1,894 matches
-
a sufletului pentru Dumnezeu. În lucrarea citată mai sus, Mühlenberg mai notează că, contrar lui Platon, Sfântul Grigorie a separat și . Tânjirea erotică a sufletului după Dumnezeu nu este diminuată sau descurajată de înțelegerea distanțării lui Dumnezeu, pentru că infinitatea Sa, literal vorbind, este dincolo de cunoaștere. În schimb, distanța diastemică dintre Dumnezeu infinit și creaturile finite nu este doar un punct de oprire pentru cunoașterea umană asupra lui Dumnezeu, ci și un teren de acțiune deschis, al mișcării și realizării eterne de
CONCEPTUL DE EPECTAZĂ. INFLUENŢA SFÂNTULUI GRIGORIE DE NYSSA ASUPRA GÂNDIRII TEOLOGICE A SFÂNTULUI MAXIM MĂRTURISITORUL by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/127_a_437]
-
în care, de la revocarea Edictului de la Nantes, nu era autorizată decât Vulgata în latină. Ea a contribuit la reabilitarea limbilor greacă, ebraică, arameeană, și îi datorăm mult pentru că ne-a protejat de fundamentalism, bazat întotdeauna pe o lectură idiot de literală a Scripturilor, așa cum se mai întâmplă și acum în țările protestante. Ea își merită pe deplin subsidiile Republicii, între noi fie vorba modeste. Laicul își face datoria promovând francofonia în afara frontierelor țării. Care francofonie căci excelenta Misiune Laică nu are
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
să aibă posibilitatea de a participa la ceremoniile oficiale ale bisericii bulgare... După festivitățile de la Tîrnovo, Sofia, în loc să-și regăsească acel calm somnolent al vacanțelor, a cunoscut o recrudescență în activitatea parlamentară. Era preludiul savant orchestrat al simfoniei în sensul literal grecesc al cuvîntului greco-sîrbo-bulgare. Corifeii bîlciului politic bulgar, de la tribuna Sobraniei, ca și în coloanele ziarelor, deplîngeau în unanimitate soarta tristă a populațiilor aflate sub jugul turc. Și nu în mod specal cel bulgar. Toți creștinii erau prezentați ca victime
by DIMITRIE GHYKA [Corola-publishinghouse/Memoirs/1001_a_2509]
-
resurse juridice, a reprezentantului nostru, Titulescu, a cărui stea urca pe cerul genevez. Budapesta și Bucureștiul întăreau tezele lor adverse consultînd juriști cu renume din Europa și America de Sud, argumente pe care le plăteau cu greutatea lor în aur în sensul literal al expresiei. Erau vremurile fastuoase ale Ligii Națiunilor, cu plusul de muncă și grija constantă a subsidiilor pentru Departamentele Afacerilor Externe, însărcinate să facă față unor cerințe atît de lipsite de măsură. Dar, în afara acestor chestiuni zilnice, o nouă problemă
by DIMITRIE GHYKA [Corola-publishinghouse/Memoirs/1001_a_2509]
-
deplasări semantice, și limbajul este metaforic, ca în cazul conceptelor naratologice care ascund unele metafore ca aceea a naratorului. Ryan consideră, citându-l pe Richard Rorty, că odată ce o metaforă trece în limbajul comun devine, pentru vorbitorii lui, o desemnare literală din care pot fi dezvoltate alte metafore pentru că: . Acest proces de regenerare este de fiecare dată un moment creativ în folosirea limbii. În acest mod se realizează, în accepția autoarei, completarea repertoriului naratologiei din tehnologia informatică, o tehnologie care are
ÎNTRE NARATOLOGII by JANA GAVRILIU () [Corola-publishinghouse/Science/1208_a_2197]
-
limită și în care pentru acțiune, mișcare, gândire, reflecție, conștiință, inconștient, experiență și afectivitate nu se mai folosește conceptul de limbaj, ci acela de scriitură. Prin scriitură nu sunt denumite numai toate lucrurile acestea, ci și gesturile fizice ale în-scrierii literale, pictografice sau ideografice, și ceea ce poate să dea loc unei în-scrieri în general, literală sau nu, străină sau nu de ordinea vocii, adică scriitura cinematografică, coregrafică, picturală, muzicală, sculpturală, atletică, militară sau politică . O discuție despre așa-zisul teritoriu pictural
ÎNTRE NARATOLOGII by JANA GAVRILIU () [Corola-publishinghouse/Science/1208_a_2197]
-
nu se mai folosește conceptul de limbaj, ci acela de scriitură. Prin scriitură nu sunt denumite numai toate lucrurile acestea, ci și gesturile fizice ale în-scrierii literale, pictografice sau ideografice, și ceea ce poate să dea loc unei în-scrieri în general, literală sau nu, străină sau nu de ordinea vocii, adică scriitura cinematografică, coregrafică, picturală, muzicală, sculpturală, atletică, militară sau politică . O discuție despre așa-zisul teritoriu pictural al scriiturii ar putea porni de la unele observații despre materialitatea contorsionată a lumii. Obiectele
ÎNTRE NARATOLOGII by JANA GAVRILIU () [Corola-publishinghouse/Science/1208_a_2197]
-
de aspecte ale feminității. Cartea ei subliniază faptul că arta publică a Babylonului este un domeniu al masculinității și că imaginea feminină este asociată obiectelor de artă din spațiul personal. Această construcție specifică a feminității nu se realizează prin descrieri literale ci prin relația între ceea ce artistul decide să ofere sau nu privirii în operele sale, în funcție de marile narațiuni mesopotamiene. Bahrani își argumentează ideea prin analiza unui fragment basoreliefal din Palatul de Nord al cetății Ninive care înfățișează secvențe din banchetul
ÎNTRE NARATOLOGII by JANA GAVRILIU () [Corola-publishinghouse/Science/1208_a_2197]
-
lingvistică a imaginii și o anume iconologie a textului care se întâlnesc, pe un teritoriu comun, despre care Derrida crede că este al scriiturii. Se consideră că plasarea cercetării în acest teritoriu, în care sunt denumite gesturile fizice ale în-scrierii literale, pictografice sau ideografice, în care este denumit ceea ce poate face loc unei în-scrieri în general, care acceptă și urmele șterse ale pergamentelor, și urmele de bronz 73 sau piatră ale sculpturii, și mărcile de sunet al muzicii, și torsiunile atletului
ÎNTRE NARATOLOGII by JANA GAVRILIU () [Corola-publishinghouse/Science/1208_a_2197]
-
lui Ceaușescu) : prima este o sentință morală, iar a doua una penală. nu în sensul ceaușist (acel model de om creat în eprubetă de conducerea de partid și de stat a rămas, din fericire, un proiect utopic...), ci în acela literal, ca să zic așa : domnul Bebe este un tip uman care nu a mai existat, creat în timp, în cei 40 de ani de comunism și adus la perfecțiune de amoralismul promiscuu al epocii de aur ! Nu știu dacă ești de
4 decenii, 3 ani și 2 luni cu filmul românesc by Alex. Leo Șerban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/806_a_1825]
-
loc Parusia, împlinirea istoriei în eshaton: " Iar despre ziua aceea și despre ceasul acela nimeni nu știe, nici îngerii din cer, nici Fiul, ci numai Tatăl" (Marcu, 13, 32). În tradiția creștină, sensul lumii este descoperit, chiar și în sensul literal, în Apocalipsa Sfântului Apostol și Evanghelist Ioan: "Și am văzut cer nou și pământ nou [...] Și am văzut cetatea sfântă, noul Ierusalim, pogorându-se din cer de la Dumnezeu, gătită ca o mireasă, împodobită pentru mirele ei" (Apocalipsa, 21, 1-2) dar
by OCTAVIAN FLORESCU [Corola-publishinghouse/Science/976_a_2484]
-
care îl eliberează pe poporul Său de robia puterilor răului. Tipologia exprimă astfel inteligibilitatea proprie istoriei.55 Hermeneutica biblică recunoaște existența a patru sensuri în interpretarea biblică. În perioada medievală ea era semnificată de faimoasa Quadriga, sensul cvuadruplu al Scripturii: literal, alegoric, moral/tropologic și anagogic 56. Dacă înșiși apostolii au avut nevoie de luminarea Duhului Sfânt pentru a înțelege Cuvântul Domnului, cu atât mai mult avem nevoie noi astăzi de Sfânta Tradiție a Bisericii, fără de care orice hermeneutică biblică este
by OCTAVIAN FLORESCU [Corola-publishinghouse/Science/976_a_2484]
-
compania din care face parte în cel puțin opt feluri. 1. Victimele agresiunii verbale sunt „făcute una cu pământul” sub aspectul vizibilității, contribuțiilor și eforturilor lor. Nu este neobișnuit ca, în urma unui incident de agresiune verbală, să vedem victima scufundată literal în propriul scaun și stând cu capul în pământ. Așa cum spune și expresia, victima și-ar dori să fie înghițită de pământ. Deși aceste victime nu își pot permite de obicei să dispară efectiv de la serviciu, ei dispar dintre membrii
[Corola-publishinghouse/Science/1992_a_3317]
-
promovat dacă nu se îndreaptă. Replica mea: Ai dreptate; trebuie să muncim din greu pentru a obține o promovare. Numesc această tehnică un judo mental - folosirea forței celeilalte persoane pentru a o învinge. În numai câteva secunde nu mai au, literal, ce să zică. Nu mă costă absolut nimic să fiu de acord cu ideile lor, mai puțin cu insultele. Cine dintre noi nu ar putea să contribuie mai mult, să lucreze mai bine, și așa mai departe? Agresorii verbal au
[Corola-publishinghouse/Science/1992_a_3317]
-
stranii încât ar fi considerate idealuri sublime, dar irealizabile. Dar sfinții prin ele au învins lumea». «Căutați mai întâi Împărăția lui Dumnezeu și dreptatea sa, și toate celelalte vi se vor da vouă». Don Calabria a luat această invitație evanghelică literal și a făcut-o să devină un sistem de viață cotidiană. A pariat pe Cuvântul lui Dumnezeu și a trăit liber și senin, în ciuda încercărilor, dificultăților și îndelungilor așteptări. «Dumnezeu, pentru a ne încerca credința, ar putea să ne permită
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
preoțească. Când se ivea ocazia, le oferea posibilitatea să-și exercite ministerul sacerdotal: predici, confesiuni, cateheze. În cei trei ani de război, dificultățile pentru a hrăni sutele de persoane care trăiau în Casă au fost enorme. De multe ori lipsea literal pâinea și mămăliga. Cu câtă fervoare și trepidație băieții recitau pe la ora prânzului Coronița Providenței: «Preasfântă Providență a lui Dumnezeu, ajută-ne!». O litanie lungă ce începea pe un ton de suplicație și se transforma crescând într-un strigăt de
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
scene din oraș și În parcul Copou la teiul lui Eminescu. 18-27 VIII Am organizat la Ciric tabăra internaținală de cultură și civilizație. Programul de tabără a cuprins activități ecologice vizitarea monumentelor din Iași, excursii În Moldova și Bucovina, serate literale, Întâlniri cu scriitori, ateliere de creație, concursuri sportive. 29-30-VIII În aula academiei manifestare culturală sub genericul Unitate prin Cultură și Demnitate Națională cu expuneri: Dr. V. Bejan, prof, E. Maximiuc, Conf. A. Turculeț, Prof. V. Nechiț, Prof Al. Husar. A
ALBUM CONSEMNÃRI REPORTAJE 1989 - 2002 by Dr. Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/817_a_1725]
-
del Toro, capabil să transmită vizual senzații olfactive, ar fi fost, probabil, depășit de responsabilitatea de a transmite vizual senzații olfactive nemaiîncercate, nemaiexprimate, cum sînt cele descrise de Süskind. Problema e că (oricît de ciudat ar suna) vizualul e mai literal decît literarul : cuvintele se înalță mai ușor în sfera inexprimabilului, în timp ce imaginile rămîn legate de lucrurile concrete pe care le reprezintă (un nas în vînt e doar un nas în vînt), mai ales imaginile unei superproducții istorice, îngreunate de întregul
Bunul, Răul și Urîtul în cinema by Andrei Gorzo () [Corola-publishinghouse/Memoirs/818_a_1758]
-
altceva decât afirmarea și justificarea comunismului. Conducătorii bolșevici susțin că ei sunt cei mai buni, cei mai ortodocși interpreți ai lui MARX, deoarece ei nu fac nici o concesie capitalismului. Tot așa RIST crede că «bolșevismul lui LENIN e aplicarea aproape literală a materialismului istoric». De fapt însă bolșevismul pornește de la marxism pentru a se depărta și ajunge la rezultate chiar contrare gândirii lui Marx. Bolșevismul e comunism, căci tinde să transforme întreaga societate într-o tovărășie de muncă, în care mijloacele
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]
-
istorică indelebilă imprimată în perioada interbelică în cazul țărilor Europei Centrale și Orientale. În cele trei situații sunt adoptate metode distincte pe care le vom numi respectiv topologică, genetică și arheologică. A. Metoda topologică: istoria ca obstacol Autorii care aplică literal modelul lui Rokkan și Lipset propun efectuarea unor simple statistici de ordin topografic: ei înțeleg astfel să contabilizeze diferențele și similaritățile între diviziunile formate în societățile post-comuniste și clivajele occidentale. Postulatul lor este unul dintre cele mai simple: în țările
Clivajele politice în Europa Centrală şi de Est by Jean-Michel de Waele [Corola-publishinghouse/Administrative/916_a_2424]
-
colective a consimțământului. Însă puterea se interesa la fel de bine și de fiecare cetățean în parte, de atitudinile personale, chiar și de administrarea politică a corpului 37. Civilizația uzinei, în măsura în care produce creștere economică și migrație rurală, instituise domeniul muncii productive sau, literal, "câmpul muncii", drept singura cale legitimă de obținere a recunoașterii sociale, cale pe care fiecare cetățean avea dreptul, dar și datoria de a o urma. Toate aceste inovații inflexibile, impuse la scară națională, erau însă străine civilizației românești tradiționale și
Clivajele politice în Europa Centrală şi de Est by Jean-Michel de Waele [Corola-publishinghouse/Administrative/916_a_2424]
-
dă o idee faimoasă despre inteligența lor. Dar Dante spunea: și, peste secole, l’altissimo poeta are dreptate. Tangența cu această disciplină spirituală pe care o numim tradițională, pentru că e veșnică a produs În Lucreția Andriu o conversiune În sensul literal al cuvântului (cum - vertere), Îndreptând-o, ca să ne mărginim la fenomenul poetic, de la Valéry la Rainer Maria Rilke, cel mai important și cel mai criptic poet al sec. XX. Voi reda Începutul primei elegii de la Duino În care fenomenul de
CORESPONDENŢĂ FĂLTICENEANĂ VOL.II by EUGEN DIMITRIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/700_a_1279]
-
asupra cazului? ă Sunt un număr de inadvertențe în ea. Secțiuni ale traducerii care nu corespund cu originalul. Osip Maximovici se încruntă nervos. ă Ce știți dumneavoastră despre inadvertențe? Ce știți dumneavoastră despre traducerile filozofice? Este imposibil să le faci literal. Stepan Sergheievici avea un geniu pentru traducerea interpretativă. ă De ce țineți așa de mult să vi-o înapoiez? întrebă Porfiri blând. ă Fiindcă îmi aparține! explodă Osip Maximovici. și am găsit un traducător care să o termine. Doresc să știu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2228_a_3553]
-
putem extrapola În alte contexte Înțelegând sintagma ca ideologie dominantă, dincolo de clivajele tradiționale și dincoace de problemele reale ale societății. Existența „gândirii unice” Îi duce la exasperare pe cei ce sunt lucizi, transformându‑i În marginali (dar marginali În sensul literal) pe criticii inteligenți și independenți. Pentru asemenea oameni, din păcate, nu există nici o nișă În curentul central al societății, În mainstream. În consecință, cvasitotalitatea criticilor radicali intră În derivă (sau sunt doar percepuți ca atare, eventual „recuperați”, „cooptați”) spre una
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2144_a_3469]
-
lui Bellow. Se spunea că romancierul ar fi inventat tot: și autorul, și cartea! Intervievat după apariția cărții, Bellow și-a regretat cruzimea portretistică, dar nu a retractat-o: s-a plâns că oamenii sunt prea Înclinați să-l citească literal: se Întreabă dacă evocarea este veridică, dacă faptele relatate au avut loc În realitate.18 E ușor să-ți condamni cititorii pentru confuzia dintre ficțiune, memorie și istorie. Astfel, etica amintirii devine o exigență deplasată, iar ideea că ficțiunea are
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2144_a_3469]