4,264 matches
-
colectiv declanșat prin „liberalizarea” extremă a semnificațiilor. Arta trebuie ținută sub control din motive de strategie socială. Inovațiile trebuie să treacă prin furcile caudine ale unei „cenzuri de stat”. Modelul principial pe care Platon îl are în vedere este arta egipteană, lipsită de perspectivă. Arta egipteană are un caracter profund religios. Și cum religia și puterea sunt chestiuni confluente, Platon va remarca această legătură arătând că „... în Egipt, nu este cu putință să existe rege fără putere religioasă...”. Pozițiile lui Platon
Filosofia politică a lui Platon [Corola-publishinghouse/Science/1983_a_3308]
-
a semnificațiilor. Arta trebuie ținută sub control din motive de strategie socială. Inovațiile trebuie să treacă prin furcile caudine ale unei „cenzuri de stat”. Modelul principial pe care Platon îl are în vedere este arta egipteană, lipsită de perspectivă. Arta egipteană are un caracter profund religios. Și cum religia și puterea sunt chestiuni confluente, Platon va remarca această legătură arătând că „... în Egipt, nu este cu putință să existe rege fără putere religioasă...”. Pozițiile lui Platon în această chestiune sunt, la
Filosofia politică a lui Platon [Corola-publishinghouse/Science/1983_a_3308]
-
a lui Gilbert Durand: „Celelalte civilizații ale lumii, civilizații non-occidentale, n-au făcut niciodată o tăietură între informațiile (să zicem «adevărurile») purtate de imagine și acelea purtate de sistemele de scriere. Multe dintre acestea din urmă, cum ar fi hieroglifele egiptene sau caracterele chinezești sunt de origine ideogramatică (adică la care semnul scris copiază un lucru sau un desen mai mult sau mai puțin stilizat și nu reproduce doar prin semne convenționale, alfabetice, sunetele limbajului vorbit) amestecă în mod eficace semnele
Filosofia politică a lui Platon [Corola-publishinghouse/Science/1983_a_3308]
-
Nay Olivier, Histoire des idées politiques, Éd. Dalloz & Armand Collin, Paris, 2004, p. 39. Alain Besançon, Imaginea interzisă, trad. rom. Mona Antohi, Ed. Humanitas, București, 1996, p. 37. Platon a fost un admirator al fixității canonice a artei saite. Arta egipteană (contemporană cu Platon) nu-și schimbase canoanele de mai bine de o mie de ani, din perioada vechiului Imperiu. Cf. Omul politic, ................, în Opere, VI, trad. Elena Popescu, Ed. Științifică și Enciclopedică, București, 1989, p. 443. Caracteristicile Binelui sunt în
Filosofia politică a lui Platon [Corola-publishinghouse/Science/1983_a_3308]
-
controla „memele” stabilesc granițe în jurul cunoștințelor lor, astfel încât să nu aibă acces la ele decât câțiva inițiați. Membrii castei preoțești din toată lumea s-au succedat păstrând caracterul ezoteric al cunoștințelor lor, ferite de atingerea mulțimii. Chiar și în perioada civilizației egiptene, grupările de meseriași țineau ascunsă o mare parte a cunoștințelor lor tehnice. Până nu demult, în Occident, cunoașterea limbilor latină și greacă împiedica accesul maselor la educația superioară. Cu cât există mai multe astfel de bariere, cu atât sunt mai
Manual de creativitate by Robert J. Sternberg [Corola-publishinghouse/Science/2062_a_3387]
-
de scribi ori de copiști, este pierdut pentru totdeauna. Așa s-a întâmplat și cu învățăturile orale ale lui Platon probabil foarte diferite de cele din textele care ne-au rămas. Obstacol al oralității așadar. Apoi obstacolul fragilității suportului: papirusul egiptean la origine, suportă greu higrometria, climatul și anotimpurile Romei. Putrezește și, odată cu el, se face praf și tot ce transmitea. în plus, numărul de exemplare constituind o ediție originală nu trece niciodată de treizeci. Mai e și obstacolul limbii: începând
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
acești bani se construiesc muzee, s-au renovat și se întrețin castele, monumente istorice și de artă, cu alte cuvinte totul este pentru țară și popor. Fundația Carlsberg SA finanțează achiziționarea pieselor de artă daneză, europeană (în special franceză) și egipteană de către Muzeul de Artă (Glyptothek) din Copenhaga, unde de curând s-a încheiat construcția unui nou corp de clădire, proiect în valoare de un milion de dolari, finanțat tot de fundație. Aici este locul unde se pot admira cele mai multe dintre
Revista de asistență socială () [Corola-publishinghouse/Science/2160_a_3485]
-
Călătorie În Egipt am deschis cartea și am citit câte ceva pe ici, pe colo, fără s-o tai, și am descoperit unsprezece greșeli de franceză. O să scriu o coloană spunând că, dacă autorul a Învățat limba gogoșilor săpate pe pietroaiele egiptene ce se cheamă obeliscuri, În schimb nu ăși cunoaște limba lui, și o să i-o dovedesc. O să mai spun că, În loc să ne vorbească de istorie naturală și de antichități, mai bine s-ar fi ocupat de viitorul Egiptului, de progresul
Cum vorbim despre cărțile pe care nu le-am citit by Pierre Bayard () [Corola-publishinghouse/Science/2314_a_3639]
-
minunată. Deși este un compus chimic atât de simplu, acolo unde nu există apă, nu este posibilă viața, aproape imposibilă dezvoltarea civilizației. Credința că apa este un fel de prim principiu al materiei își are rădăcinile în vechile mituri cosmogonice egiptene și babiloniene, preluate mai apoi de vechii greci. Thales din Milet considera apa drept izvorul și esența actuală a tuturor lucrurilor din natură, iar Sfânta Scriptură oferă imaginea creației de început, vorbind despre apă tot ca element primordial. Prezentă pretutindeni
APA-SURSA VIEŢII by HRISCU GINA LILI [Corola-publishinghouse/Science/267_a_501]
-
tratarea apei au fost descoperite în Codul medical sanscrit, datând din anul 2000 î.e.n. Apa, pentru a fi proprie consumului, trebuia fiartă în vase de aramă, expusă la soare, filtrată prin mangal și răcită în vase de pământ. Pe Peretele Egiptean a fost găsită o pictură datând din vremea faraonului Amenhotep II (1447- 1420 î.e.n), care reprezintă Apeduct roman 57 sifonarea apei sau a vinului sedimentat. O altă pictură găsită în piramida faraonului Ramses II (1300-1223 î.e.n
Apa, între miracol și științã. In: Aplicaţii ale echipamentelor periferice şi de interfaţare om calculator by Dan Marius Dobrea () [Corola-publishinghouse/Science/259_a_528]
-
vremea faraonului Amenhotep II (1447- 1420 î.e.n), care reprezintă Apeduct roman 57 sifonarea apei sau a vinului sedimentat. O altă pictură găsită în piramida faraonului Ramses II (1300-1223 î.e.n) indică utilizarea „sifonului fitil” într-o bucătărie egipteană. · De-a lungul vremii, sistemele de purificare a apei s-au perfecționat. Plinius cel Bătrîn descrie (77 î.e.n.) filtrarea apei prin lînă. Brutarii și cofetarii lui Ludovic al XV-lea foloseau filtre din piatră și nisip. După 1820 apar filtrele
Apa, între miracol și științã. In: Aplicaţii ale echipamentelor periferice şi de interfaţare om calculator by Dan Marius Dobrea () [Corola-publishinghouse/Science/259_a_528]
-
Mania Comșa tălmăcește din Rainer Maria Rilke. Studiile critice și de istorie literară debutează, oarecum insolit, cu articolul lui Mihail Fridan intitulat H.G. Wells, în care autorul descoperă filiera romanului „științific modern”. Mircea Ceaușu semnează articolul Influența franceză în literatura egipteană, Iorgu Iordan e prezent cu două studii de factură monografică (Unamuno și ideea de progres și Alexandru Philippide), iar Gherasim Luca trimite articolul Aragon, scriitorul generației istorice, în care insistă asupra mutației dinspre suprarealism („mișcare intelectuală lipsită de orice valoare
MANIFEST. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287982_a_289311]
-
capitală utopică planificată. Este o metropolă pe care Dostoevski o numea „cel mai abstract și mai premeditat oraș din lume”. Vezi Marshall Berman, All That Is Solid Melts into Air: The Experience of Modernity, Penguin, New York, 1988, capitolul 4. Babilonienii, egiptenii și, bineînțeles, romanii construiau „așezări cu structură de tip grilă”. Unghiurile drepte erau văzute, cu mult Înainte de Iluminism, drept o dovadă a superiorității culturale. Richard Sennett notează că „Hippodamus din Milet era considerat În mod tradițional ca fiind primul arhitect
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
obține valută forte, cel mai bun client al său fiind Egiptul, după decizia acestui stat de a rupe relațiile militare pe care le avea cu Uniunea Sovietică, la mijlocul anilor ’70. Astfel, România furniza piese de schimb pentru tancurile și artileria egipteană, produse de ruși, dar vânzări de armament s-au mai făcut și către Irak, în timpul războiului cu Iranul. Această strategie a făcut din România a doua mare exportatoare de arme din Pactul de la Varșovia după Uniunea Sovietică. Într-un articol
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
cu Pamîntul este ușor de făcut și este o modalitate excelentă de a ajuta energiile să-și păstreze un flux coerent. Variante ale acestui exercițiu pot fi găsite În numeroase culturi de-a lungul istoriei. L-am văzut În hieroglifele egiptene de la Muzeul din Londra și alte variante pot fi găsite in quigong, yoga și alte discipline. Conectarea Raiului cu Pămîntul (aproximativ 2 minute) (Vă rog să nu ignorați toate cuvintele din instrucțiunile date aici și În Întreaga carte. Este mai
-Medicina energetica pentru femei. In: Medicina energetica pentru femei by Donna Eden, David Feinstein () [Corola-publishinghouse/Science/2365_a_3690]
-
Șt. Bitan, București, 1962; Em. Kazakievici, Povestiri. Steaua. Doi în stepă. Inimă de prieten. La lumina zilei, București, 1964 (în colaborare cu Maria Roth, M. Spiridoneanu, V. Rădulescu, Eugen Barbu, Paul Granea); Werner Bossert, Poezii, București, 1965; Leonardo Sciascia, Codicele egiptean, pref. trad., București, 1966; Ruben Darío, Versuri alese, București, 1967; Poezia germană modernă de la Stefan George la Enzensberger, II, îngr. și pref. Petre Stoica, București, 1967 (în colaborare); Gerhardt Hauptmann, Clopotul scufundat, în Gerhardt Hauptmann, Teatru, II, București, 1968; Giovanni
DOINAS. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286816_a_288145]
-
Moscova a reprezentat un moment de cotitură în desfășurarea războiului 11. Un alt exemplu al folosirii cu succes a unei acoperiri neoficiale, ilustrând valoarea capacității de mascare a naționalității, este acela al unui agent israelian, Eli Cohen. Evreu de naționalitate egipteană, Cohen a emigrat în Israel în 1956, la vârsta de 32 de ani, și s-a oferit ca voluntar pentru serviciul de informații israelian. A fost trimis de agenția israeliană de informații, Mossad, în Argentina în 1961 pentru a-și
Războiul tăcut. Introducere în universul informațiilor secrete by Abram N. Shulsky, Gary J. Schmitt () [Corola-publishinghouse/Science/2146_a_3471]
-
mijloace clandestine, este posibil să fie accesat chiar echipamentul folosit pentru transmiterea sau primirea unor mesaje codificate. De exemplu, un fost ofițer de informații britanic povestește cum a reușit serviciul de informații la care a lucrat să compromită comunicațiile diplomatice egiptene prin plasarea unui dispozitiv electronic de ascultare în imediata apropiere a aparatului de cifrare aflat în Ambasada Egiptului la Londra. Dându-se drept angajați ai companiei de telefonie veniți să efectueze reparații, ofițerii de informații britanici au putut să planteze
Războiul tăcut. Introducere în universul informațiilor secrete by Abram N. Shulsky, Gary J. Schmitt () [Corola-publishinghouse/Science/2146_a_3471]
-
capabil să detecteze clar sunetele care se auzeau când egiptenii configurau setările inițiale ale aparatului. Cu aceste informații, spărgătorii de coduri britanici au putut să copieze setările respective pe propriul aparat, un model larg răspândit, și decodau pe loc comunicațiile egiptene cifrate. Operațiuni asemănătoare au necesitat instalarea unor dispozitive de supraveghere pe mașinile de scris electrice în timpul transportării lor la ambasada unei țări70. Progresele tehnologice din domeniul telecomunicațiilor au ridicat noi probleme activității de culegere a informațiilor prin interceptarea comunicațiilor. În timp ce
Războiul tăcut. Introducere în universul informațiilor secrete by Abram N. Shulsky, Gary J. Schmitt () [Corola-publishinghouse/Science/2146_a_3471]
-
și au făcut în așa fel încât să fie trimis anonim la Ambasada Egiptului din Belgrad. Memorandumul, care purta mențiunea „Strict Secret”, prezenta un presupus complot pus la cale de Statele Unite, Iran și Arabia Saudită pentru a-l răsturna pe președintele egiptean Anwar Sadat. Acțiunea secretă a eșuat deoarece Guvernul egiptean a solicitat oficial lămuriri de la Washington și a primit un răspuns care l-a convins că memorandumul era contrafăcut 17. Această formă de dezinformare poate viza direct serviciul de informații din
Războiul tăcut. Introducere în universul informațiilor secrete by Abram N. Shulsky, Gary J. Schmitt () [Corola-publishinghouse/Science/2146_a_3471]
-
trimis anonim la Ambasada Egiptului din Belgrad. Memorandumul, care purta mențiunea „Strict Secret”, prezenta un presupus complot pus la cale de Statele Unite, Iran și Arabia Saudită pentru a-l răsturna pe președintele egiptean Anwar Sadat. Acțiunea secretă a eșuat deoarece Guvernul egiptean a solicitat oficial lămuriri de la Washington și a primit un răspuns care l-a convins că memorandumul era contrafăcut 17. Această formă de dezinformare poate viza direct serviciul de informații din țara-țintă. În acest caz, informația falsă nu este transmisă
Războiul tăcut. Introducere în universul informațiilor secrete by Abram N. Shulsky, Gary J. Schmitt () [Corola-publishinghouse/Science/2146_a_3471]
-
în SUA 139 British Government Communications Headquarters (GCHQ) 170 criptanaliza în cele două războaie mondiale 84-86, 343 n. 30 decriptarea codurilor sovietice dezinformarea Germaniei în al Doilea Război Mondial 178-179, 185-186, 190 interceptarea cablurilor în Berlin 61-62 interceptarea comunicațiilor diplomatice egiptene 62 Joint Intelligence Committee (JIC) 330 n. 11 MI5 174, 178, 276 n. 28, 283 n. 66, 323 n. 42 MI6 155, 174, 190, 194-195, 275 n. 18, 316 n. 62, 323 n. 41, 326 n. 57, n. 66, 340
Războiul tăcut. Introducere în universul informațiilor secrete by Abram N. Shulsky, Gary J. Schmitt () [Corola-publishinghouse/Science/2146_a_3471]
-
ce este perfecțiunea desăvârșită. Într-adevăr, Convorbirile nu sunt „dialoguri” clasice, sunt instrucțiuni de viață spirituală: aceasta are drept model viața anahoretică a călugărilor din Egipt, vizitați de Cassian în tinerețe. De aceea, scriitorul își amintește vizitele sale în mănăstirile egiptene și fiecare „vizită” este însoțită de o „convorbire”. Cassian reprezintă, în Occidentul secolului al cincilea, vârful meditației monastice; el reia elementele ascezei egiptene și le plasează în climatul și în mediul social și cultural din vremea sa. Cronologic vorbind, acest
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
călugărilor din Egipt, vizitați de Cassian în tinerețe. De aceea, scriitorul își amintește vizitele sale în mănăstirile egiptene și fiecare „vizită” este însoțită de o „convorbire”. Cassian reprezintă, în Occidentul secolului al cincilea, vârful meditației monastice; el reia elementele ascezei egiptene și le plasează în climatul și în mediul social și cultural din vremea sa. Cronologic vorbind, acest scriitor este contemporan cu Augustin, însă din punct de vedere tematic aparține pe deplin perioadei ulterioare acestuia: nu-și întoarce deloc privirea în
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
care îi consideră în esență spirituali mediocri; norma vieții monastice vine din Egipt, chiar dacă Ioan Cassian realizează dificultățile - chiar de ordin material, de exemplu, legate de felul în care se îmbracă cenobiții - ce pot împiedica o transplantare imediată a experienței egiptene din Egipt în Galia. Pentru Augustin, separarea de lume nu e niciodată un scop în sine, ci implică o întoarcere în lume pentru a lupta împotriva răului și pentru a apăra Biserica, însă pentru Cassian modelul augustinian nu prezintă nici un
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]