1,265 matches
-
the human rights principle; on the contrary, human rights conditioned more and more their foreign policies and, internally, it entailed dissidence. Another central point of this chapter consists in the ideological connections between the foreign and internal policy of romantic Leninism. Finally, in the last period of Ceausescu's leadership, the accent falls on the progressively stronger totalitarian driftages of romantic Leninism, an evolution which will isolate it furthermore on the international stage. After 1985, the year when Michael Gorbachev came
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
Another central point of this chapter consists in the ideological connections between the foreign and internal policy of romantic Leninism. Finally, in the last period of Ceausescu's leadership, the accent falls on the progressively stronger totalitarian driftages of romantic Leninism, an evolution which will isolate it furthermore on the international stage. After 1985, the year when Michael Gorbachev came to power in the Soviet Union, the RSR will be repudiated even by the 'socialist camp', thus becoming a pariah for
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
the motives for which social-constructivism is the most adequate theory for approaching the international orientation of Romanian communism and its ideological foundation and why pluralism, Marxism and realism are not sufficient for grasping the complexity of the topic. Keywords: Romantic Leninism, post-revolutionary Leninism, Europeanized Leninism, systemic Leninism, post-Bolshevik Leninism Zusammenfassung Das Ziel der vorliegenden Arbeit besteht darin, die internationalen Politiken des rumänischen Kommunismus zwishen 1948-1989, als diese Regierungsform die Macht verkörperte, ideologisch zu analysieren und theoretisch einzuschätzen. Im theoretischen Rahmen dieses
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
for which social-constructivism is the most adequate theory for approaching the international orientation of Romanian communism and its ideological foundation and why pluralism, Marxism and realism are not sufficient for grasping the complexity of the topic. Keywords: Romantic Leninism, post-revolutionary Leninism, Europeanized Leninism, systemic Leninism, post-Bolshevik Leninism Zusammenfassung Das Ziel der vorliegenden Arbeit besteht darin, die internationalen Politiken des rumänischen Kommunismus zwishen 1948-1989, als diese Regierungsform die Macht verkörperte, ideologisch zu analysieren und theoretisch einzuschätzen. Im theoretischen Rahmen dieses Buches (bestehend
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
social-constructivism is the most adequate theory for approaching the international orientation of Romanian communism and its ideological foundation and why pluralism, Marxism and realism are not sufficient for grasping the complexity of the topic. Keywords: Romantic Leninism, post-revolutionary Leninism, Europeanized Leninism, systemic Leninism, post-Bolshevik Leninism Zusammenfassung Das Ziel der vorliegenden Arbeit besteht darin, die internationalen Politiken des rumänischen Kommunismus zwishen 1948-1989, als diese Regierungsform die Macht verkörperte, ideologisch zu analysieren und theoretisch einzuschätzen. Im theoretischen Rahmen dieses Buches (bestehend aus vier
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
the most adequate theory for approaching the international orientation of Romanian communism and its ideological foundation and why pluralism, Marxism and realism are not sufficient for grasping the complexity of the topic. Keywords: Romantic Leninism, post-revolutionary Leninism, Europeanized Leninism, systemic Leninism, post-Bolshevik Leninism Zusammenfassung Das Ziel der vorliegenden Arbeit besteht darin, die internationalen Politiken des rumänischen Kommunismus zwishen 1948-1989, als diese Regierungsform die Macht verkörperte, ideologisch zu analysieren und theoretisch einzuschätzen. Im theoretischen Rahmen dieses Buches (bestehend aus vier Großtheorien der
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
adequate theory for approaching the international orientation of Romanian communism and its ideological foundation and why pluralism, Marxism and realism are not sufficient for grasping the complexity of the topic. Keywords: Romantic Leninism, post-revolutionary Leninism, Europeanized Leninism, systemic Leninism, post-Bolshevik Leninism Zusammenfassung Das Ziel der vorliegenden Arbeit besteht darin, die internationalen Politiken des rumänischen Kommunismus zwishen 1948-1989, als diese Regierungsform die Macht verkörperte, ideologisch zu analysieren und theoretisch einzuschätzen. Im theoretischen Rahmen dieses Buches (bestehend aus vier Großtheorien der internationalen Beziehungen
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
impună. Obiectivul final este îndoctrinarea, metodele coercitive utilizate pentru a ține sub control populația sunt doar un mijloc în vederea atingerii acestui scop. Astfel că, pentru regimurile totalitare, mai ales cele leniniste, actele de vorbire asertive primează în raport cu cele directive. 5 Leninismul nu este totalmente potrivnic față de realitatea imediată: tacticile schimbătoare ale "luptei revoluționare" sau Noua Economie Planificată stau mărturie în acest sens. Dar leninismul distorsionează realitatea pentru a o adapta la propriile tipare ideologice, în timp ce marxismul procedează exact invers: își reformează
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
că, pentru regimurile totalitare, mai ales cele leniniste, actele de vorbire asertive primează în raport cu cele directive. 5 Leninismul nu este totalmente potrivnic față de realitatea imediată: tacticile schimbătoare ale "luptei revoluționare" sau Noua Economie Planificată stau mărturie în acest sens. Dar leninismul distorsionează realitatea pentru a o adapta la propriile tipare ideologice, în timp ce marxismul procedează exact invers: își reformează structura teoretică pentru a înțelege, cât mai adecvat, natura schimbătoare a realității sociale. În concluzie leninismul este ideocratic și opac în raport cu cercetarea empirică
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
Planificată stau mărturie în acest sens. Dar leninismul distorsionează realitatea pentru a o adapta la propriile tipare ideologice, în timp ce marxismul procedează exact invers: își reformează structura teoretică pentru a înțelege, cât mai adecvat, natura schimbătoare a realității sociale. În concluzie leninismul este ideocratic și opac în raport cu cercetarea empirică. 6 Viaceslav Molotov blamează vehement, în conversația sa cu jurnalistul Felix Chuev, pierderea leninismului revoluționar. La "al XXIV-lea Congres al partidului", ținut în 1971, Leonid Brejnev a declarat: Putem acum să respirăm
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
exact invers: își reformează structura teoretică pentru a înțelege, cât mai adecvat, natura schimbătoare a realității sociale. În concluzie leninismul este ideocratic și opac în raport cu cercetarea empirică. 6 Viaceslav Molotov blamează vehement, în conversația sa cu jurnalistul Felix Chuev, pierderea leninismului revoluționar. La "al XXIV-lea Congres al partidului", ținut în 1971, Leonid Brejnev a declarat: Putem acum să respirăm liber, să lucrăm bine și să trăim calm." Partea cu "trăitul calm" era adresată în particular bolșevicilor. Bolșevicii nu au putut
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
de societate civilă incipientă a Uniunii Sovietice Stîkalin în Rusan: 2003, 877-881. 16 Comuniștii britanici renunțaseră încă din 1951 la sintagma "dictatura proletariatului", deși nu au considerat-o "oficial" inadecvată decât în 1976 (Cioabă: 1988, 181). 17 Este clar că leninismul romantic a încorporat nu numai un naționalism aseptizat ideologic ci, poate chiar în mai mare măsură, un naționalism "burghez", moștenit din tradiția naționalistă românească, la rândul ei influențată de romantismul și naționalismul german șamd. Leninismul a fost până la urmă un
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
181). 17 Este clar că leninismul romantic a încorporat nu numai un naționalism aseptizat ideologic ci, poate chiar în mai mare măsură, un naționalism "burghez", moștenit din tradiția naționalistă românească, la rândul ei influențată de romantismul și naționalismul german șamd. Leninismul a fost până la urmă un produs al "burgheziei" adică al modernității. Lenin însuși recunoștea acest lucru când afirma că este imposibilă crearea comunismului fără a utiliza materia vechii societăți, capitaliste (Lenin: 1954, 593). Astfel, adevărații comuniști urmau să se nască
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
câteva generații, atunci când lumea capitalistă, "burgheză", ar fi dispărut sau ar fi urmat să dispară curând, gândirea și înțelegerea ei nemaifiind posibilă prin contact direct, ci devenind apanajul exclusiv al partidului de tip leninist. Ceea ce nu s-a mai întâmplat, leninismul dezintegrându-se până la urmă în aceeași lume "burgheză" care i-a dat naștere. La fel, naționalismul leninismului romantic nu putea fi articulat în absența unor categorii semantice "burgheze". Cu timpul, conținutul său "burghez" ar fi dispărut pe măsură ce RSR se izola
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
și înțelegerea ei nemaifiind posibilă prin contact direct, ci devenind apanajul exclusiv al partidului de tip leninist. Ceea ce nu s-a mai întâmplat, leninismul dezintegrându-se până la urmă în aceeași lume "burgheză" care i-a dat naștere. La fel, naționalismul leninismului romantic nu putea fi articulat în absența unor categorii semantice "burgheze". Cu timpul, conținutul său "burghez" ar fi dispărut pe măsură ce RSR se izola de lumea exterioară iar PCR și de lumea exterioară, și de societate, cel puțin până la asaltul ideologic
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
articulat în absența unor categorii semantice "burgheze". Cu timpul, conținutul său "burghez" ar fi dispărut pe măsură ce RSR se izola de lumea exterioară iar PCR și de lumea exterioară, și de societate, cel puțin până la asaltul ideologic final. Revoluția globală a leninismului clasic nu mai reprezenta o opțiune, cel puțin nu în această formă, pentru leninismul romantic. Dar, dacă leninismul sistemic și, în mai mare măsură, leninismul post-bolșevic, de exemplu, au sucombat în fața "burgheziei" renunțând la ambiția revoluționară permanentă definitorie pentru leninismul
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
dispărut pe măsură ce RSR se izola de lumea exterioară iar PCR și de lumea exterioară, și de societate, cel puțin până la asaltul ideologic final. Revoluția globală a leninismului clasic nu mai reprezenta o opțiune, cel puțin nu în această formă, pentru leninismul romantic. Dar, dacă leninismul sistemic și, în mai mare măsură, leninismul post-bolșevic, de exemplu, au sucombat în fața "burgheziei" renunțând la ambiția revoluționară permanentă definitorie pentru leninismul "viu" și "îmburghezindu-se" până la dispariție leninismul romantic a devenit tot mai revoluționar pentru
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
izola de lumea exterioară iar PCR și de lumea exterioară, și de societate, cel puțin până la asaltul ideologic final. Revoluția globală a leninismului clasic nu mai reprezenta o opțiune, cel puțin nu în această formă, pentru leninismul romantic. Dar, dacă leninismul sistemic și, în mai mare măsură, leninismul post-bolșevic, de exemplu, au sucombat în fața "burgheziei" renunțând la ambiția revoluționară permanentă definitorie pentru leninismul "viu" și "îmburghezindu-se" până la dispariție leninismul romantic a devenit tot mai revoluționar pentru a face față fluxului
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
de lumea exterioară, și de societate, cel puțin până la asaltul ideologic final. Revoluția globală a leninismului clasic nu mai reprezenta o opțiune, cel puțin nu în această formă, pentru leninismul romantic. Dar, dacă leninismul sistemic și, în mai mare măsură, leninismul post-bolșevic, de exemplu, au sucombat în fața "burgheziei" renunțând la ambiția revoluționară permanentă definitorie pentru leninismul "viu" și "îmburghezindu-se" până la dispariție leninismul romantic a devenit tot mai revoluționar pentru a face față fluxului ideologic burghez din anii '70 și '80
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
leninismului clasic nu mai reprezenta o opțiune, cel puțin nu în această formă, pentru leninismul romantic. Dar, dacă leninismul sistemic și, în mai mare măsură, leninismul post-bolșevic, de exemplu, au sucombat în fața "burgheziei" renunțând la ambiția revoluționară permanentă definitorie pentru leninismul "viu" și "îmburghezindu-se" până la dispariție leninismul romantic a devenit tot mai revoluționar pentru a face față fluxului ideologic burghez din anii '70 și '80. Problema a constat însă în faptul că militantismul revoluționar al leninismului romantic nu a însemnat
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
cel puțin nu în această formă, pentru leninismul romantic. Dar, dacă leninismul sistemic și, în mai mare măsură, leninismul post-bolșevic, de exemplu, au sucombat în fața "burgheziei" renunțând la ambiția revoluționară permanentă definitorie pentru leninismul "viu" și "îmburghezindu-se" până la dispariție leninismul romantic a devenit tot mai revoluționar pentru a face față fluxului ideologic burghez din anii '70 și '80. Problema a constat însă în faptul că militantismul revoluționar al leninismului romantic nu a însemnat altceva decât o exacerbare a "patriotismului revoluționar
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
revoluționară permanentă definitorie pentru leninismul "viu" și "îmburghezindu-se" până la dispariție leninismul romantic a devenit tot mai revoluționar pentru a face față fluxului ideologic burghez din anii '70 și '80. Problema a constat însă în faptul că militantismul revoluționar al leninismului romantic nu a însemnat altceva decât o exacerbare a "patriotismului revoluționar socialist", a cărui dimensiune "burgheză" a fost amplificată în disperarea de a îndoctrina o populație mai străină ca oricând de regim. Naționalismul romantic leninist a renunțat la mobilizare și
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
și integrare în favoarea ostilității violente și a "xenofobiei" (Shafir: 1989a, 3) care, până la urmă au fost transferate de populație asupra sa, nu asupra altor națiuni sau grupuri etnice, așa cum spera regimul să se întâmple. S-ar putea afirma deci că leninismul romantic s-a "îmburghezit" inconștient, exacerbând fondul "burghez" rezidual din cadrul naționalismului pe care îl profesa pentru a compensa insecuritatea datorată instabilități politice accelerate pe care o experimenta. Gestul i-a fost în cele din urmă fatal. Pe de altă parte
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
din 1989 nu ar fi fost posibilă dacă Gorbaciov nu ar fi convins elitele politice și populațiile est-europene de sinceritatea cu care se angajase să retragă sprijinul militar regimurilor comuniste din această regiune. Oricât s-ar fi crezut de independent, leninismul romantic depindea din multe puncte de vedere de centrul moscovit. Iar când leninismul post-bolșevic a distrus acest centru, a devenit vizibil cât de puțin consolidate ideologic și politic erau, și după aproape jumătate de secol de la sfârșitul celui de-al
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
elitele politice și populațiile est-europene de sinceritatea cu care se angajase să retragă sprijinul militar regimurilor comuniste din această regiune. Oricât s-ar fi crezut de independent, leninismul romantic depindea din multe puncte de vedere de centrul moscovit. Iar când leninismul post-bolșevic a distrus acest centru, a devenit vizibil cât de puțin consolidate ideologic și politic erau, și după aproape jumătate de secol de la sfârșitul celui de-al Doilea Război Mondial, statele comuniste est-europene. -----------------------------------------------------------------------8 1 7 MICHAEL SHAFIR Prefață EMANUEL
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]