2,334 matches
-
din Pian del Carpine a fost exonerat de oficiul său de ministru provincial al Germaniei și a fost trimis în Spania ca ministru; în locul său a fost ales fratele Simon, primul lector al Germaniei. Acesta, însă, a murit în ajunul comemorării Sfântului Vito, înainte de a primi scrisoarea de numire, și a fost înmormântat la Magdeburg. Tot în același capitul, administrarea Germaniei a fost împărțită în două provincii: a Rinului și a Saxoniei. Pentru provincia Rinului a fost desemnat ca ministru [provincial
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
deja îl trimisese, i-a poruncit fratelui Albert de Pisa, ce fusese ministru de Ungaria, Germania, Bologna, Marche, Treviso și Toscana, să plece în Anglia și să accepte funcția de ministru al fraților. El a ajuns în Anglia în ziua comemorării Sfintei Lucia, iar în ziua Întâmpinării Domnului a celebrat capitulul provincial la Oxford și a predicat despre tema «Priviți spre stânca din care ați fost ciopliți, spre groapa adâncă din care ați fost scoși» (Is 55,1). Acționând în toate
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
Fericitul Francisc a avut viziunea serafimului care i-a imprimat stigmatele asemenea Domnului nostru Isus Cristos. Am trecut altă dată prin acel loc, pe când mă întorceam de la Assisi, unde fusesem în pelerinaj. Am observat că acolo sus, atunci când frații sărbătoresc comemorarea Sfântului Francisc, recită întotdeauna, la rugăciunea de dimineață, antifonul O martyr desiderio și, la vespere, antifonul Caelorum candor, datorită faptului că în ele se amintește apariția serafimului. Iar frații îngenunchează mereu, la începutul și sfârșitul acestor două antifoane (p. 808-809
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
la Iași, la scurt timp după aceea arestat și condamnat pentru pedofilie și pornografie, coautor al unei istorii a românilor, la care participă și Larry Watts, cu un portret foarte pozitiv al șefului legionar Codreanu 8! În iunie 1991 data comemorării pogromului de la Iași din 1941 au loc manifestări antisemite. Congresul american aprobă, în iunie 1991, rezoluția 186 care condamnă antisemitismul și șovinismul în România. Semnele cinstirii lui Antonescu reapar în 1993: o statuie a mareșalului este plasată la Slobozia, ca
România post 1989 by Catherine Durandin, Zoe Petre () [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
franceze. Cu o mențiune, în sfârșit, privind prestația de neuitat a unui grup folcloric românesc din Curtea de Argeș în Olanda. Astfel, structura acestui număr al României literare din iulie 1989 este exemplară: dogma, țările surori, succesele muzicale ale României în URSS, comemorarea Revoluției franceze din 1789, aluzia la folclorul național, pe fondul planului guvernamental al festivalului național "Cântarea României". Pe 5 iulie, Nicolae și Elena pun la București piatra de temelie a Centrului Național de Creație și Cultură Socialistă "Cântarea României". Expunerea
România post 1989 by Catherine Durandin, Zoe Petre () [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
pieptănat peste cap, sprâncenele groase, buzele bine conturate, ea, puțin tristă, cu nasul subțire, poartă o rochie cu guler rotund cu margine de culoare închisă... Epoca e salutată "ca epoca Nicolae Ceaușescu, epocă de mărețe realizări socialiste". Urmează 23 august, comemorarea loviturii de stat a regelui Mihai împotriva generalului Antonescu, prezentată ca ziua Z a unei insurecții populare comuniste care în realitate nu a avut loc niciodată. Partidul Comunist, în ilegalitate în România din 1924, număra abia în jur de o
România post 1989 by Catherine Durandin, Zoe Petre () [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
profesioniști încercau însă să reziste pe diferite căi acestui curent: nu adoptaseră retorica naționalistă oficială, nu publicau decât în reviste serioase de specialitate sau în cele câteva publicații care își păstraseră, cu mari dificultăți, ținuta europeană, evitau să participe la comemorări și să publice în volumele omagiale oficiale sau să pomenească de Ceaușescu și de ideile lui istorice în ceea ce scriau 20. Katherine Verdery are dreptate să descifreze aceste confruntări din interiorul comunităților profesionale istorici, literați, cineaști ca expresii ale unei
România post 1989 by Catherine Durandin, Zoe Petre () [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
simplul "Jos Iliescu" la "16-22, cine-a tras în noi?" -, ci și un stil care va dura până azi, folosind din plin umorul, ironia, caricatura, satira ca insolență sfidătoare și juvenilă la adresa puterii, alături de gestica solemnă a rugăciunilor și de comemorarea victimelor represiunii. Efortul sistematic de instituire a sensului anticomunist și eliberator al Pieței a fost însă imediat deformat de mediile politice și de informare pro-FSN, prin împingerea "la margine" a unui ansamblu de manifestări pe care marea majoritate a românilor
România post 1989 by Catherine Durandin, Zoe Petre () [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
anarchistes, prezentat de către Jean Maitron, pag. 12). Totuși, aproape peste tot în lume, terorismul va încerca să exercite asupra istoriei apăsarea sa sinistră și inutilă, susținut, încurajat de către "clasicii" revoluției. Într-o scrisoare pe care o adresează "mitingului slav pentru comemorarea aniversării Comunei din Paris", organizat la Londra sub președinția lui Leon Hartmann, Marx și Engels interpretează asasinarea țarului Alexandru al II-lea ca prevestind instaurarea certă a unei "Comune rusești" (K. Marx, id. ed., op. cit., Chronologie, pag. CLXXII). Este adevărat
Terorismul by Jean Servier [Corola-publishinghouse/Science/1077_a_2585]
-
de acțiune. După conversația inițială pe care am avut-o în legătură cu acest proiect, am chemat-o pe Madeleine să continuăm discuția, fără să știu und se află în acel moment. Am aflat că era în orașul Gdańsk din Polonia, la comemorarea celei de a 25-a aniversări a mișcării democratice Solidaritatea, care a pus capăt Războiului Rece și a adus libertatea în Europa Centrală și de Est. Când am sunat, Madeleine se afla în mijlocul unui grup din care făceau parte fostul
Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright () [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
în Robert A. Seiple și Dennis R. Hoover (ed.), Religion and Security: The New Nexus in International Relations, Rowman and Littlefield, Lanham, Md., 2004. 125 Citatul îi aparține premierului israelian Yitzhak Rabin și a fost rostit cu ocazia festivității de comemorare a păcii dintre Israel și Iordania, Aqaba, Iordania, 27 octombrie 1994. 126 Coran 8:61. 127 Regi, capitolul I, 18:27. 128 Confruntându-se cu un val de critici, Falwell și-a cerut scuze mai târziu pentru aceste comentarii. 129
Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright () [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
a națiunii și a Europei (De Rosa; Echebarria Echabe; Tapia) sau a relațiilor interculturale (Simon, 1998). Să subliniem importanța experimentelor fondatoare despre RS și relațiile cu identitatea, creativitatea, sarcinile și structura grupală (Abric; Codol; Flament; Rossignol). Studiile despre memorie și comemorare (Haas și Jodelet, in Pétard, 1999) reprezintă unul din cei mai recenți pași făcuți în această direcție. Aprofundarea RS ale puterii și ale cîmpului politic (Aïssani; Bonardi; Di Giacomo; Echebarria Echabe și Gonzalez Castro; Galli; Vala), ale justiției (Robert și
Reprezentările sociale by Jean-Marie Seca () [Corola-publishinghouse/Science/1041_a_2549]
-
retorică. Miniștrii, fiecare în parte, erau oameni foarte placizi. Aceste temeri himerice, exagerate fără temei, provocară o asemenea ilaritate, încât boierii sfârșiră prin a râde și ei de acestea. Stânga răspunse printr-un banchet cu trei mii de tacâmuri pentru comemorarea revoluției de la 1848; se bău acolo în sănătatea domnitorului, pentru unirea în timpul domniei sale, pentru excluderea prinților străini și pentru fericirea României. Acestor represalii nu le lipsi abilitatea. Pe 19 iulie 1861 fu numit un minister de dreapta sub președinția d-
Moldo-Valahia. Ce a fost, ce este, ce-ar putea fi by G. LE CLER [Corola-publishinghouse/Science/1011_a_2519]
-
Nu i se pot reproșa nici vreo acțiune greșită, nici vreo nedreptate. Moartea sa l-a transformat într-un om mare, într-un martir care a pecetluit cu propriul sânge convingeri de nezdruncinat. Cu câteva zile înainte, o sărbătoare națională, comemorarea strămoșilor, reunise elita societății la bâlciul de la Tirgu d'Afara. D-l Catargiu făcea cu grație onorurile petrecerii; domnitorul asista. Primul ministru, bucuros de mulțimea care se îngrămădea în jurul suveranului, radia de bucurie, de încredere și de o exuberanță încântătoare
Moldo-Valahia. Ce a fost, ce este, ce-ar putea fi by G. LE CLER [Corola-publishinghouse/Science/1011_a_2519]
-
se află din nou în zona Vasluiului și a Bârladului, întărind chiar în prima lună a anului, hotarul târgului Bârlad. Prezența la Vaslui aproape o lună de zile, începând cu 10 ianuarie 1495, se poate pune și în legătură cu o eventuală comemorare a două decenii de la vestita bătălie de la Podul Înalt de lângă Vaslui, în care sens este deosebit de elocvent faptul că la Vaslui s-au emis 25(douăzeci și cinci) de acte de cancelarie domnească între 16 și 25 ianuarie 1495. Peste doi ani
Istorie pe meleaguri vasluiene by Gheorghe Ulica () [Corola-publishinghouse/Science/1250_a_2316]
-
bănuite că sunt națiuni. Testamentele unor popoare sunt îmbâcsite de amenințări, injurii și blesteme. Și rădăcinile ne sunt hoinare. Popoarelor necăjite le-au rămas capodoperele nescrise. Grosul populației îl constituie martorii inactivi ai istoriei. Patriotismul poate fi o sinteză de comemorări și proiecte.. Misiunea istoricilor e să fabrice argumente celor puternici. Patriotismul poate fi trompeta deșteptării naționale. Ori un circ de toată frumusețea. Unele popoare se află în epoca postindustrială, altele în cea a pietrei șlefuite. De prea multe ori în
Chef pe Titanic by Vasile Ghica () [Corola-publishinghouse/Imaginative/528_a_1305]
-
poetică în care și prin care eu exist. Poezia sa, dacă mă hotărăsc s-o numesc poezie (dar atunci ar trebui să caut alt nume pentru poezia mea proprie) este asemenea uneia dintre * Text citit la "Literaturhaus" Berlin cu prilejul comemorării morții poetului Gellu Naum. 106 acele fisuri neliniștitoare și de neexplicat survenite în zidul iluzoriu al cunoașterii. în istoriografia noastră academică și rațională nu pot încăpea nici deșertul Nazca, acoperit de desene care se văd doar din aer, nici craniile
Pururi tânăr, înfășurat în pixeli by Mircea Cărtărescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295573_a_296902]
-
azi sânt judecate valorile în România. Se înfruntă azi în cultura noastră o atitudine "legitimistă" și una "revizionistă", amândouă fiind silite de simpla prezență a celeilalte să își deformeze către extreme atitudinea onestă. Criticii din prima tabără recurg la odioasele comemorări, la ceremoniale complicate de îmbălsămare, la dogme ex cathedm prin care "geniul din Ploiești" este celebrat și ancorat bine, ca să nu mai poată scăpa, în cernoziomul național. Pentru că poeții sânt valorile neamului, atitudinea critică la adresa operei sau persoanei lor constituie
Pururi tânăr, înfășurat în pixeli by Mircea Cărtărescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295573_a_296902]
-
azi abandonate, ca și parohiile, în jurul dotărilor socio-culturale de cartier. Mondenă și moleculară, frecventarea operelor a revenit la vechiul ei curs, ca un fluviu umflat de ploi la matca lui. Există mai multe muzee ca înainte, mai multe expoziții, reviste, comemorări și cataloage, colocvii și conferințe, mereu mai somptuoase, mai inteligente, copioase, confortabile, subtile, dar oamenii nu sunt mai fraterni când ies din Piramida de la Luvru decât atunci când intră. Iar "mediile defavorizate" preferă părții lor divine graffitti-urile și rap-ul. Relația
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
chipul unui scutier al lui Ahile): „Așa era băiatul meu - dacă îl voi fi avut vreodată.“ Pentru ca mai apoi aceste vieți fracturate să se recompună în durata fără hotar a unei mai cuprinzătoare amintiri, în care durerea și biruința devin comemorare și cânt. Îi spune Elena 71 lui Hector: „Zeus ne-a făcut să avem o soartă amară, dar astfel vrednici de cânt o să fim cândva pentru oameni.“ Iar Hector, cu câteva clipe înainte de moarte, va spune: „Nu, n-o să mor
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãții by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2880]
-
chipul unui scutier al lui Ahile): „Așa era băiatul meu - dacă îl voi fi avut vreodată.“ Pentru ca mai apoi aceste vieți fracturate să se recompună în durata fără hotar a unei mai cuprinzătoare amintiri, în care durerea și biruința devin comemorare și cânt. Îi spune Elena lui Hector: „Zeus ne-a făcut să avem o soartă amară, dar astfel vrednici de cânt o să fim cândva pentru oameni.“ Iar Hector, cu câteva clipe înainte de moarte, va spune: „Nu, n-o să mor fără
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãþii by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2881]
-
mereu reîmprospătat. Fără să nege adevărul sintagmei "Caragiale e cu noi"(Ștefan Cazimir) cu referire la actualitatea social-politică a comediilor și a Momentelor, cartea de față îi restrânge aplicabilitatea la spațiul literaturii, domeniul potrivit nu pentru festivismul cerut de trista comemorare a centenarului de la trecerea în neființă a scriitorului, ci pentru a marca aniversar Un veac de caragialism. Subtitlul Comic și absurd în dramaturgia și proza românească postcaragialiană clarifică scopul și natura demersului critic, și anume: ce se urmărește, unde și
Un veac de caragialism. Comic și absurd în proza și dramaturgia românească postcaragialiană by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
disperate și a ucigașilor să pară că sunt pricinuite de aceeași durere“. Mulți îi ceruseră entuziasmați lui Tiberius ceremonii strălucitoare, de stat, pentru cenușa lui Germanicus. A refuzat. „A spus «nu». Nu va fi nici o ceremonie în Forum sau vreo comemorare la Rostra“, au reacționat revoltați populares, „nici măcar onorurile care i s-ar aduce unui patrician anonim“. Cineva îi atrase atenția împăratului asupra neobișnuitei modestii a funeraliilor. El dădu un răspuns care avea să intre în cărțile de istorie: — Nu e
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1889_a_3214]
-
latine pline de forță, de perioduri grecești limpezi și echilibrate. Prudent însă, după două rânduri stupide ceru ajutorul celor din familia Caesaris, iar aceștia, la fel de prudenți, îl ajutară, slugarnici. El constată mulțumit că ar fi scris mult mai bine acea comemorare mincinoasă, dar nu adăugă aproape nimic. Vorbi despre moartă, despre Augustus și despre istorie cu o plăcere perfidă; la fiecare cuvânt, anii aceia îngrozitori se prăbușeau în trecut unul câte unul - se terminase, nu aveau să se mai întoarcă. În timp ce
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1889_a_3214]
-
cunosc durata, a murit Tiberius. Oamenii primiră vestea într-o liniște desăvârșită și rămaseră în așteptare. Prefectul luă cuvântul și, inaugurând o procedură urgentă - care avea să se repete de multe ori în timpul alegerilor viitorilor împărați -, brutal și fără vreo comemorare a celui mort, se declară sigur de ceea ce simțeau marinarii săi. — Își doresc, cer - strigă el - alegerea unui om care să recunoască în sfârșit meritele și necesitățile glorioaselor forțe navale. Oamenii răspunseră printr-un vuiet. El aminti deodată numele lui
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1889_a_3214]