1,919 matches
-
un idolatru al îndoielii, un sceptic în fierbere, un fanatic fără credință, un erou al fluctuației". (S) Dacă am evocat dintru început aceste două figuri majore ale literaturii române și franceze Ionesco și Cioran e și pentru că expresiile ironice sau derizorii ale contradicției în cazul lor nu par neapărat să țină de un Zeitgeist fin-de-siècle, de o condiție postmodernă decăzută, de un traumatism post-război sau de conștiința unei ciclicități civilizaționale spengleriene. Fără a le exclude însă, există probabil în această afinitate
[Corola-publishinghouse/Science/1552_a_2850]
-
de la care nu se așteaptă nimic, studierea postmodernismului atrage atenția asupra unui fenomen vrednic de interes pentru cercetătorul ce-și propune o "analiză serioasă", fără riscul de a crea discrepanța dintre, ca să spunem așa, caracterul științific al abordării și cel derizoriu al obiectului supus analizei. De altminteri, unele din studiile realizate până acum pe tema postmodernismului au destulă forță pentru a ne încredința că riscul acesta nu este o fatalitate. Atenția se centrează pe scriitură, una din ideile cvasiunanim împărtășite fiind
Discursul filosofic postmodern: cazul Baudrillard by Camelia Grădinaru () [Corola-publishinghouse/Science/1408_a_2650]
-
înlocuite cu un principiu al simulării totale, realizate în urma dezvoltărilor tehnologice remarcabile din ultimul timp. Seducția devine apatică, sinonimă manipulării, persuasiunii, ambianței sau inducerii strategiilor dorinței ori ale cererii și ofertei. Presiunea simulărilor tehnice și mentale a trimis realitatea în derizoriu, astfel încât diferența dintre ea și reproducerile sale devine problematică. Realitatea este sedusă și depășită de simulare și simulacrele sale, realul prezentându-se ca un fenomen extrem, satelizat, pentru care seducția nu mai reprezintă decât fascinația perfecțiunii tehnice. Informația și mass-media
Discursul filosofic postmodern: cazul Baudrillard by Camelia Grădinaru () [Corola-publishinghouse/Science/1408_a_2650]
-
de o crimă. Moartea dovedită a contesei rezolvă, simultan, și problemele de succesiune, singurele care-l preocupă pe vrednicul avocat. Deznodământul aduce și o notă de umor: biblioteca atât de prețioasă a contelui Andor a fost cumpărată, la un preț derizoriu, de un anticar din Pesta. O sută de volume însă au fost puse cu grijă deoparte pentru narator, dar, așa cum se poate lesne bănui, acestea au doar o valoare simbolică. Este mai presus de orice îndoială că, dacă ar fi
Deimografia : scenarii ale terorii în proza românească by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1392_a_2634]
-
-o cu răbufnirile ei neașteptate și au apărat-o prin jertfe consimțite religios, invocând mai rar trecutul barbar și tot mai des creștinismul, cu bisericile sale declarate azi monumente protejate de către UNESCO, în societatea contemporană crește rolul artificiului și al derizoriului, al spiritului dominator și înfumurat al tot mai multor oameni față de tot ceea ce este viu, ca și față de mineralele exploatate nemilos și poluant. Totodată, imitările lucrurilor naturale sunt tot mai îndrăzneț așezate lângă Demiurg. Deviza " Se poate orice!" devine tot
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
și "Un zeu "nou" care recuză nu doar titanismul preromantic, ci, în egală măsură, și dionisismul "decadent". Acest zeu, înger și mesager al comunicării este Hermes. (Op. cit., p. 239) El este zugrăvit de către creștini sub chipul lui Hristos. În mod derizoriu, în mod paradoxal, "Geniul Creștinismului" pare să se fi refugiat departe de secularizările ecleziale, în cercurile inițiatice martiniste, masonice sau hermetiste". (Op. cit., p. 240) Mențiunea ne duce către "conspirații", care amplifică celelalte îngrijorări, generate de tehnocrație, birocrație și alte forțe
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
scrisoare către Scholem accentul metafizic al cerce tării sale. După cum voi încerca să arăt, este vorba despre un proiect aparte al filozofiei prime, în care căutate nu mai sunt nici un fundament transcendent, nici o semnificație atemporală, ci, dimpotrivă, un efect al derizoriului și o splendoare a detaliului care recompune clipă de clipă suprafața lumii. Într-o oarecare vecinătate cu empirismul transcendental al lui G. Deleuze, filozofia primă a lui Benjamin este o metodă de a vorbi despre lucruri nu din punctul de
City Lights: despre experienţă la Walter Benjamin by Ioan Alexandru Tofan () [Corola-publishinghouse/Science/1346_a_2383]
-
că memoria capătă funcția de a restaura trecutul văzut ca posibilitate uitată a ruinei prezentului și de a regăsi înțelesul temporalității ca durată plecând de la momentul actual al crizei. În sens larg, pentru Benjamin experiența determină survenirea absolutului în limitele derizorii ale detaliului material, ale gestului mărunt sau ale prezenței discrete și anonime. Ontologia slabă, fluidă a lumii urbane este premisa acestei experiențe prin care deplasarea devine o căutare a „Mumelor“, a conceptelor originare, fără ca acestea să fie vreodată obiectivate, însușite
City Lights: despre experienţă la Walter Benjamin by Ioan Alexandru Tofan () [Corola-publishinghouse/Science/1346_a_2383]
-
lumină asupra acestei teme. Problema care bântuie istoria „teoriei“ fotografiei este cea a imitației: redarea realității pune fotografia într-o relație tensionată cu idealul clasic al artei care, spiritualizată, redă, în esență, o lume transfigurată subiectiv, străină de „brutalitatea“ sau „derizoriul“ imediatului. Opțiunile teoretice se întind de la ideea fotografiei ca simplă redare a naturii, acurată și provenită, cum ar spune W.H.F. Talbot (citat de Oroveanu), din natura însăși, care se desenează pe sine pe hârtia fotografică, și ideea fotografiei ca
City Lights: despre experienţă la Walter Benjamin by Ioan Alexandru Tofan () [Corola-publishinghouse/Science/1346_a_2383]
-
prin bolgiile saturate de suferință ale existenței. O serie de amănunte sordide consemnate în diverse mărturii 259 configurează acest portret mizerabilist, naturalist, al degradării fiziologice, la care se adaugă cu prisosință altele 260 ulterioare decesului, care aruncă o umbră de derizoriu peste sfârșitul poetului. În opinia lui Frunzetti, intervenția târzie a medicului legist contribuise la rigidizarea trăsăturilor într-o dezolantă, teribilă mască macabră a figurii poetului mască extrasă unui limb al suferinței. Această mască va fi din ce în ce mai mult ignorată, în ciuda "autenticității
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
simbol al unei maternități în care sexualitatea a fost sublimată în cel mai înalt grad, a devenit o femeie abandonată propriilor sale simțuri, în detrimentul instinctului matern. Rodul pântecului, darul maternității, al vieții, este împins la periferia tabloului sub forma repugnantă, derizorie a unui fetus, rezultat rezidual al unui posibil avort. De o femelitate fornicatorie, Madona lui Munch se află în transa unui extaz sexual. În spațiul ramei, într-un lichid roșu plutesc spermatozoizi, parodiere sarcastică a fertilității. Avem de-a face
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
apare redus la dimensiunea reziduală ca tigvă, reprezintă oarecum o imagine sarcastică a idealului pierdut într-o iluzie deșartă, sarcasm accentuat și de coroana de lauri care-l încununează. Avem aici și o aluzie la derizoriul gloriei obținute postmortem, a derizoriului existenței și efemerității fiecărui act, fie el și cel al presupus nemuritoarei arte? Putem scruta acest tablou și prin scena shakespeariană a monologului hamletian în fața craniului lui Yorick, măscăriciul, nebunul. O filozofie a morții, dar mai ales angoasa ei într-
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
coloana sonoră sunt componente cu valoare egală. Mă refer nu doar la partea vorbită, care aduce informația, ci și la ceea ce numim banda internațională: zgomotele, ambianța și muzica. Zgomotele bine alese pot crea efecte diverse, de la ironie la senzația de derizoriu. Muzica, de asemenea, are un efect extraordinar. Mai în toate filmele mele, muzica are un rol principal, ea nu doar ilustrează, ea nu creează numai o ambianță, o atmosferă. Sigur, totul curge mult mai frumos pe muzică, dar nu acesta
Documentar şi adevăr. Filmul documentar în dialoguri by Lucian Ionică [Corola-publishinghouse/Science/1413_a_2655]
-
absurd al sistemului transformând scrutinul în una din cele mai mari comedii electorale pe care le-a cunoscut omenirea. Se prevede o participare de 25% pentru alegerea Parlamentului european prin sufragiu universal direct, având în vedere că dispune de prerogative derizorii, în ciuda schimbărilor din ultimii ani. Un Parlament ales în astfel de condiții va avea o legitimitate și mai mică decât cea a Parlamentului actual (...) chiar dacă el va fi ales (...)14". În 1973, întrebați în ce măsură își doresc să voteze pentru Parlamentul
Despre Parlamentul European: democratizare şi democraţie by Nathalie Brack, Ramona Coman, Yann-Sven Rittelmeyer, Cristina Stănculescu [Corola-publishinghouse/Science/1399_a_2641]
-
sustrasă practic din averea statului în profitul acționarilor”, se ridica la suma de 18.000.000 lei. Pe de altă parte, au fost semnalate cazuri în care, „cu toată prevederea prohibitivă, Letea a înstrăinat pădurile concesionate, vânzându-le la prețuri derizorii întreprinderii <<Take Anastasiu>> (ulterior „Tarcăul”, n.n.), alcătuită din aceiași acționari, care valorificau lemnul sub formă de cherestea pentru export, la prețuri mari”. În condițiile crizei economico-financiare de la începutul secolului al XX-lea în țara noastră și-au făcut apariția primele
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
barierele orașului și de a-și vinde toată marfa cât mai repede, preferau să-și comercializeze produsele înainte de intrarea în oraș. Asaltați de ofertele, de multe ori înșelătoare, ale intermediarilor, oamenii satelor ajungeau să vândă rodul muncii lor pentru prețuri derizorii. Un raport înaintat Ministerului Agriculturii (19 august 1902), descrie foarte clar acest tip de comerț: „(...) câte 40-50 de inși, misiți și copii nevârstnici, pe la ora unu noaptea, se înșiră pe drumuri unu câte unu, afară de barieră, și ajung până în marginile
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
la ordinul lui Ion Antonescu din URSS, în special din colhozurile transnistrene, precum și începerea plății datoriilor de război în valoare de 300.000.000 de dolari dar NUMAI în furnituri de origine agricolă, industrială și materii prime, toate la prețurile derizorii și arbitrare fixate cu nerușinare de înșiși ocupanții nesățioși. De remarcat este faptul că nici englezii și nici americanii n-au mișcat un deget în apărarea intereselor României, lăsându-i pe netrebnicii de la răsărit să-și facă mendrele în toată
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
de neam și țară Petru Groza: „Un capitol al tragediei noastre de astăzi, camuflat sub firma prieteniei <<românosovietice>>”, sau, „Sub acest nume benign, se duc în Rusia cele mai de seamă bogății de tot felul ale țării noastre, cu prețuri derizorii, în timp ce pe piețele noastre lipsesc cele mai necesare articole sau suntem nevoiți să le plătim înzecit, mai mult decât plătesc pe ele sovietele”. Propunem ca cei care mai cred în comunism și în „valorile” acestuia, să citească de mai multe
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
cel Mare, pe locul fostului restaurant cu grădină de vară „Parcul trandafirilor”. Iată un portret scris al unui securist: individ fără absolut niciun scrupul; ca studii, patru clase sau curs rapid de alfabetizare; înălțimea nu conta, fiind considerată un amănunt derizoriu; din toamnă și până-n primăvară, „organele” erau îmbrăcate cu costume la două rânduri, haine negre din piele (probabil confiscate de la foștii agenți ai Siguranței), pălării de fetru și ca accesoriu important, o voce dogită de alcool și tutun. Mijloace coercitive
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
prin care manipulatul devine manipulatator; s-a spus despre cuplul Farfuridi-Brînzovenescu că ar întruchipa vulgaritatea prin aluzia culinară a numelor dar mai importantă este sugestia unei perfecte complementarități care dă o oarecare eficiență unui cuplu de imbecili ce poartă în derizoriu emblema celebrei perechi alcătuite din orbul ce călătorea prin lume ducîndu-l pe umeri pe cel șchiop; numele prezidentului Societății Cioclopedice suportă o derivare multiplă (cațaveică haină cu două fețe, cață pasăre zgomotoasă, femeie clevetitoare, regional cuvîntul definind un bostan golit
[Corola-publishinghouse/Science/1499_a_2797]
-
Descalificarea sacrului se produce de această dată în ambele ipostaze - divină și demonică. Cele două lumi (cea reală și cea fabuloasă) se întrepătrund astfel încât distincția dintre ele aproape că nu mai este posibilă. Dracii își pierd atributele fantastice, devenind ființe derizorii pe care Ivan le stăpânește cu ușurință. Iadul în totalitatea sa devine în acest basm un soi de „cârciumă deocheată”, un „loc al păcatelor și slăbiciunilor celor mai scuzabile”. Raiul este și el un loc foarte apropiat de pământ atâta timp cât
Incursiuni în universul epic by Ana Maria Ghiban () [Corola-publishinghouse/Science/1223_a_1930]
-
prin realizarea unor eroi complecși, dar și puternici, cu constituție luptătoare. Opțiunea pentru eroi-personalități, respingerea caracterelor "palide" în particular și în general a literaturii sceptice văzute ca un indiciu al decadenței și disoluției sociale, au reprezentat, pentru Slavici, salvarea de derizoriu. Și aceasta cu atât mai mult cu cât el "nu are nimic din spiritul de înfrumusețare a vieții rurale, atribuit mai târziu sămănătoriștilor 191". În întinsul studiu despre Radu de Ronetti-Roman, următorul pasaj este remarcabil nu numai prin justețea gândirii
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
și social de nesiguranță, de frică, de angoasă? Acest climat poate apărea mai mult sau mai puțin apăsător. Mediile implicate pot fi diferite din punct de vedere cantitativ, pot avea o compoziție socială extrem de diversă. Totuși, la toate (oricît de derizorii ar fi eforturile depuse pentru a le determina locul în relațiile de producție) se pot observa, mai mult sau mai puțin evidente, mai mult sau mai puțin discrete, semnele clinice, acum cunoscute, ale marilor spaime colective. Și din această perspectivă
Mituri și mitologii politice by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
și trăirea sa intensă, apelurile sale insistente. Spre o încercare de interpretare Există un vertij al imaginarului, care nu-i ocolește nici pe cei ce pretind ce-1 studiază dezinteresați. Extinderea, amplitudinea orizonturilor ce se deschid privirii evidențiază ceea ce este derizoriu în drumul parcurs. La urma urmelor, numai spectacolul visului dezvoltă și stimulează speculația intelectuală. Celui căruia i se dezvăluie imensitatea și instabilitatea unei lumi ce trebuie explorată îi este greu să ignore niște apeluri, să renunțe la depășirea unor limite
Mituri și mitologii politice by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
purtătorului autorității și-au pierdut forța de impunere (și de seducție), ceea ce înseamnă că ne aflăm în fața unei crize de autoritate. În plus, dacă recompensele (ca și pedepsele) reprezintă apanajul autorității, criza de autoritate a profesorului le-a aruncat în derizoriu, ceea ce înseamnă că în școală nimeni nu mai muncește pentru recompense și nimeni nu se mai sperie de pedepse. Dacă ne raportăm la autoritatea slabă, așa cum am denumit noi autoritatea pe care un purtător o dezvoltă în mediul virtual, aici
Lecția uitată a educației. Întâlnirea Micului Prinț cu vulpea by EMIL STAN () [Corola-publishinghouse/Science/1107_a_2615]