2,244 matches
-
mai multe, la care poporul răspunde Într-un singur glas, rostind Amin. Și se dă fiecăruia să se Împărtășească din cele ce au fost consfințite prin euharistie, iar celor care nu sunt de față li se trimite euharistia acasă, prin diaconi.” Aceasta formă originară a Liturghiei se va dezvolta treptat deoarece În cadrul schemei de mai sus, liturghisitorii aveau o mare libertate de improvizație În ceea ce privește formularea rugăciunilor, În stabilirea lecturilor biblice, dar și În introducerea unor imnuri religioase. Cu timpul s-au
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Mihail Iustin Mitrea () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92309]
-
de trăsnăile ivriților farisei și turbați precum cîinelui a linge sare. O scrisoare a episcopului Cornellus(251-253) păstrată în Istorie bisericească a lui Eusebiu la Vl,43 ne spune că toată preoțimea romană cuprindea patruzeci și șase de preoți, șapte diaconi, șapte subdiaconi, patruzeci și doi de paracliseri. Dacă Roma și împrejurimile aveau 46 de preoți la o populație de peste 600000 de per-soane, atunci iudeo-creștinismul nu reprezenta aproape nimic din punct de vedere numeric în cultele din imperiul roman și chiar
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
adică cei proveniți din rîndurile Neamurilor, ci numai șărpăria iahwistă care dorea prin răzmerită să pună mîna pe putere în imperiul roman. În aceeași perioadă la Roma se pare că exista un cimitir, administrat de Calist(217-222) pe cînd era diaconul lui Zefirin și care va deveni episcop al orașului după moarte acestuia. Zefirin a murit în anul 217 și a fost înhumat într-un mormînt de suprafață, deci practica catacombelor - inclusiv al mormîn- tului apostolului Petru - a apărut după această
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
obiceiuri”. În documentele de cancelarie termenul român, cu sens etnic, apare într-un document al lui Ștefan cel Mare, din 1489, când se delimitează moșia ce-i aparținea lui „Bodea Românul” de cea a lui „Bodea Sârbul”. În tipăriturile sale, diaconul Coressi face referiri din nou la poporul român: „după aceaia niște creștini bine socotiră și scoaseră cartea de îi limba srăbească pre limba românească... să înțeleagă toți oamenii cine-s rumâni creștini”; „Cu mila lui Dumnezeu, eu diaconul Coressi, dacă
„Poporul moldovenesc” şi „limba moldovenească” * De la anexarea țaristă la aniversarea a „650 de ani de la întemeierea Țării Moldovei” by Iulian Sînzianu () [Corola-publishinghouse/Science/91559_a_92365]
-
tipăriturile sale, diaconul Coressi face referiri din nou la poporul român: „după aceaia niște creștini bine socotiră și scoaseră cartea de îi limba srăbească pre limba românească... să înțeleagă toți oamenii cine-s rumâni creștini”; „Cu mila lui Dumnezeu, eu diaconul Coressi, dacă văzuiu că mai toate limbile au cuvântul lui Dumnezeu în limba lor, nu mai noi rumânii navem”. În statul de peste munți, la est de Carpați, prima carte tipărită în limba română, Carte românească de învățătură duminicele preste an
„Poporul moldovenesc” şi „limba moldovenească” * De la anexarea țaristă la aniversarea a „650 de ani de la întemeierea Țării Moldovei” by Iulian Sînzianu () [Corola-publishinghouse/Science/91559_a_92365]
-
robia păcatului și dobândirea fericirii veșnice prin primirea și trăirea Sfintelor Taine în Sfânta și Dumnezeiasca Biserică. Pentru a primi Taina Preoției candidatul trebuie să urmeze o școală teologică, seminar sau facultate, și până la hirotonia întru preot este făcut ipodiacon, diacon și apoi preot. Intrarea în treapta de ipodiacon se săvârșește după terminarea Utreniei, înainte de Binecuvântarea de început a Sfintei Liturghii. Hirotonirea diaconului se face înainte de Rugăciunea domnească, iar hirotonia preotului se face înainte de rostirea Simbolului credinței din timpul Sfintei Liturghii
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
candidatul trebuie să urmeze o școală teologică, seminar sau facultate, și până la hirotonia întru preot este făcut ipodiacon, diacon și apoi preot. Intrarea în treapta de ipodiacon se săvârșește după terminarea Utreniei, înainte de Binecuvântarea de început a Sfintei Liturghii. Hirotonirea diaconului se face înainte de Rugăciunea domnească, iar hirotonia preotului se face înainte de rostirea Simbolului credinței din timpul Sfintei Liturghii. Tânărul candidat merge în mijlocul Bisericii și depune un jurământ de credință, de ascultare față de arhiereu și de legile țării. Apoi este purtat
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
port. alvanel (zidar) [cf. Istoria limbii române II, Al. Rosetti (coord.), 1969]. Influența franceză și engleză este la fel de importantă pentru formarea terminologiilor românești. Multe din elementele apartinând limbilor slave au devenit transparente, mai cu seamă în limbajul religios: spovedanie, călugăr, diacon, popă, candelă, icoană, strană etc. Este o transparență asigurată de vechime. Puterea de derivare și compunere este o altă marcă a transparenței, mai ales în limbi cu posibilități mari de derivare și compunere, cum este limba germană: de la cuvântul Mund
Lingvistică și terminologie: hermeneutica metaforei în limbajele specializate by Doina Butiurcă () [Corola-publishinghouse/Science/84964_a_85749]
-
bazinul parizian și în sud), apoi Țările de Jos cu numeroase comunități în Flandra, la Anvers, în Olanda, în Zelanda 50. Începînd din 1555, reformații încep să-și organizeze bisericile desemnînd persoane în vîrstă care să vegheze la disciplină, apoi diaconi care să administreze bunurile. Calvin este cel care numește pastorii. Către 1560, în Franța există 670 de biserici calviniste care se adună la conferința de la Poissy și declară că se bazează pe confesiunea de credință a lui Calvin, în timp ce bisericile
Istoria Europei Volumul 3 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
conventul „Sf. Iosif” din Bacău. Această primă comunitate a fraților franciscani din București a fost alcătuită din părinții: Anton Herciu, responsabil și confesor la catedrală, Mitică Baltag, confesor, Eusebiu Tâmpu, student la drept și Iosif Cadar, student la litere, și diaconul Virgil Petrișor. Toți frații franciscani care au fost confesori la catedrala Sf. Iosif, au acordat asistență spirituală O.F.S. „Sf. Elisabeta”. Începând din anul 2012 confesori la catedrală au fost frații Anton Roca și Adrian Herciu. În anul 2008 a
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
cu un text interpolat) se păstrează într-un miscelaneu de la sfârșitul secolului al XVIII-lea (ms. 952-fila: 111-121), donat de slavistul A. Iațimirski, la 18 iunie 1899. Primul dintre manuscrise a fost descoperit în Biblioteca Mănăstirii Neamț, în 1957, de către diaconul I. Ivan și s-a publicat în 1964, în revista „Mitropolia Moldovei și Sucevei”, de către același autor, „O sută șaptezeci de ani de la moartea Starețului Paisie”, an XL (1964), nr. 11-12, p. 656-660. Schimonahul Mitrofan, ucenic de limbă slavă al
AUTOBIOGRAFIA LUI PAISIE VELICIKOVSKI, O POETICĂ A DEVENIRII by NICOLETA-GINEVRA BACIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/346_a_610]
-
a lunii noiembrie: Viața și nevoințele fericitului părinte, Starețul Paisie, fuga sa din lume, peregrinările sale, adunarea fraților în jurul lui și viața sa împreună cu ei”. Textul se păstrează în mai multe copii - manuscrise și a fost tradus în românește de diacon Ioan I. Ică jr. și publicat parțial (secvențe privitoare la intervalul de la plecarea lui Paisie la Athos și până la sfârșitul vieții lui) în continuarea Autobiografiei (1996, 2002). Isaac Dascălul scrie o cuprinzătoare biografie în limba română care se pierde în
AUTOBIOGRAFIA LUI PAISIE VELICIKOVSKI, O POETICĂ A DEVENIRII by NICOLETA-GINEVRA BACIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/346_a_610]
-
avem oratori buni care vin și din alte domenii decât cele amintite, îi avem pe Al. Zub, Horia Zilieru, Tr. Stănciulescu, Florin Cântec, Const. Parascan, Al. Călinescu, Cătălin Turliuc, Traian Diaconescu, Lucian Vasiliu, Șt. Oprea, Aurel Brumă, Bogdan Ulmu, Vasile Diacon și nu numai aceste nume invocate. Când discursul încântă ni se dezvăluie parcă un alt câmp stilistic, chiar dacă nu prindem toate sunetele, formele și nuanțele în expresie. După asemenea întâlniri culturale simțim mai adânc climatul propulsiv, orizonturile deschise, tușele particularizante
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1462_a_2760]
-
Ilie, 92 DANTE, Alighieri, 20, 60, 194, 239 D'AQUNO, Thomas, 50 DASCĂLU, Nicolae, 256 DAVIDSOHN, M., 106, 235 DEFOE, Daniel, 59 DELAVRANCEA, B. Șt., 111 DEMOCRIT, 111 DEMOSTENE, 111 DESCARTES, René, 213 DESPOT VODĂ, domn al Moldovei (1561-1563), 76 DIACON, Vasile, 115 DIACONESCU, Traian, 115 DIDEROT, Denis, 51 DIMA, Al., 235 DINU, Iulia, 146 DOBOȘ, Vasilian, 74, 256 DOBRESCU, Al., 114, 256 DOINAȘ, Șt. Aug., 222, 237 DONOSE, Vicențiu, 255 DOSOFTEI, mitropolit al Moldo-vei, 25, 47, 51, 73, 76
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1462_a_2760]
-
Bacaloglu, M. Ivantoglu, C. Gheorghiu, G. Sisilica, I. Petrescu, M. Vulcănescu, Gr. C. Mano, P. Pencovici, Al. Stăncescu, membri; Societatea Ajutorul clerului român, str. Silvestru; Comitet: preot N. Pestreanu, președinte; preot șt. Călinescu, preot P. Constantinescu, vicepreședinți; Chir. G. Bidoianu, diacon, O. Mușuleanu, secretari; preot T.R. Arbăreanu, casier; Societatea ecvestră română: președinte, general I. Em. Florescu; Societatea pentru Fabrica de hârtie, fabrica la Bacău, sediul la București, str. Calvină, 3; Consiliul de administrație: colonel Alcaz, președinte; C. Porumbaru, vicepreședinte; șt. Ioanid
Bucureştii de altădată by Constantin Bacalbaşa () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1329_a_2712]
-
lui Ion Brătianu și pe complicii săi. Procesul a atras la Curtea cu jurați o mulțime mare. Nici un membru al Partidului național-democrat n-a luat apărarea vinovaților. Petraru a fost osândit la 20 ani de muncă silnică, profesorul Pătescu și diaconul Cârlova, complici, la câte 9 ani recluziune. Societățile Dacia și România fuzionează. Consiliul de administrație e astfel compus: președinte, prințul Dimitrie Ghica, vicepreședinte, Vasile Boerescu, membri: prințul Al. Știrbey, George Cantacuzino, colonel Dabija, Protopopescu-Pache, Dimitrie Frank, Cozadin și Hilel. Director
Bucureştii de altădată by Constantin Bacalbaşa () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1328_a_2730]
-
preoți au citit slujba lepădărilor în altă sală. Un preot, starețul de la Sinaia, Dionisie, a citit o rugăciune tare, ceilalți, altele, în taină. Apoi lepăd, Crezul, etc. au durat 10 min. Până atunci, eu cu alți doi preoți și doi diaconi am făcut sfințirea apei. S-a cetit mult în taină. Micul Mihai n-a plâns de loc; a fost foarte bun. În apă i-a plăcut. Puțin a fost surprins de cufundare. Înainte de cufundare, ridicându-l în sus, l-am
Jurnalul regelui Mihai I de România : Reconstituit după acte şi documente contemporane Vol. 1. : 1921-1940 by Traian D. LAZĂR () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101020_a_102312]
-
biv vel paharnicului Sandul Miclescu pentru a se hotărnici proprietățile biv vel paharnicului Alexandru Râșcanu, anume Frenciugii, sat Întreg și a treia parte din jumătate de sat din Căzănești, pe care o are danie. Prin zapisul din 20 octombrie 1786 diaconul Ioan și Costantin Calamazu, fiii lui Costandin diaconul Calamazu, nepoții Nastasăii Guroe, din Bârlad, vând biv vel spătarului Gavril Conachi un loc de casă alături de hanul acestuia ce se Învecina cu locul mănăstirii Răchitoasa, Marai Bogdănias, paharnicul Alexandru Râșcanu și
BISERICILE DIN SATUL FRENCIUGI, COMUNA DRĂGUŞENI, JUDEŢUL IAŞI by COSTIN CLIT, IONUŢ ALEXANDRU FIGHER () [Corola-publishinghouse/Memoirs/392_a_1315]
-
hotărnici proprietățile biv vel paharnicului Alexandru Râșcanu, anume Frenciugii, sat Întreg și a treia parte din jumătate de sat din Căzănești, pe care o are danie. Prin zapisul din 20 octombrie 1786 diaconul Ioan și Costantin Calamazu, fiii lui Costandin diaconul Calamazu, nepoții Nastasăii Guroe, din Bârlad, vând biv vel spătarului Gavril Conachi un loc de casă alături de hanul acestuia ce se Învecina cu locul mănăstirii Răchitoasa, Marai Bogdănias, paharnicul Alexandru Râșcanu și locul preotului Gavril Brăescu . Alexandru Râșcanu biv vel
BISERICILE DIN SATUL FRENCIUGI, COMUNA DRĂGUŞENI, JUDEŢUL IAŞI by COSTIN CLIT, IONUŢ ALEXANDRU FIGHER () [Corola-publishinghouse/Memoirs/392_a_1315]
-
a desfășurat la 12 aprilie 1948 În sediul băncii „Clerul vasluian”, moment În care s-a hotărât reorganizarea pe baze practice a Uniunii Preoților Democrați din județul Vaslui. Comitetul era format din pr. N. Rugină (președinte), pr. Constantin Apostol (vicepreședinte), diaconul M. Andronache (secretar casier), pr. Iulius Mocanu, pr. Neculai Rotaru, pr. Zenobie Smochină, pr. Mihai Panțiru, pr. Vasile Guzu și pr. Ion Duda (membri). Preoților din județ li se solicită ca până la 28 mai 1948 să transmită adeziunea la Uniune
BISERICILE DIN SATUL FRENCIUGI, COMUNA DRĂGUŞENI, JUDEŢUL IAŞI by COSTIN CLIT, IONUŢ ALEXANDRU FIGHER () [Corola-publishinghouse/Memoirs/392_a_1315]
-
mai 1958, În localitatea Erbiceni, fiul lui Constantin și al Elenei, absolvent al Seminarului Teologic de la Mănăstirea Neamțului În 1982, este numit la 1 noiembrie preot paroh la parohia Rediu, comuna Rădăuți Prut, protopopiatul Dorohoi, județul Botoșani. A fost hirotonit diacon, la 13 noiembrie 1982 și preot la 14 noiembrie 1982. Cere patriarhului aprobarea transferării sale de la parohia Rediu la una din parohiile Grajduri sau Frenciugi, din județul Vaslui, invocând starea precară a sănătății sale și a părinților. În statele de
BISERICILE DIN SATUL FRENCIUGI, COMUNA DRĂGUŞENI, JUDEŢUL IAŞI by COSTIN CLIT, IONUŢ ALEXANDRU FIGHER () [Corola-publishinghouse/Memoirs/392_a_1315]
-
diverse activități la Penitenciarul din Iași. Slujește ca preot paroh În satul Frenciugi, comuna Drăgușeni, protopopiatul III Iași. După promovarea examenului de capacitate preoțească În septembrie 2009 Își alege parohia Frenciugi, pe seama căreia va fi hirotonit la 10 mai 2010 diacon de Înaltpreasfințitul Teofan, Mitropolitul Moldovei și Bucovinei (biserica parohiei Hangu, comuna Poiana Largului, județul Neamț), apoi la biserica parohială din Frenciugi este hirotonit preot de Preasfințitul Calinic Botoșineanul În ziua de 19 mai 2010 (prima slujbă cu un ierarh În
BISERICILE DIN SATUL FRENCIUGI, COMUNA DRĂGUŞENI, JUDEŢUL IAŞI by COSTIN CLIT, IONUŢ ALEXANDRU FIGHER () [Corola-publishinghouse/Memoirs/392_a_1315]
-
de Teologie. În 1956 a intrat în monahism, dar a fost rearestat în 1958 și condamnat la 18 ani de închisoare, într-unul din valurile de represiune care au urmat revoluției maghiare din 1956. Eliberat în 1964, a fost hirotonit diacon și apoi preot. A fost episcop al Bisericii Greco-Catolice din anii 80. Pafnutie ('Nutti') Pătrășcanu Născut la 1 august 1923 în Constanța, a fost arestat ca student la Facultatea de Medicină din București. Anchetat în vara lui 1948, a fost
Piteşti: cronica unei sinucideri asistate by Alin Mureşan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/617_a_1345]
-
vrednic, absolvent al Seminarului din Dorohoi, nădăjduim să ne dea un studiu asupra vieții și lucrărilor harnicului cercetător. Până atunci, sub titlul „Cei care au creat România” dl. N. Iorga așează între alți fruntași cărturari și pe preotul Dimitrie Dan, diaconul. „Același, din aceeași generație care sa consacrat mai mult trecutului moldovenesc de mânăstiri și biserici, preotul Dimitrie Dan a trecut neobservat la cele veșnice... Istoria, desigur, se face cu unii din aceștia.” (Cronica din revista „Tudor Pamfil” nr.1 6
BUCOVINA ÎN PRESA VREMII /vol I: CERNĂUŢI ÎN PRESA VREMII 1811-2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/460_a_970]
-
ha. Casa cooperatorului de cărămidă. Sesia cooperatorului 6 ha. Sesia cântărețului 3 ha. Sesia ponomarului l ha. Paroh: Ioan Flaișer, licențiat în litere și filosofie, născut 1889 preot în 1919, iconom 1937, paroh de la 1937. Cooperator: Arcadie Huța, născut 1909, diacon 1933, preot în 1934. Cântăreț: Grigore Vrănău, născut l898, provizor 1923, definitiv-1928. Gimnaziu profesional de 4 clase și o școală de 4 clase în Sâhlea. Familii 564, suflete 1835. GuraHomorului cu Bori, Vârvata și Codru. (Prefectura Câmpulung, plasa, poșta și
BUCOVINA ÎN PRESA VREMII /vol I: CERNĂUŢI ÎN PRESA VREMII 1811-2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/460_a_970]