4,069 matches
-
de neputință, banalitate și ratare. Salvarea e căutată într-o invenție a imaginației, în acceptarea unui fals, în refugiul într-o zonă imaginară, într-o zonă a convenției. Locuind acest spațiu imaginar, cei doi soți simt însă acuta nevoie de evadare... în viață, de întoarcere la real. Întoarcerea la punctul de plecare nu mai este însă posibilă și atunci soluția realului numit moarte e alternativa preferabilă. Personajele lui Const. Popa sînt, de fapt, antieroi ce parcurg un drum sinuos de la criza
[Corola-publishinghouse/Science/1566_a_2864]
-
Teatrului Național din Iași a piesei "Calul verde", critica de specialitate a evitat, din prudență, să arate rănile pe care trebuia pus degetul... Astfel, s-a spus că în această piesă e vorba despre criza cuplului, despre erodarea cuplului, despre evadarea personajelor din realitatea obiectivă și mutarea lor într-o meta-realitate. Și aș putea spune că aceste ipoteze critice nu sunt chiar departe de adevăr. Sigur, asistăm la o criză a cuplului, numai că această criză nu este provocată de rutina
[Corola-publishinghouse/Science/1566_a_2864]
-
a efectelor distrugătoare, mergînd pînă la anihilare, pe care le implică pierderea identității. Identitatea unui individ, a unei clase, a unui popor... Asistăm la un spectacol al alienării, trăit de unii cu demnitate sau cu resemnarea neputinței, cu speranța unei evadări, de alții cu umilința celor lipsiți de un sprijin interior, căutînd (și găsind, evident) justificări pentru prostituarea lor interioară. Ridicolă ne-ar părea această umilință, dacă n-ar fi a celor mai mulți dintre noi. Așa, e tragică... Avînd această dimensiune, ceea ce
[Corola-publishinghouse/Science/1566_a_2864]
-
este Mama, interpretată de Ada Gârțoman. Actrița urmărește atentă meandrele sufletești ale personajului, asigurîndu-i complexitate de stări într-o expresie scenică nuanțată. Avînd un rol care îi vine bine cel al tînărului furios, neconformist și gata să-și asume riscul evadării Adi Carauleanu a jucat cu aplomb, cu concentrare, personajul lui fiind singura rază de sinceritate și curaj capabilă să se opună agresiunii. Îl susține Bunica interpretată, cu rafinament al mijloacelor și cu o discreție a sentimentului, de Cornelia Gheorghiu. Personaj
[Corola-publishinghouse/Science/1566_a_2864]
-
observîndu-l, hărțuindu-l, iar stejarul îi are în custodie pe ai săi pentru a nu-l supăra pe marele corb și ciorile frățești. Stop!; există mici și trecătoare, și zadarnice fioruri de luciditate (Alex, Irina, Val, Bunica), de revoltă, de evadare chiar, dar sînt anulate de forțele unui coșmar care nu suportă normalitatea. Așa se face că, în final, victimele, e adevărat, sub presiunea stăpînului, interior, îngenuncheat și el acum, așa cum cere regula jocului, dansează cu invadatorii. Stop! Constantin Popa Cînd
[Corola-publishinghouse/Science/1566_a_2864]
-
peste 600 de pagini 4 pe care Adrian Marino le dedică biografiei sale, ne apare nu de puține ori suprapus imaginii dandy-ului „clasic”, Într-o ajustare balcanică dintre cele mai excentrice. Originile și statutul social (familie boierească, scăpătare, declasare, evadare În boemă), profilul psihologic (narcisism exacerbat, sentimentul de a fi unic și excepțional, deseori la limita patologicului, oroarea de vulgaritate și banalitate, de trivial și mediocru), precum și câteva „accidente biografice”, toate Îl Îndreptățesc pe Adrian Marino să-l situeze pe
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
adolescență și prelungite până târziu, la bătrânețe, cu tinerii? Vom reveni la această suită de Întrebări În capitolul dedicat corpului dandy, mai exact sexualității sale incerte. Prima consecință a fragilului amplasament al dandy-lui printre ceilalți, Începând cu propria familie, este evadarea. Ca orice Narcis, el Își creează drept formă de apărare o lume paralelă, numai a sa, În care se produce acea self inflation. Acolo, În spectacolul fanteziei, eul se simte liber, nedependent decât de sine, iubit și valorificat. Pe de
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
modificarea drastică a moralei povestirii. Dacă, În linii mari, legenda lui Narcis e ușor recognoscibilă În triunghiul creat de complicatele relații dintre Dorian Gray și cei doi magiștri ai săi - Basil Hallward și lordul Henry Wotton -, finalul romanului propune o evadare plină de riscuri din formula clasică. Spre deosebire de inocentul absolut Narcis, Dorian Gray reprezintă forța de pătrundere a răului În mit - adică În realitate. „Noul hedonism” profesat de Lord Wotton nu e decât varianta hard a teoriilor estetice aflate la putere
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
numește Marx82, "întemeiată pe deosebirile de sex și vârstă, adică pe o bază pur fiziologică". "Economie naturală", "diviziune a munci naturale" și "existență naturală", toți acești termeni sunt folosiți în sensul lor propriu, în care omul era una cu natura. Evadarea se va produce mai târziu, odată cu destrămarea comunei primitive. Prima diviziune a muncii 83 sociale va avea loc mai târziu și va consta în desprinderea triburilor de păstori din ansamblul celorlalte triburi. După cum se observă, în acest moment societatea umană
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
momente realiste), tr. Traian Gărduș și Lăcrămioara Chivu Stoie, Cluj-Napoca, 1993; Raised by Puppets. Only to Be Killed by Research, Boston, 1989; The Disappearance of the Outside. A Manifesto for Escape, Boston, 1990; ed. (Dispariția lui „Afară”. Un manifest al evadării), tr. Ruxandra Vasilescu, pref. Ioan Petru Culianu, București, 1995; Comrade Past & Mister Present, Minneapolis, 1991; The Hole în the Flag. A Romanian Exile’s Story of Return and Revolution, New York, 1991; Belligerence, Minneapolis, 1993; Road Scholar. Coast to Coast în
CODRESCU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286317_a_287646]
-
elanuri prea mari, dar în același timp fără scăderi și fără poticniri. AL. A. PHILIPPIDE SCRIERI: Diafane, Iași, 1901; Din când în când, Iași, 1903; Statui, Iași, 1914; Cântecul deșertăciunii, Iași, 1921; Turnul de fildeș, București, 1929; Statui. Sonete și evadări din sonet, București, 1939; Sonete, postfață Al. O. Teodoreanu, București, 1957; Scrieri, I-II, îngr. Constantin Ciopraga și Ilie Dan, introd. Const. Ciopraga, București, 1968-1969; Blestemat la neuitare, îngr. Lucian Vasiliu, Timișoara, 1996. Traduceri: Jean Richepin, Martira, București, 1903; Edmond
CODREANU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286315_a_287644]
-
de notorietate la vârsta senectuții, cu două cărți de excepție despre gulagul comunist românesc: L’Évasion silencieuse (Paris, 1990), distinsă în Franța în 1992 cu Premiul „Adlef” și tipărită în același an și la București, în traducere proprie, sub titlul Evadarea tăcută (Premiul „Lucian Blaga” al Academiei Române), și Evadarea imposibilă (1993), scrisă direct în limba română. Ambele au fost primite cu entuziasm de critică, bucurându-se de o apreciere unanimă, și au fost traduse în SUA și în Marea Britanie. Cele două
CONSTANTE. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286364_a_287693]
-
de excepție despre gulagul comunist românesc: L’Évasion silencieuse (Paris, 1990), distinsă în Franța în 1992 cu Premiul „Adlef” și tipărită în același an și la București, în traducere proprie, sub titlul Evadarea tăcută (Premiul „Lucian Blaga” al Academiei Române), și Evadarea imposibilă (1993), scrisă direct în limba română. Ambele au fost primite cu entuziasm de critică, bucurându-se de o apreciere unanimă, și au fost traduse în SUA și în Marea Britanie. Cele două cărți mărturisesc despre tinerețea asasinată a autoarei lor
CONSTANTE. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286364_a_287693]
-
bogăție a interiorității, continuul dialog cu sine. C. concepe astfel, în celulă, fără creion și hârtie, păpuși și piese de teatru, ca niște alcătuiri ale spiritului ce îi țin tovărășie și o ajută să existe clipă de clipă. Aceasta este „evadarea tăcută” dintre zidurile temniței, evaziunea în vis și artă ce o salvează, absolvind-o de moartea spirituală de-a lungul a doisprezece ani de detenție specială. Această îndelungată recluziune, un tunel ce părea fără sfârșit, o noapte continuă, i-a
CONSTANTE. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286364_a_287693]
-
umane. Este o carte a cărei densitate invită la refacerea scării de valori a literaturii de sertar de după decembrie 1989, meritând a fi luată ca reper. Fără a avea aceeași vibrație și consistență, scrisă însă tot cu nervii la pândă, Evadarea imposibilă, cea de a doua poveste adevărată de gulag românesc, este nu mai puțin impresionantă ca mărturie umană. În fond, țâșnită din același univers al suferinței absurde, într-o lume a dezumanizării și contrafacerii, lumea megaminciunii comuniste a secolului al
CONSTANTE. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286364_a_287693]
-
puțin impresionantă ca mărturie umană. În fond, țâșnită din același univers al suferinței absurde, într-o lume a dezumanizării și contrafacerii, lumea megaminciunii comuniste a secolului al XX-lea. SCRIERI: Păpușile harnice, București, 1972; Păpușile harnice în grădină, București, 1975; Evadarea tăcută, București, 1992; Evadarea imposibilă, București, 1993; O poveste cu un tată, o mamă și trei fetițe, București, 1995. Repere bibliografice: Eugen Simion, Singură, 3000 de zile într-o închisoare, L, 1991, 12; Ov. S. Crohmălniceanu, O mărturie excepțională, CC
CONSTANTE. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286364_a_287693]
-
umană. În fond, țâșnită din același univers al suferinței absurde, într-o lume a dezumanizării și contrafacerii, lumea megaminciunii comuniste a secolului al XX-lea. SCRIERI: Păpușile harnice, București, 1972; Păpușile harnice în grădină, București, 1975; Evadarea tăcută, București, 1992; Evadarea imposibilă, București, 1993; O poveste cu un tată, o mamă și trei fetițe, București, 1995. Repere bibliografice: Eugen Simion, Singură, 3000 de zile într-o închisoare, L, 1991, 12; Ov. S. Crohmălniceanu, O mărturie excepțională, CC, 1991, 1; Monica Lovinescu
CONSTANTE. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286364_a_287693]
-
1993; O poveste cu un tată, o mamă și trei fetițe, București, 1995. Repere bibliografice: Eugen Simion, Singură, 3000 de zile într-o închisoare, L, 1991, 12; Ov. S. Crohmălniceanu, O mărturie excepțională, CC, 1991, 1; Monica Lovinescu, Lena Constante, „Evadarea tăcută”, APF, 1991, 1-2; Ilinca Barthouil-Ionesco, Femei în închisorile comuniste românești, CRC, 1991, 23; Tania Radu, Criza de situare, LAI, 1992, 25; Hristu Cândroveanu, Tinerețe asasinată, „Deșteptarea”, 1993, 2; Cândroveanu, „Evadarea imposibilă”, „Deșteptarea”, 1993, 4; Vlad Russo, Timpul singurătății, VR
CONSTANTE. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286364_a_287693]
-
mărturie excepțională, CC, 1991, 1; Monica Lovinescu, Lena Constante, „Evadarea tăcută”, APF, 1991, 1-2; Ilinca Barthouil-Ionesco, Femei în închisorile comuniste românești, CRC, 1991, 23; Tania Radu, Criza de situare, LAI, 1992, 25; Hristu Cândroveanu, Tinerețe asasinată, „Deșteptarea”, 1993, 2; Cândroveanu, „Evadarea imposibilă”, „Deșteptarea”, 1993, 4; Vlad Russo, Timpul singurătății, VR, 1993, 1; Octavian Soviany, Închisorile Lenei Constante, CNT, 1993, 44; Ruxandra Cesereanu, Doamna Gulagului românesc, ST, 1994, 6; Cândroveanu, Aromânii, 114-118; Dicț. analitic, II, 32-34; Simion, Fragmente, IV, 265-274; Săndulescu, Memorialiști
CONSTANTE. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286364_a_287693]
-
Nevoie Trăsături 1 Autonomie Organizarea activităților Și proiectelor proprii Practicarea unor activități pe care le considerăm importante 2 Relaxare Relaxare Și calm Acordarea unei pauze trupului Și minții 3 Activități familiale (Re)întâlnirea cu familia Bucuria vieții de familie 4 Evadare din rutină Evadarea din responsabilitățile vieții cotidiene Bucuria de a schimba rutina zilnică 5 Interacțiune Legarea de noi prietenii Petrecerea timpului într-o companie plăcută 6 Stimulare Experimentarea unor lucruri diferite sau noi 7 Folosirea talentelor Folosirea talentelor Și abilităților
Turismul și dezvoltarea durabilă by Dorin Paul Bâc () [Corola-publishinghouse/Science/238_a_160]
-
Autonomie Organizarea activităților Și proiectelor proprii Practicarea unor activități pe care le considerăm importante 2 Relaxare Relaxare Și calm Acordarea unei pauze trupului Și minții 3 Activități familiale (Re)întâlnirea cu familia Bucuria vieții de familie 4 Evadare din rutină Evadarea din responsabilitățile vieții cotidiene Bucuria de a schimba rutina zilnică 5 Interacțiune Legarea de noi prietenii Petrecerea timpului într-o companie plăcută 6 Stimulare Experimentarea unor lucruri diferite sau noi 7 Folosirea talentelor Folosirea talentelor Și abilităților Dezvoltarea unor noi
Turismul și dezvoltarea durabilă by Dorin Paul Bâc () [Corola-publishinghouse/Science/238_a_160]
-
contestat până și în zilele noastre: a aruncat Marele Sigiliu al Regatului în râul Tamisa. Regele a fost capturat în Kent, însă, pentru că nu dorea să îl transforme într-o victima, Prințul de Orania i-a creat circumstanțele prielnice unei evadări. La data de 23 decembrie Iacob s-a refugiat la curtea lui Ludovic al XIV-lea, unde a trăit în asceza până la sfârșitul vieții. Versiunea oferită de lucrările apocrife este alta, surprinzătoare:"Între timp, majestatea să străduindu-se să părăsească
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu () [Corola-publishinghouse/Science/266_a_513]
-
of Europe pag. 374 " The king sent to the lords,signifying, it was his deșire to go ouț of the kingdom. Their lordships took some time to onsider on the answer they were to make footnote> Prin urmare"surpriza" unei evadări a regelui Iacob al II-lea a fost mai degrabă o înțelegere de comun acord între cele două părți aflate în conflict. Regele Iacob și-a salvat viața și familia, iar parlamentul a putut să proclame un nou rege, evitându
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu () [Corola-publishinghouse/Science/266_a_513]
-
de rege autoritar, lucru întărit de hotărârea regelui de a o căsători pe sora să, Chretienne, cu unul din fii ducelui de Savoia. Acesta căsătorie a ofensat-o pe Maria de Medicis, care hotărăște să evadeze din castelul Blois. Episodul evadării a fost descris de către Simone Bertiere, în cartea Leș Reines de France au temps des Bourbons:"Spre orele șase ale dimineții, în februarie, este încă este întuneric. În castelul Blois, toata 82 lumea doarme. Nimeni nu o vede trecând peste
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu () [Corola-publishinghouse/Science/266_a_513]
-
aube, sous l`œil goguenard des paysans qui se rendent au marché et qui la croient en galante escapade. Elle se sent toute rajaunie devant cette plaisante méprise et elle riț: « Ils me prennent pour une bonne dame!» footnote> După evadare reușește să strângă o armată cu care pornește un atac împotriva fiului, sperând să îl detroneze. Astfel, se declanșează ceea ce istoria va numi"războiul dintre mama și fiu". Privind din exterior, situația este ireala: un fiu își întemnițează propria mamă
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu () [Corola-publishinghouse/Science/266_a_513]