3,469 matches
-
o mimare dupa cum mimare a vieții adevărate, de interior,este tot ce însemnă realitate în filmul propus de regizorul Alexa Visarion. Regizorul își face cunoscută sensibilitatea pentru temă printr-o mărturisire dureroasă, o tutelă ce o ai asupra unei filiații maladive, diforme și gata să nu mai reprezinte umanul. Filmul meu, spune regizorul, nu cu mândrie ci cu resposabilitate este unul al nefericirii creatorului și asta fiindcă despre mine știu să vorbesc. Fără să părăsescă această călătorie spre centru , leitmotiv
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
adâncurile negăsind și nevrând să soluționeze marile echivocuri ale existenței. Noi am reușit într-o mică măsură să universalizăm acest text apropiindu-l de marea tragedie elină și de demonismul dostoievskian. Nu și-a pierdut textul, fibra sa națională? Această filiație despre care vorbeam nu înseamnă o pierdere a specificului ci o înțelegere profundă a lui în reperele unui context existențial și cultural care permite o descifrare nuanțată a substanței, o definire națională în termeni esențiali și nu pitorești. Un teatru
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
J.R. Eu i-am cerut să vină în grup26. Era perioada în care a intrat în Partidul socialist, deci în 1974. Robert Buron i s-ar fi alăturat, probabil, dacă nu ar fi murit prematur. Michel Rocard se afla în filiația politică naturală a lui Robert Buron, bineînțeles, cu particularitățile, caracterul, trecutul, ambițiile sale. Michel a venit la vreo zece reuniuni. Chiar dacă se produceau destul de des tensiuni între Jacques Attali și Michel Rocard în cursul întîlnirilor noastre, regăseam totuși, în schimbul de
[Corola-publishinghouse/Science/1477_a_2775]
-
Subiectul meu era Relațiile internaționale și economice în lumi-na teoriilor haosului și complexității. Rareori am mai pregătit o conferință cu atîta intensitate. Această muncă, foarte profitabilă, deoarece a trebuit să citesc, să învăț, să "diger", a însemnat pen-tru mine o filiație intelectuală directă cu domeniile pe care mi le deschisese Grupul celor Zece. B.C. Deci contribuția Grupului celor Zece a fost importantă pentru dumneavoastră? M.R. Da, a însemnat o deschidere culturală și o întreagă aventură intelectuală pe care nu le-aș
[Corola-publishinghouse/Science/1477_a_2775]
-
clasică germană, trebuie să ne reamintim însă că intrarea lui în scenă se produce la confluența a două dintre "curentele" majore ale secolului al XIX-lea: romantismul, sub variantă neoromantică, și realismul. Chiar dacă în legătură cu aceste două tendințe am găsit o filiație ce coboară până în iluminism, reacția antiromantică a pozitiviștilor care apelează exclusiv la faptic, la datele controlabile prin experiență, astfel încât empiricul devine la ei factorul decisiv în cunoaștere este incontestabilă. Dar pe lângă această reacție, epoca lui Dilthey înregistează o serie de
Dilthey sau despre păcatul originar al filosofiei by Radu Gabriel Pârvu () [Corola-publishinghouse/Science/1405_a_2647]
-
în urma unui proces evolutiv, dar nu în sensul devenirii biologice a naturii umane: ceea ce evoluează este "Logosul istorico-dina-mic al grecilor" (de unde provine teoria despre "homo sapiens"). Mensch und Geschichte în Philosophische Weltanschauung, Bonn, Fr. Cohen Verlag, 1929 Dată fiind însă filiația, îndeobște recunoscută, dintre Heraclit și Hegel (vezi, printre altele, A. Dumitriu, Istoria logicii, pp. 83-87), nu putem spune că autorul Fenomenologiei spiritului e primul care contestă caracterul imuabil al rațiunii, ceea ce dovedește o dată în plus că și tendința relativist-romantică are
Dilthey sau despre păcatul originar al filosofiei by Radu Gabriel Pârvu () [Corola-publishinghouse/Science/1405_a_2647]
-
în vedere omul de tip clasic, romantic și, respectiv, realist, individul care trăiește în orizontul valorilor promovate de respectivele "curente". 30 Analizând fenomenele caracteristice diverselor tendințe și epoci, Edgar Papu distinge două serii de "structuri ale culturii pe bază existențial-stilistică", filiații care merg "aproape paralel": "un filon al formelor închise" în care include clasicismul, iluminismul și realismul și altul al "formelor deschise", ce "se anunță numai ca o nouă perspectivă în Renaștere, se realizează efectiv în baroc, câștigă noi terenuri ontice
Dilthey sau despre păcatul originar al filosofiei by Radu Gabriel Pârvu () [Corola-publishinghouse/Science/1405_a_2647]
-
relativismul istoric, care fiind lipsit de o "orientare normativă", se constituie totuși într-o "justificare teoretică" a pozitivismului abia amintit prin aceea că "respinge pretențiile de valabilitate absolută, trimițând la condiționarea istorică și la variabilitatea tuturor fenomenelor culturale"10. În privința filiației de mai sus avem trei obiecții. În primul rând, nu credem că aceste două "forme degenerate" sunt atât de condamnabile cum le prezintă Schnädelbach. Când facem o asemenea afirmație, nu ne gândim, firește, la incertitudinile produse de absența criteriilor valorice
Dilthey sau despre păcatul originar al filosofiei by Radu Gabriel Pârvu () [Corola-publishinghouse/Science/1405_a_2647]
-
lui Hegel și cele ale școlii istoriste, anticipam la începutul acestui capitol că Dilthey se înscrie și el pe aceeași linie, fapt ce dovedește, dincolo de apropierea sa de Hegel, originea istoristă a viziunii lui Dilthey. Mai mult decât atât, această filiație: Hegel școala istoristă Dilthey ne trimite cu gândul chiar la ideea continuității pe care ne-am propus s-o dezbatem. Aici avem o evidentă continuitate a problemelor și a scopurilor. Ceea ce diferă este, repetăm, sensul aplicării metodei. Așadar, și Dilthey
Dilthey sau despre păcatul originar al filosofiei by Radu Gabriel Pârvu () [Corola-publishinghouse/Science/1405_a_2647]
-
în vigoare, precum și situațiilor juridice născute după intrarea sa în vigoare. (6) Dispozițiile legii noi sunt de asemenea aplicabile și efectelor viitoare ale situațiilor juridice născute anterior intrării în vigoare a acesteia, derivate din starea și capacitatea persoanelor, din căsătorie, filiație, adopție și obligația legală de întreținere, din raporturile de proprietate, inclusiv regimul general al bunurilor, și din raporturile de vecinătate, dacă aceste situații juridice subzistă după intrarea în vigoare a legii noi". 2 Legea nr. 287/2009 privind Codul civil
Drept profesional. Teoria generală a contractului profesional by Maria Dumitru () [Corola-publishinghouse/Science/1415_a_2657]
-
putea (și chiar trebuia) să se declanșeze în țările capitaliste mai puțin dezvoltate 10. Aceste idei erau marxiste în viziunea lui Lenin, iar faptul că marxismul s-a pretat la interpretările cele mai diferite, a făcut pentru unii credibilă revendicarea filiației marxiste a gîndirii sale. În altă ordine de idei, însă, nu cumva pot fi sesizate din cele susținute de Lenin chiar legăturile comunismului cu fascismul și nazismul? Ideea "coruperii proletariatului" în vederea renunțării la luptă nu este similară celei a lui
Europa socialiştilor by Michel Dreyfus () [Corola-publishinghouse/Science/1438_a_2680]
-
de societatea-mamă în vederea realizării intereselor de grup. Relația filială societate mamă impune implicarea directă a celei dintâi ca asociat majoritar al celei de-a două. Orice altă formă de control al unei societăți asupra alteia 134 nu constituie relații de filiație între aceste societăți ci pot forma componentele unui grup care acționează concertat, de exemplu. Nu există o obligație legală de a se menționa raportul de filiație, adică filiala nu are obligație să menționeze expres această legătură. Filiala este constituită în
Dreptul societăţilor comerciale by Maria Dumitru () [Corola-publishinghouse/Science/1418_a_2660]
-
altă formă de control al unei societăți asupra alteia 134 nu constituie relații de filiație între aceste societăți ci pot forma componentele unui grup care acționează concertat, de exemplu. Nu există o obligație legală de a se menționa raportul de filiație, adică filiala nu are obligație să menționeze expres această legătură. Filiala este constituită în același domeniu de activitate fiind constituită în scopul dezvoltării afacerilor societății originale. Se consideră că elementul definitoriu al filialelor este tocmai raportul de dependență specială față de
Dreptul societăţilor comerciale by Maria Dumitru () [Corola-publishinghouse/Science/1418_a_2660]
-
Les Mémoires de Saint-Simon. Povestite sau scrise, textele nocturne, "fructe ale insomniei autorilor / naratorilor" lor, "enfants", scrie Proust, "de l'obscurité du silence", sînt concepute "spre a ține la distanță moartea și uitarea". Dominique Jullien s-a ocupat (1989) de filiația acestor teme, care se leagă, în romanul proustian, de "explorarea scenelor de somn sau vis și semitrezie, care privilegiază raporturile între somn și memorie / amnezie, între somn și temporalitate, între semitrezie și spațialitate, între vis și proiectul estetic."(2) Liniștea
[Corola-publishinghouse/Science/1472_a_2770]
-
au precedat. Poporanismul Vieții Românești e pus în legătură cu ideea specificului național, așa cum o schițase Kogălniceanu, la Dacia literară. Simbolismului, văzut ca un efect al contractului poeților noștri cu lirica franceză mai nouă, i se urmărește evoluția către ermetism și imagism. Filiațiile istorice intră și în caracterizările autorilor. Lovinescu descoperă ecouri eminesciene la Iosif, la Goga, la Arghezi. În poezia lui Pillat regăsește viziunea idilică a naturii, seninătatea și simplitatea mijloacelor verbale care-l caracterizează pe Alecsandri, trecute însă prin tot progresul
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
Mihai Cămăruț a moștenit și a perpetuat aceste tradiții, strălucit reprezentate in epoca interbelică de Ștefan Dimitrescu și Nicolae Tonitza - ale căror operă i-au oferit lecții decisive pentru propria creație. Prin intermediul lor, artei sale i se pot insă stabili filiații si dincolo de ei, în creațiile lui Grigorescu, Andreescu și Luchian, iar prin aceștia in tradițiile artei populare și ale vechilor noștri zugravi anonimi. ―Noi, românii, avem o comoară de artă populară și una de artă cultă, spunea Cămăruț într-un
Claudiu Paradais by MIHAI CĂMĂRUŢ () [Corola-publishinghouse/Science/1681_a_2948]
-
oamenilor calea sublimării eliberatoare, în povestirea aceasta, care se întinde de la șarpele vorbitor la dumnezeu-fiul, ori totul este simbol ori nimic nu este simbol. Dacă nu vrem să credem că șarpele a vorbit cu adevărat, sîntem obligați să admitem că filiația divină include și ea un sens simbolic. A devenit uzual să declarăm drept simboluri anumite pasaje prea evident ilogice din textele biblice, ca, de exemplu "șarpele vorbitor". Nu este decît un subterfugiu atît timp cît nu știm să definim ce
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
cele din urmă divinități subterane (ale Infernului). Politeismul se caracterizează prin faptul că divinitățile luminii, ca și cele ale tenebrelor, dau naștere unei întregi genealogii de copii, care ilustrează diversitatea calităților supraconștiente sau a perversiunilor subconștiente ale sufletului uman. Simbolismul "filiației" indică limpede și detaliat faptul psihic conform căruia, în planul motivațiibr intime, calea consecinței este cea pe care "se nasc" calitățile pozitive sau negative. Astfel, forța ce acționează în vederea spiritualizării are drept consecință armonia dorințelor: Apollo, este fiul lui Zeus
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
sînt semnicative pentru diversele constelații zodiacale, consecințe ale legalității care dirijează funcționarea motivantă a vieții psihice. Hades, simbolul legalității subconștiente, este înrudit analogic cu legalitatea funcționării supraconștiente reprezentat de Zeus: Hades este fratele lui Zeus. Simbolul cel mai frecvent este filiația. Fiu al unei pămîntence, omul poate fi simbolic("fiul unei divinități", dacă trăsătura dominantă a caracterului său este o calitate sau alta simbolizată de o divinitate sau alta. Învingătorul din mitologia greacă, Perseu, este fiul unei pămîntence, Danae, fecundată de
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
grație și iertare fiilor lui Adam. De acum înainte oamenii vor continua să trăiască veșnic dincolo de moarte, unii în Cer, alții în Infern, după meritele sau relele comise de ei în timpul vieții lor pe pămînt. Dacă Dumnezeu este simbol, dacă filiația este simbol, atunci intențiile lui Dumnezeu față de oameni sînt și ele simboluri grația este simbol, iar mesajul de bucurie va avea de asemenea o semnificație simbolică. Ca să-i găsim sensul ascuns, ar fi suficient să introducem în locul morții trupești și
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
sînt imagini metafizice, adică nu se referă, ca majoritatea figurilor simbolice, la funcționarea motivantă a vieții psihice umane, ci la misterul întregii existențe și la desfășurarea lui evolutivă care duce la apariția speciei gînditoare. Dogmatica vorbește despre un proces de filiație presupus a fi realmente imanent naturii "dumnezeului real" și îl introduce pe Iisus, om real în cadrul lui Dumnezeu, de unde ar fi ieșit ca a doua persoană a treimii încă de la începuturile lumii create, stînd lîngă tatăl său și coborînd în
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
hotărîrea ca mai curînd să moară trupește decît să trădeze cuvîntul și să "moară sufletește și spiritual". Decizia aceasta a devenit motivantă tot restul vieții lor. Pentru a pregăti concluzia, este indispensabil să menționăm că există două semnificații ale simbolismului "filiației": filiația din cadrul divinității trinitare (așa cum am specificat puțin mai sus) și filiația mult mai frecvent întîlnită în texte care subliniază diferența dintre toți oamenii, fiul lui Dumnezeu și omul Iisus simbolic divinizat care devine prin aceasta, în comparație cu ceilalți oameni "fiul
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
ca mai curînd să moară trupește decît să trădeze cuvîntul și să "moară sufletește și spiritual". Decizia aceasta a devenit motivantă tot restul vieții lor. Pentru a pregăti concluzia, este indispensabil să menționăm că există două semnificații ale simbolismului "filiației": filiația din cadrul divinității trinitare (așa cum am specificat puțin mai sus) și filiația mult mai frecvent întîlnită în texte care subliniază diferența dintre toți oamenii, fiul lui Dumnezeu și omul Iisus simbolic divinizat care devine prin aceasta, în comparație cu ceilalți oameni "fiul unic
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
să "moară sufletește și spiritual". Decizia aceasta a devenit motivantă tot restul vieții lor. Pentru a pregăti concluzia, este indispensabil să menționăm că există două semnificații ale simbolismului "filiației": filiația din cadrul divinității trinitare (așa cum am specificat puțin mai sus) și filiația mult mai frecvent întîlnită în texte care subliniază diferența dintre toți oamenii, fiul lui Dumnezeu și omul Iisus simbolic divinizat care devine prin aceasta, în comparație cu ceilalți oameni "fiul unic al lui Dumnezeu". Imaginea populară a unui raport de filiație între
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
și filiația mult mai frecvent întîlnită în texte care subliniază diferența dintre toți oamenii, fiul lui Dumnezeu și omul Iisus simbolic divinizat care devine prin aceasta, în comparație cu ceilalți oameni "fiul unic al lui Dumnezeu". Imaginea populară a unui raport de filiație între divinitate și om se pierde însă în negura vremurilor, cînd strămoșul tată era venerat ca divinitate providențială, presupus în mod magic ca supraveghindu-și copiii și indicîndu-le ce trebuiau să facă pentru ca să fie demni de bunăvoința lui. Supraviețuirea stratului
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]