuturor caznelor și pentru
Despre credinţa ortodoxă şi despre erezii by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/129_a_440]
-
Alături de aceste limbi romanice, continuatoare ale latinei, în Evul Mediu a funcționat și latina medievală sau savantă. Această limbă a fost inițiată de Carol cel Mare, care, uluit de formele foarte modificate ale latinei pe care o auzea în predicile clericilor din Imperiul său (franceza începea să apară), l-a adus din Anglia pe călugărul savant Alcuin. Împreună cu alți învățați din Irlanda, Anglia și Italia, acesta a realizat purificarea limbii religioase și administrative scrise, luând ca model latina literară: operele autorilor
101 cuvinte moştenite, împrumutate şi create by Marius Sala () [Corola-publishinghouse/Science/1361_a_2705]
-
spiritual-medicală cu orizont enciclopedic s-a constituit în forță de atracție pentru magiștri și discipoli din toate punctele cardinale, teologia creștină având o deschidere spre universalitate și spre toate clasele sociale, categoriile de vârstă și profesionale. Dintre călugării mireni, dintre clerici și medici, unii au ajuns sfinți. Tot mai multe nume ajung de referință intrând în Istoria Creștinismului și Istoria Medicinei: preotul medic Zenobius din Sidon „îngrijitorul de trup“ al episcopului Vasile al Anciorei, era considerat „savant în arta medicală“; episcopul
Istoria medicinei by Cristina Ionescu () [Corola-publishinghouse/Science/1246_a_2372]
-
-i. În acest amestec de popoare și limbi, creștinismului îi revine misiunea de a le înfrăți și lumina. Limba latină era un mijloc de comunicare oarecum în declin, spre deosebire de limba greacă în ascensiune prin strălucirea Bizanțului. în revigorarea limbii latine, clericii au avut un rol major. De exemplu, popoarele germanice prezente în Nordul Europei și țărmurile Mării Baltice încă din începutul primului mileniu înainte de Christos, în confruntarea cu romanii, dar și prin vecinătate, s-au arătat receptivi la limba latină prin care
Istoria medicinei by Cristina Ionescu () [Corola-publishinghouse/Science/1246_a_2372]
-
din toate părțile și numiți prin selecție. Cel mai de seamă a fost catalanul Arnoldo de Villanova cu studii la Barcelona și Salerno. A călătorit mult, a cunoscut mulți medici, îmbogățindu-și orizontul medical. Unii îl considerau cel mai mare cleric specialist în medicină, teoretician și excelent practician, Arnoldo poseda și un spirit analitico-reflexiv încât era considerat și filosof. Concepția sa medicală viza armonia teoretico practică în afara căreia nu vedea realizat un medic autentic. Arnoldo de Villanova a lăsat un Breviar
Istoria medicinei by Cristina Ionescu () [Corola-publishinghouse/Science/1246_a_2372]
-
alături de tradiționaliști. între Renaștere și Secolul Luminilor, aparenta liniște a secolului de tranziție se clatină. Tradiționaliștii par mai siguri de Hippocrat, Galen și Avicena decât agitații căutători de nou. Chiar Facultatea de Medicină din Paris în conservatorismul său cultivat de clericii timpului, refuză tratamentul cu antimoniu, cu quinquina, respingând și teoria circulației sângelui. Dar tot mai mult, în corporațiile medicale se discută funcționalitatea sistemică a organismului. Partea este responsabilă de funcționalitatea întregului. Organismul uman începe să fie văzut prin metafora conceptului
Istoria medicinei by Cristina Ionescu () [Corola-publishinghouse/Science/1246_a_2372]
-
tot mai multe cartiere specifice producției industriale și al migrării populației rurale spre alte locuri de muncă. Apar noi probleme de ordin sanitar. După Revoluția franceză a început reforma spitalelor, redarea rolului lor social și medical, scoțându-le de sub tutela clericilor. Spiritul reformelor se extinde și în învățământul medical. Astfel, sunt desființate facultățile de medicină franceze, tributare spiritului de sistem și se creează accesul necondiționat la însușirea artei de a vindeca. între managerii acestor reforme se disting medici și chimiști: Antoine
Istoria medicinei by Cristina Ionescu () [Corola-publishinghouse/Science/1246_a_2372]
-
căreia li s-au dedicat și care-i definește în întregime." 42 Ibid., p. 57. 43 Ibid., p. 65. 44 Ibid., pp. 77-89. 45 Victor Kernbach, Biserica în involuție, p. 7. "A afirma azi că religia a fost elaborată de clerici cu scopul ținerii poporului în frâu este lipsit de sens.", subliniază justificat autorul. Iar sfera semantică a religiei nu trebuie confundată cu cea a bisericii, aceasta fiind, în sensul de comunitate religioasă organizată omogen, conform aceluiași autor, "un vehicul care
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
plângeri legate de vreo noră obraznică. Paginile doi și trei erau pline de povestioare „nostime“ despre nepoții cititorilor și lucrurile simpatice pe care le spuseseră sau făcuseră. Coperta interioară conținea o scrisoare sforăitoare care se presupunea că era din partea unui cleric, dar care era de fapt scrisă de Ashling cu cincisprezece minute înainte ca revista să intre la tipar. Apoi mai erau și sfaturile cititorilor. Iar unul dintre acestea fusese instrumentul care provocase căderea lui Ashling. Sfaturile cititorilor erau trimise de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2243_a_3568]
-
spuse Lisa grațios, punând o cană pe care scria „Surferii o fac în picioare“ plină cu șampanie în mâinile dornice ale lui Kelvin. —Cui îi pasă? spuse Kelvin, încântat să fie inclus, deși nu lucra la Colleen. Micul grup de clerici aștepta tăcut în colțul lui pentru a vedea dacă primește ceva. S-au auzit răsuflări ușurate când Lisa a deschis o a doua sticlă și a venit, purtând căni cu cele mai ingenioase slogane. —Sănătate, domnișoară Morley, spuse Lisa, oferind
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2243_a_3568]
-
care Rhyme îl studiase - se ocupa mai ales cu confecționarea stofei pentru hainele bisericești. Rhyme aflase totodată că fibrele albe găsite de echipa de intervenție erau poliester amestecat cu bumbac, ceea ce trimitea la o cămașă albă cu guler țeapăn, specific clericilor. În ceea ce privește fibra roșie descoperită, provenea cel mai probabil de la un semn de carte cu foi aurite. De la o Biblie, de exemplu. Rhyme își aminti că se ocupase cu ani în urmă de un caz în care un traficant ascunsese droguri
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2103_a_3428]
-
tot ce e mai antipoetic în gongorism, și anume erudiția. „No es sordo el mar; la erudición engaña“ (Soledades, II, 172), a scris, nu a gândit, Góngora, și acolo se și zugrăvește. Era un erudit, un profesor universitar de poezie clericul acela cordovez..., blestemată meserie! Și la toate astea m-a adus problema durerilor de artiști a lui Mazzini combinată cu omagiul adus lui Góngora de către tinerii culterani din Spania. Mazzini însă, cel cu Dumnezeu și Poporul!, era un patriot, era
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1900_a_3225]
-
să ne spună că raptul Europei de către Jupiter transformat în taur e o minciună? De ce se credea obligat eruditul culteran a ne face să credem că ficțiunile lui erau minciuni? Minciuni, nu ficțiuni. Și oare el, artistul culteran, care era cleric, preot al Bisericii Catolice Apostolice Romane, credea în Cristosul căruia îi slujea un cult public? Oare când consacra în sfânta liturghie nu se comporta tot ca un culteran? Eu unul rămân cu fantezia și pasiunea lui Dante.] Există nefericiți care
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1900_a_3225]
-
Într-adevăr, În mai multe piese de Charles Dickens, montate de o trupă de amatori). Pentru Henry, nimic nu ilustra mai bine confortabila toleranță manifestată de Biserica Anglicană față de diversitatea de credințe decât prietenia dintre cei doi. Ainger era un cleric Învățat, cu vederi profund Îngăduitoare, predicator popular la Temple, unde deținea postul de conferențiar. Trebuie să fi știut că Du Maurier nu mergea la biserică decât la nunțile, botezurile și Înmormântările familiei, dar lucrul acesta nu părea să le influențeze
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1871_a_3196]
-
p. 189) Spiritul de separare introdus de feudalism nu a fost numai enunțătorul despărțirii dintre cler și popor, dar a produs o diferență, necunoscută în cadrul Bisericii primitive, între clerul superior și cel inferior, plină de consecințe pentru educarea și formarea clericilor și care a provocat dezbinarea corpului episcopal. Cît privește deficiențele culturii ecleziastice contemporane lui, Rosmini își folosește extraordinara sa vocație critică, în lumina unei regîndiri generale a procesului istoric care le-a produs. Analiza rosminiană, nu lipsită de schematizări, revelează
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
alții ridicați dintr-odată de la starea umilă a simplilor credincioși, de la o viață ascunsă și ocupată cu conducerea profană, la episcopat; cei care erau puși în candelabru să răspîndească o minunată lumină în toată Biserica. 25. Prin aceeași lege și clericii noștri sînt asemenea credincioșilor noștri. Pentru că, vorbind în general, nu poate fi altfel, provenind din creștinii care nu au înțeles niciodată nimic din sfintele ceremonii și au intervenit precum niște spectatori străini prezenți pe o scenă pe care nu știu
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
pe o temelie atît de solidă; iar Preotul era atașat astfel pe deplin față de Episcop și i se supunea în mod firesc 61. 29. Nu este de mirare că acei preasfinți Episcopi au păstrat cu acribie pentru ei înșiși perfecționarea Clericilor; atunci cînd și cei din popor, cu mare dificultate și arar, se încredințau în mîna altora 62; știind că lor le-a încredințat Cristos toată turma, deci Clerul și poporul împreună, punînd cuvintele pe buzele lor și învrednicindu-i în
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
a vorbi cu Sf. Augustin despre ereziile care, pe atunci, flagelau Biserica. Sf. Augustin l-a trimis la Sf. Girolam din Palestina în același scop. Aceasta a fost calea de învățare a teologiei pentru majoritatea preoților renumiți din vremea respectivă; Clericii erau foarte doritori să se cunoască între ei. 52. În al doilea rînd, Episcopii, chiar și cei mai izolați, țineau corespondență permanentă, deși le lipseau mijloacele pe care le avem noi. Este impresionant să vezi cum un Episcop ca Sf.
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
s-a distrus. Dar, în cadrul Bisericii, distrugerea și formarea sînt simultane, căci nu funcționează în privința aceluiași obiect ca în celelalte societăți. În Biserică, o rînduială a lucrurilor este distrusă în vreme ce alta se formează. Să luăm exemplul extraordinarei perioade în care Clericii au fost forțați să participe la guvernarea temporară din cauza invaziilor barbare 112. În această perioadă, obiectul principal al atenției a fost epoca progresistă pentru Biserica lui Dumnezeu. Progresul Bisericii din acea vreme, noua ordine care se organiza, a fost sfințirea
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
tocmai din acest motiv se înfăptuiesc rapid atîtea disensiuni între oameni, atunci cînd este vorba să se unească cu relele împotriva mai-marelui vizibil al Bisericii. Și tocmai din acest motiv nu doar nelegiuiții, ereticii și conducătorii, ci și Episcopii și Clericii de la țară și cei naționali, în ascuns, nu au alt scop mai odios și mai abominabil decît să se unească împotriva tatălui lor comun, Episcopul Romei, căci el este unicul obstacol pe care îl întîlnesc în calea dispersării, pe care
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
evident că toate spolierile abătute de atîtea ori asupra Bisericii de-a lungul timpului au pornit de la acest motiv, sau, mai bine spus, de la slăbiciunea posesorilor lor. Acest lucru explică de ce nobilii nu au fost spoliați atît de frecvent precum Clericii; aceia erau bine înarmați, dar mai tîrziu au devenit slabi în comparație cu forța străină de ei, care i-a lovit, după cum s-a văzut în cele din urmă în timpul Revoluției franceze, eveniment mai puțin nou decît crede lumea. Dar ce este
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
printr-o corupere tainică, lentă și constantă, a pierdut fără să își dea seama principiul religios, un astfel de popor, spun, ale cărui interese religioase sînt adormite, este deja, în fapt, independent de Episcopii 142 săi, indiferent față de ce propovăduiește Clericul, și execută sfintele ceremonii pe care nu le înțelege; se poate spune pe drept că se potrivește ceea ce zicea Părintele din cel de-al treilea secol al Bisericii, și anume că "Dumnezeu trimite păstori Bisericii după meritul poporului"143. 78
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]